Q.1 - Chương 24: Thủy hử gia tộc: Phương Lạp dữ Tống Giang (Vương Nhất Lỗ): Nội dung địa vị

Nội dung điểm chính

《 Phương Lạp cùng Tống Giang 》 là đương đại tác giả Vương Nhất Lỗ, giảng giải cuộc khởi nghĩa Phương Lạp từ bạo phát đến thất bại toàn bộ quá trình, cũng bao hàm Tống Giang các ba mươi sáu người tại Lương Sơn Bạc khiếu gom lại sau đó bị ép đầu hàng, tham gia chinh Phương Lạp cứ thế cuối cùng bị Tống Đình phân tán, sát hại cố sự, cho nên có thể coi là làm "Thủy hử gia tộc" thành viên. Sách này đầu tiên giảng giải Thái Học sinh Lã Tương (xin chú ý sách này đem trong lịch sử tham gia Phương Lạp tạo phản Lã Tương cùng Lã Sư Nang coi như đồng nhất người) nhân cùng đắc tội triều đình đặng túc giao hảo mà bị ép rời đi trường Thái học, trở về quê cũ. Tại thất ý trong lúc, Lã Tương trước sau nhận thức chuyên môn giảng giải khởi nghĩa Tống Giang cố sự người kể chuyện Uông Mạt Nê cùng Ma Ni giáo đồ Phương Lạp, do đó dẫn ra này hai cỗ dân gian phản kháng sức mạnh. Tiểu thuyết tiếp theo giảng giải Uông Mạt Nê lên Lương Sơn Bạc, tiếp đó phụng Tống Giang mệnh xuôi nam động Bang Nguyên liên kết Phương Lạp. Lúc đó chính trực Phương Hữu Thường đối phương thịt khô chứa chấp phản đối hoa thạch cương Thạch Sinh mà muốn mưu hại Phương Lạp, gây nên Uông Mạt Nê bọn người phản kháng, Phương Lạp toại chính thức phát động khởi nghĩa, cũng tự hiệu Thánh Công. Cuộc khởi nghĩa Phương Lạp hậu, Thánh Công quân thế như chẻ tre, lập tức công hãm Mục Châu, Hấp Châu, Hàng Châu các nơi, cũng được các nơi nghĩa quân (bao quát Hồng Tái, Cừu Đạo Nhân các) hưởng ứng, Lã Tương cũng nhân bị quan phủ hãm hại mà đầu phụ Phương Lạp, cũng được nhậm đến phía nam chiêu an các nơi nghĩa quân. Đồng thời Phương Lạp cũng phái Phương Phì lên phía bắc cùng Lương Sơn Bạc kết minh, ước định liên hiệp phản Tống.

Giữa lúc Thánh Công quân thế lực như mặt trời ban trưa thời khắc, nghĩa quân nội bộ xuất hiện các loại mầm họa. Đầu tiên, Thánh Công quân các lãnh tụ nhân sách lược phân kỳ mà liên tiếp phát sinh tranh chấp, thậm chí sản sinh nghi kỵ. Thứ yếu, bộ phận lãnh tụ bắt đầu xuất hiện kiêu ngạo xốc nổi tâm tình, như Phương Lạp đợi tin Tiền Ngọc, muốn tại Hàng Châu kiến tạo hoàng cung cùng Thánh điện, dẫn đến Thánh Công quân cấp lãnh đạo tiến một bước phân liệt, Uông Mạt Nê một mình rời đi Thánh Công quân, Thạch Sinh, Lã Tương thì bị lạnh chờ. Nội bộ mâu thuẫn dùng Thánh Công quân tại đánh hạ Hàng Châu hậu liền hết đường xoay xở, mà Tống Đình thì cấp tốc triệu tập biên cương trọng binh, đến Giang Nam trấn áp khởi nghĩa. Cùng lúc đó, Tống Giang các nhân khinh địch, bị Trương Thúc Dạ tập lấy Lương Sơn Bạc, bị ép tại Sơn Đông lẩn trốn; về sau tại Hải Châu thông hải quan lại bị Trương Thúc Dạ đánh bại, bị ép đầu hàng cũng tham gia chinh phạt cuộc khởi nghĩa Phương Lạp quân Tống.

Từ đây về sau Thánh Công quân tình thế kịch liệt chuyển biến xấu, ở trên chiến trường liên tiếp bại trận, nội loạn tần sinh (Tiền Ngọc cùng Thạch Sinh nội đấu chung gây thành xung đột đẫm máu, Hồng Tái bọn người phản đầu quân Tống). Phương Lạp liên tục bại lui, cuối cùng tại động Bang Nguyên bị bắt, về sau kể cả phản đầu quân Tống Hồng Tái cùng bị xử quyết. Nhiều lần Lã Tương tại Tiên Cư một lần nữa khởi nghĩa, tuy từng một lần uy chấn đông nam, nhưng cuối cùng binh bại, tại Đoạn Đầu Nham bị giết. Mặt khác, đầu phụ quân Tống Tống Giang nhận hết các loại khuất nhục, Lương Sơn quân sụp đổ, bộ phận đầu lĩnh bị triều đình điều đi, bộ phận đầu lĩnh (như Lý Tuấn) lén lút cách quân. Nhưng triều đình cuối cùng vẫn cứ không tín nhiệm Tống Giang, tại chiến sự kết thúc hậu do Chiết Khả Tồn giam lỏng Tống Giang, cũng tại trở lại Biện Kinh Nam Giao mượn cơ hội tru diệt Tống Giang một nhóm, đến đây nam bắc hai chi quân khởi nghĩa người lãnh đạo đều lấy bi kịch kết cục. Sách chưa giảng đến bốn năm hậu nước Kim xâm lấn, một nhóm Phương Lạp bộ hạ cũ mượn cần vương làm tên một lần nữa khởi binh, ám chỉ nhân dân kháng bạo đấu tranh sẽ không dừng lại.

Gia tộc địa vị

《 Phương Lạp cùng Tống Giang 》 là "Thủy hử gia tộc" bên trong thiểu số lấy cuộc khởi nghĩa Phương Lạp quân làm chính diện nhân vật chính tiểu thuyết một trong, nhưng chưa từng có độ mỹ hóa Thánh Công quân, mà là như thực chất phản ứng Thánh Công quân lãnh tụ các loại nhược điểm. Đối với với Tống Giang cùng Lương Sơn quân, cũng không có hết sức nói xấu, mà là gắng sức miêu tả bất đắc dĩ: Đầu hàng là bởi vì chiến bại mà bị ép đầu hàng, về sau theo quân chinh Phương Lạp càng là thân bất do kỷ. Trên thực tế, tác giả không có miêu tả Lương Sơn quân cùng Thánh Công quân tự giết lẫn nhau trải qua, ngược lại viết Tống Giang tại bảy dặm trại gặp phải Lã Tương bại quân nghĩa thích Lã Tương cố sự.

Sách này một đặc điểm khác là lẫn lộn rất nhiều sử thực, bởi vậy tính chất so sánh tiếp cận một bộ lịch sử diễn nghĩa. Cuộc khởi nghĩa Phương Lạp nhân với sử có cư, tác giả tự nhiên có đại lượng sử thực có thể làm tài liệu thực tế tác dụng. Tối chỗ đặc biệt là sách này cũng vò hiệp khởi nghĩa Tống Giang một ít linh tinh sử thực, bao quát Tống Giang cùng tưởng viên, vương sư tâm, Trương Thúc Dạ chiến sự, đồng thời vì càng phù hợp sách sử ghi lại "Tống Giang ba mươi sáu người" số lượng, cố ý chọn dùng 《 Đại Tống Tuyên Hòa di sự 》 mà không phải 《 Thủy hử truyện 》 bên trong người tên (tỷ như "Quan Tất Thắng" mà không phải "Quan Thắng" ). Cứ việc 《 Đại Tống Tuyên Hòa di sự 》 chỉ là người kể chuyện bản thảo mà không phải sách sử, nhưng bởi vì 《 Đại Tống Tuyên Hòa di sự 》 thành sách niên đại so 《 Thủy hử truyện 》 sớm, ứng so sánh tiếp cận có quan hệ khởi nghĩa Tống Giang lúc đầu đầu lưỡi truyền thuyết. Bất quá, sách này cũng hỗn hợp 《 Thủy hử truyện 》 một ít tài liệu thực tế (tỷ như Lâm Xung từng nhận chức Giáo đầu, bị thích chữ đi đày Thương Châu, lên Lương Sơn sơ kỳ bị Vương Luân đố kỵ các), có thể nói là sách sử, 《 Đại Tống Tuyên Hòa di sự 》 cùng 《 Thủy hử truyện 》 kỳ lạ kết hợp.