Đạo nhân trẻ tuổi cầm thẻ bài bằng ngọc, chui vào trong biển người chật chội, trên đường đi rước lấy vô số lời mắng chửi. Có một chấp sự núi Đả Tiếu đứng ở gần hàng ghế chữ Thiên, phát hiện có một kẻ mắt mù như vậy, bèn nghiêm mặt đi tới. Hắn đang định lên tiếng quát hỏi, bỗng thấy người trẻ tuổi mở tay đưa ngọc bài ra, lập tức lộ vẻ ôn hoà, thấp giọng hỏi:
- Có phải là khách ở phỏng số Ất?
Đạo nhân trẻ tuổi lấy can đảm nói:
- Tiểu đạo sĩ Trương Sơn, hiện giờ đang vân du bốn phương để rèn luyện. Tuy là một nhánh của họ Trương núi Long Hổ, nhưng chưa chính thức được ghi vào danh sách của Thanh Từ tông, hạ tông của núi Long Hổ ở Bắc Câu Lô Châu. Ta và Trần Bình An ở phỏng số Ất là... bằng hữu. Có chuyện nên tới chậm, bây giờ muốn tìm hai vị cô nương Xuân Thủy và Thu Thực.
Sau khi nói những lời này, Trương Sơn lại hơi hối hận, cảm thấy mình thật sự quá xung động và đường đột, không nên đã nhận ngọc bài còn không biết điều. Tâm tư của hắn tinh tế, tâm tình hướng nội, suy nghĩ vấn đề thích để tâm vào chuyện vụn vặt. Hắn cảm thấy dường như chuyện gì cũng vậy, học nghệ thì máu nóng lên đầu, trảm yêu trừ ma thì hành động theo cảm tính, hôm nay cũng không khác mấy.
Trong lúc hắn hối hận lo lắng, gã chấp sự kia đã yên tâm, tươi cười nghiêng người qua, vươn một tay ra hiệu cho Trương Sơn có thể đi tới trước:
- Xin Trương tiên sư đi theo ta.
Sau khi Xuân Thủy nghe được tình huống, liền chủ động nhường ghế. Trương Sơn ngồi xuống, nhưng chỉ dám ngồi ở ven rìa ghế dựa.
Mặc dù trong lòng Xuân Thủy cảm thấy khó hiểu, làm sao Trần Bình An lại có quan hệ với đạo sĩ chán nản này, nhưng ngoài mặt vẫn không lộ tâm tình. Lúc này núi Đả Tiếu đã phái người mang một chiếc ghế khác tới, nàng ngồi xuống bên cạnh Trương Sơn, bất giác so sánh Trần Bình An với đạo sĩ núi Long Hổ lúc trước đã nhìn thấy nhiều lần ở đài ngắm cảnh này. Cùng xuất thân bần hàn và ngồi thuyền đi xa, cùng lần đầu tiên nhìn thấy việc đời, Trần Bình An nhỏ tuổi hơn nhưng lại thản nhiên hơn rất nhiều, chắc chắn sẽ không lo lắng bất an như vậy.
Trương Sơn đột nhiên nhớ tới một chuyện, vội vàng xoay người đưa ngọc bài ra:
- Cô nương, đây là ngọc bài của Trần Bình An, trả lại cho cô.
Xuân Thủy không tự tiện cầm lấy, ôn nhu nói:
- Trần công tử đi một lát sẽ trở về, làm phiền Trương tiên sư tự mình trả lại.
Bị một đôi mắt lóng lánh nước xuân nhìn chăm chú ở khoảng cách gần như vậy, Trương Sơn một lần nữa đỏ mặt, lúng túng thu tay lại. Còn như phong cách quý phái, phong thái tiên sư gì đó đều bay đi hết.
Trương Sơn rất khát nước, đáng tiếc chỉ nhìn thấy một đĩa lá trà chứ không có nước trà, lại ngại mở miệng xin, đành phải cố chịu đựng. Thu Thực vẫn luôn cảm thấy đạo sĩ trẻ tuổi này thú vị, bèn cầm lấy hai lá trà lưỡi tước đắng bỏ vào trong miệng, ranh mãnh nói:
- Trương tiên sư, lá trà này là ăn như vậy, không cần dùng bếp lò nấu trà cho phiền phức.
Xuân Thủy cảm thấy bất đắc dĩ, nhưng lúc này không tiện day dỗ em gái vô lễ lỗ mãng. Nàng biết rõ, nếu là một người tính tình hẹp hòi cực đoan thì nhất định sẽ nhớ thù.
May mà Trương Sơn là một người tính tình ôn hòa, chỉ đỏ mặt dùng hai ngón tay nhón lá trà bỏ vào trong miệng, nhai khe khẽ. Sau đó sắc mặt của hắn rất đặc sắc, giống như đứa trẻ lần đầu tiên ăn quýt chua hoặc hoàng liên, chỉ muốn rùng mình mấy cái.
Thu Thực che miệng cười duyên, đạo sĩ trẻ tuổi này đúng là quá dễ chọc. Xuân Thủy thì hơi nghi hoặc, bởi vì đạo nhân trẻ tuổi trong lúc vô tình đã lộ ra một chi tiết. Hai ngón tay nhón vật, ngón trỏ ở dưới, ngón giữa ở trên, rõ ràng là thói quen do đánh cờ quanh năm, mới thực hiên động tác này một cách tự nhiên mà hoàn toàn không phát giác như vậy.
Nếu là luyện khí sĩ tầng dưới chót xuất thân từ gia đình nghèo khổ, e rằng còn không có cơ hội nhìn thấy bàn cờ, dù sao cầm kỳ thư họa đều là chuyện của nhà giàu. Cho dù trở thành người trên núi rồi, nhưng đánh cờ rất coi trọng tập trung tinh thần, hơn nữa sâu không thấy đáy. Một luyện khí sĩ năm cảnh giới thấp, trừ khi từ nhỏ đã yêu thích, nếu không chắc chắn sẽ không phân tâm đi học đánh cờ. Là sở thích quan trọng, hay là nước chảy đá mòn, tăng trưởng tu vi quan trọng hơn?
Nhìn một chút đầu mối có thể thấy xu hướng phát triển, trong lòng Xuân Thủy đã hiểu rõ, nàng cảm thấy đây mới là chỗ thú vị thật sự. Trần Bình An ở nhà chữ Thiên là thiếu niên xuất thân từ con ngõ quê mùa, mỗi ngày lại có thể luyện quyền nhìn biển mây trên đài ngắm cảnh. Còn đạo nhân trẻ tuổi xấu hổ ngượng ngùng này, có lẽ là con cháu thế gia thuộc dòng dõi trí thức đã nhiều năm, thân phận thế tục không phải quá tệ. Đáng tiếc lại chẳng có tác dụng gì ở trên núi nơi thần tiên tụ tập, cuối cùng chỉ có thể đi dạo trên thuyền cá côn.
Xuân Thủy trong lúc vô tình nhìn thấy đứa trẻ ở hàng trước được người đàn ông văn nhã ôm vào lòng, đang quay đầu cười cười với nàng. Nàng cũng lịch sự mỉm cười đáp lễ, nghĩ thầm khảo nghiệm đầu tiên trên đời chắc là đầu thai. Còn đứa trẻ thì nghĩ, một chị gái xinh đẹp như vậy, nên mua về nhà làm nha hoàn cho mình, mùa đông lật sách tay lạnh có thể bảo cô ta giúp sưởi ấm.
Đứa trẻ kéo kéo tay áo phu nhân. Phu nhân mặc dù bình thường vẻ mặt kiêu ngạo, nhưng lại rất cưng chiều đứa trẻ, bèn mỉm cười ghé đầu tới.
Đứa trẻ nhỏ giọng nói ra suy nghĩ. Phu nhân quay đầu nhìn Xuân Thủy phía sau, ánh mắt thờ ơ, sau đó cười nói với con trai mình:
- Tư chất quá kém, không cần nghĩ đến năm cảnh giới trung, dù có cho cô ta thật nhiều thiên tài địa bảo cũng vô ích. Không sao, chờ xuống thuyền ở thành Lão Long, mẹ sẽ tìm một cô gái cảnh giới Động Phủ làm nha hoàn cho con.
Phu nhân nói chuyện không hề che giấu, khiến sắc mặt Xuân Thủy nhợt nhạt. Cả đời không có hi bước vào năm cảnh giới trung, chuyện này làm nàng cảm thấy tuyệt vọng.
Phu nhân đột nhiên quay đầu liếc nhìn Thu Thực:
- Ấy, tiểu nha đầu này còn có chút hi vọng, nhưng thoạt nhìn lại không phải người sinh đẻ tốt, nhìn không được may mắn như cô kia. Con trai, thích cô này không? Nếu thích thì mẹ có thể hỏi núi Đả Tiếu mua lại.
Đứa trẻ quay đầu nhìn theo ánh mắt của phu nhân, vẻ mặt chán ghét nói:
- Ốm o gầy còm, chả khác gì mẹ, con không thích.
Phu nhân lại không hề tức giận, xoa đầu đứa trẻ, vui vẻ cười lớn, như cú đêm kêu gào trên đầu cành, khủng bố dọa người.
Vẻ mặt Thu Thực ngỡ ngàng. Xuân Thủy cúi thấp đầu xuống, mười ngón tay xinh đẹp như lá hẹ đặt chồng lên đầu gối, gân xanh hiện rõ.
---------
Trần Bình An chậm rãi lên lầu, mở cửa đi vào, trong phòng chính cũng không có bóng dáng của Hạ Tiểu Lương. Hắn nhìn quanh, cuối cùng trông thấy cô gái đang đứng bên cạnh bàn trong thư phòng. Nàng mặc đạo bào, đã cởi chiếc mũ đuôi cá luôn đội trên đầu, thay bằng một chiếc mũ hoa sen.
Một tay Hạ Tiểu Lương chống lên bàn sách, nói thẳng vào vấn đề:
- Trần Bình An, chuyến này ta tới tìm ngươi là được người ta nhờ vả. Lục chưởng...
Thiếu chút nữa đã buột miệng nói ra chữ “giáo” kia. Sắc mặt Hạ Tiểu Lương vẫn như thường, đổi giọng nói:
- Lục Trầm, cũng là đạo nhân từng đi qua ngõ Nê Bình. Hôm nay y đang ở trấn nhỏ Long Tuyền, chỉ là không tiện gặp ngươi, cho nên nhờ ta tới lấy lại một đơn thuốc, là tờ có đóng dấu bốn chữ. Ngoại trừ chuyện này còn nhờ ta trả lại cho ngươi...
Nói đến đây, Hạ Tiểu Lương khẽ mỉm cười:
- Một viên đá mật rắn. Từ nay về sau ngươi và y xem như không nợ nhau. Ngươi đi đường thênh thang của ngươi, y qua cầu độc mộc của y. Y đã chính miệng nói, sau này nếu còn cơ hội gặp lại, có thể ngồi xuống, đào mận gió xuân một chén rượu. Cuối cùng còn nhờ ta chuyển lời với ngươi, từ nay về sau hãy tự thu xếp ổn thỏa, nhớ là phải xuống thuyền ở nước Nam Giản.
Trần Bình An gật đầu nói:
- Được.
Hạ Tiểu Lương chỉ vào cái bàn ở phòng chính. Hai người ngồi xuống đối diện nhau. Hạ Tiểu Lương ngẫm nghĩ, bàn tay vuốt qua, trên bàn xuất hiện một khối ngọc tỷ truyền quốc sau khi mất nước lưu lạc dân gian, hình dáng vuông vắn, chất liệu lại trơn như mỡ. Đây là vật một thước, càng quý hiếm hơn vật một tấc. Thôi Đông Sơn cũng mang theo bên mình một món, lúc trước ở trên đỉnh núi phía đông thư viện Đại Tùy, hắn đã từ bên trong lấy ra mấy chục món pháp bảo, sau đêm đó đã đánh ra danh hiệu “lão tổ tông của Thái gia”.
Hạ Tiểu Lương nâng tay lên, phía trên vật một thước ngọc tỷ lại lơ lửng một nghiên mực cổ có khắc bùa chú Đạo gia. Sau đó trong nghiên mực cổ chạy ra một quyển sách cổ bằng ngọc, cuối cùng trong sách cổ bay ra một chiếc lá sen nhỏ. Cuối cùng của cuối cùng mới từ trong vật một tấc lá sen lăn ra một viên đá mật rắn, chính là viên mà Trần Bình An nhờ Hạ Tiểu Lương tặng cho Lục Trầm.
Một vật một thước, ba vật một tấc, đây gọi là lặng lẽ khoe giàu, hơn nữa còn khoe rất thành thạo. Bất kỳ luyện khí sĩ cảnh giới thứ mười nào trên đời, nhìn thấy cảnh này có lẽ đều phải lồi cả mắt. Người khác nhiều nhất là nằm yên cũng kiếm được tiền, còn Hạ Tiểu Lương là nằm yên thu nạp phúc duyên.
Hạ Tiểu Lương lại cất lá sen, sách ngọc, nghiên mực cổ và ngọc tỷ, sau đó nhẹ nhàng đẩy viên đá mật rắn kia về phía Trần Bình An. Thấy Trần Bình An dường như không dám cầm lấy, nàng bèn thẳng thắn nói:
- Yên tâm, lần này Lục Trầm sẽ không động tay động chân nữa. Giống như y chính miệng bảo đảm, lần gặp mặt này giữa ngươi và ta, bất kể ta làm gì nói gì, y đều sẽ không vận dụng thần thông thăm dò. Chỉ cần y chính miệng nói ra, ngươi và ta có thể tin tưởng được.
Lúc này Trần Bình An mới điều khiển Mười Lăm, từ bên trong bay ra một phương thuốc có đóng dấu bốn chữ “Lục Trầm sắc lệnh”.
Hạ Tiểu Lương không đưa tay cầm lấy, chỉ vận dụng pháp thuật thu nó vào trong vật một tấc lá sen của mình. Sau khi làm xong vẻ mặt của nàng rõ ràng nhẹ nhõm hơn rất nhiều, thậm chí còn cầm một linh quả tên là “lê lửa” khẽ cắn một cái, cười nói:
- Được rồi, việc công đã xong, tiếp theo là chuyện riêng. Trần Bình An, ngươi đừng căng thẳng.
Trần Bình An bất đắc dĩ cười khổ, ta có thể không căng thẳng sao?
Hạ Tiểu Lương hỏi:
- Ngươi có nghe nói ta đã rời khỏi Thần Cáo tông rồi không?
Thấy Trần Bình An lắc đầu, nàng tự giễu nói:
- Xem ra vẫn là đạo hạnh quá thấp, danh tiếng quá nhỏ.
Dứt lời nàng lại không nói gì nữa, chỉ ăn lê lửa một cách thích thú, ung dung tự tại, vẻ mặt nhàn hạ.
Trần Bình An vẫn ngồi ngay ngắn như vậy, không biết trong hồ lô của vị tiên sư này rốt cuộc bán thuốc gì.
Có người suy đoán, Hạ Tiểu Lương rời khỏi Thần Cáo tông là vì ái mộ vị tiểu sư thúc đã đi đến Trung Thổ Thần Châu, phụ trách quản lý đạo kinh của thượng tông, muốn chồng hòa vợ thuận, ngay cả ơn dạy dỗ của tông môn và trường sinh đại đạo đều không cần nữa.
Sau khi Hạ Tiểu Lương rời đi, Ngọc Nữ đời tiếp theo lại là người của Thu Thủy tông. Bên ngoài suy đoán, hành vi của Hạ Tiểu Lương đã gây nên công phẫn trong nội bộ đạo thống một châu, mới khiến cho Thần Cáo tông mất đi cục diện tốt đẹp “Kim Đồng Ngọc Nữ đều ở một tông”. Mà ân sư của Hạ Tiểu Lương càng giận tím mặt, công khai tuyên bố muốn thanh lý môn hộ, thiếu chút nữa đã tự mình xuống núi truy tìm hành tung của Hạ Tiểu Lương. Thiên quân Kỳ Chân vất vả lắm mới ngăn cản được.
Thế nhân đều biết ân sư truyền đạo của Hạ Tiểu Lương gởi gắm hi vọng vào nàng, dốc lòng bồi dưỡng, xem như con gái ruột, lão thần tiên vì chuyện này mà thương tâm cũng hợp tình hợp lý. Nhưng khó tránh khỏi sẽ có người hoài nghi, không phải nói Hạ Tiểu Lương kia có phúc duyên siêu việt một châu sao, sao lại sa sút đến mức này?
Chẳng lẽ nàng âm thầm phát tài, kiếm được cơ duyên lớn hơn, đến nỗi ngay cả sư phụ và tông môn cũng có thể vứt bỏ? Nhưng trong đạo chính thống quy củ nghiêm ngặt, cho dù Hạ Tiểu Lương đi đến thượng tông của Thần Cáo tông ở Trung Thổ, nhưng mang theo tiếng xấu lớn như vậy, có thể ở lại lâu dài bên cạnh đạo sĩ quản lý kinh kia sao?
May mà trận chiến của núi Chính Dương và vườn Phong Lôi đã dời sự chú ý. Đánh nhau sống chết oanh oanh liệt liệt, dường như càng có sức hút hơn yêu hận vướng mắc tình ý triền miên.
Trần Bình An nhìn Hạ Tiểu Lương ăn xong một quả lê lửa, dường như vẫn không có ý nói chuyện, đành phải nhỏ giọng hỏi:
- Hạ tiên sư, cô tìm ta có chuyện gì?
Suy nghĩ của Hạ Tiểu Lương đang bay xa, lúc này mới khôi phục tâm thần, vẫn không nói gì, chỉ cẩn thận đánh giá Trần Bình An. So với lần đầu tiên gặp mặt ở lưng trâu xanh động tiên Ly Châu, thiếu niên đã cao hơn, mặt mày cũng đã có một chút thanh tú.
Trước khi Hạ Tiểu Lương đi đến núi Ngô Đồng lặng lẽ lên thuyền, Lục Trầm và nàng đã có một cuộc trò chuyện thẳng thắn. Ngoại trừ những gì Hạ Tiểu Lương kể cho Trần Bình An nghe, thực ra còn có rất nhiều nội tình “nói không được, không thể nói”.
Khi đó Lục Trầm ở sát vách nhà tổ của Trần Bình An, ngồi trên ghế đẩu nhỏ trước bếp lò, cầm ống thổi lửa bận rộn nấu cơm. Còn Trĩ Khuê thân là chủ nhân thì lại lười nhác ngồi phơi nắng trong sân, thỉnh thoảng còn quay đầu nhìn về nhà bếp, thúc giục Lục Trầm nhanh lên một chút.
Hạ Tiểu Lương ngồi ở gần Lục Trầm. Trong lúc chờ gạo sống nấu thành cơm chín, Lục Trầm thẳng thắn nói cho nàng biết. Hai viên đá mật rắn mà Trần Bình An tặng ra, hắn và nàng mỗi người một phần, giống như hai bờ của một con sông. Mà mấy phương thuốc kia, nhất là tờ có dấu đỏ “Lục Trầm sắc lệnh”, lại là một chiếc cầu nối.
Mặc dù đây là tính toán sâu xa của Lục Trầm, nhưng thực ra cũng không có ác ý gì. Vừa lúc trái ngược, đây mới là một nửa nguyên nhân sau khi Trần Bình An rời khỏi trấn nhỏ, vận may có thể qua cơn bĩ cực đến hồi thái lai.
Có thể Tề Tĩnh Xuân đã sớm nhìn thấu, nhưng lại bằng lòng thuận nước đẩy thuyền, tin tưởng Trần Bình An là người tốt sẽ được trời giúp, biết cách lựa chọn, cho nên để mặc chuyện này phát triển. Còn người không nhìn thấy như Trần Bình An, dĩ nhiên là chẳng hề nhận ra.
Sau khi cầu nối được xây lên, giữa Trần Bình An và Hạ Tiểu Lương đã xuất hiện một liên hệ huyền diệu khó giải thích, phúc họa liền kề, cùng nhau gánh vác. Cho nên mới nói, Trần Bình An đã chia đi một nửa phúc duyên của Hạ Tiểu Lương.
Nhưng phải nói lại, người bình thường sau khi tiếp nhận cơ duyên này, không chừng đã sớm chết bất đắc kỳ tử rồi. Dự tính ban đầu của Lục Trầm cũng không có ác ý, còn như Trần Bình An có bị no chết, vì phúc mà gặp họa hay không, y hoàn toàn không quan tâm. Chẳng qua là gián tiếp chứng minh Tề Tĩnh Xuân ngươi đã nhìn lầm người mà thôi.
Nghe được thiên cơ như vậy, tâm cảnh như nước lặng của Hạ Tiểu Lương đã bắt đầu xuất hiện kẽ hở.
Trong lòng nàng biết rõ, Hạ Tiểu Lương cả đời thuận lợi, hồng phúc ngang trời kia đã đi tới bên bờ vách đá. Là phù hợp với đại đạo ngược dòng đi lên, hay là rơi xuống vách núi vạn trượng tan xương nát thịt, chỉ nằm trong một bước tiếp theo của nàng. Hơn nữa cho dù chọn đúng, cũng chưa chắc có thể tu hành một ngày ngàn dặm, không hề trở ngại như trước.
Đó là thời khắc nguy hiểm nhất trong cuộc đời mọi chuyện như ý của nàng. Nhất là loại cảm giác biến thành quân cờ, không thể do mình làm chủ, cực kỳ tệ hại. Tu hành cũng không phải là để làm con rối của một nhân vật lớn, cho dù nhân vật lớn này là Lục Trầm, một chưởng giáo của thế giới Thanh Minh. So với lần trước, lần này càng khiến nàng cảm thấy tâm tình bực bội.
Từ năm mười bốn tuổi thành công chấm dứt kinh nguyệt, nàng phát hiện ánh mắt của sư phụ nhìn mình đã thay đổi. Theo thời gian trôi qua, thiếu nữ đơn thuần cuối cùng đã biết, loại ánh mắt khiến nàng cảm thấy không thoải mái kia, không chỉ là sự hiền từ của trưởng bối nhìn vãn bối, mà còn xen lẫn ý tứ nam nhân nhìn nữ nhân.
Nhưng khi đó chưởng giáo Kỳ Chân đang bế quan, trên dưới Thần Cáo tông đều rất khẩn trương. Trước khi nàng rời khỏi Thần Cáo tông đi đến động tiên Ly Châu, lão sư phụ đã dứt khoát nói với nàng, muốn cùng nàng làm một đôi đạo lữ.
Lão còn nói, vì nàng mà lão có thể rời khỏi Thần Cáo tông, làm một đôi uyên ương tự do tiêu dao vui sướng trong núi cao sông lớn, không cần quan tâm đến ánh mắt của thế tục. Nếu Hạ Tiểu Lương không muốn sống này đây mai đó, vậy cũng không sao, chỉ cần ngoài mặt tiếp tục làm thầy trò, trong tối kết làm đạo lữ. Lão bảo đảm bộ sách song tu đại đạo không đầy đủ kia có thể khiến hai thầy trò đều bước vào năm cảnh giới cao, tuyệt đối không phải là loại thuật phòng the thấp hèn thải âm bổ dương.
Hạ Tiểu Lương không muốn, hơn nữa cũng không hề giả vờ giả vịt. Nếu không phải khi đó lão không nắm chắc có thể âm thầm bắt nàng lại, có lẽ đã sớm ra tay rồi. Vì thế mới có chuyến đi đến động tiên Ly Châu, bởi vì Hạ Tiểu Lương muốn một mình đi lên đỉnh núi, tận mắt nhìn thấy một số quang cảnh.
Thực ra đối với phương pháp song tu gì đó trong mắt thế nhân, hay là thầy trò đạo lữ trái với phong tục, Hạ Tiểu Lương đều không xem trọng, cũng không có bao nhiêu thành kiến. Nàng chỉ coi trọng đại đạo.
Bí thuật song tu thượng thừa của Đạo gia, thực ra cũng không tiêu cực như người thường lầm tưởng. Nó là một nhánh của song tu tính mạng, thậm chí không bị xếp vào bàng môn tà đạo “cũng gọi là đạo”. Bàng môn tà đạo, cái tên nghe có vẻ rất xấu, nhưng thực ra là vì nó không thể giúp luyện khí sĩ trên núi lên thẳng năm cảnh giới cao mà thôi, ngược lại nó là con đường lên núi rất tốt.
Sau khi Hạ Tiểu Lương từ Đại Ly trở về, ân sư truyền dạy của nàng hoàn toàn xé đi lớp vỏ trưởng bối hiền lành, dùng lời nói uy hiếp cưỡng ép, căm phẫn dọa dẫm, đủ mọi thủ đoạn. Hạ Tiểu Lương binh tới tướng ngăn, nước tới đất chặn, ung dung ứng phó, nhưng sâu trong lòng lại cảm thấy hơi thương hại. Bởi vì nàng biết đây là đại đạo mà sư phụ lựa chọn, nhưng nó quá nhỏ, quá lệch lạc, nàng không muốn theo lão đi trên con đường chật hẹp, phong cảnh đầu cuối không đủ tráng lệ này.
Sau đó lục địa kiếm tiên Ngụy Tấn của miếu Phong Tuyết tiến vào nước Nam Giản. Lão sư phụ tưởng lầm là trợ thủ do Hạ Tiểu Lương mời tới, nhất thời thu mình hơn rất nhiều. Không ngờ Hạ Tiểu Lương lại từ chối Ngụy Tấn, khiến Ngụy Tấn ngơ ngẩn say rượu cưỡi lừa đi vào giang hồ.
Chuyện này khiến lão cảm thấy hi vọng lại được thắp lên. Nhưng chuyện tốt thường hay gặp trắc trở, đạo sĩ trẻ tuổi có vai vế ngang hàng với lão kia, tu vi không cao nhưng lại dám che chở cho Hạ Tiểu Lương, đối chọi ngay trước mặt lão. Y còn bỏ lại một câu uy hiếp lạnh lùng, khiến cho lão tiến không được lùi không xong, vô cùng khó xử. Có thể nói là rất buồn cười, bởi vì tên kia rất nhanh đã chạy đến Trung Thổ Thần Châu, vội vàng đến mức chỉ có thể nói chuyện riêng một lần với Hạ Tiểu Lương.
Bất kể thế nào, Hạ Tiểu Lương cũng không phải muốn nương tựa vào tiểu sư thúc giống như bên ngoài suy nghĩ, mà là lựa chọn xóa tên trong danh sách của Thần Cáo tông. Chuyện này khiến cho lão sư phụ cảm thấy cơ hội cuối cùng đã đến. Nhưng chưởng giáo Kỳ Chân lại rất khoan dung, gạt bỏ ý kiến của mọi người, không truy cứu lỗi lầm Hạ Tiểu Lương phản bội tông môn.
Còn đám trưởng lão của Thần Cáo tông, mặc dù gần như người người đều căm phẫn, cảm thấy tông môn đã nuôi một kẻ vong ân phụ nghĩa, nhưng chưởng môn thiên quân đã lên tiếng, bọn họ cũng đành bỏ qua. Chỉ có sư phụ của Hạ Tiểu Lương muốn xuống núi “chất vấn” nàng, nhưng lại bị Kỳ Chân khuyên nhủ về núi.
Lúc đó Hạ Tiểu Lương đã theo Lục Trầm đến Đại Ly, sau khi nghe được tin tức liền hiểu rõ hơn ai khác. Nói là khuyên nhủ, nhưng chưởng môn Kỳ Chân nhất định đã cưỡng ép ngăn cản sư phụ, không chừng còn phải ra tay đánh cho lão trở về phủ đệ của mình. Bởi vì một khi không còn nàng, đại đạo của lão vốn đã sớm bấp bênh đổ nát sẽ hoàn toàn bị cắt đứt. Với tính cách cố chấp của lão chắc chắn sẽ không bỏ qua. Nhưng chuyện này đã định sẵn sẽ phí công, bởi vì phía sau nàng có Lục Trầm, một nhân vật có thể tùy ý ra lệnh cho cả thiên quân Kỳ Chân.
Hạ Tiểu Lương suy nghĩ miên man, vẫn không trả lời câu hỏi. Trần Bình An đành phải yên tĩnh chờ đợi.
- Lục Trầm có mưu tính sâu xa đến mấy, cũng chỉ là thuận thế mà làm.
Ánh mắt Hạ Tiểu Lương đột nhiên sáng lên, lập tức đứng dậy, dường như đã tháo gỡ một nút thắt trong lòng:
- Hóa ra duyên tới là trời đất tác thành.
Nói xong câu này, tâm thần của nàng lại bỗng nhiên run rẩy. Nàng nhớ mang máng, lần đầu tiên nhìn thấy thiếu niên, chỉ nhìn ra hữu duyên nhưng duyên cạn, đây mới là bản tâm đại đạo của nàng. Nhưng vì sao bây giờ lại cảm thấy duyên sâu, thậm chí còn cảm thấy là trời đất tác thành? Chuyện này vẫn nằm trong suy diễn tính toán của vị chưởng giáo Đạo gia Lục Trầm kia sao?
Quả nhiên trong nội tâm có một giọng nói hơi cười cợt vang lên: “Không tệ, có thể nghĩ rõ điểm này, chứng minh sau khi tự hỏi lòng mình, cô đã đưa ra đáp án chính xác. Vết nứt trong tâm cảnh của cô đã được tu bổ đầy đủ, cho dù sau này có trọng thương, cũng không đến mức có nguy cơ tan vỡ như trước đó. Tiếp theo cô có thể đi đến Bắc Câu Lô Châu xông pha rồi. Trước tiên nói rõ, bần đạo cũng không nghe lén nhìn lén, chỉ là trước đó đã sớm chôn một ít thứ trong nội tâm của cô, khi cô đưa ra đáp án, bần đạo sẽ có thể biết được.”
“Không nói những chuyện này nữa. Cuối cùng bần đạo lại có một vấn đề cần cô tự hỏi lòng. Cô nên xử trí Trần Bình An thế nào? Ừm, nói như vậy hơi nho nhã, không phải phong cách nhất quán của bần đạo. Không bằng đổi thành thế này, Hạ Tiểu Lương, hãy hỏi lương tâm của cô một câu, có muốn nhổ cỏ tận gốc, một chưởng đánh chết người hữu duyên trước mắt tạm thời không biết duyên là thiện hay ác. Để tránh vướng mắc trong lòng trở thành nút chết, phá hư cơ sở đại đạo tương lai.”
Đạo cô trẻ tuổi dung nhan xinh đẹp nhìn thiếu niên đang ngồi, ánh mắt lạnh giá.
Trần Bình An đối diện với nàng, giống như rơi vào hầm băng. Trong hồ lô nuôi kiếm bên hông, Mùng Một và Mười Lăm đã sẵn sàng bộc phát.
Có giết thiếu niên hay không, dường như đều nằm trong dự liệu và tính toán của Lục Trầm.
Lần đầu tiên là Hạ Tiểu Lương phải vượt qua cửa ải của mình, còn lần này lại phải vượt qua cửa ải do chưởng giáo Đạo gia tự tay bố trí. Đương nhiên Lục Trầm sẽ không dốc hết sức, nếu không chẳng khác nào trực tiếp giết người. Y hiển nhiên cũng gởi gắm hi vọng vào Hạ Tiểu Lương, không đến mức tự mình tát mình.
Lần thứ hai Hạ Tiểu Lương tự hỏi lòng, ánh mắt rét lạnh dần dần biến thành quyến rũ như tơ, hai má ửng hồng, khiến dung nhan vốn đoan trang của nàng lại làm người ta cảm thấy xa lạ. Chỉ là trong nội tâm lại sóng to gió lớn, khổ không thể tả.
Trần Bình An không nói lời nào, chỉ nhìn chằm chằm vào đạo cô Thần Cáo tông hành vi kỳ lạ kia. Thậm chí hắn còn hơi hoài nghi, đây có phải là hồ yêu trong truyền thuyết giỏi mê hoặc lòng người, biến ảo thành hình dáng của Hạ Tiểu Lương, nếu không làm sao trước sau lại khác biệt như vậy? Nhưng trực giác nói cho hắn biết, sống chết giữa bọn họ chỉ cách một lằn ranh.
Hạ Tiểu Lương không kìm được hai tay chống lên mặt bàn, trán đổ mồ hôi, tóc mai lộn xộn.
Ngoài cửa nội tâm, một tiếng thở dài khẽ vang lên, giống như cưỡng ép đè xuống nước lũ trong lòng nàng: “Hạ Tiểu Lương, kỳ thực bần đạo đã sớm đưa ra đáp án rồi, chỉ là cô bị đại đạo che mờ tâm cảnh. Cô muốn giết thì bần đạo sẽ cản, cô không giết thì bần đạo cũng không cưỡng cầu, dù làm thế nào cũng có thể thông qua cửa này. Nhưng cô không cầm lên được cũng không bỏ xuống được, hồ đồ vô tri. Cuối cùng còn có một dự tính xấu nhất, muốn giết Trần Bình An sau đó kết hôn với hắn, vừa có thể chém nhân quả lại tự nhận không hổ thẹn, đúng là buồn cười. Thủ đoạn như vậy thật có thể giúp cô đi lên đỉnh núi sao? Cô có nghĩ tới không, vì sao Trần Bình An mọi chuyện đều trắc trở, lại có thể sống tới hôm nay; còn cô mọi chuyện đều thuận lợi, tư chất trác tuyệt, nhưng ngay cả ngưỡng cửa dễ dàng nhất như vậy cũng không bước qua nổi?”
Hạ Tiểu Lương chán nản ngồi xuống ghế, gục đầu lên bàn, sắc mặt như thủy triều mùa xuân, há miệng thở dốc. Trong cặp mắt kia lại hơi ướt át, giống như sương mù mờ mịt nhìn thiếu niên đối diện, ánh mắt vừa u oán vừa hổ thẹn. Sát ý hoàn toàn biến mất, khiến Trần Bình An không hiểu chuyện gì.
Làm sao? Ta cũng không ức hiếp cô, phi kiếm trong hồ lô còn chưa xuất ra mà. Hơn nữa đối diện với một luyện khí sĩ như Hạ Tiểu Lương, cho dù mình thi triển hết cả Mùng Một và Mười Lăm, thậm chí cộng thêm Hàng Yêu và Trừ Ma làm dáng, cũng chỉ có một chữ “thua” và một chữ “chết” mà thôi.
Hạ Tiểu Lương thật lâu mới khôi phục tinh thần, sương mù mờ mịt dần dần biến mất, thủy triều mùa xuân cũng dần dần rút lui, tâm thần ổn định lại. Nàng đứng lên, mỉm cười với thiếu niên, cuối cùng lại biến thành cô gái thần tiên mà Trần Bình An gặp lần đầu, có hươu trắng làm bạn, tiên khí lượn lờ.
Nàng nói như đinh đóng cột:
- Trần Bình An, đợi ngày nào đó ngươi chết rồi, sẽ là lang quân của Hạ Tiểu Lương ta.
Cuối cùng bản tâm của nàng lại kiên định một nửa, thực hiện một nửa quyết định ban đầu... không giết người, lại kết duyên.
Trong nội tâm, giọng nói sâu lắng hùng hồn của Lục Trầm chậm rãi vang lên, mang theo sự khen ngợi không hề che giấu: “Phúc sinh vô lượng thiên tôn. Hạ Tiểu Lương, từ giờ trở đi cô đã là môn hạ của bần đạo, là đệ tử đích truyền thứ sáu, có thể khai tông lập phái ở Bắc Câu Lô Châu.”
Trần Bình An ngây người như phỗng, vô ý thức buột miệng thốt lên:
- Hạ tiên sư, cô nói gì? Có phải ta nghe lầm không? Hay là cô lặp lại lần nữa xem?
Hắn càng xác định, “Hạ Tiểu Lương” trước mắt này có lẽ là hồ ly rừng núi thích quấy phá đùa giỡn.
Hạ Tiểu Lương vừa ngượng ngùng vừa nổi nóng, trừng mắt nhìn Trần Bình An một cái, sau đó lập tức rời đi.
Trần Bình An vẫn ngồi tại chỗ, lông mày nhíu chặt. Như thật như giả, như mộng như ảo.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

05 Tháng bảy, 2021 07:04
hi vọng bạn có thể viết nhiều hơn
ps: Viết tách 2 dòng là do con mèo nó nhấn màn hình điện thoại

05 Tháng bảy, 2021 07:04
Bạn nhongcon_pupa phân tích hay quá :v hi vọng bạn có thể viết

05 Tháng bảy, 2021 06:22
chưa thấy dấu hiệu end :v

04 Tháng bảy, 2021 11:40
Hy vọng dịch giả có thể đẩy nhanh tốc độ dịch, nếu cần có thể kêu gọi anh e donate

02 Tháng bảy, 2021 22:19
Dưới có bác một chương phân tích ra một tờ a4 thật là siêu phàm, tại hạ bội phục. Tiện thể cho hỏi truyện sắp hết chưa?

02 Tháng bảy, 2021 11:26
một bộ truyện mà ta cực kì tâm đắc, hi vọng dịch full để luyện lại từ đầu

22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay

20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ

18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi

18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay

16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả

16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ

14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!

09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá

03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.

23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6:
- Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác.
- Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng?
1 dặm của TQ = 500m
60 dặm = 30 000m = 30 km
Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm.
- Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ?
Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng.
Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa.
- Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.

21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D

21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5:
- Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”.
Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.”
Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy.
Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau.
Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau:
1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm.
2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ.
3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai.
4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1)
- Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!”
Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
-Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn!
May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng?
Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.

18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D

18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào.
Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay!
- @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải.
Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận.
Trần Bình An (C.3):
“ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.”
Lưu Tiện Dương (C.4):
“Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.”
Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4):
“Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương!
Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!”
Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này?
- Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3:
- Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”.
Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.”
Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều.
- Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay!
- Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ.
Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương.
(ảnh được đăng tại forum của TTV)
- Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1)
- Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An?
Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau

14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD

14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1:
- Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi.
- Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương.
- Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào.
Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi.
Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm.
Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này.
Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện.
- Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.

05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
BÌNH LUẬN FACEBOOK