Q.3 - Chương 169: , động thiên phúc địa, khói đường Cô Tô ngõ sâu trong

Hiểu một điểm này sau, Thành Thiên Nhạc liền không tùy ý chạy loạn , vẫn đàng hoàng mỗi ngày xem vẽ, nhìn đa cấp nhóm người mỗi ngày hoạt động cùng cư dân phụ cận kẻ đến người đi, giống như đang nhìn một bộ im lặng phim nổi lập thể, trong đó cũng có mỗi ngày đi nghe giảng hắn.

Qua vài ngày nữa, Thành Thiên Nhạc lại chợt nảy ra ý, nếu chưa từng đi địa phương không thể chút nào vô chỉ cảnh tùy ý đến, như vậy đang ở phụ cận tìm một chỗ thật tốt đi dạo, Tô Châu hẻm nhỏ là thật có ý tứ , liền chọn cảnh trí tốt nhất chỗ. Vì vậy hắn xem vẽ phạm vi không giới hạn nữa với đa cấp nhóm người, tiến phụ cận một cái tấm đá ngõ, mỗi ngày cũng không đi xa chỉ đi phía trước hành một đoạn ngắn khoảng cách.

Điều này hẻm nhỏ rời đa cấp nhóm người không xa, nhưng Thành Thiên Nhạc lại chưa từng có chui vào qua, chỉ đi qua đầu hẻm nhà kia quán cơm nhỏ, chính là Vu Phi đã từng mời hắn chỗ ăn cơm. Tô Châu rất hàng tốt cỡ nào nơi chốn tiêu phí tương đương quý, bởi vì đây là cái trứ danh thành phố du lịch, nhưng cư dân bình thường thường ngày tiêu phí có thể so với lân cận Thượng Hải muốn thấp nhiều , bởi vì nơi đây sản vật phong phú, là từ xưa tới nay đất lành.

Nhà kia quán cơm nhỏ rượu và thức ăn cũng tương đương tiện nghi hơn nữa thật tốt, xào ốc đồng, sang hoa Mã Lan đầu, nấu đậu tương, dầu chiên đậu hũ thúi, kho thịt thủ vân vân hàng tốt giá rẻ thức nhắm, Thành Thiên Nhạc ngày ngày cũng có thể nhìn thấy. Còn có một đạo đặc sắc món ăn tôm lột trứng ốp la rất thèm người , chỉ tiếc thấy được lại nghe không, chứ đừng nói ăn được trong miệng . Trong nguyên thần cảnh trong nếu quả thật có thể ngửi được chút thức ăn mùi thơm, vậy thì không phải là đang nhìn vẽ, mà là nguyên thần trong sinh ra ảo cảnh.

Thành Thiên Nhạc có lúc cũng đang nghĩ, chờ có rảnh rỗi thật đi qua một chuyến, nếm thử một chút nơi đó Tô Châu chút thức ăn, đó mới là điển hình nhất địa phương đặc sắc.

Từ quán cơm cửa vào trong đi, là một cái rộng hơn hai mét đường lát đá, xe đạp cùng bánh mì xe miễn cưỡng có thể lái qua đi, nhưng là không cách nào hai xe lỗi hành. Hiện đại cư dân sinh hoạt cải thiện rất lớn, trong ngõ hẻm có nhà ở cũng mua xe, đem ban đầu trang than bùn đồ linh tinh lệch lều hủy đi , làm một có thể dừng xe địa phương. Mà tất cả mọi người rất tự giác, trên căn bản cũng từ một cái phương hướng lái xe ra vào, vốn là đi bộ hẻm nhỏ, cũng được một cái đại lý xe đơn hành tiểu đạo.

Nơi này xe cũng không nhiều, bởi vì lão Tô Châu không lớn, sinh hoạt cũng rất phương tiện, ở loại này lão thành khu lái xe lại không có phương tiện, mỗi lần có xe ra vào ngõ hẻm thời điểm, người đi đường nhất định phải dính vào chân tường hạ nhường đường, nhìn ít nhiều có chút sát phong cảnh. Người nhiều liền luôn có không tự chủ, tỷ như có người lái xe tại dạng này trong ngõ hẻm còn phải "Ngược chiều", cho là đối diện không có xe sẽ tới, đụng phải thật có xe chạm mặt tới liền đem ngõ hẻm phá hỏng , thường thường là một bữa tranh chấp, liền hàng xóm láng giềng cũng sẽ gia nhập.

Ngõ hẻm này hai bên người ta phần lớn có tiểu viện, trong sân loại cây lựu, cây sơn trà, cây trúc đào các loại sắc thực vật. Tô Châu từ xưa tới nay truyền thống, người bình thường cũng rất để ý nghề làm vườn tình điều, cây cối hoa cỏ trồng trọt tu bổ cũng rất có thưởng thức tính. Nơi này có rất nhiều hiện đại kiến trúc, hơi lộ ra tạp nhạp, nhưng hơn phân nửa đều là nhà cũ, hoặc nhiều hoặc ít trải qua cải tạo.

Ngõ hẻm trong phô tấm đá có không ít đều có mơ hồ chữ viết, đều có các lai lịch. Hai bên tường viện rất nhiều còn cất giữ truyền thống cột mốc, tường kia bên trên phấn trắng có thể xoát qua rất nhiều lần, nhưng tường cơ hoặc lộ ở bên ngoài gạch đá, ở bác tạp trong lại để lộ ra một phần thản nhiên bình tĩnh khí tức. Thành Thiên Nhạc thậm chí nhìn thấy một viên gạch, xây ở góc tường rõ ràng so khác gạch lớn gấp mấy lần, giống như một khối màu đen tấm đá, mặt trên còn có có thể thấy rõ chữ viết: "Hàm Phong hai năm tạo mảnh liệu hai thước hai tấc vuông kim chuyên" . Là phồn thể lối chữ Lệ, đóng dấu mô hình đánh vào gạch mộc mặt bên.

Cái gọi là kim chuyên, dĩ nhiên không phải hoàng kim trúc tạo gạch, mà là thời cổ chuyên dụng với cung điện chờ hoàng gia kiến trúc đặc thù gạch. Dùng nhẵn nhụi ngậm keo đất sét đánh phôi, này đất yêu cầu dính mà không tan, phấn mà không cát, cũng muốn ở lộ thiên chỗ đặt suốt một năm, sau đó dùng nước sôi nấu mở, bỏ đi hữu cơ tạp chất, lại phản phục đánh mảnh, bỏ đi nắm bùn trong bọt khí, làm cho đông đúc bền chắc. Nhập hầm lò trước còn phải ưa tối hong khô nửa năm, dùng trấu cỏ hun tháng một đi triều, nhập hầm lò sau phải dùng bổ củi đốt một tháng, chỉnh củi đốt một tháng, lại dùng cành tùng đốt bốn mươi ngày.

Như vậy đốt thành kim chuyên, phẩm chất kiên mảnh, gõ chi rào rào có tiếng, trước sau có tất cả lớn nhỏ trên trăm đạo công tự, gia công thời gian dài tới hơn hai năm. Này gạch căn bản không là người nhà bình thường có thể hưởng dụng được , mặc dù không phải pháp khí, nhưng gia công quá trình cũng giao cho nó một loại đặc biệt vật tính, xây ở tường trong mặc dù nhìn qua cùng cái khác gạch không có khác biệt lớn, nhưng nó bao hàm khí tức lại hoàn toàn khác biệt.

Thành Thiên Nhạc trong bức họa dĩ nhiên không cảm ứng được loại này vật tính khí tức, nếu như động niệm đi cảm ứng lời, chỉ sợ cũng không phải xem cảnh mà là ảo cảnh . Hắn chẳng qua là phát hiện mỗ gia đình góc tường cái này một viên gạch, gạch bên trên có chữ viết, áp sát cẩn thận phân biệt mới phát hiện đây là trong truyền thuyết kim chuyên.

Loại này trên đời độc nhất vô nhị kim chuyên, minh, thanh hai đời chỉ ra sinh ở Tô Châu, bởi vì Tô Châu thổ chất đặc biệt nhẵn nhụi, ngậm keo phong phú, hơn nữa Tô Châu đến gần Đại Vận Hà, chuyển vận phương tiện, càng bởi vì nơi này có tốt nhất thợ thủ công nghệ sĩ.

Kim chuyên ở Quang Tự ba mươi bốn năm dừng lại chế tác trước, một mực chính là chuyên cung cấp hoàng gia cung khuyết sử dụng, nhưng dân gian cũng không có thiếu rải rác tồn tại , chủ yếu chính là ở Tô Châu một dải. Như vậy một khối kim chuyên không biết ở niên đại nào bị xây tiến tường viện trong, Thành Thiên Nhạc nhìn thấy cũng rất cảm khái, hắn lại động tâm tư, muốn chờ có cơ hội ở thực tế trong thế giới tự mình đi chui ngõ hẻm kia, tự tay đi sờ một cái khối kia gạch.

Trải qua khối này xây kim chuyên góc tường càng đi về phía trước, chính là Thành Thiên Nhạc ở ngõ hẻm này đạt tới chỗ sâu nhất , hắn không thể tiếp tục đi về phía trước phải xa hơn, nếu không đem vô vị hao phí thần thức pháp lực, ngược lại làm trễ nải truy lùng đa cấp nhóm người hướng đi chuyện đứng đắn. Nhưng chính là ở chỗ này, hắn có một không tưởng tượng được trọng đại phát hiện.

Nơi này có một tòa đại trạch viện, hiển nhiên trải qua tu tập, giữ vững phải tương đương đầy đủ, mặc dù trong bức họa không cảm ứng được chân chính vật tính khí tức, nhưng Thành Thiên Nhạc dù sao cũng là học mỹ thuật thiết kế, ngõ hẻm này trong xinh đẹp nhất điển nhã kiến trúc chính là cái này sân. Chủ nhân của nó tu dưỡng hiển nhiên không bình thường, sân sửa rất mới, nhưng toàn thân cách cục lại rõ ràng cất giữ truyền thống cổ điển cách cục, dù là một viên ngói một viên gạch hình dạng và cấu tạo cũng cẩn thận tỉ mỉ. Cổ đại cũ tài liệu cùng hiện đại chữa trị tài liệu mới đan xen lẫn nhau, dung hợp gần như hoàn mỹ.

Tòa nhà trước cửa cũng không có dựa theo cổ đại phương thức đèn treo tường cái lồng ghi rõ chủ nhân đường hiệu, nhưng nhìn nhà bốn góc chỗ xây cổ đại cột mốc, phía trên khắc chính là "Hinh vườn" hai chữ. Có ý tứ chính là, ở cổng cùng cửa hậu viện trên đầu cửa đều có một khối gạch màu, gạch màu trong là một mặt quạt đường nét, mặt quạt trong viết cũng là "Mai vườn" hai chữ. Nói rõ cái này tòa nhà ban sơ nhất xây dựng lúc gọi "Hinh vườn", sau đó đổi chủ nhân, bây giờ gọi "Mai vườn", rất có thể bây giờ chủ nhân liền họ Mai.

Loại này lão trong ngõ hẻm, giống như vậy cổ trạch mặc dù xây một chút sửa đổi một chút có nhiều cất giữ, nhưng quá khứ đại trạch ở giải phóng sau thường thường cũng vào ở đi rất nhiều người nhà, ngăn cách xây lại mất đi vốn có cách cục. Mà cái này tòa nhà lại như cũ độc lập mà đầy đủ, hoặc là có người toàn mua lần nữa chữa trị qua, hoặc là chính là một mực ấn nguyên dạng cất giữ, giống như Bắc Kinh bây giờ rất nhiều lão tứ hợp viện.

Tô Châu trạch viện lấy "Vườn" làm tên, là một loại truyền thống thói quen, tỷ như người nào đó họ Thẩm, ở Tô Châu mua sắm một tòa nhà liền có thể mệnh danh là "Thẩm vườn" . Giống như vậy tòa nhà đều là mang tư gia vườn hoa , cái này là bản xứ dân tục. Tô Châu nhiều viên lâm, trước kia cũng không phải là du lịch gì cảnh điểm, trên căn bản đều là các nơi trạch viện vườn hoa mà thôi.

Chỗ ngồi này hinh vườn hoặc là nói mai vườn, có thể ở văn vật ngành cũng có ghi danh, nhưng là lại bao phủ ở nơi này điều trong hẻm nhỏ thanh danh không hiển hách, bây giờ nên là một chỗ trụ sở riêng. Nó quy mô dĩ nhiên không cách nào cùng những thứ kia cỡ lớn viên lâm so sánh, nhưng là làm tư nhân trạch viện đã tương đương rộng rãi, là tiêu chuẩn trước sau ba tiến khóa viện.

Từ họa bên trong nhìn, vào cửa là một lớn tiền viện, hai bên có chái phòng, tiền viện chính giữa là núi giả bình phong, trong sân có bốn cây cao lớn thẳng tắp cổ thụ, tàng cây triển khai gần như bao trùm toàn bộ tiền viện. Chạm mặt là một tầng phòng chính, xuyên qua phòng chính là giếng trời, hai bên có ao hoa sen, qua giếng trời chính là hai tầng lầu hậu trạch, xuyên qua hậu trạch chính là một hậu viên.

Trượng đo một cái hậu viên diện tích, đại khái có ba mươi thừa hai mươi lăm mét vuông, là một ước chừng hơn bảy trăm thước vuông vườn hoa. Trong sân xây dựng một cái ao, cái ao cạnh ngoài còn có một tòa lấy khối đá trúc cơ, hai tầng lầu cao, trên có đình nghỉ mát hình cung ngọn đồi nhỏ. Trên núi cùng dưới chân núi có rậm rạp um tùm cây cối cùng tử đằng, vừa vặn ngăn trở sau ngoài cửa tầm mắt và tiếng động. Từ góc sân hành lang vòng qua núi nhỏ có thể đi tới cửa sau, cửa sau ngoài là một dòng sông nhỏ, thời cổ là đi thuyền xuất nhập địa phương, nhưng bây giờ cửa này chẳng qua là không có tác dụng.

Thành Thiên Nhạc một cái nhìn thấy cái này tòa nhà liền thích vô cùng cũng phi thường ao ước, bởi vì hắn bản thân cũng đang cần muốn một cái địa phương như vậy!

Thành Thiên Nhạc ban đầu mướn bây giờ ở nhà trọ, chính là vì tìm một chỗ thích hợp "Thanh tu động phủ", vậy hay là "Chuột" chọn địa phương, ở hắn trải qua Tể Năng lực có thể gánh trong phạm vi đã coi như là tốt nhất. Nhưng hôm nay nơi đó nhưng có chút không quá đủ dùng , ngồi tĩnh tọa hành công còn có thể, nhưng thực tập đạo pháp thần thông vậy gần như không có khả năng.

Tỷ như hắn mới được đến cây kia bái răng pháp bảo, Hoàng Thường từng tại kim kê ven hồ diễn luyện qua, lúc ấy những người khác tất cả đều vây ở bên cạnh giúp một tay vận chuyển pháp lực khép lại tiếng thở. Thành Thiên Nhạc nếu như muốn ở nhà trọ trong thể hội kiện pháp khí này diệu dụng, gần như là không thể nào , không cẩn thận có thể đem nhà cũng phá hủy, coi như có thể khống chế được nổi, cũng không thi triển được, hơn nữa rất dễ dàng quấy rối đến hàng xóm.

Bây giờ nhìn thấy như vậy một tòa trạch viện, tường rất cao rất chắc nịch, đóng cửa lại bên ngoài liền không nhìn thấy, tiền viện gần như toàn ở đại thụ bao phủ xuống, mà giếng trời thời là ở nhà mình nhà cửa vòng quanh trong, dù là động tĩnh lớn một chút cũng rất khó truyền đi. Nhất là cái đó hậu viên, hoàn cảnh đơn giản quá tốt rồi, hắn có thể ở trên núi nhỏ trong lương đình phun ra nuốt vào thiên địa vạn vật khí tức, cũng có thể ở cái đó bên hồ nước diễn luyện các loại pháp bảo diệu dụng.

Bây giờ bước thứ tư pháp quyết đã tới tay, này bên trong liên quan tới "Nội tức" cùng "Ngoại cảnh" tu luyện, đang cần cái loại đó phóng hình giữa thiên địa, lại thản nhiên không nhiễu hoàn cảnh.