Sau khi Trần Bình An dùng thủ đoạn xảo diệu ngự kiếm trở về đường núi, Chu Liễm phát hiện trên người Trần Bình An có cảm giác khác với lúc trước. Đó là một loại cảm giác huyền diệu khó giải thích.
Nhờ sớm chiều chung sống với Trần Bình An, Chu Liễm mới có thể ý thức được sự biến hóa huyền diệu này, giống như... gió xuân thổi qua ao nước gây nên sóng gợn.
Trần Bình An bảo Bùi Tiền đã chờ rất lâu đi ngủ trước, lần đầu tiên gọi Chu Liễm uống rượu với mình. Hai người ngồi xếp bằng ở cạnh vách đá bên ngoài đường núi. Chu Liễm cười hỏi:
- Nhìn giống như thiếu gia đang vui vẻ? Là vì cảm giác ngự kiếm đi xa quá tuyệt?
Trần Bình An hỏi ngược lại:
- Còn nhớ Tào Từ không?
Chu Liễm cười nói:
- Lão nô làm sao quên được cái tên này. Tại Kiếm Khí trường thành, thiếu gia đã thua liền ba trận. Người có thể khiến thiếu gia thua một cách tâm phục khẩu phục, lão nô chỉ muốn gặp mặt ngay bây giờ, sau đó dùng vài quyền đánh chết hắn cho xong. Tránh khỏi sau này hắn tranh đoạt võ vận thiên hạ với thiếu gia, trì hoãn thiếu gia bước vào cảnh giới thứ mười một trong truyền thuyết, cảnh giới Võ Thần.
Trần Bình An không để ý tới những lời nịnh nọt và đùa giỡn này của Chu Liễm, thong thả uống rượu:
- Chẳng biết có phải ảo giác hay không, Tào Từ có thể lại đột phá cảnh giới rồi.
Chu Liễm ngạc nhiên hỏi:
- Vậy tại sao thiếu gia lại cảm thấy vui vẻ? Cái ghế thiên hạ đệ nhất này không thể ngồi được hai người. Đương nhiên hôm nay thiếu gia và Tào Từ kia nói đến chuyện này, vẫn còn hơi sớm.
Trần Bình An uống một hớp rượu giao long thèm thuồng trong hồ lô nuôi kiếm, hỏi:
- Ngươi nói xem, võ phu thuần túy chúng ta luyện quyền học võ là vì cái gì?
Chu Liễm cười nói:
- Dĩ nhiên là vì muốn được giải thoát và tự do, gặp phải bất cứ chuyện gì muốn làm thì có thể làm, gặp phải chuyện không muốn làm thì có thể nói một chữ “không”. Những người đứng đầu thiên hạ trong lịch sử đất lành Ngẫu Hoa, tuy mưu cầu của mỗi người có một chút khác biệt, nhưng trên phương hướng chính vẫn là trăm sông đổ về một biển. Tùy Hữu Biên, Lư Bạch Tượng, Ngụy Tiện, còn có Chu Liễm ta đều là như vậy.
- Có điều đất lành Ngẫu Hoa dù sao chỉ là một địa phương nhỏ, mọi người không có nhiều cảm xúc với trường sinh bất hủ. Cho dù là những người đứng trên đỉnh thiên hạ như chúng ta, cũng sẽ không nghĩ nhiều đến chuyện này. Bởi vì trước giờ chúng ta không biết hóa ra còn có “bầu trời”, thế giới Hạo Nhiên mạnh hơn chúng ta quá nhiều.
- Về chuyện thăm tiên hỏi đạo, trong bốn người chúng ta, Ngụy Tiện là người đi xa nhất. Hắn làm hoàng đế mà, được thần tử dân chúng tung hô vạn tuế nhiều rồi, ít nhiều sẽ muốn vạn tuế vạn vạn tuế.
Trần Bình An chỉ vào mình:
- Chuyện xảy ra vài năm trước, vốn không nói cho ngươi biết quá nhiều. Ban đầu ta luyện quyền, là vì bị người khác đánh gãy cầu trường sinh, phải dựa vào luyện quyền để giữ mạng, cũng đã kiên trì được.
- Sau đó ta dựa theo ước định, đeo thanh kiếm do Nguyễn Cung đúc, đi tới núi Đảo Huyền đưa cho Ninh cô nương. Chờ ta đi đường rất xa, cuối cùng đi tới núi Đảo Huyền, gần như đã đánh xong một triệu quyền. Khi đó thực ra sâu trong lòng ta lại cảm thấy nghi hoặc, nếu đã không cần luyện quyền để sống sót, Trần Bình An ta cũng không phải loại người thích tranh đệ nhất với người khác, vậy tiếp theo nên làm gì?
- Là trở thành một Chu Hà kế tiếp? Việc này không khó. Hay là trở thành Tống Vũ Thiêu của nước Sơ Thủy? Cũng không tính là khó. Hoặc là lặng lẽ đánh thêm một triệu quyền, hi vọng nhìn thấy phong thái của võ phu cảnh giới Kim Thân?
- Nên biết khi đó ta đang ở Kiếm Khí trường thành, nơi có nhiều kiếm tu nhất trên đời. Cách chỗ ta ở mấy bước đường, trong nhà tranh có một vị lão đại kiếm tiên từng trải nhất Kiếm Khí trường thành. Dưới chân ta có chữ do lão đại kiếm tiên khắc xuống, cũng có chữ do A Lương khắc xuống. Ngươi cảm thấy ta sẽ không muốn chuyển sang luyện kiếm sao? Rất muốn.
- Cho nên lúc đó ta mới gấp gáp muốn xây dựng lại cầu trường sinh. Thậm chí ta từng suy nghĩ, nếu không dễ kiêm tu hai đường, liệu có nên dứt khoát từ bỏ luyện quyền, cố gắng trở thành một kiếm tu, nuôi ra một thanh phi kiếm bản mệnh, cuối cùng lên làm kiếm tiên hoặc đại kiếm tiên danh xứng với thực? Đương nhiên rất muốn.
- Nhưng những lời này ta không dám nói với Ninh cô nương, sợ cô ấy cảm thấy ta không phải là người chuyên tâm một lòng. Đối với luyện quyền là như vậy, nói bỏ là có thể bỏ, vậy đối với cô ấy liệu có giống nhau hay không?
Chu Liễm uống một hớp rượu:
- Lão nô và thiếu gia quen biết quá muộn, đã bỏ lỡ giai đoạn “thiếu niên cũng biết mùi khắc khoải” của thiếu gia, sau này chưa chắc đã có nữa. Nhất định phải uống một hớp rượu, để trôi đi nuối tiếc trong lòng.
Trần Bình An ngẩng đầu lên, hai tay ôm hồ lô nuôi kiếm, nhẹ nhàng vỗ vỗ, cười nói:
- Khi đó ta đã gặp được Tào Từ. Cho nên ta rất cảm kích hắn, chỉ là ngại nói ra khỏi miệng.
Hắn lại chỉ vào mình, sau đó đưa tay chỉ vào vách đá dựng đứng đối diện với đường núi:
- Tào Từ có thể đang đứng ở đó, ta kém rất xa. Mặc dù ta không cố gắng theo đuổi cảnh giới võ đạo đệ nhất gì đó, nhưng ta cũng không phải kẻ ngốc, có ai không muốn mình là đệ nhất? Đương nhiên là thích làm người đứng đầu, có điều ta chỉ... muốn chậm một chút. Giống như lúc trước ta đi trên lan can lầu bảo vật của phủ Tử Dương, suy nghĩ lung tung về một chữ “chậm”, đã nghĩ rõ không ít chuyện.
- Nếu như truy tìm ngọn nguồn, từ lúc ta làm học đồ lò gốm tập nặn phôi, thực ra đã tiếp xúc với chữ này. Lão Diêu ghét ta không có thiên phú, không muốn dạy đạo lý cho ta, thậm chí không thích nói chuyện với ta. Lúc ấy ta xem đốt lò là nghề nghiệp để sống sót sau này, lão Diêu không dạy cách làm, ta đành phải nhiều lần ở bên cạnh nghe ông ấy nói chuyện với Lưu Tiện Dương và những học đồ khác.
- Lão Diêu nói với bọn họ, tâm phải định thì tay mới ổn, mới có thể từ chậm mà không sai biến thành nhanh mà đúng. Theo lý mà nói, ta giống như đã sớm biết đạo lý này, đã nhớ kỹ rồi đúng không? Thực ra không phải. Chỉ khi ta đi đường rất xa, gặp được rất nhiều người, mới giống như Mao sơn chủ đã nói, rất nhiều đạo lý vốn không mọc chân, cư ngụ trong lòng mới xem là đạo lý của mình.
- Sau khi Tào Từ xuất hiện, ta mới biết hóa ra trong đám người cùng lứa, không chỉ có Mã Khổ Huyền mà còn có người như Tào Từ. Tào Từ có chói mắt thế nào thì ta cũng không ghét, không đến mức đố kị với hắn, nhiều nhất là cảm thấy hơi mất mát.
- Ở trước mặt cô nương mà mình yêu thích, lại thua người khác ba trận, trong lòng ta đương nhiên không thoải mái. Cho nên lúc ấy ta đã hạ quyết tâm, bất kể sau này cảnh giới võ đạo của Tào Từ cao đến đâu, người ngoài có nói hắn là hạt giống võ vận xưa nay chưa từng có, sau này cũng không có, ta cũng muốn khiến hắn thua liền ba trận.
Trần Bình An vẻ mặt ung dung, ánh mắt rạng rỡ:
- Chỉ trên quyền pháp.
Chu Liễm vỗ đùi nói:
- Hùng tráng, tâm chí của thiếu gia thật cao xa!
Trần Bình An vỗ hồ lô nuôi kiếm, nhìn vách núi đối diện, cười híp mắt nói:
- Ta chỉ nói lời say mà thôi.
Chu Liễm tự nhận là người hiểu rõ phong tình nhất, sẽ không phá hoại hứng thú. Sau khi đậy nắp một vò rượu mới, cứ chờ là được, nào lại vội vàng mở ra ngửi ngửi. Cho nên lão bắt đầu thay đổi đề tài:
- Trên đoạn đường này, thiếu gia dường như đang lo lắng chuyện gì?
Trần Bình An gật đầu:
- Ngươi cũng có để ý tới quốc thế Đại Ly, chẳng lẽ không cảm thấy khó hiểu, vì sao quốc sư Tú Hổ rõ ràng đang ở nơi khác bố cục hạ cờ và thu lưới bắt cá, Thôi Đông Sơn lại xuất hiện ở thư viện Sơn Nhai?
Chu Liễm hỏi:
- Thần thông của năm cảnh giới cao không thể tưởng tượng, tách rời hồn phách cũng không kỳ lạ. Chẳng phải bên cạnh chúng ta cũng có một Thạch Nhu ở trong thân xác tiên nhân sao.
Trần Bình An lắc đầu nói:
- Thôi Sàm và Thôi Đông Sơn đã là hai người, hơn nữa bắt đầu đi trên đại đạo khác nhau. Như vậy ngươi cho rằng hai người bản tâm tương đồng, tính cách như nhau, sau này nên chung sống thế nào?
Chu Liễm cười nói:
- Với tính tình của Thôi Đông Sơn, ngoại trừ tiên sinh là thiếu gia, hắn tuyệt đối sẽ không chịu đứng sau người khác, cho dù là... chính mình cũng không được.
Trần Bình An lẩm bẩm nói:
- Như vậy một người đánh cờ đã tạo ra Thải Vân Phổ, sẽ đánh cờ với chính mình như thế nào?
Chu Liễm bắt đầu nhíu mày, vẻ mặt nghiêm túc, quay sang nhìn Trần Bình An.
Trần Bình An gật đầu:
- Ta đoán mình chính là bàn cờ kia. Có thể khi chúng ta đến thành Lão Long, hai người bọn họ đã bắt đầu đánh cờ rồi.
Hắn vươn một ngón tay ra, vẽ một đường ngang và một đường dọc giao nhau:
- Từng nơi đan xen, nơi lớn giống như nước Thanh Loan, còn có thư viện Sơn Nhai; nơi nhỏ giống như vườn Sư Tử, hay bất kỳ một chiếc thuyền tiên gia nào đi đến Đại Tùy, còn có phủ Tử Dương gần đây chúng ta đi qua, đều có khả năng.
Chu Liễm hỏi:
- Thôi Đông Sơn chắc không đến mức hãm hại thiếu gia chứ?
Trần Bình An lắc đầu:
- Hắn vẫn luôn cố gắng giúp ta, điểm này không cần hoài nghi.
Chu Liễm không kìm được đứng lên, thân hình lom khom, trầm giọng nói:
- Đây cũng không phải chuyện nhỏ.
Trần Bình An vẫn ngồi yên, khẽ lắc lư hồ lô nuôi kiếm:
- Đương nhiên không phải chuyện nhỏ, có điều cũng không sao. Tính toán lớn hơn, ván cờ lợi hại hơn, ta đều đã đi qua rồi.
Chu Liễm chậm rãi bước đi, hai bàn tay xoa vào nhau:
- Phải suy nghĩ kỹ càng một phen.
Trần Bình An lại an ủi:
- Yên tâm, sẽ không liên quan đến sống chết, cho nên không phải là loại đại chiến sinh tử, từng quyền đánh vào thịt. Cũng không phải là ván cờ không thể phá giải, giống như ở thành Lão Long đột nhiên chui ra một Đỗ Mậu.
Chu Liễm ngẫm nghĩ, rầu rĩ nói:
- Như vậy thì càng khó giải quyết, chẳng phải là lão nô sẽ không ra sức được? Lẽ nào đến lúc đó lại ở bên cạnh trơ mắt nhìn? Vậy còn không bực chết lão nô sao.
Trần Bình An nhìn về vách núi đối diện, thẳng lưng, hai tay ôm sau đầu:
- Mặc kệ, đi một bước tính một bước. Có lý nào lại sợ về nhà.
Chu Liễm nhìn bên mặt Trần Bình An:
- Binh tới tướng ngăn, nước tới đất chặn? Thiếu gia thật là phóng khoáng.
Trần Bình An bỗng dưng cảm khái một câu:
- Biết được nhiều đạo lý rồi, thỉnh thoảng tâm sẽ loạn.
Hắn cúi người xuống, hai tay đặt chồng, lòng bàn tay chống lên đỉnh hồ lô nuôi kiếm:
- Những đường kẻ ngang dọc trên bàn cờ chính là quy củ. Quy củ và đạo lý đều là chết, đi thẳng về thẳng. Nhưng thế đạo sẽ khiến những đường thẳng này biến thành cong, thậm chí có một số đường kẻ trong lòng người, không chừng sẽ biến thành vòng tròn xiêu xiêu vẹo vẹo, đây gọi là vo tròn cho kín kẽ.
- Cho nên trên đời có rất nhiều người từng đọc sách, nhưng vẫn không nói đạo lý. Cũng có rất nhiều người một mình đưa ra quyết định, vẫn có thể sống rất tốt, bởi vì có thể tâm an tâm định, thậm chí ngược lại còn ít ràng buộc hơn những người tuân theo quy củ.
- Sống thế nào cứ dựa theo bản tâm, chỉ cần nhìn vào giống như có đạo lý, khiến mình sống một cách yên tâm thoải mái. Hoặc là mượn chuyện này che giấu, để cho mình sống tốt hơn. Tam giáo và các trường phái học thuật có nhiều sách như vậy, tùy tiện tìm mấy câu trong sách, tạm thời mượn dùng một ít đạo lý mà mình cần là được, có gì khó khăn.
Chu Liễm thở dài.
Lão lại ngồi bên cạnh Trần Bình An, để bầu rượu bất giác uống đã hết xuống, hai nắm tay chống lên đầu gối. Lão già gầy gò thân hình lom khom có phần thương cảm.
Những lời tâm huyết này, nếu Trần Bình An nói với Tùy Hữu Biên, Ngụy Tiện và Lư Bạch Tượng, có lẽ ba người sẽ không quá để tâm. Tùy Hữu Biên kiếm tâm trong vắt, chuyên chú vào kiếm. Ngụy Tiện là vạn nhân địch sa trường, ngồi trên ghế rồng. Lư Bạch Tượng lại là thủy tổ khai sơn Ma giáo ở đất lành Ngẫu Hoa. Thực ra đều không... thú vị bằng nói với Chu Liễm.
Chu Liễm nhìn như vô tâm, chuyện lớn chuyện nhỏ đều xem là việc không quan trọng, trước giờ không để trong lòng. Nhưng trong bốn người ở đất lành Ngẫu Hoa, thực ra lão mới là người đã thấy qua muôn vẻ nhân gian nhiều nhất.
Sinh ra trong nhà hào phiệt nhiều đời giàu có, nếm trải mùi vị phú quý trên đời, từng đến gần đế vương tướng soái công khanh. Từ nhỏ thiên phú tập võ phi phàm, đã sớm nổi bật trên võ đạo. Nhưng vẫn làm theo ý nguyện của gia tộc, tham dự khoa cử, dễ dàng lấy được nhị giáp (tiến sĩ). Đó còn là do một trưởng bối nhiều đời thân thiết làm quan chủ khảo, cũng là một vị trọng thần trung tâm, đã cố ý hạ thấp thứ bậc của Chu Liễm, nếu không thì không phải trạng nguyên cũng là bảng nhãn.
Lúc ấy Chu Liễm chính là nhân tài nổi danh nhất kinh thành. Một bức thư pháp, một bài văn chương, một lần du xuân tùy ý, không biết đã khiến bao nhiêu cô gái thế gia động tâm. Kết quả sau khi làm quan nhàn nhã thanh cao được mấy năm, Chu Liễm lại tìm một lý do, một mình chạy đi du học vạn dặm. Thật ra là du sơn ngoạn thủy, phủi mông lăn lộn giang hồ.
Cứ xông pha như vậy, một công tử cao quý vốn không chịu gò bó, lại bỗng nhiên trở thành người đứng đầu thiên hạ, cũng trở chướng ngại trong lòng vô số tiên tử võ lâm, nữ hiệp giang hồ.
Sau đó các nước hỗn chiến, non sông tan vỡ. Chu Liễm rời khỏi giang hồ trở về gia tộc, dấn thân vào sa trường, trở thành một nho tướng xuất thế ngang trời. Sáu năm chinh chiến, Chu Liễm chỉ dùng binh pháp chứ không dựa vào võ học, ngăn cơn sóng dữ, chống đỡ một tòa nhà nghiêng ngả nhiều năm. Có điều theo xu thế tất yếu, cho dù sau đó Chu Liễm đã dốc lòng phụ tá một hoàng tử mấy năm, tự tay chủ trì triều chính, vẫn không thay đổi được kết cục ngai vàng đứt đoạn.
Cuối cùng sau khi thu xếp cho gia tộc xong, Chu Liễm một lần nữa trở về giang hồ, vẫn luôn một thân một mình.
Theo như Chu Liễm nói, khi lão bốn năm chục tuổi vẫn phong lưu phóng khoáng, mùi vị rượu mạnh trên người một nam nhân già, vẫn là “Chu lang” trong lòng của vô số thiếu nữ.
Trần Bình An nói:
- Kế tiếp chúng ta sẽ đi qua một phủ đệ do nữ quỷ trấn giữ, có treo tấm biển “Tú Thủy Cao Phong”. Ta dự định chỉ dẫn theo ngươi, để Thạch Nhu và Bùi Tiền vòng qua dãy núi kia, đi tới một nơi gọi là trấn Hồng Chúc chờ chúng ta.
Chu Liễm nóng lòng muốn thử, cười hỏi:
- Ừm, lúc trước thiếu gia đã nhắc tới chuyện này, có điều khi đó không nói kỹ. Bây giờ xem ra là có nguy hiểm, nhưng không phải là quá nguy hiểm?
Trần Bình An gật đầu:
- Phủ đệ kia có một nữ quỷ áo cưới. Năm xưa ta và bọn Bảo Bình đi qua, có một chút hiềm khích, cho nên muốn kết thúc một lần.
Chu Liễm sực tỉnh nói:
- Chẳng trách gần đây thiếu gia lại tìm đến Thạch Nhu, hỏi thăm một số pháp thuật bản mệnh của loài thuộc âm vật ma quỷ. Còn đi rồi lại dừng, là để bảo dưỡng tinh thần, vẽ ra nhiều bùa chú giấy vàng như vậy.
Trần Bình An đột nhiên giơ tay lên:
- Im lặng.
Chu Liễm ủ rũ, không hổ là thiếu gia, lại hiểu rõ mình như vậy.
Lần trước không hỏi được thiếu gia xem dáng vẻ của nữ quỷ áo cưới là đẹp hay xấu, là mập hay gầy, trong lòng Chu Liễm vẫn luôn ngứa ngáy. Dù sao ở đất lành Ngẫu Hoa, cũng không có nữ quỷ xinh đẹp dùng phần mộ làm nhà yêu thích mình, đến thế giới Hạo Nhiên rồi há có thể bỏ lỡ?
Có điều vị thủy thần nương nương sông Bạch Hộc kia và Thạch Nhu, một thần linh và một nữ quỷ, hình như đều không để ý tới mình. Chu Liễm dụi dụi cằm, tức tối nói:
- Thế nào, nữ nhân ở đây, dù là quỷ hay thần, đều thích trông mặt mà bắt hình dong sao?
Trần Bình An cầm hồ lô nuôi kiếm lên:
- Đi đây..
Chu Liễm liếc nhìn bình rượu bên chân, vẻ mặt đau khổ nói:
- Thiếu gia, bình rượu của ta cạn rồi.
Lão mặt dày xoa xoa tay:
- Thiếu gia, không cần lo lắng cho tửu lượng của lão nô, theo như cách nói của Bùi Tiền là không thành vấn đề. Thêm một bình chỉ là giải khát, hai bình thì hơi say, ba bình là hài lòng rồi.
Trần Bình An cười ha hả, há miệng lắc đầu, làm động tác hít hơi, sau đó quay đầu, giống như cười trên nỗi đau của người khác nói:
- Uống không khí đi.
Chu Liễm kìm nén cả buổi, dự định làm trung thần can gián một lần, có chết cũng không làm gian nịnh nữa, cả người đầy chính khí nói:
- Thiếu gia, chuyện cười mà không buồn cười như vậy, lão nô thật sự rất khó nịnh hót.
Trần Bình An tâm ý khẽ động, từ trong vật một thước lấy ra một bình rượu, ném cho Chu Liễm, hỏi:
- Chu Liễm, ngươi cảm thấy ta là người thế nào?
Chu Liễm chụp lấy bình rượu, không cần nghĩ ngợi nói:
- Người tốt.
Trần Bình An cười nói:
- Rượu này cho ngươi không uổng.
Chu Liễm lắc đầu nói:
- Cho dù không có bình rượu này, ta cũng sẽ nói như vậy.
Trần Bình An lẩm bẩm nói:
- Ta chính là người tốt rồi à.
Chu Liễm thoải mái cười lớn:
- Thiếu gia cứ xem như ta đang nịnh hót, đừng tin là thật. Uống rượu, uống rượu!
Một lão già xuất thân từ gia đình quyền quý, một thanh niên xuất thân từ ngõ hẹp quê mùa, thực ra hai người đều không quan tâm tới phân chia chủ tớ, chậm rãi uống rượu ngon bên vách núi.
Chu Liễm lau miệng, đột nhiên nói:
- Thiếu gia, lão nô hát cho ngài nghe một ca khúc quê nhà nhé?
Trần Bình An gật đầu nói:
- Được.
Chu Liễm vội vàng nhấp một ngụm rượu, thấm ướt cổ họng, sau đó mới cất tiếng ngâm nga, gật gù đắc ý. Đó là tiếng phổ thông của một triều đình đã sụp đổ ở đất lành Ngẫu Hoa.
Trần Bình An dĩ nhiên nghe không hiểu, có điều Chu Liễm ngâm nga một cách thong thả say sưa, cho dù không biết nội dung, hắn vẫn nghe ra được một phong vị khác.
Sau khi hát xong một đoạn, Chu Liễm hỏi:
- Thiếu gia, thế nào?
Trần Bình An gật đầu nói:
- Không tệ, không tệ.
Chu Liễm lắc lư bầu rượu chỉ còn một nửa:
- Nếu thiếu gia có thể ban thưởng thêm một bình, lão nô sẽ hát bằng tiếng phổ thông Đại Ly.
Trần Bình An không chần chừ, lập tức ném cho Chu Liễm một bình.
Chu Liễm đặt bình rượu kia sang một bên, nhẹ giọng ngâm nga:
- Đêm xuân ánh nến như mắt người, thấy nương tử kia cởi khuy áo, ngón tay như hẹ vê dây lưng, ngực mềm trắng nõn như đỉnh núi. Da bụng mềm mại, đáng tiếc ánh nến không nhìn thấy. Sống lưng trơn nhẵn eo bó lại, đeo quả bầu lớn. Tiểu nương tử à, nhớ nhung kẻ phụ lòng đi xa không về, trái tim như nai nhỏ đâm đầu, tâm can có ngàn nút thắt... Nương tử xoay eo quay đầu nhìn hai gối, tay che đỉnh núi sinh lòng ai oán. Một khắc đã đáng giá ngàn vàng, vậy ai tới kiếm vạn lượng tiền đây?
Chu Liễm dừng lại, uống một hớp rượu, cảm thấy khá thỏa chí.
Trần Bình An hỏi:
- Vậy là xong rồi?
Chu Liễm rất bất ngờ, sững sốt nói:
- Thiếu gia không định đánh ta sao?
Trần Bình An cười nhạo nói:
- Đi qua nhiều đường giang hồ như vậy, ta đã nhìn thấy những cảnh đời lớn, thế này có tính là gì. Trước kia ở đường rồng đi dưới lòng đất, ta ngồi một chiếc thuyền tiên gia, trong khoang thuyền phía trên đầu có thần tiên đánh nhau không phân ngày đêm, ha ha.
Đây gọi là hiểu biết muộn màng, thực ra vẫn phải quy công cho Chu Liễm, đương nhiên còn có dòng sông thời gian dài đằng đẵng ở đất lành Ngẫu Hoa.
Chu Liễm nói:
- Kể nghe xem?
Trần Bình An cười híp mắt nói:
- Có thể, nhưng trước tiên phải trả bình rượu kia cho ta.
Chu Liễm do dự một thoáng, vẫn đưa bình rượu cho Trần Bình An.
Trần Bình An cất vào vật một thước, sau đó nói:
- Đó thật là từng trận chém giết oanh liệt rung động tâm can.
Chu Liễm chờ cả buổi, vẫn không đợi được đoạn sau:
- Hết rồi?
Trần Bình An đứng lên:
- Nếu không thì sao?
Chu Liễm vội vàng đứng dậy, đuổi theo Trần Bình An:
- Thiếu gia, trả rượu cho ta! Chỉ có mấy chữ đáng thương như vậy, nói cũng như không nói, không đáng giá một bình rượu.
Trần Bình An không để ý tới Chu Liễm, lộn người một cái trên đường núi hiểm trở, dùng thế trời đất trồng chuối mà đi.
Chu Liễm đứng tại chỗ, phiền muộn không thôi. Đột nhiên lão quay đầu nhìn về Thạch Nhu đang tĩnh tọa tu hành, nhếch miệng cười một tiếng.
Thạch Nhu mở mắt ra, tức giận nói:
- Cút xa một chút!
Chu Liễm giơ tay lên, ngón tay xếp thành hình hoa lan, khẽ vung về phía Thạch Nhu:
- Đáng ghét.
Thạch Nhu cảm thấy buồn nôn.
Sau khi thoáng nhìn, cô bỗng ngây người như phỗng. Hóa ra một ngón tay của Chu Liễm ấn vào nơi tóc mai, đã làm hai động tác. Đó là một động tác kéo xé, cùng với một động tác lau vuốt, giữa hai động tác có dừng lại một lúc.
Lão già nhếch miệng với Thạch Nhu, sau đó xoay người, hai tay đặt sau lưng, cúi mình đi từ từ, bắt đầu một mình tản bộ trong màn đêm. Chỉ để lại một nữ quỷ xương khô năm xưa, giống như vừa nhìn thấy quỷ.
Chu Liễm phía xa tấm tắc nói:
- Không thú vị.
---------
Đi hết đường núi hiểm trở, băng qua vùng biên giới giữa nước Nam Uyển và vương triều Đại Ly. Tại một dãy núi cao liên miên, hai người Trần Bình An và Chu Liễm đi trên đường núi.
Thạch Nhu đã dẫn Bùi Tiền đi đường vòng, dọc theo sông Tú Hoa đi đến trấn Hồng Chúc, hai bên sẽ gặp nhau ở đó. Có điều Trần Bình An bảo Thạch Nhu cõng Bùi Tiền, có thể thi triển thần thông, cho nên nếu không có gì bất ngờ, Thạch Nhu và Bùi Tiền sẽ đến trấn Hồng Chúc sớm hơn.
Trần Bình An mỉm cười kể lại một chuyện cũ năm xưa. Khi đó cũng trên con đường núi này, hắn đã gặp được ba thầy trò. Trong đó có một thiếu niên chân thọt, cầm phướn gọi hồn cũ rách có dòng chữ “hàng yêu bắt quỷ, trừ ma vệ đạo”. Kết quả bọn họ lại thành người cùng hội cùng thuyền, đều bị nữ quỷ áo cưới kia bắt tới phủ đệ có treo vô số đèn lồng đỏ chót.
May mà cuối cùng hai bên đều bình yên vô sự. Lúc chia tay, lão đạo sĩ giản dị còn tặng cho một tấm Sưu Sơn Đồ tổ truyền của sư môn. Sau đó ba thầy trò đã đi qua quận Long Tuyền, nhưng không ở lại trấn nhỏ. Bọn họ đã gặp Nguyễn Tú cô nương ở cửa tiệm ngõ Kỵ Long, cuối cùng tiếp tục đi lên phía bắc tới kinh thành Đại Ly, nói là muốn đến đó thử vận may.
Cố ý lựa chọn chiều hôm để lên núi, sau khi đi tới đoạn đường nhỏ giữa núi năm xưa bị quỷ che mắt, Trần Bình An dừng bước nhìn quanh, không thấy có gì khác thường.
Trần Bình An đeo Kiếm Tiên và hòm trúc, cảm thấy mình dù sao cũng giống như nửa người đọc sách. Có điều nữ quỷ áo cưới kia không hề có động tĩnh, chuyện này cũng bình thường. Năm xưa Ngụy Tấn miếu Phong Tuyết dùng một kiếm phá vỡ màn trời, lại có hào hiệp Hứa Nhược ra trận, chắc hẳn nữ quỷ áo cưới đã chịu thiệt thòi, hôm nay không dám tùy tiện tàn hại người đọc sách qua đường nữa.
Trần Bình An ngẫm nghĩ, nói với Chu Liễm:
- Ngươi bay lên trời cao, xem thử có thể nhìn thấy phủ đệ kia không. Có điều ta đoán rằng khả năng không lớn, nhất định sẽ có pháp thuật che mắt.
Chu Liễm bay lên, võ phu cảnh giới Viễn Du chính là như vậy, trời đất bốn phương đều có thể đi lại.
Chốc lát sau, Chu Liễm trở về đường nhỏ, lắc đầu nói:
- Quả thật nhìn không thấy, phải lãng phí hai lá bùa của thiếu gia rồi.
Trần Bình An mỉm cười lấy ra hai lá bùa, đó là bùa dương khí khêu đèn và bùa phá chướng núi sông, đều là vẽ từ giấy vàng trong xấp giấy bùa mà Lý Hi Thánh tặng.
Trần Bình An dùng linh khí tích góp từ kinh huyệt có chứa văn mật màu vàng trong cơ thể, trút vào bùa dương khí khêu đèn, hiện ra ngọn lửa rất nhỏ.
Hắn lướt lên đầu cành trong rừng cây, lượn một vòng, cẩn thận quan sát tốc độ bốc cháy và kích thước ngọn lửa của bùa khêu đèn trên đầu ngón tay, cuối cùng xác định một phương hướng đại khái. Sau đó hắn dựa vào chỉ dẫn của bùa khêu đèn, đi tìm vách chắn núi sông của phủ đệ kia, giống như người thường đốt đèn đi ban đêm, dùng đèn lồng trong tay chiếu sáng con đường.
Cuối cùng Trần Bình An đi tới trước một vách núi, ngọn lửa bỗng nhiên bùng lên. Hắn rung cổ tay, rót đầy linh khí vào mật bùa, bùa phá chướng núi sông lập tức bừng sáng. Hắn dán lá bùa này lên vách núi, cảnh tượng trước mắt theo đó nhanh chóng biến hóa. Vách núi giống như tuyết đọng gặp lửa, nhanh chóng tan rã, xuất hiện một lỗ thủng lớn chừng bàn tay. Xuyên thấu qua lỗ thủng, có thể nhìn thấy bên trong là một con đường hẹp giữa khe núi âm khí dày đặc, không ngừng có khí tức âm tà tràn ra ngoài.
Đợi đến khi bùa phá chướng núi sông bốc cháy gần hết, lỗ thủng đã biến thành lớn như cửa viện. Trần Bình An và Chu Liễm bước vào trong đó.
Trong khe núi cổ thụ chọc trời, Trần Bình An vẫn cầm lá bùa dương khí khêu đèn còn lại hơn nửa, dẫn theo Chu Liễm lướt về phía trước.
Chu Liễm chân không chạm đất, theo sau Trần Bình An.
Trần Bình An không nói kỹ về ân oán với nữ quỷ áo cưới Sở phu nhân, nhưng trước kia Chu Liễm chưa từng nhìn thấy Trần Bình An lại cố chấp với một “chuyện nhỏ” như vậy.
Vì muốn gặp Sở phu nhân kia, trước đó Trần Bình An đã làm rất nhiều an bài và thủ đoạn. Chu Liễm đã từng cùng Trần Bình An trải qua biến cố ở thành Lão Long, cảm thấy khi ở tiệm thuốc Khôi Trần, Trần Bình An cũng rất cẩn thận chặt chẽ, cân nhắc tất cả chuyện lớn chuyện nhỏ. Hai lần tuy tương tự nhưng lại không hoàn toàn tương đồng.
Chẳng hạn Trần Bình An giống như đã chờ đợi ngày này rất lâu, khi ngày hôm nay thật sự đến, tâm tính của hắn lại khá kỳ lạ. Giống như... thế quyền hình dáng con vượn của Chu Liễm lão, mỗi lần đại chiến, trước khi ra tay đều phải cúi người co mình, chứ không giống như võ phu thuần túy bình thường khí thế dâng trào, quyền ý trút ra.
Tốc độ cháy của bùa dương khí khêu đèn càng nhanh. Khi một chút tro tàn cuối cùng rơi xuống, hai người cuối cùng đã đứng trên một quảng trường. Trước mắt chính là phủ đệ uy nghiêm có treo tấm biển “Tú Thủy Cao Phong”, giống như tiên nhân chấp bút, ngoài cửa có hai pho tượng sư tử đá lớn.
Trần Bình An nheo mắt lại, ngẩng đầu nhìn tấm biển kia. Từng có nữ quỷ mặc một bộ áo cưới đỏ tươi lơ lửng ở đó.
Cô si tình, đã từng là quỷ vật lương thiện, vẫn luôn có đạo lý của mình. Nghe nói năm xưa có một người đọc sách đi đường ban đêm, lớn tiếng ngâm nga thơ của thánh hiền trên đường núi, nhằm để tăng thêm can đảm cho mình, bị cô nhìn thấy. Người đọc sách và nữ quỷ, hai người âm dương khác biệt, nhưng vẫn tương thân tương ái. Cô vẫn cam tâm tình nguyện mặc bộ áo cưới đỏ kia.
Khóe miệng Trần Bình An nhếch lên. Đạo lý không phân biệt thân sơ, đây là do chính hắn nói. Người không nói đạo lý, mặc cho ngươi vui vẻ, sống tốt như thế nào, đều là con đường tự mình đi. Nhưng một ngày nào đó gặp phải người nói đạo lý, nắm tay lại cứng hơn ngươi, vậy thì đời sau đầu thai cho tốt, đây cũng là do chính hắn nói.
Trần Bình An cứ đứng ở đó như vậy. Chu Liễm không nhìn được quay đầu.
Ngay cả võ phu cảnh giới Viễn Du như Chu Liễm, cũng cảm nhận được khí thế khác thường trên người Trần Bình An. Đây là dấu hiệu của võ phu thuần túy cảnh giới thứ năm đại viên mãn? Giống như trăng sáng trên trời vậy.
Nhưng như thế cũng chưa tính là gì, bởi vì chuyện này vẫn nằm trong phạm trù võ học. Chu Liễm kinh ngạc là vì tâm cảnh và khí thế mà Trần Bình An thể hiện ra ngoài. Vầng trăng sáng kia giống như một con giao long ngậm ly châu.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

05 Tháng bảy, 2021 07:04
hi vọng bạn có thể viết nhiều hơn
ps: Viết tách 2 dòng là do con mèo nó nhấn màn hình điện thoại

05 Tháng bảy, 2021 07:04
Bạn nhongcon_pupa phân tích hay quá :v hi vọng bạn có thể viết

05 Tháng bảy, 2021 06:22
chưa thấy dấu hiệu end :v

04 Tháng bảy, 2021 11:40
Hy vọng dịch giả có thể đẩy nhanh tốc độ dịch, nếu cần có thể kêu gọi anh e donate

02 Tháng bảy, 2021 22:19
Dưới có bác một chương phân tích ra một tờ a4 thật là siêu phàm, tại hạ bội phục. Tiện thể cho hỏi truyện sắp hết chưa?

02 Tháng bảy, 2021 11:26
một bộ truyện mà ta cực kì tâm đắc, hi vọng dịch full để luyện lại từ đầu

22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay

20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ

18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi

18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay

16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả

16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ

14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!

09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá

03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.

23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6:
- Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác.
- Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng?
1 dặm của TQ = 500m
60 dặm = 30 000m = 30 km
Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm.
- Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ?
Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng.
Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa.
- Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.

21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D

21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5:
- Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”.
Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.”
Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy.
Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau.
Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau:
1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm.
2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ.
3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai.
4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1)
- Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!”
Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
-Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn!
May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng?
Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.

18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D

18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào.
Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay!
- @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải.
Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận.
Trần Bình An (C.3):
“ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.”
Lưu Tiện Dương (C.4):
“Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.”
Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4):
“Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương!
Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!”
Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này?
- Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3:
- Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”.
Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.”
Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều.
- Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay!
- Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ.
Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương.
(ảnh được đăng tại forum của TTV)
- Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1)
- Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An?
Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau

14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD

14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1:
- Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi.
- Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương.
- Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào.
Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi.
Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm.
Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này.
Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện.
- Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.

05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
BÌNH LUẬN FACEBOOK