Q.1 - Chương 61: Hòn đá của kẻ khác

2025-02-18

Tác giả: Trạch Nam

**Chương 61: Lấy đá ở núi khác, có thể mài ngọc.**

"Dừng, dừng, dừng! Để ta nghỉ một lát, giúp ta chuẩn bị chút đồ ăn!"

Thân thể đau nhức, Phùng Tuyết giơ tay lên, hô dừng. Trên mặt Liễu Vân Hy nở nụ cười chân thành, lập tức dừng lại, dường như không hề quyến luyến, cứ như mọi chuyện vừa rồi hoàn toàn không có chút cảm xúc cá nhân nào.

Kỳ thực, nếu nói nàng ra tay tàn nhẫn thì cũng không hẳn, dù sao hơn nửa giờ vừa rồi, trên người Phùng Tuyết ngay cả vết bầm thực sự cũng không có nhiều, nhưng mỗi lần nàng công kích đều nhằm vào chỗ mềm mà đánh, nội thương không có, đau thì lại là thật!

Thấy Liễu Vân Hy xoay người đi vào bếp chuẩn bị thức ăn, Phùng Tuyết lập tức ngã sấp xuống đất, nhưng cũng không vội nghỉ ngơi, mà cố gắng lấy điện thoại di động từ trong Túi Càn Khôn ra, cắm vào thẻ nhớ chứa điển tịch Đạo gia nghiên cứu.

Do hắn chuẩn bị tài liệu liên quan quá đầy đủ, nên muốn tìm từng quyển một thì lại có phần không thiết thực, mà gánh nặng lần này hắn mang theo lại có hạn, cũng không thể gánh vác năng lực tính toán cần thiết để triển khai AI tại chỗ.

Nhưng điều này cũng không làm khó được hắn, hắn trực tiếp mở ra tìm kiếm từ khóa, nhập "Khí", "Ngũ hành", "Âm dương", "Lôi pháp" và các từ khóa tương tự để tìm kiếm chính xác. Sau khi tìm được nội dung hứng thú, hắn lại đọc nội dung xung quanh, đồng thời lấy từ khóa không hiểu làm mục tìm kiếm trong cơ sở dữ liệu.

Tuy rằng như vậy chắc chắn sẽ bỏ sót một vài thứ, nhưng đây đã là phương án học tập hiệu quả nhất mà hắn có thể làm được hiện tại. Ánh mắt hắn không ngừng nhảy nhót giữa các con chữ, và đột nhiên phát hiện ra một nội dung thú vị.

"Ngũ tạng ngũ khí là biểu hiện cụ thể của khí dinh vệ trong ngũ tạng... Ngũ tạng ngũ khí ta biết, Thận Thủy dẫn Can Mộc Thủy tạng lôi, Tâm Hỏa dẫn Phế Kim Giáng Cung Lôi, còn có Tâm Hỏa Thận Thủy tôi luyện Phế Kim Canh Tân Kiếm Khí... Nhưng mà cái này Dinh Vệ chi khí..."

Phùng Tuyết nhìn thấy danh từ quen thuộc mà lại không nhớ ra, lập tức bắt đầu tìm kiếm thông tin về Dinh Vệ chi khí, xem xét mấy phần sau đó, lại lấy thẻ nhớ liên quan đến lý luận Trung y ra nghiên cứu thêm một lúc, lúc này mới xác nhận thứ này lại là thiết lập cơ bản đã có từ Hoàng Đế Nội Kinh.

"Dinh Vệ chu lưu, tạng sinh ngũ khí, Dinh khí có chút giống như chất dinh dưỡng được máu vận chuyển, chất dinh dưỡng bồi dưỡng ngũ tạng, sinh ra ngũ tạng chi khí, hóa vào kinh lạc, gọi chung là Vệ khí, có thể chống lại ngoại tà, cường kiện thân thể, mà Nguyên khí là tiên thiên chi khí của con người, có thể hiểu là thuộc tính cố hữu của thân thể, sẽ chậm rãi tráng đại trong quá trình Dinh Vệ chu lưu...

Theo lý luận này, cái gọi là khí huyết của võ giả thế giới này, trên thực tế chính là Dinh Vệ chi khí, Huyết là Dinh, Khí là Vệ, cái gọi là võ tu, chính là tinh tế hóa việc khống chế tuần hoàn Dinh Vệ để đạt được mục đích cường hóa thân thể, còn Huyền tu thì lấy Vệ khí bồi dưỡng, tráng đại tiên thiên Nguyên khí, sau đó đầu tư cho thần hồn. Còn về cái gọi là phản bổ thân thể, sợ rằng chính là dung nhập pháp lực thiên về âm tính vào Dinh khí, tráng đại Vệ khí, từ đó đạt được hiệu quả bồi dưỡng thân thể vượt xa việc ăn uống, thậm chí có thể thông qua việc ăn ngọc thạch và các loại tương tự để bồi bổ ngũ khí."

Phùng Tuyết không giỏi về lý luận Trung y, nên cũng không xác định ý nghĩ thô thiển của mình có chính xác hay không, nhưng xét theo hệ thống Huyền tu mà hắn đã tiếp xúc, ý nghĩ này hẳn là không có vấn đề gì, nhiều nhất chỉ là chi tiết có chút khiếm khuyết.

Nhưng hắn giờ đây đã khóa chặt sự sống, đối với việc thiếu sót chi tiết thì không mấy để ý, hiện tại hắn muốn nghĩ xem, liệu có thể mượn những lý luận này để tạo ra một vài thuật pháp dựa trên Âm Dương Ngũ Khí hay không.

Không phải là hắn muốn từ bỏ pháp lực vốn có ưu thế của mình, mà là muốn cho pháp lực một cái khuôn.

Về quá trình tu luyện mà nói, việc cảm nhận và khống chế Dinh Vệ chi khí đều dễ dàng hơn so với pháp lực, nguyên khí, điều này có lẽ là vì Dinh Vệ chi khí có kênh riêng (Dinh đi huyết mạch/ Vệ đi kinh mạch); còn pháp lực không chỉ mượn đường mà còn cần thần hồn là hệ thống chủ khống phụ trợ, trước khi nhập đạo, thần hồn thậm chí còn chưa được coi là phát triển hoàn thiện.

Dùng một cách ví von tương đối tục tĩu, thì cũng giống như một đứa trẻ chưa phát triển hoàn toàn không thể "bắn tinh", nhưng lại có thể tè xa.

Vậy theo lý luận này, nếu có thể trực tiếp dùng Vệ khí thi pháp, thì có thể có được khả năng khống chế và nắm giữ cao hơn hay không?

Phùng Tuyết thậm chí không yêu cầu về uy lực, bởi vì chỉ cần có thể làm được, hắn hoàn toàn có thể dùng Vệ khí làm một cái vỏ, bao bọc pháp lực vào, đúng vậy, chính là lý luận của tên lửa, tách riêng bộ phận chiến đấu và bộ phận khống chế, pháp lực chỉ cần phụ trách sát thương là được, còn những thứ khác giao cho Vệ khí đảm nhiệm.

Nghĩ đến đây, hắn lập tức lấy cuốn sổ nhỏ tùy thân ra, ghi lại ý nghĩ này. Mặc dù muốn lập tức nghiên cứu, nhưng hiện tại hắn mới chỉ mới nhập môn Tĩnh Trụ, tuần hoàn trong cơ thể cũng chỉ thế mà thôi, nhưng muốn thoát khỏi tuần hoàn sử dụng, thì vẫn còn một chặng đường dài.

Trong khi suy nghĩ, Phùng Tuyết bắt đầu xem xét kỹ hơn nội dung liên quan đến Dinh Vệ chi khí, Ngũ Tạng Ngũ Khí, tiện thể tìm ra mấy cuốn Đạo kinh liên quan, thậm chí bao gồm cả cuốn "Tây Du Nguyên Chỉ" giải thích phương pháp tu hành từ Tây Du Ký, tỉ mỉ đối chiếu với những suy đoán và hiểu biết của thế giới khác về Âm Dương Ngũ Hành và Đan Đạo tu hành.

Đương nhiên, Phùng Tuyết cũng biết, thế giới quan khác nhau chưa chắc đã có thể áp dụng, nhưng đã là lý luận cơ bản giống nhau thì thử một lần cũng không có hại.

Không ngừng ghi chép và học tập, một vài ý tưởng dựa trên Dinh Vệ chu lưu và Nguyên khí cũng không ngừng hiện ra. Những lỗ hổng não của một người từng là người viết truyện trên mạng nhanh chóng bốc hơi, và một khung pháp thuật mới được lưu lại trong ghi chép. Cho đến khi hắn hoàn hồn lại, bữa ăn bồi nguyên của Liễu Vân Hy cũng đã xong, Phùng Tuyết vừa ăn, vừa vận chuyển phục thực pháp, sau bữa ăn lại làm một lần thuật tôi thể, mệt mỏi và đau đớn trước kia liền trong nháy mắt biến mất.

Không chút do dự, hắn lại cùng Liễu Vân Hy trao đổi, chỉ là lần này, không chỉ là việc thuần thục ứng dụng pháp khí và bị đánh đơn phương, còn có thêm quá trình thí nghiệm, chỉ là, đa phần phương án đều đã trở thành bữa tối của Mặc Ương.

...

"Phì phì phì! Giết chết lũ chuột xám đáng ghét, đợi ta vượt qua nhân kiếp rồi sẽ đến thu thập ngươi!" Bởi vì trên núi tràn ngập chuột, ma tu chỉ có thể dựa vào phương pháp thô sơ nhất, tự tay đào lên mộ phần của mình. Đừng thấy hắn là một đại tông sư mấy trăm năm, một khắc linh nhục phân ly, đã định trước hắn phải từ biệt với chính mình của quá khứ.

Hiện tại đang mắc kẹt ở cái nút thắt lúng túng này, hắn chưa chắc đã thực sự đối phó được với con chuột lớn tu vi gần năm trăm năm đó.

Đã quyết định là nhân kiếp, thì việc dựa vào chạy trốn, trốn tránh hiển nhiên là ngu xuẩn nhất. Sống trên thế gian này, liền không thoát khỏi vòng tuần hoàn nhân quả. So với việc rời xa Lộc Thành, kết quả trên đường gặp một vị Vân Du Tông Sư, thì thà ở mảnh đất còn tương đối quen thuộc này, cùng với các Huyền tu bản địa tiến hành một cuộc đấu trí.

"Ta hiện tại chỉ có trình độ bán bộ tông sư, bất quá dựa vào kinh nghiệm và đặc tính của trọc nguyện sát khí, những Huyền tu phàm tục thì không cần quá lo lắng, chỉ cần nắm vững chừng mực, không thể ép bọn họ đến tình cảnh thỉnh Tổ sư thượng thân, nhưng cũng không thể quá yếu, một khi không thể lôi kéo đủ sự chú ý, thì khó tránh khỏi có người phân tâm điều tra sự tồn tại của ta, mặc dù không biết bọn họ tại sao phải tìm ta, nhưng con chuột xám kia đã ra tay, thì khẳng định không phải chuyện đơn giản!"

Là một ma tu có thể tu hành đến cảnh giới Đại Tông Sư, hắn có đầy đủ kinh nghiệm đối kháng với Huyền tu, tự nhiên cũng hiểu rõ, mỗi một Huyền tu có truyền thừa thứ tự, phía sau đều có thể kéo ra một đám Tổ tông. Mặc dù ma tu cũng có Tổ tông, nhưng vấn đề là...

Ma tu đi Âm gian, vậy đều là tránh khỏi lãnh thổ của Âm ty. Những kẻ có thể đánh nhau căn bản đều đang kinh doanh ở địa bàn của người da trắng. Những kẻ có thể ở lại bản thổ đều là tìm một góc hẻo lánh để tạo dựng quỷ vực. Kẻ yếu hơn, dù có lôi ra cũng chưa chắc đã đánh lại được hắn.

"Ai, con chuột xám kia không tìm thấy ta, sau này không chừng sẽ khiến người khác đến, ngọn núi này vẫn không nên ở, tóm lại trước tiên phải nghĩ cách lẻn vào trong thành tìm hiểu tình hình đã!"

Cho nên nói học thuyết thời cổ đại thật sự rất thú vị, ví dụ như từ dinh dưỡng này, Dinh khí chính là dinh dưỡng lấy được từ thức ăn, mà dưỡng khí, chính là oxy hiện nay đang nói, còn Dinh khí lưu hành trong máu, cũng chính là máu phụ trách truyền chất dinh dưỡng, có phải là khớp rồi? Vậy Vệ khí là gì đây?

Theo cách nói của Hoàng Đế Nội Kinh, Vệ khí là ngũ khí mà Dinh khí trải qua ngũ tạng (Ngũ tạng Ngũ hành của Trung y không phải thực sự đơn thuần chỉ tim, gan, tỳ, phổi, thận, mà là lấy ngũ tạng thay cho ngũ đại hệ thống, cũng chính là tuần hoàn máu, miễn dịch, tiêu hóa, hô hấp, tiết niệu sinh dục năm (sáu) hệ thống) phân hóa ra, gọi chung là, lưu hành ở mạch lạc, phụ trách chống lại ngoại tà, cường kiện thân thể.

Nếu như dùng y học hiện đại mà nói, thì chính là ngũ đại hệ thống thu được chất dinh dưỡng, sau đó làm cho thân thể khỏe mạnh, miễn dịch bệnh tật gì đó, đương nhiên đây là gán ghép hay là người xưa đã nghĩ như vậy, vậy thì người trí giả thấy trí, kẻ nhân thấy nhân, ta không phải là thuyết vạn năng của Trung y, cũng không phải thuyết vô dụng của Trung y, chỉ là cảm thấy những điển tích thời cổ đại này rất thú vị mà thôi.

Cuối cùng tiện miệng nói thêm một câu, Hoàng Đế Nội Kinh mặc dù nói là do Hoàng Đế viết, nhưng trên thực tế khẳng định không phải, bởi vì bên trong có nội dung ngũ hành ngũ tạng, mà học thuyết ngũ hành là đến thời kỳ Chư Tử Bách Gia mới "nổi lên". Cho nên Hoàng Đế Nội Kinh tất nhiên là muộn hơn thời kỳ Xuân Thu.

Còn về cái này lúc đó có bao nhiêu nổi?

Không phải có một câu nói đùa sao? Trong tiểu thuyết khoa học viễn tưởng có những kỹ thuật không thể giải thích rõ ràng, thế kỷ 19, thì nói là hơi nước, thế kỷ 20, thì nói là năng lượng hạt nhân, thế kỷ 21, thì nói là cơ học lượng tử, mà vào thời đại đó, học thuyết Ngũ hành chính là thứ như vậy. Cái gì cũng phải gán ghép một chút.

Nhưng xin chú ý, đừng hiểu ngũ hành là nghĩa đen.

(Hết chương)