Mục lục
[Dịch] Kiếm Lai - Tàng Thư Viện
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Rất kỳ quái, Mao Tiểu Đông rõ ràng đã rời khỏi, nhưng chủ điện văn miếu vẫn không mở cửa với bên ngoài, ngược lại còn giống như đang giới nghiêm.

Tại hậu điện, ngoại trừ một nhóm thần linh văn miếu dùng kim thân hiện thế, bao gồm cả Viên Cao Phong, còn có hai nhóm khách quý và khách hiếm.

Hoàng đế Đại Tùy cải trang rời cung, bên cạnh ông ta là một hoạn quan tóc trắng mặc mãng phục đỏ chót.

Còn có hai người đàn ông khác. Một lão già tóc trắng xóa, mặc dù đứng giữa quân chủ nhân gian và thánh nhân văn miếu, nhưng khí thế vẫn ép người. Còn lại là một nam tử nho nhã khá trẻ tuổi, có lẽ tự nhận không đủ tư cách tham gia chuyện bí mật, cho nên đã tới tiền điện chiêm ngưỡng tượng thần bảy mươi hai hiền nhân.

Lão già kia cũng không phải người Bảo Bình châu, tự xưng là Lâm Sương Hàng, biết nói ngôn ngữ thông dụng Bảo Bình châu và tiếng phổ thông Đại Tùy.

Lâm Sương Hàng có lẽ là một cái tên giả, nhưng chuyện này cũng không quan trọng. Quan trọng là sau khi lão ta xuất hiện ở kinh thành Đại Tùy, đã thể hiện pháp thuật phi thường. Hoạn quan mặc mãng phục sau người hoàng đế Đại Tùy, hợp sức với một cung phụng triều đình, dốc hết sức cũng không thể tổn thương đến lão ta.

Sắc mặt Lâm Sương Hàng không vui, liếc nhìn Viên Cao Phong và hai vị thần linh văn nhân vừa rồi đã hiện thân, khua môi múa mép với Mao Tiểu Đông.

Ánh mắt của lão dời đi, nhìn một số thần linh xuất thân nho tướng công thần khai quốc, cùng với một số thần linh xuất thân văn thần trong lịch sử Đại Tùy, nhưng có công lao mở rộng lãnh thổ. Bọn họ tụ tập với nhau một cách tự nhiên, giống như một bè phái triều đình, tồn tại một ranh giới như có như không với trận doanh bên phía Viên Cao Phong nhân số lác đác.

Cuối cùng Lâm Sương Hàng dời mắt sang hoàng đế Đại Tùy:
- Bệ hạ, lòng quân và lòng dân Đại Tùy đều có thể dùng. Triều đình có văn mật, sa trường có võ mật, đại thế như vậy chẳng lẽ còn phải tiếp tục chịu nhục? Lúc ký kết sơn minh, Đại Tùy quả thật không thể ngăn cản kỵ binh Đại Ly, khó thoát khỏi vận mệnh diệt nước. Nhưng hôm nay tình hình thay đổi, bệ hạ còn phải tham sống sợ chết sao?

Lão ta cười nhạt nói:
- Có cần một người xứ khác như ta nói cho bệ hạ biết, trong mấy năm nay quan viên kinh thành Đại Tùy treo ấn từ quan, văn nhân vào rừng núi lánh đời, rốt cuộc có mấy trăm người không? Còn nữa, Đại Tùy từ kinh thành đến địa phương, khí vận võ miếu các nơi suy giảm nghiêm trọng đến đâu, có cần nói một chút không?

- Gọi là minh ước trăm năm, bệ hạ dùng tiếng xấu của một người trong sử xanh, đổi lấy trăm năm thái bình của dân chúng Đại Tùy. Nhưng cho dù mọi rọ họ Tống Đại Ly tuân thủ lời hứa, không sử dụng một binh một tốt với Đại Tùy, bệ hạ khẳng định Đại Tùy có thể an ổn chống đỡ đến trăm năm sao? Sau đó trơ mắt chờ bánh từ trên trời rơi xuống, họ Tống Đại Ly tự chịu diệt vong, mặc cho họ Cao Dực Dương các người hái quả?

Sắc mặt lão ta lạnh nhạt:
- Thượng bất chính, hạ tắc loạn. Họ Tống Đại Ly đức hạnh thế nào, bệ hạ chắc đã biết rõ. Hôm nay phiên vương Tống Trường Kính quản lý quốc sự, võ phu cầm quyền. Lúc trước ngay cả thần Ngũ Nhạc có quan hệ mật thiết với ngai vàng họ Cao, hoàng đế Đại Ly cũng có thể tính kế, hủy bỏ sắc phong toàn bộ. Sơn minh giữa núi Đông Hoa Đại Tùy và núi Phi Vân Bắc Nhạc Đại Ly, thật sự hiệu nghiệm sao?

- Ta dám khẳng định, không đến năm mươi năm, nhiều nhất là ba mươi năm. Cho dù kỵ binh Đại Ly bị ngăn cản ở vương triều Chu Huỳnh, nhưng chỉ cần người thừa kế ngai vàng Đại Ly và con hổ thêu kia thành công tiêu hóa hết bắc bộ Bảo Bình châu. Ba mươi năm sau, Đại Tùy từ dân chúng đến biên quân, rồi đến tư lại quan nhỏ, cuối cùng đến trọng thần triều đình, đều sẽ ước mong được sống an nhàn ở vương triều Đại Ly.

Sau đó lão ta nghiêm nghị nói:
- Đợi đến khi trong lòng dân chúng Đại Tùy, xem nước khác còn tốt hơn cố quốc quê nhà. Hoàng đế Đại Tùy ngài một tay thúc đẩy tai họa mất nước, còn mặt mũi nào đi gặp liệt tổ liệt tông họ Cao Dực Dương?

Viên Cao Phong giận dữ quát lên:
- Lâm Sương Hàng, ngươi láo xược! Quốc sự của Đại Tùy ta, không cho phép ngươi ở nơi này nói xằng nói bậy!

Một vị văn thần Đại Tùy chuyên lập ra quốc sách, từng kết nạp nước Hoàng Đình thành nước chư hầu, nhẹ giọng nói:
- Bệ hạ hãy nghĩ kỹ.

Lâm Sương Hàng không nói gì thêm.

Thuật úp mở, mở tức là bung, cũng là lên tiếng; úp tức là đóng, cũng là im lặng.

Sau khi nói xong những gì cần thiết, có một số lời không cần nói thẳng, như vậy sẽ càng hiệu nghiệm, càng có thể mê hoặc lòng người.

Trong lúc hậu điện đang trầm mặc, bên phía tiền điện, nam tử áo dài gây cho người ta cảm giác tuấn tú trẻ tuổi, cũng lần lượt nhìn qua bảy mươi hai tượng thần hiền nhân phụ tế giống như Trần Bình An.

Hoàng đế Đại Tùy cuối cùng lên tiếng:
- Tống Chính Thuần vừa chết, mới có hai vị tiên sinh thăm viếng hôm nay, đúng không?

Lâm Sương Hàng gật đầu thừa nhận.

Hoàng đế Đại Tùy đưa tay chỉ vào mình, cười nói:
- Vậy nếu ngày nào đó ta bị một võ phu cảnh giới thứ mười đánh chết, hoặc là bị du hiệp Mặc gia Hứa Nhược kia một kiếm đâm chết, lại tính thế nào?

Ông ta chỉ lên đỉnh đầu, lại chỉ về tiền điện sau lưng:
- Nếu Hứa Nhược ra tay lạm sát quân vương, là người tu đạo, hắn nhất định sẽ bị một vị thánh nhân ở đó trách phạt. Hứa Nhược là nhân vật quan trọng của Mặc gia, lúc trước Bạch Ngọc Kinh mô phỏng do dòng bên Mặc gia giúp chế tạo bị phá hoại, dòng chính Mặc gia ở Trung Thổ lại thay đổi chủ ý, đặt cược vào họ Tống Đại Ly. Hứa Nhược rất có thể là nhân vật mấu chốt, cho nên hắn chưa chắc đã chịu ra tay “đổi quân” với ta, làm vậy thì Mặc gia quá lỗ vốn.

- Nhưng Lý Nhị là một võ phu thuần túy, hắn giết ta rồi, dựa theo quy củ trên núi các ngươi, hình như các thánh nhân Nho gia sẽ không quan tâm.

Lâm Sương Hàng hờ hững nói:
- Chỉ cần Lý Nhị kia không đạt đến “'Thần Đáo” trong cảnh giới thứ mười của võ phu, ta có thể khiến cho hắn không vào được kinh thành Đại Tùy. Tiền đề là văn miếu các ngươi phải phối hợp với ta, khởi động đại trận hộ thành.

Dù vậy hoàng đế Đại Tùy vẫn không bị thuyết phục, tiếp tục hỏi:
- Không sợ kẻ trộm vào nhà một lần, chỉ sợ kẻ trộm rình mò lâu ngày, đến lúc đó có thể phòng trộm ngàn ngày được sao? Chẳng lẽ Lâm lão tiên sinh vẫn luôn ở lại Đại Tùy?

Lâm Sương Hàng nhíu mày.

Lúc này trong nội tâm mọi người đều vang lên một giọng nói chất phác đôn hậu: “Nếu Lý Nhị dám đến kinh thành Đại Tùy giết người, ta sẽ phụ trách ra khỏi thành giết hắn. Ta chỉ có thể cam đoan chuyện này, còn lại ta sẽ không nhúng tay.”

Viên Cao Phong cười nhạo nói:
- Được, luyện khí sĩ của Trung Thổ Thần Châu thật lợi hại, đánh chết một võ phu cảnh giới thứ mười giống như đứa trẻ bóp chết gà con vậy.

Lâm Sương Hàng không nhiều lời, trầm giọng nói:
- Phạm tiên sinh nói được thì sẽ làm được.

Hoàng đế Đại Tùy cười nói:
- Thật vậy?

Người ở tiền điện mỉm cười trả lời:
- Thương gia truyền đời, thành tín là gốc rễ đặt chân.

---------

Lý Hòe dựa theo phương pháp mà Bùi Tiền nói đánh cờ ngũ tử liên châu, thua đến tan tác.

Sau khi nhận thua, hắn giận không kìm được, hai tay tùy ý gạt rơi quân cờ xếp đầy trên bàn cờ:
- Không chơi nữa, không chơi nữa, không thú vị, đánh cờ này khiến ta choáng đầu hoa mắt đói bụng.

Nghe tiếng vang giòn giã khi quân cờ va chạm, Tạ Tạ đang tu hành ở một đầu hành lang trúc xanh, lông mi khẽ run lên, tâm thần không yên. Cô đành phải mở mắt ra, quay đầu liếc nhìn bên kia, thấy Bùi Tiền và Lý Hòe đang thu gom quân cờ đen trắng, tiện tay ném vào hũ cờ bên cạnh.

Hũ cờ tuy là đồ vật của lò gốm triều đình Đại Tùy, chỉ có giá mấy chục lượng bạc, nhưng những quân cờ kia, Tạ Tạ biết chúng có giá trị liên thành.

Lúc trước Thôi Đông Sơn còn ở trong viện nhỏ, Tạ Tạ thỉnh thoảng sẽ bị hắn lôi đi đánh cờ. Một khi đặt cờ hơi mạnh, cô sẽ bị Thôi Đông Sơn đánh cho xoay tròn bay ra, đụng vào bức tường. Hắn nói rằng nếu làm mẻ một quân cờ trong đó, sẽ giống như bộ cờ mà hắn cất giữ này “không còn trọn vẹn”, biến thành khiếm khuyết, phá hư phẩm chất, Tạ Tạ cô dùng mạng cũng không đền nổi.

Quân cờ trên thế gian, nhà bình thường chỉ dùng đá xinh xắn mài thành, gia đình giàu có thường làm bằng gốm sứ, còn tiên gia trên núi thì dùng ngọc thạch đặc biệt điêu khắc thành. Nhưng hai hũ cờ này của Thôi Đông Sơn có lai lịch kinh người, đó là “quân cờ ráng màu” mà người đánh cờ trong thiên hạ đều thèm thuống. Ngàn năm trước, vị sư đệ của thành chủ thành Bạch Đế, chủ nhân của Lưu Ly các, đã dùng bí thuật đặc biệt “nhỏ giọt” tạo thành.

Sau khi Lưu Ly các sụp đổ, chủ nhân mai danh ẩn tích ngàn năm, phương pháp “đại luyện nhỏ giọt” đặc biệt cũng thất truyền. Từng có tiên nhân Trung Thổ yêu cờ như mạng, lấy được nửa hũ quân cờ ráng màu, vì muốn bổ sung đầy đủ đã ra giá một đồng tiền tiểu thử cho một quân cờ. Nhưng lúc này trên tay Bùi Tiền và Lý Hòe, quân cờ lưu ly lại chẳng khác gì hòn đá dưới đất.

Trong lòng Tạ Tạ thở dài, may mà quân cờ ráng màu rất xứng với giá trị. Đàn ông trai tráng dùng hết sức đè mạnh vẫn không vỡ, ngược lại càng phát ra tiếng lách cách.

Lý Hòe không muốn chơi cờ liên châu, Bùi Tiền bèn đề nghị chơi trò thảy đá dân gian. Lý Hòe lập tức tràn đầy lòng tin, trò này vốn là sở trường của hắn. Năm xưa ở trường học hắn thường chơi với các bạn, Thạch Xuân Gia cột tóc sừng dê luôn thua hắn. Ở trong nhà chơi thảy đá với chị gái Lý Liễu, hắn càng chưa từng bại trận.

Hai người phân biệt nhặt ra năm quân cờ trong hũ, sau khi chơi một ván, phát hiện độ khó quá nhỏ, bèn muốn gia tăng đến mười quân cờ.

Tạ Tạ nghe được tiếng vang còn giòn giã hơn đánh cờ, trong lòng khẽ run lên, chỉ hi vọng Thôi Đông Sơn không biết chuyện bi thảm này.

Thỉnh thoảng còn có một hai quân cờ ráng màu bay ra khỏi mu bàn tay, rơi xuống sàn đá trong sân, sau đó được hai đứa nhóc hoàn toàn không để ý nhặt trở về.

Tạ Tạ đã không thể tĩnh tâm thổ nạp, bèn dứt khoát đứng lên, đi tới phòng bên của mình lật xem thư tịch.

Lý Bảo Bình rời khỏi thư phòng ở nhà chính, ngồi xuống bên cạnh Bùi Tiền và Lý Hòe xem trận chiến. Lý Hòe vẫn là bị giết đến ném mũ vứt giáp.

Lý Bảo Bình yên lặng lấy ra năm quân cờ đen trong một hũ cờ khác, bỏ năm quân cờ trắng vào lại hũ cờ, lúc này trên sàn nhà có năm quân cờ đen và năm quân cờ trắng.

Lý Bảo Bình giải thích cho Lý Hòe và Bùi Tiền đang đưa mắt nhìn nhau:
- Chơi như vậy thú vị hơn, mỗi người các ngươi chọn một màu đen trắng. Mỗi lần chụp lấy quân cờ, chẳng hạn như Bùi Tiền ngươi chọn cờ đen, sau khi một tay cầm bảy quân cờ, trong đó có hai quân cờ trắng, cũng chỉ xem như cầm ba quân cờ đen.

Bùi Tiền rụt rè nói:
- Bảo Bình tỷ tỷ, ta muốn chọn cờ trắng.

Lý Bảo Bình gật đầu:
- Có thể.

Lý Hòe gấp gáp nói:
- Ta cũng muốn chọn cờ trắng.

Lý Bảo Bình liếc hắn một cái.

Lý Hòe lập tức đổi giọng:
- Bỏ đi, cờ đen nhìn thuận mắt hơn một chút.

Tâm tư Thạch Nhu khẽ động. Tiểu cô nương mặc áo váy đỏ này, dường như luôn có suy nghĩ kỳ lạ như vậy. Trong tất cả mọi người, bởi vì Trần Bình An rõ ràng thiên vị Lý Bảo Bình, Thạch Nhu cũng quan sát cô bé nhiều nhất. Cô phát hiện lời nói và hành vi của tiểu cô nương này, không thể nói là cố ý lên mặt cụ non, thực ra còn rất ngây thơ, nhưng rất nhiều suy nghĩ vừa nằm trong quy củ, lại vượt quá quy củ.

Sau khi Thạch Nhu âm thầm quan sát Lý Bảo Bình không lâu, đại chiến bên kia đã hạ màn. Dựa theo quy tắc cách chơi của Lý Bảo Bình, Lý Hòe thua càng thảm hơn.

Bùi Tiền lắc đầu, bàn tay ước lượng mấy quân cờ, nhẹ nhàng ném lên rồi chụp lấy:
- Đúng là tịch mịch, chỉ cầu một lần bại, lại khó như vậy sao?

Lý Hòe lấm la lấm lét, con ngươi xoay chuyển, muốn đổi sang một trò khác để lấy lại thể diện.

Bùi Tiền vứt quân cờ, cầm gậy leo núi bên chân, nhảy nhót chạy vào trong sân:
- Bảo Bình tỷ tỷ, bại tướng dưới tay Lý Hòe, ta sẽ thể hiện cho các người xem một chút, thế nào là tay cầm gậy dài, băng nhà vượt nóc. Hiện giờ thần công của ta còn chưa đại thành, tạm thời chỉ có thể vượt mái băng tường. Nhìn cho kỹ, nhất định phải xem kỹ!

Chỉ thấy Bùi Tiền lui đến một bức tường trong viện, nhìn về đầu tường đối diện, hít sâu một hơi, chạy đi như bay. Cô đột nhiên cầm gậy leo núi chuẩn xác cắm vào khe hở giữa phiến đá trong sân, hai chân rời đất, cây gậy dài cong thành một vòng cung lớn. Sau đó gậy leo núi bật thẳng, Bùi Tiền bắn lên thật cao, thân thể nhỏ nhắn giãn ra giữa không trung, vững vàng đứng trên đầu tường.

Cô xoay người lại, nhếch miệng cười lớn với Lý Bảo Bình và Lý Hòe:
- Xem đi!

Lý Hòe nhìn đến trợn mắt há mồm, la lên:
- Ta cũng muốn thử!

Bùi Tiền nhẹ nhàng nhảy xuống đầu tường, giống như một con mèo hoang nhỏ lặng lẽ đáp xuống đất, thoải mái ném gậy leo núi cho Lý Hòe.

Lý Hòe cũng học theo Bùi Tiền, lui đến chân tường, trước tiên dùng bước nhỏ dồn dập chạy nhanh tới, sau đó liếc nhìn mặt đất. Hắn cầm gậy leo núi đâm vào khe hở giữa phiến đá, khẽ quát một tiếng. Sau khi gậy leo núi bật lại, thân hình Lý Hòe cũng theo đó bắn lên. Chỉ là tư thế và góc độ phát lực không đúng, khiến cho hai chân chổng lên trời, đầu hướng xuống đất, thân hình xiêu vẹo. Hắn kêu lên mấy tiếng, lại rơi xuống đất.

Vu Lộc trong nháy mắt lao đi như một cơn gió mát, chụp lấy Lý Hòe, đỡ hắn đứng dậy.

Lý Hòe lại nói khoác mà không biết ngượng:
- Thất bại trong gang tấc, chỉ thiếu một chút, đáng tiếc, đáng tiếc.

Bùi Tiền cười nhạt nói:
- Vậy cho ngươi thêm mười cơ hội nhé?

Lý Hòe nghiêm túc nói:
- Mặc dù Lý Hòe ta thiên phú phi phàm, là kỳ tài luyện võ không phải một ngàn năm thì cũng là tám trăm năm khó gặp, nhưng chí của ta không ở đây, sẽ không tranh cao thấp với ngươi trong chuyện này.

Lý Bảo Bình cầm lấy gậy leo núi trong tay Lý Hòe, cũng thử một lần. Kết quả dưới con mắt mọi người, tiểu cô nương mặc áo váy đỏ chẳng những thành công, hơn nữa còn thành công quá mức, bay thẳng ra đầu tường. Ngoài tường truyền đến tiếng vang nhẹ.

Lý Bảo Bình đã quen với chuyện này, cũng không té bị thương. Chỉ là đáp xuống đất không vững, hai đầu gối dần cong lại, thân thể ngã về phía sau, đặt mông ngồi phịch xuống đất.

Lý Bảo Bình đứng lên, hoàn toàn vô sự.

Một lão già lom khom đứng cách đó không xa cười ha hả nói:
- Không sao chứ?

Lý Bảo Bình cười nói:
- Chỉ thế này làm sao có chuyện gì được.

Chu Liễm cười gật đầu.

Lý Bảo Bình chạy nhanh vào viện.

Chu Liễm là tông sư võ học cảnh giới Viễn Du, ánh mắt trác việt, đương nhiên biết rõ Lý Bảo Bình không việc gì, cho nên mới không ra tay trợ giúp.

Lão tiếp tục đi dạo xung quanh ngôi viện này.

Trước khi Trần Bình An rời khỏi thư viện, đã có một cuộc nói chuyện với Lý Bảo Bình. Chu Liễm đứng ở cách đó không xa nghe thấy, Trần Bình An cũng không cố gắng che giấu lão. Thậm chí Chu Liễm còn cảm thấy đáng tiếc cho Tùy Hữu Biên, không thể nghe được cuộc nói chuyện kia.

Trước đó bốn người trong tranh cuộn bọn họ còn chưa chia tay, tại tiệm thuốc Khôi Trần thành Lão Long, ông lão họ Tuân đã sớm nhìn trúng “tư chất kiếm tiên” của Tùy Hữu Biên, rất thích đến gần tiệm thuốc. Có lần Tùy Hữu Biên và Lư Bạch Tượng đánh cờ trong sân, ông ta xem cờ phát biểu mấy câu, đã dùng lý thuyết đánh cờ để trình bày kiếm đạo.

Ngang dọc tung hoành, hạ cờ tại một điểm. Chỗ tuyệt diệu nằm ở hai chữ “cắt đứt”, đây là kiếm thuật. Thế cờ tốt xấu lại nằm ở hai chữ “phân định”, chiếm núi làm vua, phiên trấn cát cứ, bảo vệ núi sông, những thứ này đều là kiếm ý.

Ván cờ kết thúc, sau đó diễn lại ván cờ, Tùy Hữu Biên vẫn luôn thờ ơ, chuyện này khiến ông lão họ Tuân rất lúng túng. Còn bị Bùi Tiền cười nhạo cả buổi, bảo rằng ông ta chỉ biết khoác lác, nói suông dọa người, chẳng trách Tùy tỷ tỷ lại không cảm kích. Có điều đêm đó Tùy Hữu Biên lại bế quan ngộ kiếm, một ngày hai đêm, chưa từng rời khỏi phòng.

Hôm nay Tùy Hữu Biên đã đi Đồng Diệp châu, muốn tới Ngọc Khuê tông đột ngột trở thành lãnh tụ tiên gia một châu, chuyển thành một kiếm tu.

Ngụy Tiện thì đi theo Thôi Đông Sơn. Lư Bạch Tượng muốn một mình du lịch núi sông. Chỉ có Chu Liễm lão lựa chọn đi theo bên cạnh Trần Bình An.

Hai lần Trần Bình An ra tay ở vườn Sư Tử, một lần nhắm vào yêu vật quấy phá, một lần đối phó với Lý Bảo Châm, thực ra Chu Liễm đều không cảm thấy quá xuất sắc. Ngược lại cuộc nói chuyện giữa Trần Bình An và Lý Bảo Bình, lại khiến Chu Liễm nghiền ngẫm nhiều lần, trong lòng bội phục.

Lý Bảo Châm, Lý Bảo Bình, Lý Hi Thánh và họ Lý đường Phúc Lộc, bốn bên có quan hệ huyết thống. Còn Trần Bình An tuy được Lý Bảo Bình gọi là tiểu sư thúc, nhưng rốt cuộc vẫn là một người ngoài.

Trần Bình An phải giải quyết Lý Bảo Châm thế nào, cực kỳ phức tạp. Dù kết quả ra sao, cũng không muốn Lý Bảo Bình thương tâm, vậy thì càng khó. Gần như là một ván cờ không thể phá giải, làm gì cũng “không sai”, nhưng cũng “không đúng”.

Nếu Trần Bình An che giấu chuyện này, hoặc là nói đơn giản tình huống gặp gỡ Lý Bảo Châm ở vườn Sư Tử, Lý Bảo Bình trước mắt sẽ không có vấn đề, vẫn chung sống với Trần Bình An như thường. Nhưng nếu một ngày nào đó Trần Bình An đánh chết Lý Bảo Châm, cho dù Trần Bình An hoàn toàn chiếm lý, Lý Bảo Bình cũng thông hiểu đạo lý, nhưng chuyện này không liên quan nhiều đến trong lòng tiểu cô nương có thương tâm hay không.

Đây chính là mấu chốt, cho nên mới có cuộc trò chuyện kia.

Chu Liễm chậm rãi bước đi, lẩm bẩm nói:
- Đây mới là kiếm thuật trong lòng người, cắt rất chuẩn.

Thế nào là cắt? Trần Bình An trước tiên tha cho Lý Bảo Châm một lần, đó là tuân thủ ước hẹn, hoàn thành lời hứa với Lý Hi Thánh, về bản chất giống như tuân thủ pháp luật. Sau đó lại dùng vật tổ gia truyền lấy được trên người Lý Bảo Châm, làm “thế chấp” với Lý Bảo Bình và cả họ Lý đường Phúc Lộc. Đây là chuyện hợp tình hợp lý, cũng là thường tình của con người.

Làm như vậy, đã cắt đứt Lý Bảo Châm ra khỏi gia tộc họ Lý ở đường Phúc Lộc. Giống như Thôi Đông Sơn dùng phi kiếm vẽ ranh giới, hạn chế Lý Bảo Châm trong đó.

Lý Bảo Châm vẫn là Lý Bảo Châm, nhưng gia tộc họ Lý sau lưng Lý Bảo Bình và Lý Hi Thánh, lại là gia tộc họ Lý sau khi loại trừ Lý Bảo Châm.

Trần Bình An đã vẽ vòng và phân chia, cùng với lặng lẽ chỉ ra cho Lý Bảo Bình một quỹ tích tư tưởng, cung cấp một lời giải thích rõ ràng “ai cũng không sai, đến lúc đó sống chết tự lo”.

Sau này quay đầu nhìn lại, cho dù Trần Bình An và Lý Bảo Châm phân ra sống chết, Lý Bảo Bình tuy vẫn thương tâm, nhưng cũng sẽ không từ một con đường cực đoan đi vào một con đường cực đoan khác. Đây chính là kiếm thuật của ông lão họ Tuân kia.

Trần Bình An xuất kiếm rất phù hợp với phương hướng này, là một sự giằng co huyền diệu trong lòng người. Cho nên ngày đó Trần Bình An cũng ở hậu viện tiệm thuốc xem cờ, cũng nghe được những lời vàng ngọc của ông lão họ Tuân. Nhưng Chu Liễm dám khẳng định, Tùy Hữu Biên cho dù bế quan ngộ kiếm một ngày hai đêm, thiên tư học kiếm có tốt, cũng chưa chắc hiểu được chân ý của nó bằng Trần Bình An.

Đại đạo dưới chân mỗi người có phân chia xa gần, cũng có phân biệt cao thấp.

Còn nhớ Lý Bảo Bình đã dạy Bùi Tiền hai câu.

Đeo hòm trúc, mang giày cỏ, một triệu quyền, thiếu niên tung tăng rất ung dung.

Đeo tiên kiếm, mặc bào trắng, ngàn vạn dặm, tiểu sư thúc tốt nhất nhân gian.

Chu Liễm lẩm bẩm:
- Tiểu sư thúc của Tiểu Bảo Bình ngươi, mặc dù hôm nay còn không phải là kiếm tu, nhưng tâm tính kiếm tiên chắc đã có hình thức ban đầu rồi đúng không?

Lão đột nhiên dừng bước, híp mắt nhìn về cuối con đường dẫn đến viện nhỏ. Bên đó xuất hiện một vị nho sĩ lớn tuổi, có một con nai trắng như tuyết làm bạn.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Khicho
02 Tháng bảy, 2021 22:19
Dưới có bác một chương phân tích ra một tờ a4 thật là siêu phàm, tại hạ bội phục. Tiện thể cho hỏi truyện sắp hết chưa?
tsganey
02 Tháng bảy, 2021 11:26
một bộ truyện mà ta cực kì tâm đắc, hi vọng dịch full để luyện lại từ đầu
yugi_tn
22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay
DieuHau
20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ
09115100
18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi
letrunghieu20xx
18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay
Hoa Hướng Dương
16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả
xxleminhxx
16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ
nhongcon_pupa
14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!
Nguyễn Quốc Thịnh
09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá
Hieu Le
03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.
nhongcon_pupa
23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6: - Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác. - Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng? 1 dặm của TQ = 500m 60 dặm = 30 000m = 30 km Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm. - Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ? Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng. Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa. - Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D
nhongcon_pupa
21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5: - Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”. Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.” Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy. Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau. Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau: 1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm. 2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ. 3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai. 4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1) - Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!” Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau. -Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn! May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng? Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
xxleminhxx
18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D
nhongcon_pupa
18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào. Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay! - @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải. Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận. Trần Bình An (C.3): “ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.” Lưu Tiện Dương (C.4): “Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.” Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4): “Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương! Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!” Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này? - Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3: - Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”. Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.” Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều. - Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay! - Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả. (Ảnh được đăng tại forum của TTV)
nhongcon_pupa
15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ. Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương. (ảnh được đăng tại forum của TTV) - Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1) - Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau
Hieu Le
14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD
nhongcon_pupa
14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1: - Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi. - Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương. - Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào. Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi. Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm. Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này. Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện. - Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.
tuan_ohyeah
05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
longchien0123
22 Tháng tư, 2021 09:37
Dịch giả dịch tốt thật
Phan Thanh Bình
21 Tháng tư, 2021 17:50
Cảm ơn dịch giả, cơ mà 1-2 năm nữa quay lại đọc :joy:
GERParadox
19 Tháng tư, 2021 19:22
Cảm ơn dịch giả.
CaiQuan
19 Tháng tư, 2021 12:06
ủng hộ
BÌNH LUẬN FACEBOOK