Quận Long Tuyền.
Tại một ngôi nhà nhỏ trong ngõ Nê Bình, chủ nhân đi xa chưa trở về.
Ngày ba mươi tết, đã có người cẩn thận dán xong câu đối xuân, chữ phúc và môn thần mới.
Chẳng những có một bàn cơm giao thừa cực kỳ thịnh soạn, đầu bếp còn là một võ phu cảnh giới Viễn Du. Một ông lão tuổi tác lớn hơn cầm đũa dùng bữa, càng là một võ phu cảnh giới thứ mười, thiếu chút nữa đã bước vào cảnh giới Võ Thần. Một nam tử áo trắng phong thái như thần, lại là thần Bắc Nhạc Đại Ly. Còn có một nữ quỷ sống nhờ trong thân xác tiên nhân.
Người mặt dày ngồi ở chủ vị là một nha đầu đen nhẻm, nói là ngồi thay sư phụ mình, không ai được tranh giành. Gia có gia quy, sư phụ không có mặt, đại đệ tử khai sơn là cô phải gánh vác quy củ.
Ngoài ra còn có một thằng bé áo xanh ngồi xổm trên ghế dài, cùng với cô bé váy hồng ngồi ngay ngắn bên cạnh.
Ăn cơm giao thừa xong, ông lão họ Thôi dẫn đầu rời khỏi nhà, Ngụy Bách và Chu Liễm cùng nhau ra ngoài dạo chơi trấn nhỏ.
Còn lại ba “đứa nhóc” vây quanh lò lửa gác đêm.
Sau khi trời sáng, bên ngoài nhà tổ ngõ Nê Bình vang lên tiếng pháo lốp đốp.
Nha đầu đen nhẻm bên hông đeo đao kiếm chéo, hai tay khoanh trước ngực, gật đầu tỏ vẻ hài lòng, mùi vị năm mới ở nhà sư phụ cũng không tệ. Bùi Tiền tuân thủ sư mệnh, không đi đốt pháo sớm, nếu không với tính tình của cô, có lẽ đã đánh thức toàn bộ dân chúng trấn nhỏ rồi.
Đốt pháo xong, Bùi Tiền vung tay lên, hô lớn:
- Đi, đi đánh nhau!
Cô bé váy hồng không tham gia náo nhiệt, nói là muốn trông nhà. Thạch Nhu thì lười theo Bùi Tiền quấy rối, sau khi tới quận Long Tuyền, cô cũng chỉ thân cận với cô bé váy hồng một chút.
Thằng bé áo xanh tung tăng đi theo, chỉ sợ thiên hạ không loạn.
Lần đầu nhìn thấy lão già lom khom và nha đầu đen nhẻm kia, thằng bé áo xanh cảm thấy mình là tiền bối cao nhân của núi Lạc Phách, nhất định phải có một chút dáng vẻ mới được. Cho nên hắn vẫn luôn kìm nén tính tình hoạt bát, mỗi ngày giả vờ ra vẻ cụ non, vô cùng mệt người. Chuyện này khiến cô bé váy hồng rất không thích ứng.
Sau đó phát hiện cục than đen nhỏ kia vốn không nghe hiểu mình nói gì, chỉ mở to mắt ngây người, hắn liền không còn gò bó, dẫn theo cô bé cùng nhau chơi đùa, cưỡi con rắn đen bụng mọc tơ vàng kia trèo đèo lội suối.
Chung sống với Bùi Tiền lâu rồi, chút phiền muộn và mất mát quanh quẩn trong lòng thằng bé áo xanh, vô hình trung đã nhạt đi mấy phần.
Còn về Chu Liễm, sau khi gặp ông lão họ Thôi thì rất cung kính, nhưng cũng chỉ như vậy mà thôi.
Trong mắt Bùi Tiền, hình như lão đầu bếp vừa đến quận Long Tuyền thì đã mất đi thần công nịnh bợ. Lão ta lại trò chuyện rất hợp ý với sơn thần lão gia tướng mạo tuấn tú kia, thường đến núi Phi Vân làm khách.
Bùi Tiền dẫn theo thằng bé áo xanh “đi hết nhà này đến nhà kia” trong đường lớn ngõ nhỏ, kết quả lại rất thất vọng.
Không một đối thủ nào dám ra đánh một trận.
Bùi Tiền giậm chân nói:
- Thật nhàm chán.
Thằng bé áo xanh cười hì hì nói:
- Không phải còn có con chó chạy loạn kia sao, tìm nó đi!
Bùi Tiền do dự một thoáng, hỏi:
- Mùng một tháng giêng, không tốt lắm đúng không?
Thằng bé áo xanh xoa cằm, ngẫm nghĩ nói:
- Cũng đúng. Vậy thì ngày mai hãy tính?
Bùi Tiền gật đầu.
Cái gọi là “đánh nhau” của Bùi Tiền, thực ra là muốn nói đến đám ngỗng trắng nuôi thả trong trấn nhỏ, đúng là hung hăng càn quấy, con nào cũng cứng đầu. Một con ngõ lớn như vậy, đường ai nấy đi, nước giếng không phạm nước sông, vậy cũng không được sao? Muốn mổ ta? Chẳng lẽ không biết khiêu khích cao thủ là phải trả giá bằng máu và nước mắt?
Lúc trước lần đầu tiên gặp nhau trong ngõ hẹp, Bùi Tiền và kình địch kia đấu trí đấu gan, cuối cùng Bùi Tiền dùng một tay nắm lấy cổ con ngỗng trắng kia, xoay tròn tại chỗ mấy vòng, hét lớn một tiếng “đi đi”.
Hai bên đều chóng mặt.
Không ngờ con ngỗng trắng kia càng bị áp chế thì càng dũng mãnh, lại đập cánh xông tới chém giết. Bùi Tiền cũng tìm được bí quyết chiến đấu, nhiều lần đắc thủ, lông ngỗng trắng như tuyết rơi đầy đất, bị cô nhặt về làm thành một quả cầu lông.
Lâu ngày đám ngỗng trắng chỉ cần gặp phải nha đầu đen nhẻm kia, lại chủ động đi đường vòng. Chuyện này khiến Bùi Tiền cảm thấy hơi tịch mịch, nhưng lại lập tức vui vẻ, cho rằng mình đã nếm được mùi vị tông sư, đứng ở nơi cao không chịu được lạnh. Cô nghĩ thầm mình tuổi tác còn nhỏ đã có tiền đồ như vậy, không hổ là đại đệ tử khai sơn của sư phụ, ở địa bàn quê hương không làm sư phụ mất mặt.
Sau đó trong núi lớn phía tây, Bùi Tiền và thằng bé áo xanh lại gặp phải một con chó địa phương rất ngang tàng. Như vậy cũng được sao? Bùi Tiền là người có chí lớn, một trong số đó chính là muốn đánh chó ngang tàng nhất.
Tiếp đó là một trận truy đuổi khắp cả núi đồi. Thằng bé áo xanh giúp chặn đường, vô cùng phần khởi.
Về sau hai người thường đi tìm con chó đã thành tinh kia gây phiền phức.
Đáng thương cho con chó kia gặp phải tai bay vạ gió, hôm nay chỗ dựa lại vừa lúc không ở quận Long Tuyền, chỉ có thể cúp đuôi chạy trốn khắp nơi. Mấu chốt là cho dù nó chạy trốn tới ngọn núi của Long Tuyền kiếm tông, cũng không thể tránh được một kiếp. Hai tên khốn khiếp lòng dạ độc ác kia không chịu bỏ qua, còn xông lên trên núi. Tiên sư đệ tử trên núi nhìn thấy thì không dám quản. Nguyễn Cung nhìn thấy thì càng vui vẻ, không hề ngăn cản, ngược lại còn bảo đệ tử trong môn không nên hạn chế hai kẻ chuyên làm chuyện xấu kia.
Bùi Tiền lại không quên lễ nghĩa, tay cầm gậy leo núi, nhìn thấy Nguyễn Cung liền ôm quyền thi lễ, rất có khí khái giang hồ.
Nguyễn Cung chưa từng tươi cười trước mặt đệ tử, lúc này lại cười xoa đầu cô bé, nói sau này có thể vào tông môn ta học kiếm, dù có danh nghĩa hay không cũng được.
Bùi Tiền lập tức từ chối, một lần nữa nhắc lại mình là đại đệ tử khai sơn của sư phụ.
Nguyễn Cung cười ha hả, nói sau này hãy tính, không cần gấp gáp.
Có điều nếu ông ta biết được suy nghĩ trong lòng tiểu nha đầu này, nhất định sẽ không cười được nữa. Còn sẽ tức giận mắng thằng nhóc họ Trần kia, đúng là tặc tâm không chết, cầm cái cuốc nhỏ đào chân tường, khiến cho người ta khó mà đề phòng.
Bùi Tiền không hề sợ thánh nhân Binh gia tiếng tăm lừng lẫy này, ngược lại còn có phần thân cận, trong đó có cất giấu một bí mật nhỏ. Bởi vì cô đã xem qua bức tẩu mã đồ dòng thời gian kia, cho nên đã nhớ kỹ vị tỷ tỷ áo xanh, cảm thấy cho dù rất khó làm sư nương, nhưng làm nhị sư nương không phải được rồi sao?
Bùi Tiền và thằng bé áo xanh đi tới gần ngõ Nê Bình. Cô đột nhiên chạy tới giếng Thiết Tỏa đã mất đi xích sắt, nằm trên thành giếng, nhìn vào bên trong.
Thằng bé áo xanh ngồi xổm ở một bên, hỏi:
- Làm gì thế?
Bùi Tiền nhẹ giọng nói:
- Các ngươi đều nói quận Long Tuyền cất giấu rất nhiều đồ vật quý giá, ta muốn xem thử bên trong có bảo bối hay không, nếu có chẳng phải là phát tài rồi sao?
Thằng bé áo xanh liếc xéo nói:
- Ta khuyên ngươi đừng mơ nữa. Những chỗ khác còn dễ nói, nhưng nơi này hiện giờ là cấm địa tư gia. Cũng nhờ mặt mũi của ta lớn, ngươi mới có thể không bị ngăn cản, thoải mái tới đây. Ngươi không phát hiện chẳng còn dân chúng trấn nhỏ nào tới múc nước nữa sao?
Bùi Tiền thất vọng, dùng nắm tay đấm vào lòng bàn tay, tiếc nuối nói:
- Sao lại như thế được, đến quê nhà sư phụ rồi, lại không tìm được một món đồ tốt nào.
Thằng bé áo xanh gãi đầu bất lực.
Nói cơ duyên đạo lý với Bùi Tiền sao, người ta cũng mặc kệ. Thuận miệng nói gặp vận may sao, người ta lại để tâm. Đúng là đàn gảy tai trâu, ngay cả thằng bé áo xanh vốn cảm thấy mình não úng nước, cũng phải bó tay với cô bé.
Hai người ngồi trên miệng giếng, thằng bé áo xanh thở dài.
Bùi Tiền hỏi:
- Sao vậy?
Thằng bé áo xanh xoa má, nói:
- Không biết vị huynh đệ thủy thần sông Ngự kia của ta, hôm nay thế nào rồi.
Bùi Tiền “à” một tiếng, khinh thường nói:
- Vẫn như vậy thôi, còn thế nào nữa? Rời xa ngươi rồi, chẳng lẽ người ta lại không sống nổi? Không phải ta trách móc ngươi, nhưng ngươi suy nghĩ quá nhiều, có tác dụng cái rắm gì.
Thằng bé áo xanh trợn trắng mắt.
Bùi Tiền khoanh hai tay trước ngực, không quan tâm tới thằng bé áo xanh nữa, ưu sầu nói:
- Sư phụ cũng thật là, lâu như vậy còn chưa trở về.
Thằng bé áo xanh gật đầu nói:
- Lão gia không đáng tin cậy này, còn thiếu ta mấy bao lì xì.
Bùi Tiền do dự một thoáng, xoay người, từ trong túi thêu mà Quế phu nhân thành Lão Long tặng cho mình, lấy ra mấy đồng tiền, đưa cho thằng bé áo xanh, nói:
- Coi như là tiền lì xì mà sư phụ ta cho ngươi, có đủ không?
Thằng bé áo xanh sững sờ nhìn mấy đồng tiền mà Bùi Tiền đặt trong lòng bàn tay, lập tức bi thống dâng trào, tràn đầy phẫn uất, nhưng vẫn đưa tay ra muốn cầm lấy. Chân muỗi thì cũng là thịt.
Bùi Tiền lại cười ha hả nắm tay lại, bỏ vào túi thêu, nói:
- Ngươi nằm mơ à, nhiều tiền như vậy, ta cũng không cam lòng.
Sau đó cô ngưng cười, vỗ vai thằng bé áo xanh, nói:
- Lăn lộn đến mức thảm như vậy, ngay cả mấy đồng tiền cũng không tha, ngươi đúng là sống không dễ dàng. Không sao, sư phụ ta từng nói một câu, “chờ đến mây tan thấy trăng sáng”. Ta tặng câu này cho ngươi, rất nghĩa khí đúng không?
Thằng bé áo xanh ôm đầu kêu gào, cuộc sống nghèo khổ này làm sao qua được đây.
Bùi Tiền than vãn một tiếng, đúng là một gã còn chưa trưởng thành. Cô đành phải một lần nữa lấy mấy đồng tiền kia ra, đưa cho thằng bé áo xanh, nói:
- Cầm lấy đi.
Thằng bé áo xanh lập tức tươi cười rạng rỡ.
Bùi Tiền lên mặt cụ non, lắc đầu dạy dỗ:
- Thấy tiền sáng mắt, không có tiền đồ.
---------
Lại một năm xuân.
Một cô gái áo xanh và một thiếu niên áo trắng, không theo đội ngũ trở về phía bắc, mà là xuống thuyền ở trấn Hồng Chúc, sau đó đi bộ trở về quận Long Tuyền.
Hai người này chính là Nguyễn Tú và Thôi Đông Sơn.
Tại một tiệm sách ở trấn Hồng Chúc, Thôi Đông Sơn rảnh rỗi đến nhàm chán, bèn tìm một cái cớ, cố ý trêu chọc một nhóm khách.
Trong đó có một người bị chọc tức, không quan tâm bên cạnh tên mặt trắng kia còn có một cô nương cực kỳ xinh đẹp động lòng người, nóng nảy hét lên:
- Nhìn thấy người khác sống tốt, còn không cho ta ghen tỵ? Nhìn thấy người khác sống không may, còn không cho ta vui vẻ? Ngươi là ai, quản được sao?
Thôi Đông Sơn cười hì hì nói:
- Được được được, đây là một thói quen tốt, đừng đổi, đừng đổi. Ta cũng không phải là cha mẹ ngươi, với thói quen tốt này của ngươi, tận tình khuyên ngươi thay đổi làm gì?
Nguyễn Tú không cảm thấy nhàm chán, cũng không cảm thấy thú vị.
Thôi Đông Sơn vừa thấy nàng lại lấy khăn thêu ra muốn ăn bánh ngọt, vội vàng kéo nàng rời đi, thấp giọng oán giận nói:
- Có thể đừng ăn thứ này trước mặt ta được không? Cô vừa cầm bánh ngọt, ta lại hốt hoảng.
Ánh mắt Nguyễn Tú sáng lên, nói:
- Ngươi biết?
Thôi Đông Sơn bất đắc dĩ nói:
- Dù sao ta thiếu chút nữa đã là đại tu sĩ cảnh giới Phi Thăng, hôm nay mặc dù hơi thảm một chút, nhưng ánh mắt vẫn còn. Ta lại là người hiểu rõ gốc rễ của các ngươi nhất trên đời, có thể không biết được sao?
Nguyễn Tú khẽ cười.
Khi muốn nếm thức ăn ngon thật sự trên đời, lại không thể ăn được, vậy thì phải làm sao? Nàng đã nghĩ ra một biện pháp nhỏ, đó là ăn vài thứ khác, có còn hơn không.
Hai người tiếp tục lên đường, đi qua núi Kỳ Đôn.
Dừng bước ở đỉnh núi, Thôi Đông Sơn ngước mắt nhìn về phía nam xa xôi.
Hoàng đế Đại Ly, thực ra đã quá cố rồi.
Tin tức này sắp giấy không gói được lửa, bên phía trung bộ Đông Bảo Bình Châu, rất nhanh người đi đường đều sẽ biết.
Trong số hoàng tử nối dõi của họ Tống Đại Ly, Tống Hòa đương nhiên có tiếng nói cao nhất. Hoàng tử Tống Mục giống như từ trên trời rơi xuống kia, không có căn cơ trong ngoài triều đình. Phủ Tông Nhân Đại Ly giữ kín chuyện này như bưng, không một ai dám tiết lộ nửa chữ. Khả năng có người tâm tư khẽ động, nhưng sau đó lại bốc hơi khỏi nhân gian. Những năm qua ở phủ Tông Nhân, có mấy lão già không chịu nổi hè nóng đông lạnh, đã “chết vì bệnh” tại nhà rồi.
Chân tướng hoàng đế bệ hạ “tráng niên mất sớm”, chỉ có ba người biết được. Vị nương nương bị cách chức đến cung Trường Xuân tu hành, mẹ ruột của hai vị hoàng tử, phiên vương Tống Trường Kính quản lý quốc sự, cùng với Tú Hổ Thôi Sàm phụ trợ quốc gia.
Một người chiếm cứ đại nghĩa và huyết mạch chính thống, một người quản lý toàn bộ quân ngũ Đại Ly, còn một người là quốc sư Đại Ly, quốc sách trăm năm đều do lão định ra.
Ba người duy trì một sự cân bằng huyền diệu trong ngoài triều đình, trên núi dưới núi.
Trước khi đánh hạ vương triều Chu Huỳnh sẽ không có bất cứ vấn đề gì, nhưng sau khi đánh hạ sẽ có phiền phức lớn.
Vị nương nương kia đương nhiên sẽ hết lòng hết sức, ủng hộ Tống Hòa từ nhỏ đã lớn lên bên cạnh mình. Trên thực tế Tống Hòa cũng xem như là đệ tử thân cận của lão rùa già.
Tống Mục, hoặc có thể nói là Tống Tập Tân, lại là đệ tử của Tề Tĩnh Xuân.
Nhưng người thật sự quyết định ai có thể lên làm tân đế Đại Ly, chỉ có một, đó là phiên vương Tống Trường Kính.
Cho dù Tống Trường Kính không thõa mãn với việc quản lý quốc sự, tự mình lên làm hoàng đế, lão rùa già cũng sẽ đồng ý. Đây là một trong số kết quả mà năm xưa già trẻ “Tú Hổ” đã tính toán.
Có điều hiện giờ xem ra, Tống Trường Kính quả thật chí không ở đây, nếu không thì đã sớm cởi giáp sắt xuống, mặc long bào rồi.
Gió núi từng cơn, mang theo hương thơm cỏ cây lúc đầu xuân.
Thôi Đông Sơn nheo mắt lại.
Đúng là xui xẻo tám đời, có lòng trồng hoa hoa không nở, vô tình cắm liễu liễu lại xanh. Đầu tiên là ở thư viện Sơn Nhai Đại Tùy, chỉ thuận miệng tán gẫu với tiên sinh về chướng ngại mạch lạc, kết quả thiếu chút nữa đã dính vào đại đạo của lão mũi trâu đáng ghét kia.
Thôi Đông Sơn tát mình một cái.
Lại có mưu đồ của lão Diêu ẩn giấu cực sâu, trong đó lão Dương tuyệt đối không thể tránh khỏi liên quan, cho nên càng liên lụy rất rộng.
Thôi Đông Sơn lại cho mình một tát.
Nguyễn Tú đã sớm quen với chuyện này.
Thôi Đông Sơn liếc nhìn vách núi, suy nghĩ một lúc, vẫn quyết định bỏ qua. Nhảy xuống cho dù không chết người, nhưng sẽ mất mặt.
Hắn đột nhiên nhe nanh múa vuốt, mắng như tát nước:
- Lão rùa già, thua thì thua, ta và tiên sinh đều nhận. Nhưng ngươi không nên làm trái lương tâm, nói quân tử tranh đấu cái rắm. Tề Tĩnh Xuân chết rồi, tiên sinh nhà ta thua thảm như vậy, ở hồ Thư Giản không thu hoạch được gì, còn tổn thất nặng nề. Ngươi lại đánh cờ với một người chết. Quân tử tranh đấu, tranh ông nội ngươi chứ tranh. Ngươi lăn ra cho ta, để ta cho ngươi mấy tát, xem thử trong miệng chó của ngươi rốt cuộc có thể nhổ ra ngà voi hay không...
Tiếng mắng chợt im bặt.
Nguyễn Tú híp mắt cười.
Thôi Đông Sơn nuốt một ngụm nước bọt, hai tay đặt sau người, ngẩng đầu nhìn trời, hờ hững nói:
- Hôm nay trăng thật tròn.
Hóa ra bên cạnh hắn đã có một lão già áo nho, chính là quốc sư Thôi Sàm.
Thôi Đông Sơn chậm rãi quay đầu, vẻ mặt vô tội nói:
- Sao ngươi lại tới? Trùng hợp như vậy?
Thôi Sàm cười nhạt nói:
- Thế nào, không nói một câu “giữa mùa hoa rụng lại gặp người” à?
Thôi Đông Sơn bình đã vỡ còn muốn vỡ thêm, chỉ vào mũi Thôi Sàm, giậm chân mắng:
- Lão rùa già, thế nào, không phục à, ta nói câu nào không đúng? Nếu ngươi có thể chỉ ra, ta sẽ theo họ Thôi của ngươi, ngươi chính là cháu của ta!
Nguyễn Tú lắc đầu. Đã thấy người tìm chết, nhưng dám thay đổi kiểu cách tìm chết như vậy, đúng là không thấy nhiều.
Thôi Sàm lại không hề quan tâm. Nếu là lúc trước ở lầu cao thành Trì Thủy bên hồ Thư Giản, lão ít nhiều vẫn sẽ để ý một chút.
Thôi Sàm nhìn về phía nam, lại dời mắt nhìn về hướng tây, hỏi:
- Có biết bàn cờ thật sự ở đâu không?
Thôi Đông Sơn nhíu mày nói:
- Trung Thổ? Bên phía lão tú tài có đường lối?
Thôi Sàm cười nhạo nói:
- Hôm nay ngươi chỉ là một con ếch ngồi đáy giếng.
Thôi Đông Sơn “ôi chao” một tiếng, vội vàng bóp vai cho Thôi Sàm, ân cần hỏi:
- Lão rùa già đã leo lên miệng giếng, nói cho con ếch ngồi đáy giếng ta đây nghe xem?
Thôi Sàm chấn văng bàn tay của Thôi Đông Sơn, chậm rãi nói:
- Bàn cờ của ta và Tề Tĩnh Xuân là thiên hạ, toàn bộ thiên hạ. Một hồ Thư Giản chướng khí mù mịt có tính là gì?
Tại khoảnh khắc này, ngay cả Thôi Đông Sơn dây lòng cũng chấn động.
Nguyễn Tú không suy nghĩ những chuyện này, bởi vì lười.
Thôi Sàm hờ hững nói:
- Chỉ nói như vậy thôi, ngươi cứ chờ là được. Nhưng cho dù là ngươi, cũng phải chờ rất nhiều năm, mới sẽ hiểu được điểm mấu chốt của ván cờ này. Ngay cả người trong cuộc là Trần Bình An, trong một thời gian rất dài, thậm chí đời này cũng sẽ không biết được năm đó hắn rốt cuộc đã làm gì.
Thôi Đông Sơn không còn thần thái đùa giỡn với đời, vẻ mặt nghiêm túc, trầm giọng nói:
- Thôi Sàm, vậy ta sẽ mỏi mắt mong chờ.
Thôi Sàm nhoáng lên rồi biến mất.
Thôi Đông Sơn thở dài một tiếng, cùng Nguyễn Tú tiếp tục lên đường.
Sau lần này hai người đều không nói gì.
Có điều sau khi tiến vào khu vực quận Long Tuyền, lại có một cơn mưa nhỏ lất phất.
Thôi Đông Sơn bỗng nhiên vui mừng, đưa tay hứng nước mưa, lẩm bẩm nói:
- Báo tin tiên sinh trở về, hoa hạnh mưa xuân cố hương.
---------
Trong dãy núi phía nam hồ Thư Giản.
Lại một năm xuân hạ thu đông, nhóm người mới đi hết tất cả lộ trình.
Có điều so với hai lần trước, lần này lại có thêm một Cố Xán, cho nên đi càng chậm chạp, càng gập ghềnh khó khăn.
Còn như xung đột với những tà tu quỷ tu kia, lại là vô thưởng vô phạt.
Trong lãnh thổ Vương triều Chu Huỳnh, khói lửa chiến tranh đã lan tràn.
Chuyến này ngay cả Tăng Dịch cũng phát hiện điểm kỳ quái.
Những sơn tinh quỷ quái và mãnh thú yêu vật dạo chơi trong dãy núi, chỉ cần Trần tiên sinh xuất hiện trước mắt bọn chúng, tâm tư hơi nhấp nhô, bọn chúng gần như đều sẽ sợ hãi, một số kẻ nhát gan còn lập tức chạy trốn.
Cố Xán cũng càng ngày càng trầm mặc ít nói, nhưng ánh mắt lại kiên định.
Trong thời gian này, Cố Xán từng có băn khoăn, đấu tranh, giận dữ, thậm chí còn có mấy lần muốn từ bỏ.
Trần tiên sinh từ áo bông màu xanh đổi thành áo xanh mỏng, lại đổi trở về áo bông, cũng không nói nhiều, chỉ đứng bên cạnh Cố Xán, có đôi khi sẽ nói chuyện, có đôi khi lại trầm mặc.
Đối diện với những quỷ tu và tu sĩ hoang dã giết người cướp của kia, Trần tiên sinh sẽ xuất quyền xuất kiếm.
Rõ ràng là thân thể yếu đuối, thần hồn xao động, nhưng xuất quyền xuất kiếm lại cực nhanh.
Thẳng tiến không lùi.
Ngay cả thanh nửa tiên binh có tên là “Kiếm Tiên” kia, cũng dần dần biến thành ngoan ngoãn. Mỗi lần ra khỏi vỏ, trước khi tự động trở về, nó đều sẽ chậm rãi bay quanh chủ nhân, giống như chim nhỏ theo người.
Cuối năm nay, trên đường quay về, cuối cùng đã nghênh đón một trận tuyết lớn như lông ngỗng.
Năm nay trong gió xuân, trở lại hồ Thư Giản.
Trên một ngọn núi cao, loáng thoáng có thể thấy nước hồ xanh thẫm.
Cố Xán đột nhiên nói:
- Trần Bình An, tiếp theo hãy để ta tự mình đi.
Trần Bình An quay đầu nhìn Cố Xán ánh mắt kiên nghị, nhẹ giọng hỏi:
- Nghĩ kỹ chưa? Có lẽ sẽ chết đấy. Ta có thể đi với ngươi thêm một năm.
Cố Xán lắc đầu nói:
- Đủ rồi.
Trần Bình An xoa đầu hắn.
Cố Xán nói:
- Nhưng nếu như có một ngày, ta là nói nếu như, Trần Bình An ngươi bị người khác đánh chết. Ta nhất định trước tiên sẽ nhẫn nại, sau đó giết cả nhà hắn, đào hết phần mộ tổ tông mười tám đời. Dù sao khi đó ngươi không quản được ta nữa, cũng không cách nào mắng ta.
Trần Bình An bất đắc dĩ cười.
Tăng Dịch và Mã Đốc Nghi nghe vậy trong lòng sợ hãi.
Nên biết sau khi Cố Xán quyết tâm tu hành, tốc độ thật sự khiến Mã Đốc Nghi cảm thấy mình giống như một người què trên đường tu hành. Cố Xán người ta không phải đi đường, mà là trực tiếp ngồi thuyền tiên gia.
Bởi vì hôm nay Cố Xán đã là tu sĩ cảnh giới Động Phủ, hơn nữa còn sắp phá vỡ vách chắn.
Trần Bình An và bọn Cố Xán đường ai nấy đi, một mình cưỡi ngựa, nói là muốn đi thẳng về hướng bắc, có thể một ngày nào đó sẽ ngồi thuyền tiên gia, trở về quận Long Tuyền sớm một chút.
Một người một ngựa.
Đi qua biên cảnh hồ Thư Giản, tiến vào lãnh thổ nước Thạch Hào.
Thường xuyên có người đi đường nhìn thấy một du hiệp áo xanh đeo kiếm, người và ngựa đều sắp gầy như cây trúc, nhưng ánh mắt của người trẻ tuổi cưỡi ngựa lại rạng rỡ.
Sau đó Trần Bình An không cưỡi ngựa nữa, chậm rãi đi về phía bắc. Con ngựa gầy nhanh chóng khỏe mạnh, chỉ là chủ nhân vẫn gầy gò như trước.
Hôm nay Trần Bình An dắt ngựa dọc theo một con đường bùn lầy, đi qua một ruộng hoa cải mênh mông.
Hắn dừng bước, con ngựa kia cũng hiểu ý, gần như đồng thời dừng móng.
Trần Bình An ngồi trên bờ ruộng, con ngựa quanh quẩn bên cạnh.
Hắn gãi đầu, lấy hồ lô nuôi kiếm xuống uống một hớp rượu, sau đó nâng hồ lô nuôi kiếm, lẩm bẩm:
- Tề tiên sinh, ngài thật sự đã mất rồi sao, ta còn tưởng rằng có thể gặp lại ngài lần nữa.
Trần Bình An cười lên.
Cũng tốt, nhìn thấy dáng vẻ thảm hại của mình như vậy, không chừng còn không làm tiểu sư đệ của Tề tiên sinh được nữa.
Đã từng có một năm trong đêm gió tuyết, trên đường núi hiểm trở.
Một vị Bạch lão gia dẫn theo tỳ nữ, chia tay với thiếu niên kia. Sau khi cắt đứt một chiếc đuôi của tỳ nữ, trên đường núi bỗng xuất hiện một vị nho sĩ trung niên tóc mai hơi trắng, mỉm cười chờ đợi.
Khi đó Bạch lão gia cười cười nói:
- Được lắm, có lòng tìm ngươi thì ngươi không lộ diện, không ôm hi vọng thì ngươi lại tự mình tới.
Đại hồ yêu dáng vẻ giống như phu nhân mặc lễ phục, thấp thỏm bất an, chủ động tránh xa hai người một khoảng cách lớn.
Trước khi chia tay, nho sĩ trung niên nhẹ nhàng đưa cho Bạch Trạch một quả cầu nước do tinh hoa thủy vận ngưng tụ thành, mỉm cười nói:
- Vài năm sau, có thể là hai ba năm, có thể là bốn năm năm, hiện giờ ta cũng không dám khẳng định thời gian cụ thể. Cho nên làm phiền Bạch lão gia, dù có chuyện hay không cũng nhìn một cái, sau khi nhìn lại đưa ra quyết định.
Bạch Trạch hơi nghi hoặc, nhưng vẫn gật đầu đáp ứng, cầm lấy món đồ nhỏ kia.
Bởi vì nho sĩ này là Tề Tĩnh Xuân.
Cho nên khi đến Trung Thổ Thần Châu, bên bờ sông lớn gần thành Bạch Đế, Bạch Trạch đã nói một câu với vị đại tế tự học cung Lễ Ký kia:
- Ta muốn xem tiếp đã.
Trên hòn đảo trơ trọi ở hải ngoại, sau khi nhìn Triệu Dao rời đi, nho sĩ trung niên đưa cho người đọc sách đắc ý nhất thế gian kia một chén nước, mỉm cười nói:
- Tiên sinh rất thất vọng với nhân gian, vậy ta lại muốn đánh cuộc với tiên sinh một phen.
Người đọc sách kia mỉm cười nói:
- Người khác không được, nhưng đánh cuộc với Tề Tĩnh Xuân ngươi thì được.
Cho nên sau khi Tề Tĩnh Xuân rời đi, người đọc sách kia cũng không gặp vị đại tế tự của văn mạch Á Thánh nữa.
Ông ta cũng muốn chờ xem.
Sau đó ở nước Thải Y, lần cuối cùng gặp gỡ, cũng là lần cuối cùng ly biệt.
Tề Tĩnh Xuân cười nói với một vị thiếu niên, cùng ngươi đánh quyền một lần cuối.
Thiếu niên xuất quyền.
Tề Tĩnh Xuân ở một bên, thong thả xuất quyền, trong lòng chậm rãi nói: “Tiểu sư đệ, vất vả rồi. Đòn gánh lớn như vậy, lại bị ta đặt lên vai đệ rồi, xin lỗi.”
Tại khoảnh khắc đó, thiếu niên chỉ thương tâm đánh quyền.
Hắn cũng không biết, vị Tề tiên sinh mà mình kính trọng nhất đã lệ rơi đầy mặt, đầy vẻ áy náy.
Một năm xuân này, tại Trung Thổ Thần Châu.
Bạch Trạch rời khỏi lầu Hùng Trấn, chủ động tới Văn miếu chính tông Nho gia.
Người đọc sách đắc ý nhất thiên hạ cầm kiếm đi xa, cũng là phong lưu vô song, mặc cho ngươi là kiếm tiên nào trong thiên hạ, không ai có thể địch lại.
Mà ở Đông Bảo Bình Châu, có một người trẻ tuổi ngồi trên lưng ngựa, lại ngủ gà ngủ gật.
Hoa lại nở trên bờ ruộng, tiên sinh chậm rãi trở về.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

05 Tháng bảy, 2021 07:04
hi vọng bạn có thể viết nhiều hơn
ps: Viết tách 2 dòng là do con mèo nó nhấn màn hình điện thoại

05 Tháng bảy, 2021 07:04
Bạn nhongcon_pupa phân tích hay quá :v hi vọng bạn có thể viết

05 Tháng bảy, 2021 06:22
chưa thấy dấu hiệu end :v

04 Tháng bảy, 2021 11:40
Hy vọng dịch giả có thể đẩy nhanh tốc độ dịch, nếu cần có thể kêu gọi anh e donate

02 Tháng bảy, 2021 22:19
Dưới có bác một chương phân tích ra một tờ a4 thật là siêu phàm, tại hạ bội phục. Tiện thể cho hỏi truyện sắp hết chưa?

02 Tháng bảy, 2021 11:26
một bộ truyện mà ta cực kì tâm đắc, hi vọng dịch full để luyện lại từ đầu

22 Tháng sáu, 2021 23:05
bộ này đọc hay mặc dù tả tu tâm rắc rối *** mà vẫn hay, đau não quá bỏ 1 thời gian đọc tiếp vẫn hay, nói chung là hay

20 Tháng sáu, 2021 02:17
Bác có thể chỉ rõ hơn ảnh bản đồ được không ? em tìm mãi không thấy bác ạ

18 Tháng sáu, 2021 17:28
Hay quá b ơi

18 Tháng sáu, 2021 01:14
Thực sự hi vọng dịch giả có thể dịch được đến cuối. Bộ truyện cực kì hay

16 Tháng sáu, 2021 09:09
Truyện hay. Dịch giả dịch rất tốt, hy vọng bộ này sẽ dc dịch Full. Cảm ơn dịch giả

16 Tháng sáu, 2021 06:16
1 chương truyện này quá dài các đạo hữu @@ dịch giả cứ từ từ

14 Tháng sáu, 2021 19:16
Chúc mừng truyện đã cán mốc chương thứ 50! Cảm ơn Cá Cảnh rất nhiều!

09 Tháng sáu, 2021 21:40
hay mỗi tội dịch chậm quá

03 Tháng sáu, 2021 00:47
Dịch tốt quá. bộ này rất khác biệt.Trấn nhỏ có vẻ bình thường nhưng có một lớp màn mỏng của sự bí ẩn như có như không. rất đáng mong chờ.

23 Tháng năm, 2021 07:04
Vài dòng lan man - Chương 6:
- Chương 6 kể về ba mảnh đời của ba đứa trẻ có xuất thân và cuộc sống khác nhau tại trấn nhỏ, chứ không chú trọng vào việc chôn phục bút hay tình tiết trong truyện. À, ngoại trừ thân thế của tỳ nữ Vương Chu/Trĩ Khuê, nhưng hãy tạm gác cô nhóc này sang cho những lần bình khác.
- Có lẽ câu nói “Người ăn đất cả đời, đất ăn người một lần” cũng phần nào miêu tả được cuộc sống của Trần Bình An trong suốt khoảng thời gian học việc tại lò gốm. Gốm được nung từ đất, cậu nhóc nhà nghèo phải theo ông sư phụ họ Diêu đi khắp nơi bốc đất cho vào miệng nhai, nghiền ngẫm mùi vị để chọn loại đất phù hợp. Tớ hơi thắc mắc, dù là quen tay hay việc hay kinh nghiệm đầy mình, việc Trần Bình An có thể biết được tính chất đất đai, ước lượng gốm vỡ để biết nguồn gốc xuất xứ thuộc lò gốm nào, cho thấy cậu nhóc này có khả năng quan sát nhạy bén và tâm tư tỉ mỉ chứ không hề ngốc nghếch hoặc tư chất kém cỏi như những người xung quanh thường chỉ trích cậu. Có lẽ đây là một đặc điểm ngầm để giúp cậu có được cơ hội bức phá sau này chăng?
1 dặm của TQ = 500m
60 dặm = 30 000m = 30 km
Đây không phải là một quãng đường ngắn, đặc biệt là trong hoàn cảnh như Trần Bình An phải trèo núi băng rừng trong đêm tối, trời lại đổ mưa như trút nước. Tớ tự xét bản thân chạy được tầm 8km là đổ mồ hôi mẹ mồ hôi con, thở hồng hộc như con ki ki nhà hàng xóm rồi chứ nói gì đến 30km! Vậy mới thấy được ý chí sinh tồn của cậu nhóc này mãnh liệt đến mức nào, và phải vị tha tới mức nào mới nhận ra được rằng “trên đời ngoại trừ cha mẹ thì không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với ngươi” khi tuổi đời chưa tới 12 năm.
- Tống Tập Tân học thức đầy bụng, đánh cờ tiến bộ thần tốc ngày đi ngàn dặm, Tống Tập Tân tâm tư già dặn trước tuổi, tham vọng vươn cao, Tống Tập Tân phong lưu khoái hoạt, sống thảnh thơi nhàn nhã. Trái với hàng xóm Trần Bình An, cuộc đời của cậu thiếu niên này quá bằng phẳng và rộng mở, thế nhưng cậu lại luôn tìm hình tượng người cha để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn mình. Người xưa thường nghẹn ngào bởi câu “người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh”, nhưng mấy ai hiểu được nỗi đau của kẻ đầu xanh bị người đầu bạc vứt bỏ?
Khi Tống Tập Tân dắt theo cô tỳ nữ Trĩ Khuê nghe kể chuyện dưới gốc hòe (C.5), cậu phát hiện rằng cô tỳ nữ bắt đầu trổ mã, trước đó thậm chí còn mua rượu chôn rượu xuống đất, hệt như một người cha chôn bình Nữ Nhi Hồng để chuẩn bị cho sau này gả đứa con gái rượu vào nhà chồng.
Đồng thời, cậu luôn xem vị thầy dạy học trong trường làng , Tề tiên sinh, thành hình tượng gương mẫu của một người cha nghiêm khắc. Tống Tập Tân đánh cờ quá giỏi, giỏi đến mức thư đồng Triệu Diêu phải cố gắng nhiều năm liền mới có thể ngang ngửa năm ăn năm thua với lối đánh cù nhây của cậu, thế nhưng chỉ cần Tề tiên sinh “tự mình hạ thánh chỉ” (C.6) thì y như rằng Tống Tập Tân sẽ vâng lời mà đến. Qua những hành động như “tranh công ngẩng đầu cười hỏi”, “còn có thể tiễn tiên sinh”, “sửng sốt, hơi lúng túng, lấy can đảm” để chất vấn câu dặn dò của ông giáo họ Tề, tớ chỉ thấy được hình ảnh của một cậu nhóc thông minh ngỗ nghịch tìm cách thu hút sự chú ý của người cha nghiêm khắc mà thôi, chứ đâu còn những nét già dặn trước tuổi đầy tham vọng vươn cao nữa.
- Thư đồng Triệu Diêu là nhân vật vừa xuất hiện trong chương 5, mặc áo xanh, cực kì cố chấp với việc thành – bại – được – mất, rất tuân thủ theo quy củ nghiêm ngặt. Có thể thấy đây là một “ông cụ non” rất biết vâng lời và thuộc hàng ngũ con ngoan trò giỏi, sặc mùi quân tử ... Tàu, nhưng có thể được chọn làm thư đồng dự bị (vì lựa chọn đầu tiên của Tề tiên sinh là đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương) ắt cũng có những năng lực đặc sắc riêng. Thật đáng mong chờ tác giả sẽ phát triển tuyến nhân vật ngay đơ thẳng cứng này như thế nào.

21 Tháng năm, 2021 08:09
Cảm ơn leminh :D

21 Tháng năm, 2021 08:08
Vài dòng lan man - Chương 5:
- Trong chương 1, chúng ta có lời đồn về nguồn gốc của Tống Tập Tân như sau: “Vị đại nhân kia sợ thanh danh bị gièm pha, quan giám sát trong triều tố cáo, cho nên cuối cùng một mình trở lại kinh thành báo cáo công việc, giao đứa trẻ cho quan viên thay thế có quan hệ thân thiết giúp trông coi chiếu cố”.
Trong chương 5, chúng ta lại có thêm một “nguồn tin” khác nói về Tống đại nhân: “quan tiền nhiệm Tống đại nhân là người được lòng dân nhất. Tống đại nhân không giống như những quan lão gia trước đó ngồi tít trên cao, ông chẳng những không trốn trong dinh quan tu thân dưỡng khí, cũng không đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng nghiên cứu học vấn ở thư phòng, mà là tự tay làm tất cả công việc ở lò gốm, quả thật còn giống dân chúng thôn quê hơn cả thợ gốm. Trong hơn mười năm, vị Tống đại nhân vốn đầy vẻ trí thức này đã phơi nắng đến mức nước da đen kịt sáng bóng, trang phục ngày thường không khác gì một anh nông dân, đối nhân xử thế chưa từng lên mặt.”
Quả là tam sao thất bản, khó biết đường đâu mà lần! Tuy nhiên nếu xét về mặt hàm ý, tin đồn đầu tiên có phần ác ý, muốn dè bỉu vị quan to họ Tống này làm con nhà lành có chửa, sợ bị mất uy tín nên đành phải chạy về kinh thành lánh nạn, bỏ luôn cả đứa con riêng cho người dưng chăm sóc. Nếu như vậy thì mẹ của Tống Tập Tân đâu? Không lẽ vị quan kia muốn bỏ đứa con nhưng lại kéo theo người mẹ trở về kinh? Nếu xét theo lẽ thường thì làm thế không khác gì đang lạy ông tôi ở bụi này, hoàn toàn không hợp lý! Chúng ta hãy tạm xem loại tin đồn này được bắt nguồn từ những buổi đi buôn, đi chợ của các thím, các bác trong trấn vậy.
Tin đồn thứ hai có nhiều thông tin chi tiết hơn, lại còn có nguồn gốc từ “các thế gia vọng tộc” (C.5). Phải biết rằng phủ quan và ngõ Đào Diệp là hàng xóm với nhau trên đường Phúc Lộc, vì vậy người đọc mạn phép đoán rằng tin đồn này được những người hầu trong phủ nghe lỏm qua những lúc trà dư tửu hậu của các ông lớn, sau đó lén truyền tai với nhau.
Dù thế nào đi nữa, nhờ có những thông tin bên lề này mà người đọc có thể xác định một số thông tin như sau:
1. Quan giám sát Tống đại nhân nhậm chức hơn 10 năm mới về kinh thành. Trong thời gian làm quan, Tống đại nhân rất khiêm nhường và rất có hứng thú trong việc chế tạo đồ gốm.
2. Tống Tập Tân trạc tuổi Trần Bình An, tức là tầm 14 tuổi (C.1). Tống Tập Tân được sinh ra và lớn lên trong khoảng thời gian ông cha vẫn đang còn làm quan tại trấn nhỏ.
3. Mẹ của Tống Tập Tân là người bản xứ của trấn, hay là người đến từ xứ khác như Tống đại nhân? Vì sao không có ai nhắc đến? Vấn đề này có lẽ sẽ được giải đáp trong tương lai.
4. Tống Tập Tân vẫn luôn có phán đoán riêng về thân thế và nguồn gốc của gia tộc họ Tống, hơn nữa vẫn có khả năng còn ngầm giữ liên lạc nên mới quyết định đi kinh thành trong 1 tháng tới (C.1)
- Lão tiên sinh kể chuyện là người đến từ xứ khác. Hẳn mọi người còn nhớ đến sự kiện nộp phí vào trấn bằng cái túi thêu (C.2), vậy đây hẳn là một nhân vật cao thâm khó dò khác tiến vào trấn với mục đích riêng. Tạm không nhắc đến chuyện cổ tích giết rồng 3000 năm trước, chỉ nói về câu chốt của lão: “Trên đời tuy đã không còn chân long, nhưng những loài thuộc họ rồng như giao, cầu, ly ... vẫn thật sự sống ở thế gian, nói không chừng đang ... Nói không chừng đang ẩn náu bên cạnh chúng ta, thần tiên đạo giáo gọi đó là rồng ẩn dưới vực sâu!”
Hẳn mọi người còn nhớ con rắn mối lì đòn, kiên quyết bò xuống gầm giường của Tống Tập Tân (C.1). Nguyên văn về tên của con vật này là 四脚蛇 (tứ cước xà), nghĩa là con rắn có 4 chân, trên đầu lại có cục u như muốn mọc sừng, lẽ nào đây là đời sau của con chân long trong truyền thuyết? Nếu đúng là vậy, vì sao nó lại muốn vào nhà họ Tống cho bằng được? Truyện Trung Quốc hay có câu “rồng trong loài người” để nói về những nhân vật tài năng xuất chúng. Tống Tập Tân có xuất thân không tầm thường, lại được con cháu của rồng muốn nương nhờ, lẽ nào cậu nhóc này có số làm vua, hay thậm chí có xuất thân từ hoàng tộc? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.
-Xuất thân của cô tỳ nữ Trĩ Khuê cũng li kì không kém cậu chủ nhà họ Tống của cô. Người thì nói “một cô gái xứ khác ăn xin dọc đường đến nơi này, bất tỉnh trước cửa nhà Tống Tập Tân, nếu không phải có người phát hiện sớm thì đã đi gặp Diêm Vương chuyển thế đầu thai”, người khác lại bảo “ống đại nhân đã bảo người ta mua cô nhi từ nơi khác, tìm cho đứa con riêng Tống Tập Tân một người thân thiết biết nhân tình ấm lạnh, nhằm bù đắp một ít thiệt thòi khi cha con không thể nhận nhau.” Thật đến là khổ với giới “bà tám” trong trấn!
May thay còn có câu nói của Tống Tập Tân về Trần Bình An, rằng “đời này hắn đã làm một chuyện có ý nghĩa” và Trĩ Khuê lập tức “lông mi hơi run rẩy”, chúng ta có thể tạm đoán rằng Trần Bình An chính là người đã phát hiện Trĩ Khuê đang nằm trong đống tuyết. Nếu đúng như vậy thì vì sao Lưu Tiện Dương lại tinh ý phát hiện “ngươi giúp nha đầu Vương Chu kia xách nước một lần, sau đó cô ấy lại không nói chuyện tán gẫu với ngươi nữa” (C.4)? Giữa hai nhân vật này còn có gúc mắc gì chưa nói rõ chăng?
Lại một lần nữa, chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau.

18 Tháng năm, 2021 12:01
hay quá bác :D

18 Tháng năm, 2021 06:05
- Qua những dòng miêu tả về cậu thiếu niên đại ca xóm dưới Lưu Tiện Dương, người đọc không khỏi liên tưởng đến hai nhân vật Khấu Trọng và Từ Tử Lăng trong bộ truyện trấn web Đại Đường Song Long ngày xưa của TTV. Qua những hành động rất nhỏ như cố ý đi vòng qua đống tro tàn của lá bùa vừa đốt; được Trần Bình An tri hô cứu mạng thì lấy danh nghĩa đi bắt nạt cậu thiếu niên nhà nghèo mỗi ngày nhưng thực chất có ý ngầm muốn bảo vệ, sợ đám con nhà giàu đến báo thù hay chặn đánh; những lúc Trần Bình An gặp khốn khó thì giới thiệu việc làm ở lò gốm hay đi đào giếng ... Có lẽ Lưu Tiện Dương là hình tượng tiêu biểu cho mọi mong muốn của những đứa trẻ trong xóm nghèo: có tình có nghĩa, cao lớn khỏe mạnh, dòng dõi binh gia, làm việc gì cũng thành thạo, hào sảng và đặc biệt là đầy khí phách cóc ngán bố con thằng nhà giàu nào.
Đến cả Trần Bình An còn thấy được Lưu Tiện Dương như một viên đá quý chưa được mài giũa, nói gì đến ba ông sư phụ lần lượt muốn nhận cậu ta làm đồ đệ. Đầu tiên có ông giáo họ Tề muốn miễn giảm học phí để cậu thiếu niên tiếp tục tới trường, thậm chí còn muốn bỏ tiền ra thuê làm thư đồng nhưng bị từ chối. Sư phụ làm gốm họ Diêu sau khi nhận cậu làm đại đệ tử thì cưng như trứng mỏng, lỡ tay đánh Lưu Tiễn Dương rướm máu đầu thì lo lắng không thôi. Cuộc sống xoay vần, lão Diêu qua đời, đến phiên sư phụ thợ rèn họ Nguyễn đến từ xứ khác chấm trúng cậu đại ca xóm dưới ngay và luôn, thậm chí còn nhận xét đây là một kì tài luyện võ, chứ đâu như lúc nhìn thấy Trần Bình An người ngợm đen nhẻm thì sút thẳng từ vòng ... phỏng vấn học việc! Phải nói đây là một nhân vật rất thú vị, tương lai ắt là người hành hiệp trượng nghĩa. Thật đáng mong chờ thay!
- @Lạc mầm non đoán quá chuẩn! Vị đạo sĩ trẻ mãi không già tiếp tục xuất hiện tại chương này. Trấn nhỏ như có màn sương bí ẩn như có như không, và vị đạo sĩ này cũng không ngoại lệ. Trấn nhỏ có hơn sáu trăm hộ gia đình (C.3), vậy mà trong nhiều năm liền chưa từng có người rút trúng quẻ Hạ? Là do đạo sĩ giở trò, hay là do mệnh của người dân tại đây đặc biệt tốt? Con chim sẻ như có linh tính vì sao không có hứng thú đồng tiền của Trần Bình An (C.3), mà lại thích chí ngậm tiền của Tống Tập Tân? Đạo sĩ không quan tâm tới tiền bạc, nhưng vì sao lại cuống cuồng “thà giết lầm còn hơn bỏ sót”, muốn xem bói cho người dân trong trấn nhỏ, và nếu tiền bạc không quan trọng thì phí trả công đoán vận là gì? Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải.
Đạo sĩ từng đưa ra 3 lời đoán vận.
Trần Bình An (C.3):
“ Số mệnh tám thước đừng cầu một trượng.”
Lưu Tiện Dương (C.4):
“Chỉ mong năm nay được thịnh vượng, ai ngờ số mệnh có tai ương.”
Đôi chủ tớ Tống Tập Tân (C.4):
“Hồ nước đầy... ếch kêu hỗn loạn, thứ đâm lòng người là nhân tâm. Nơi này công danh bèo trên nước, chỉ cần gió thổi dạt bốn phương!
Trạng nguyên vốn đến từ nhân gian, tể tướng chỉ là kẻ trên đời. Học theo tiên nhân danh tiếng lớn, đắc ý hả hê tinh khí thần!”
Dự là Trần Bình An đoản mệnh, Lưu Tiện Dương gặp bất trắc, chủ tớ Tống Tập Tân cuối cùng cũng có thể toại nguyện, từ cá chép hóa thành rồng, đường công danh một bước lên trời. Không biết chư vị đồng đạo nghĩ thế nào về 3 câu đoán vận này?
- Bản đồ trong chương 4 đã trải rộng hơn nhiều. Tớ đã thêm vào lò gốm, con suối, đường cái, đồng thời thêm vẽ thêm ảnh minh họa cho ngõ Đào Diệp và thay đổi vị trí của ngõ Nê Bình, ngõ Hạnh Hoa, giếng Thiết Tỏa, trường làng, rừng trúc.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

16 Tháng năm, 2021 06:32
Vài dòng lan man - Chương 3:
- Người giàu sang, kẻ nghèo hèn. Sự cách biệt giàu nghèo luôn là đề tài được nhắc đến xưa nay, trong đời thật cũng như trong những dòng thơ văn. Trấn tuy nhỏ, nhưng sự khác biệt giữa hai tầng lớp này lại hiện rõ mồn một qua ánh mắt của cậu thiếu niên nhà nghèo Trần Bình An: “Con đường bên kia được lót bằng nhiều phiến đá xanh lớn, trời mưa cũng sẽ không đạp văng bùn lầy tung tóe. Trải qua người ngựa xe cộ giẫm đạp nghiền ép trăm ngàn năm, những phiến đá xanh phẩm chất cực tốt đó từ lâu đã được mài phẳng nhẵn bóng như gương.” Đường đã đẹp, cái tên của con đường đương nhiên phải làm toát lên cái nét cao sang quyền quý của các tộc họ và dinh thự quan lại đặt tại đây, cho nên lấy cái tên “Phúc Lộc”.
Trần Bình An chân lấm tay ... bóc đất nặn phôi quanh năm, lại thật thà chân chất nên nào có quen với việc đặt chân lên con đường đẹp đẽ như vậy; đến mức “hơi thấp thỏm, bước chân chậm đi, lại có phần tự ti, không kìm được cảm thấy giày cỏ của mình làm bẩn mặt đường.”
Tâm trạng của cậu thiếu niên trở nên lo âu bội phần khi đứng trước bức tường cao cửa rộng của nhà họ Lư, thậm chí còn cho rằng hành động “dùng tay kẹp góc phong thư” vì sợ ... bẩn của người hầu trong nhà, cũng như việc “xoay người bước nhanh vào trong nhà, đóng sập cánh cửa lớn”, không nói không rằng là điều hiển nhiên, chứ không phải là loại thái độ xem thường người dân xóm nghèo. Mà không chỉ có mỗi nhà họ Lư, quá trình giao thư cho bảy nhà quyền quý còn lại cũng “bình thường như vậy”, cũng lạnh nhạt không kém. Người đọc không khỏi thở dài, sau đó giật mình nhận ra rằng thay vì tác giả lồng những tình tiết miệt thị, “chứng tỏ đẳng cấp hơn người” thường thấy trong truyện mạng, sự thờ ơ lạnh lùng trong cách ứng xử giữa các nhân vật như thế này lại “thật”, lại đau thấu vào lòng hơn rất nhiều.
- Trái ngược hẳn với đám nhà giàu sống ở đường Phúc Lộc, đoạn đối thoại kì kèo vài đồng xu lẻ xem bói, nhưng lại đầy hơi ấm giữa người với người của đạo sĩ nghèo và cậu thiếu niên nghèo ... còn hơn giúp người đọc thấy được một nét đẹp khác trong con người của Trần Bình An. Cậu không bị ảnh hưởng bởi sự giàu sang tại ngõ Đào Diệp, không màng đến đường tài lộc eo hẹp đến mức bữa no bữa đói (C.1) của bản thân, mà chỉ muốn dùng hết số tiền kiếm được từ việc đưa thư để mua một lá bùa về đốt cho hai đấng sinh thành quá cố của mình. Đáng khen, đáng thương thay!
- Bản đồ vẽ trấn nhỏ đã được thêm vào các chi tiết như hình vẽ minh họa cho Trường làng, Rừng trúc, Miếu Con Cua, Đường Phúc Lộc, Ngõ Đào Diệp, Phủ quan. Những vị trí của các địa danh trên được sắp xếp theo tưởng tượng của người đọc, sẽ được cập nhật cho chính xác hơn khi qua những câu miêu tả của nhân vật trong các chương sau. Nếu mọi người có cao kiến nào khác, xin hãy thẳng thắn góp ý chứ đừng ngại ngùng chi. Đều là fan của Kiếm Lai cả.
(Ảnh được đăng tại forum của TTV)

15 Tháng năm, 2021 07:23
- Trần Bình An mưu sinh kiếm sống qua ngày bằng công việc phát thư từ ngoài trấn, nhờ đó người đọc mới có thể theo dấu chân của cậu thiếu niên nhà nghèo tham quan khung cảnh bên trong trấn nhỏ.
Dưới đây là bản đồ phác họa sơ về các địa điểm được đề cập trong chương 2 và mũi tên chỉ hướng đi của Trần Bình An từ ngõ Nê Bình đến cổng làng. Những vị trí của giếng Thiết Tỏa, ngõ Hạnh Hoa, trường làng, miếu Con Cua sẽ được chỉnh sửa lại khi các nhân vật trong truyện miêu tả kĩ hơn xuyên suốt các chương.
(ảnh được đăng tại forum của TTV)
- Qua hai chương đầu tiên, người đọc có thể phần nào hiểu được bản chất chịu khổ chịu tìm tòi học hỏi của Trần Bình An: gà chưa gáy sáng đã thức dậy, "lén học lỏm" các bài giảng tại ngôi trường làng, chăm chỉ luyện tập các tư thế nặn phôi dù không còn liên quan tới nghề gốm nữa (C.1)
- Trấn nhỏ ở nơi xa xôi hẻo lánh, nhưng bỗng có một tốp người ăn mặc giàu sang, "áo quần dày cộm", "chắc hẳn là rất ấm áp, có thể chịu lạnh được" xếp hàng chờ vào trấn. "Trấn nhỏ" nhỏ như cái ... lỗ mũi nhà người ta, cổng trấn rộng mở, đáng lý ai muốn ra muốn vào đều tùy ý, nhưng vì sao những con người quyền quý này dường như phải tuân thủ theo một quy tắc nào đó để tiến vào? Thân phận của họ là gì? Toàn bộ lò gốm đã đóng cửa, vậy vì sao họ phải lặn lội tới nơi này? Vì sao phải nộp "một cái túi thêu nhỏ" cho tay gác cổng lôi thôi, chua ngoa, mê ngắm gái và keo kiệt đến mức muốn ăn chặn mấy đồng xu lẻ của Trần Bình An?
Chúng ta hãy cùng hạ hồi phân giải trong các chương sau

14 Tháng năm, 2021 09:16
Dịch có tâm thực sự xD

14 Tháng năm, 2021 05:47
Vài dòng lan man - Chương 1:
- Rất cảm ơn anh em dịch giả nhà Cá Cảnh quyết định theo dịch bộ truyện rất hay này. Nếu fishscreen có đọc thấy, xin cũng đừng ngạc nhiên. Tôi chỉ là một member cũ của forum gia nhập hơn 11 năm về trước thôi.
- Bản thân tôi không thể nói là chưa từng đọc qua Kiếm Lai, nhưng tuyệt đối không quá trăm chương dịch (do chưa có người cán mốc này), càng chưa từng nhìn qua bản convert, nên đây xem như là đọc Kiếm Lai lại lần thứ 2. Xin phép dùng đôi mắt và tâm thái của một người lần đầu đọc truyện để viết lan man theo từng chương.
- Ngõ Nê Bình (泥瓶), nê là đất, bình là chiếc bình chiếc lọ, có thể hiểu nôm na là hẻm bình đất, vừa nghe qua tên đã hình dung ra được con hẻm này bình dân mộc mạc đến mức nào.
Họ Trần, tên Bình An - Trần Bình An - một cái tên không thể nào bình thường hơn, hệt như tên con hẻm. Đã vậy người ngợm còn vừa gầy vừa đen. Tác giả vốn ưu ái giới cậu thiếu niên này ngay từ lúc truyện được bắt đầu, nhưng tôi vẫn không khỏi phải bật cười vì suýt nữa đã cho rằng đây chỉ là một cậu nhóc nhà quê thuộc tuyến nhân vật phụ nào đó mà thôi.
Quy mô của trấn không lớn, không vừa, nên chỉ có thể là trấn nhỏ, không có tên riêng, đủ để thấy nơi này nằm ở nơi khỉ ho cò gáy nào đó không đáng nhắc tới. Tuy nhiên tác giả đã vớt vát lại một chút hứng thú của người đọc qua giới thiệu về nghề đồ sứ trứ danh của trấn. Tay nghề truyền đời của dân trong trấn nhỏ rất tốt, được triều đình ưu ái giao cho trọng trách làm đồ cúng tế lăng mộ, thậm chí còn có cả quan viên đến giám sát hàng năm.
Ngõ Nê Bình, cậu nhóc Trần Bình An, trấn nhỏ không tên, nghe qua thì chẳng có gì đáng để chú ý, nhưng khi ráp vào với chi tiết có liên quan đến triều đình thì nó trở nên có gì đó bất thường ngay. Có quan chức thay nhiệm kì hàng năm, có sắc phong “phụng chiếu sản xuất đồ dùng cúng tế lăng mộ”, ngay cả một cái ngõ cũng cố đào ra cho được cái tên Nê Bình theo truyền thống làm nghề gốm, thì vì sao trấn nhỏ lại không có tên? Vì không có ai dám đặt tên, vì kiêng kỵ, hay là vì đang ẩn dấu huyền cơ? Tôi từng đọc qua Tuyết Trung Hãn Đao Hành, tin tưởng rằng ngòi bút sắc bén của tác giả sẽ đưa người đọc từ bất ngờ này đến bất ngờ khác xuyên suốt bộ truyện này.
Vì đây là chương đầu tiên nên các nhân vật chỉ đang lần lượt xuất hiện, dù có huyền cơ thì vẫn chưa thể bàn luận được. Lão sư phụ họ Diêu, lão thợ rèn họ Nguyễn ở ngõ Kỵ Long, thân thế con riêng của hàng xóm lâu năm Tống Tập Tân, tỳ nữ Trĩ Khuê, thiếu niên áo gấm và lão già, người đàn ông trung niên và con cá, con rắn mối có cục u trên đầu dưới gầm giường. Từng chi tiết tưởng chừng như rất nhỏ cùng nhau đắp nặn thành một bức tranh làng quê muôn màu muôn vẻ đời thường, cộng thêm tiết tấu chầm chậm của truyện khiến tôi có cảm giác trang trải bình yên đến lạ. Có lẽ đây là cái hồn, cái nét riêng của bộ truyện này, khiến mỗi lần tôi đọc Kiếm Lai phải lấy tâm thái bình thản để trải nghiệm từng câu từng chữ trong truyện.
- Tôi có thấy một lỗi chính tả bé xíu trong chương truyện hơn vài ngàn chữ, là "sửng sốt" chứ không phải "sững sốt". Nếu dịch giả có liếc qua dòng này, xin hãy tiện tay sửa lại luôn. Xin cảm ơn bạn đã theo dịch bộ truyện này lần nữa.

05 Tháng năm, 2021 17:27
tuy ko đọc truyện dịch nhưng có chương mới là vô like truyện hay
BÌNH LUẬN FACEBOOK