Thấy ba người kia, tất cả đều đứng dậy, chắp tay thi lễ.
“Các vị, đừng khách khí, mau ngồi đi”.
Ba người lần lượt đứng xuống đài chủ ở phía Bắc.
Người đàn ông đứng giữa nhìn khoảng hai mươi mấy tuổi, dáng người cao lớn, tóc dài buộc cao, mặc áo dài, vô cùng hiền hòa nho nhã.
Đại đường chủ Võ Môn, Diệp Bắc Phong.
Cao thủ số hai của Võ Môn.
Chỉ thua mỗi huynh trưởng Diệp Nam Hiên, rất nhiều người cho rằng Diệp Bắc Phong đã đến cảnh giới Thánh Đế.
Cũng có người nói, Diệp Bắc Phong tuy là Thánh Tôn thất chuyển, nhưng cũng là cấp bậc cực cao, không phải Thánh Đế thì không ai đánh bại được.
Thánh Hoàng có cửu văn là đỉnh.
Thánh Tôn thì là thất chuyển.
Cảnh giới Thánh Tôn, thể văn hợp vào thân xác, hồn phách quy vào hồn hải, thân xác thể văn cùng hồn phách thể dung hợp lại, trải qua bảy lần thay đổi thì hợp vào làm một, đi đến viên mãn là hồn phách, thân xác, thánh lực hợp một, bước vào Thánh Đế.
Bảy lần thay đổi này dĩ nhiên là gian nan nhất, nhưng mỗi một chuyển đều là một lần thăng hoa.
Thực lực của Diệp Bắc Phong đương nhiên là không thể nghi ngờ.
Mấy năm trước, người ta đã đồn rằng Diệp Bắc Phong tấn thăng làm Thánh Đế.
Nhưng không ai biết đây là thật hay giả.
Bởi vì không một ai có tư cách đi dò xét Diệp Bắc Phong. Người có tư cách thì chính là tám vị đường chủ còn lại trong Võ Môn, nhưng cùng là người trong tông môn thì có ai lại đi bán đứng lẫn nhau chứ?
Bên cạnh Diệp Bắc Phong là một người đàn ông trung niên, nhìn có mấy phần nghiêm nghị.
Nhị đường chủ Liễu Vạn Quân cũng là nhân vật nói một không hai của Võ Môn.
Bên phải thì là Tuyết Phi Yến.
Tuyết Phi Yến mặc váy dài, dáng người ưu nhã, tràn ngập sự quyến rũ, mang theo chút bá đạo và sắc bén.
Ba vị đường chủ xuất hiện.
Phía sau là tứ đại hộ pháp gồm Lương Triều Kiếm, Kha Tử Ẩn, Nhạn Ngọc, Thanh Đại Vân cung kính đứng vững.
Cửu đại đường chủ, cao cao tại thượng, trên thực tế rất ít tham gia vào chuyện của Võ Môn.
Người xuất đầu lộ diện thực sự và phụ trách những công việc này chính là bốn vị hộ pháp.
Mọi người quen thuộc với bốn vị hộ pháp này hơn.
Nhưng cũng càng kính sợ ba vị đường chủ.
Cửu đại đường chủ đều là Thánh Tôn đỉnh phong, là nhân vật chỉ cần dậm chân một cái là cả thánh vực Đại Võ này đều phải run rẩy.
Diệp Bắc Phong lúc này nhìn tứ phương, bắt đầu nói: “Đại Võ Tài là do Cuồng Võ Thiên Đế đại nhân, người sáng tạo Võ Môn chúng ta tạo ra, mục đích muốn phát huy võ đạo của thánh vực Đại Võ”.
“Cho đến ngày nay, Đại Võ Tài có ý nghĩa như thế nào chắc không cần ta phải nói nhiều”.
