Q.1 - Chương 25: Thủy hử gia tộc: Tuyệt sắc Thủy hử (Chu Châu): Nội dung, địa vị

Chu Châu 'Tuyệt sắc Thủy hử'

Nội dung điểm chính

'Tuyệt sắc Thủy hử' là đương đại tác giả Chu Châu, giảng giải hai nhóm võ lâm nghĩa sĩ (phân biệt khiếu tụ với Lương Sơn thủy bạc sơn trang cùng tạo thành thiết kỵ giúp) liên thủ phản kháng cũng cuối cùng tru diệt gian thần Cao Cầu cố sự. Sách này tiếp tục sử dụng 'Thủy hử truyện' rất nhiều nhân vật họ tên, cũng kế tục 'Thủy hử truyện' một số tình tiết, tỷ như Cao Cầu hãm hại Lâm Xung, Lâm Xung thích chữ đi đày Thương Châu, Vũ Tùng Cảnh Dương cương đánh hổ, Vũ Tùng giết Tây Môn Khánh, Tống Giang tại Giang Châu kết bạn chúng hảo hán các loại, nhưng đã đem những nhân vật này cùng tình tiết một lần nữa tổ hợp, cùng nguyên tác cách nhau rất xa. Sách này lúc bắt đầu giảng giải Cao Cầu nuôi dưỡng một nhóm thích khách, tru trừ dị kỷ, địa vị cực cao. Nhưng Cao Cầu vẫn chưa thỏa mãn ở đây, mà là muốn cướp đoạt thiên hạ, cho nên cấp bách dự đoán được ghi lại thượng thừa võ công tâm pháp cùng thiên hạ chiến lược tình thế 'Cửu Thiên Huyền Nữ kinh'. Bởi vì Cao Cầu biết cấm quân giáo đầu Lâm Xung ngực hình xăm giấu giếm 'Cửu Thiên Huyền Nữ kinh' vị trí huyền cơ, vì lẽ đó đem hắn hại đến tan cửa nát nhà, thích chữ đi đày Thương Châu, cũng phái Lục Khiêm mưu hại hắn. Nhưng ở Sài Tiến dưới sự giúp đỡ, Lâm Xung trốn lên Lương Sơn, cũng giết chết muốn nương nhờ vào Cao Cầu Vương Luân, trở thành Lương Sơn thủy bạc sơn trang trang chủ. Từ đây về sau, Lương Sơn uy danh đại chấn, các nơi hào kiệt (bao quát cướp lấy sinh thần cương Tiều Cái bọn người) dồn dập gia nhập, Ẩm Mã xuyên bách thú cửa chưởng môn Sử Tiến các càng đem người gia nhập liên minh Lương Sơn, dùng Lương Sơn trở thành phản đối Cao Cầu lô cốt đầu cầu. Mặt khác, Lư Tuấn Nghĩa tại Hà Bắc tạo thành thiết kỵ giúp, phản đối quan phủ, cũng trở thành Cao Cầu mầm họa.

Lúc đó, hiệp sĩ Tống Giang chung quanh điều tra cũng ngăn cản Cao Cầu thủ hạ làm ác, khắp nơi kết dệt nhiều phê giang hồ hảo hán (bao quát Vũ Tùng, Hoa Vinh, Lý Quỳ, Lý Tuấn, Hoàng Tín các), cũng giới thiệu bọn họ gia nhập Lương Sơn. Đồng thời Tống Giang cũng tại Tầm Dương giang kết dệt Lý Sư Sư, hai người mến nhau. Nhưng nhân Triệu Cát (Tống Huy Tông) cùng công chúa Triệu mây mù mây mù cũng phân biệt yêu Lý Sư Sư cùng Tống Giang, hình thành phức tạp bốn góc yêu mến quan hệ. Bởi vì Tống Giang thanh danh vang dội, gây nên mấy người căm hận, toại xuất hiện hai tông giả mạo Tống Giang hành hung sự kiện: Trước tiên có hứa dương giả mạo Tống Giang nhập Thiếu Lâm tự trộm lấy 'Đoán cốt tẩy tủy chân kinh', hậu có Hoàng Văn Bính giả mạo Tống Giang bán đi thiết kỵ giúp, cũng dụ dỗ Lý Sư Sư, lệnh Tống Giang cùng Thiếu Lâm tự cùng thiết kỵ giúp kết oán. May mắn được Tống Giang cơ trí, không chỉ hóa giải hai trường oán cừu cũng cứu ra Lý Sư Sư, còn cùng thiết kỵ giúp kết thành đồng minh quan hệ.

Từ đây về sau Tống Giang cùng Lý Sư Sư lên Lương Sơn, tại Lương Sơn thượng mọi người từ Lâm Xung cùng Vũ Tùng hình xăm thác đồ hiểu thấu đáo ra 'Cửu Thiên Huyền Nữ kinh' chính là cất ở Hoa Sơn. Tống Giang, Vũ Tùng cùng Lý Sư Sư toại đến Hoa Sơn, tại lạc nhạn phong nhà đá phát hiện 'Cửu Thiên Huyền Nữ kinh' quyển thượng cùng bảo tàng, nhưng cũng bị Hoàng Văn Bính cùng Diêm Bà Tích theo dõi, kết quả Lý Sư Sư bị bắt đi, Tống Giang cùng Vũ Tùng thì bị khốn với trong thạch phòng, hai người may mắn được đến Hoa Sơn giao thiên Triệu Cát cứu ra. Về sau Tống Giang biết Triệu Cát bên trong có Cao Cầu nắm giữ triều chính, bên ngoài có cách lạp làm loạn là mối họa, toại quyết định chống đỡ Triệu Cát đối kháng Cao Cầu cùng Phương Lạp. Lúc đó Cao Cầu đã quyết định soán vị đoạt quyền, phái thích khách đến Hoa Sơn ám sát Triệu Cát, Lý Sư Sư cũng bị mê ngất gia nhập thích khách hàng ngũ. Tuy rằng Tống Giang cùng thiết kỵ giúp cùng một nhóm đại nội cao thủ (bao quát Đổng Bình các) liên thủ giết lùi thích khách cũng cứu tỉnh Lý Sư Sư, nhưng Cao Cầu đã đoạt đi 'Cửu Thiên Huyền Nữ kinh' thượng, quyển hạ, luyện thành võ công tuyệt thế, cũng đánh bất ngờ Lương Sơn. Cao Cầu mãn cho rằng đã cướp đoạt thiên hạ, nhưng Phương Lạp thủ hạ tập kích Biện Kinh, đem Cao Cầu vây cánh tận hành trừ diệt. Lúc này Lương Sơn cùng thiết kỵ giúp liên thủ, đem Phương Lạp thủ hạ trục ly Biện Kinh. Từ đây về sau Cao Cầu cùng Tống Giang tại Biện Kinh Tử Cấm thành quyết đấu, Cao Cầu cuối cùng là Tống Giang giết chết.

Gia tộc địa vị

'Tuyệt sắc Thủy hử' nhất là chỗ độc đáo là lấy tiểu thuyết võ hiệp diện mạo xuất hiện, hơn nữa là có chứa Cổ Long phong cách tân phái tiểu thuyết võ hiệp."'Thủy hử' gia tộc" một số thành viên, như 'Phong trần thập hiệp', tuy đã có võ hiệp hóa khuynh hướng, nhưng vẫn không tính là là tiểu thuyết võ hiệp; mà sách này đựng hiện đại tiểu thuyết võ hiệp đông đảo yếu tố, bao quát đối các loại "Thần công", "Chân kinh", kỳ dị vũ khí (như Tống Giang "Mạn Thiên Băng Vũ" ) tỉ mỉ miêu tả. Trong sách nhân vật, bao quát tại 'Thủy hử truyện' Trung Nguyên là văn nhân hoặc nhược chất nữ lưu Tiêu Nhượng, Lưu Cao, Lý Sư Sư, Diêm Bà Tích, cứ thế trong nguyên tác một ít thứ yếu nhân vật, như Lục Khiêm, Phú An, Hoàng Văn Bính các loại, đều thành cao thủ võ lâm, mà làm trong sách một chính một tà nhân vật chính Tống Giang cùng Cao Cầu càng thành cao thủ tuyệt đỉnh. Ngoài ra, trong sách còn có hiện đại tiểu thuyết võ hiệp trung thường thấy các loại dùng độc cao thủ (như ngũ độc chưởng quỹ), quái nhân (như ăn thịt người tâm cự nhân tôn vượn) cứ thế quái dị sinh vật (như máu thừ tím tinh) các loại.

Sách này đối "Trung nghĩa" vấn đề cũng có tân giải thích. Ở đây trong sách, Lương Sơn - thiết kỵ giúp người vật đều thành hiệp sĩ, không còn trong nguyên tác lạm sát kẻ vô tội hoặc làm trái chính đạo hành vi. Tống Giang làm chính diện nhân vật chính, hình tượng đã từ nguyên tác văn nhược ngu trung lấy chí âm hiểm gian xảo tiểu lại, biến đổi mà là võ công siêu cao, cơ trí lỗi lạc, anh tuấn tiêu sái đại hiệp. Sách này cũng đem trong nguyên tác "Chỉ phản tham quan, không phản hoàng đế" "Trung nghĩa" tư tưởng chuyển hóa trở thành chính nghĩa mà chiến lý tưởng, tuy rằng kế thừa nguyên tác Lương Sơn hảo hán phản đối gian thần Cao Cầu cũng chống đỡ Triệu Cát đối phó Phương Lạp tình tiết, nhưng lý lẽ căn cứ đã không phải nguyên tác ngu trung tư tưởng, mà là bởi vì Cao Cầu cùng Phương Lạp tàn dân lấy sính, đồ thán sinh linh, mà Triệu Cát tuy không phải minh quân, nhưng có chăm lo việc nước chi tâm, hòng duy trì Triệu Cát không phải vì trung tâm báo đáp Triệu quan gia, mà là vì cứu dân với thủy hỏa bên trong.