Q.1 - Chương 28: Khanh là bán quỷ hay mở học viện kỹ thuật

**2025-02-09**

**Tác giả: Trạch Nam**

**Chương 28: Ngươi là bán quỷ hay mở trường kỹ thuật?**

Cảng Đô, một đô thị quốc tế phồn hoa, dựa vào cảng nước sâu tự nhiên. Dù kém xa thành phố cấp ba thời của Phùng Tuyết, nhưng thoáng nhìn, nơi đây vẫn mang phong thái của đêm Thượng Hải trong phim "Mân oa" (ý chỉ văn hóa, phim ảnh Nhật Bản).

Thập lý dương tràng, phong hoa tuyết nguyệt, nhưng trên đường phố không thiếu những phu xe kéo xe, những người nghèo khổ lam lũ, và cả những kẻ ăn xin ngồi ở góc đường.

So với dân phong thuần phác tựa chốn đào nguyên ở Bình An huyện, thành thị chỉ cách đó vài chục dặm này lại cho Phùng Tuyết một cảm giác chân thực hoàn toàn khác biệt.

Một kiểu cảm giác chân thực "thời xưa nên là như vậy".

Trong lòng ôm số vốn khởi nghiệp đổi bằng chiếc đồng hồ trước khi đi, Phùng Tuyết bỗng có chút may mắn vì quyết định của mình. Nếu đợi đến nơi này mới đổi, dù có thể bán được giá cao hơn, nhưng việc mang theo cũng không dễ dàng.

Mặc dù mang theo Tiểu Bạch Xà là một đại sát khí, nhưng Phùng Tuyết thật sự không tự tin đối phó với những võ giả, dù sao, nỗi sợ hãi đến từ sự chưa biết.

May mắn thay, mục đích đến Cảng Đô lần này của Phùng Tuyết vô cùng đơn giản. Anh tránh những lời mời chào của các cô gái ăn mặc diêm dúa ven đường, vẫy tay với những người đang đợi gần các nhà chứa.

Thấy Phùng Tuyết vẫy tay, bên đường rõ ràng có hai, ba phu xe cùng lúc đứng dậy. Nhưng khi họ nhận ra những người khác cũng nhúc nhích, liền xuất hiện sự dừng lại.

Không trao đổi, cứ như đã hẹn trước, một phu xe tiếp tục đứng lên, còn hai người kia thì trở lại trạng thái "chờ".

"Tiên sinh muốn đi đâu ạ?" Phu xe kéo xe kéo tươi cười tiến đến. Phùng Tuyết không nói nhiều, phun ra địa chỉ mà Cửu Cô đã cho anh ta:

"Khâm Phong Lộ số 42."

…

Phong cảnh dọc đường không có gì đáng nói. Phùng Tuyết trả tiền xe, đến trước một cửa hàng đồ cổ có vẻ chật hẹp.

Cửa hàng nhỏ bé này bị kẹp giữa một nhà chứa và một sòng bạc. Nhìn từ ngoài vào, nó như một "bán thân nhân" bị hai gã lực lưỡng kẹp giữa, yếu ớt, đáng thương, lại bất lực. Nếu không cố ý nhìn, thậm chí còn không nhận ra sự tồn tại của nó.

Tuy nhiên, phong cách lánh đời như vậy lại rất phù hợp với gu của Phùng Tuyết. Anh phớt lờ những ồn ào hai bên, chui vào chỗ trũng gần như một con hẻm nhỏ, đẩy cửa gỗ thoạt nhìn bình thường.

"Đinh linh linh…"

Tiếng chuông đồng trong trẻo vang lên khi cửa mở. Người đàn ông trung niên ngồi sau quầy, thần sắc thản nhiên, đặt cuốn sách trên tay xuống, hơi nhướng mày, miệng hỏi:

"Hoan nghênh quý khách, khách nhân muốn mua gì ạ?"

Ánh mắt Phùng Tuyết lướt qua cửa hàng chật hẹp, nhìn những bức tranh, tượng ngọc, đồ trang sức, nhưng miệng lại trực tiếp nói:

"Cửu Cô giới thiệu."

Khoảnh khắc nghe thấy hai chữ Cửu Cô, ông chủ vốn lười biếng lập tức trở nên tỉnh táo, trên mặt cũng hiện lên nụ cười. Loại cảm giác đó, một dự cảm sắp bị "làm thịt" hiện lên trong lòng Phùng Tuyết. Nhưng cân nhắc đến việc trong lòng mình còn bảy chiếc đồng hồ làm vốn, anh cũng an tâm lại, tiếp tục nói:

"Ta muốn…"

"Ta hiểu, ta hiểu. Những người được giới thiệu đến chỗ ta đều có ý nghĩ tương tự, mời đi lối này!"

Ông chủ không cho Phùng Tuyết cơ hội đưa ra yêu cầu, trực tiếp mở một cánh cửa nhỏ ở phía sau cửa hàng. Cùng với việc cửa mở ra, một luồng khí lạnh nhạt lan tỏa.

Phùng Tuyết mở góc nhìn "vượt vai", nhưng không thấy gì đáng chú ý, chỉ thấy số tuổi thọ còn lại hơn tám vạn ngày trên trán ông chủ, cho anh biết đây hẳn là một cao thủ.

"Các ngươi, những công tử ca loại này, ta gặp nhiều rồi. Chán chơi nữ nhân, thì muốn tìm chút nữ quỷ, nữ yêu tinh các loại để tìm chút kích thích…"

Ông chủ vừa đi vừa lẩm bẩm. Cảm nhận được sự rung động ở đầu ngón tay Liễu Vân Hi, Phùng Tuyết không khỏi nhếch môi, đành phải giải thích:

"Ta chỉ là pháp thuật tu hành cần một con quỷ. Dù sao cũng có thể chọn, không bằng chọn một con đẹp mắt, vừa ý."

"A, phải, phải, phải. Mỗi khách hàng của ta đều nói như vậy. Tóm lại, ngươi đừng tự mình chơi đến chết rồi lại để người nhà tìm ta phiền phức là được!" Ông chủ hoàn toàn thờ ơ, đi một mạch với Phùng Tuyết trong một hành lang nhỏ dường như của trường học. Vừa đi vừa lướt qua từng cánh cửa nhỏ, ông vừa hỏi:

"Nói đi, nhu cầu cụ thể. Ngươi muốn hiểu biết đạo lý hay là muốn ngang ngược, tùy hứng? Hoàng mao nha đầu hay là thiên kim tiểu thư? Về mặt dung mạo thì không cần lo lắng, những thứ có thể bám vào đồ vật cơ bản đều không tệ."

"Ờ, không phải nên hỏi cần có công năng gì sao?" Phùng Tuyết nghe vậy có chút ngẩn người. Đây là chọn kỹ nữ à?

"?" Ông chủ nghe Phùng Tuyết hỏi vậy, cũng ngẩn người ra. Hắn cẩn thận đánh giá Phùng Tuyết một lúc lâu, mới vỗ trán nói:

"Hay cho ngươi, ngươi thật sự là vì tu luyện thuật pháp à, chuyện này thật là hiếm thấy… Vậy thì có một số việc cần phải nói rõ với ngươi."

Nói xong, ông chủ dẫn Phùng Tuyết vòng qua hai cánh cửa lớn nhất, đến trước một cánh cửa nhỏ. Hắn đẩy cửa, để lộ những chiếc kệ hàng thưa thớt phía sau.

"Mặc dù nói là có thể chọn, nhưng trên thực tế ngoại hình không quyết định bản chất của nó. Cứ lấy cuộn tranh được cho là chân tích của một vị nữ thi nhân nào đó cách đây tám trăm năm làm ví dụ —"

Ông chủ giơ tay kéo dây đèn. Căn phòng tối tăm lập tức sáng lên. Hắn men theo ánh đèn nhặt một cuộn tranh có vẻ đã cũ kỹ, xoay người về phía Phùng Tuyết nói:

"Món đồ này thực chất là bản sao do một người nào đó sao chép khi có cảm hứng trong lúc luyện chữ hơn bốn trăm năm trước, nhưng vì viết quá hay nên được yêu thích. Dù sau khi chết, linh thể cũng bám vào bên trên.

"Mà chữ này sau khi người sao chép chết đi, được một người khác có được, trang trí lại, làm cũ đi, tuyên bố là chân tích của vị nữ thi nhân kia, và từ đó lưu hành.

"Những nhà sưu tập sau này phần lớn tin rằng chữ này là chân tích. Vì vậy, trong bốn trăm năm này, bức tranh không ngừng bị thấm nhuần bởi nguyện lực của niềm tin này. Kéo theo đó, linh thể bám trên đó cũng bị nguyện lực bóp méo, tự cho rằng mình chính là nữ thi nhân kia, thậm chí còn có thể làm thơ hay, đương nhiên, không bằng vị kia trong lịch sử.

"Bức chữ này đại khái hai mươi năm trước rơi vào tay ta. Hương hỏa đứt đoạn mười bảy năm, linh thể phía trên mới cuối cùng thoát khỏi xiềng xích, trở về U Minh. Nhưng phần không thuộc về nó, lại bị nó tin, vẫn còn lại trên bức chữ này. Linh quỷ ta bán ở đây, cũng phần lớn là đến từ như vậy."

Nói đến đây, ông chủ đặt bức tranh trở lại kệ hàng, nói một cách nghiêm túc:

"Nếu ngươi chỉ mua một con nữ quỷ về chơi, ta sẽ không nói với ngươi những điều này, bởi vì cách làm đó chỉ làm giảm độ thuần khiết của linh quỷ, vượt quá một giới hạn nhất định sẽ biến mất, cũng sẽ không gây ra bất kỳ nguy hại gì. Nhưng nếu ngươi thực sự có ý định nuôi dưỡng linh quỷ, thì phải tuân theo quy trình chính xác để bồi dưỡng. Nếu bất cẩn nuôi sai, nhất định hại người hại mình."

Phùng Tuyết nghe vậy, khẽ gật đầu, nhưng trong đầu anh, lại hiện lên một danh từ khác —

"Hư Thần?"

Nghe Phùng Tuyết thốt ra hai chữ này, ông chủ cũng gật đầu nói:

"Không sai. Về kết quả mà nói, linh quỷ bản thân nó cũng có thể coi là hư thần. Nhưng khác với hư thần thuần túy do nguyện lực ngưng tụ mà thành, linh quỷ rốt cuộc được sinh ra trên cơ sở của quỷ. So với hư thần hoàn toàn hành động theo cài đặt, linh quỷ có sự phức tạp của con người. Mặc dù có ưu điểm như không dính dáng đến nhân quả, không tổn hại âm đức, trí lực ưu tú, nhưng cũng không phải là không có nhược điểm. Nếu ngươi cúng dường một hư thần có tính cách trung nghĩa, thì dù xảy ra chuyện gì, nó cũng sẽ không phản bội ngươi. Nhưng nếu là linh quỷ, ngươi phải cẩn thận, bởi vì cốt lõi của linh quỷ đó, chưa chắc không phải là một kẻ tiểu nhân xảo trá ngụy trang thành người trung nghĩa."

Sự khác biệt giữa quỷ, linh quỷ và hư thần, trên thực tế có thể được giải thích bằng thế giới ảo và sinh mệnh điện tử.

Giả sử thế giới sau khi chết là thế giới mạng.

Quỷ, có thể hiểu là người tải ý thức lên mạng, ngoài việc không có thân thể thì là người, nhưng sẽ dần dần mất đi nhân tính theo thời gian.

Hư Thần, chính là trí tuệ nhân tạo được viết bằng thuật toán. Logic đã được quyết định vào thời điểm viết ra, tuyệt đối sẽ không vượt qua các cài đặt của bản thân.

Còn về linh quỷ, thì nằm giữa hai loại, nó là trí tuệ nhân tạo, nhưng mã nguồn của nó không phải là thuật toán đơn giản, mà là sao chép từ mã nhân cách của một người nào đó, có sự phức tạp của con người, được huấn luyện đúng cách sẽ trở thành sinh mệnh điện tử thực sự.

ps: Về sự tiêu hao của kim thủ chỉ của nhân vật chính, cứ nói như vậy, theo hệ thống của Phùng Tuyết (không quan tâm nguồn gốc của kim thủ chỉ thì không cần để ý), thì Phùng Tuyết này ở sau Phùng Tuyết "nghịch lý", cũng giống như kim thủ chỉ của Phùng Tuyết "quái đàm" đến từ Phùng Tuyết "vấn mộng" vậy, kim thủ chỉ của Phùng Tuyết này đến từ quyền năng [Chân Lý] của nghịch lý, mà trong quyền năng Chân Lý, có một hạng mục gọi là [nghịch lý chia cầu], nói như vậy có thể hiểu không?

(Hết chương)