Q.9 - Chương 716: , chân tình nhập cốc, giả vờ thiên cơ

Phạm yêu vương rất cảm kích nhìn Hoa Phiêu Phiêu một cái, cũng nói: "Thành tổng thành tựu, không chỉ có riêng ở vào hôm nay chi tu vi cao thấp. Ta nếu có thể chính thức bái nhập Vạn Biến Tông môn hạ, cũng là đời này tu hành phúc duyên, mời thành toàn!"

Thành Thiên Nhạc hơi suy nghĩ nói: "Phạm đạo hữu một thân thần thông kinh người, đây là ngươi mấy trăm năm tự học thành tựu, cũng không phải là Vạn Biến Tông truyền thừa công. Ngươi chịu kết này duyên phận, ta tự nhiên cầu cũng không được, như vậy đi, ngươi bái nhập Vạn Biến Tông môn hạ nhất định phải thụ giới, bảo vệ tông môn chi quy, nhưng ta cũng bất quá với ước thúc ngươi, trừ tông môn nhất định phải chi nghi quỹ sự vụ, đạo hữu chuyện còn lại nhưng tự tiện."

Phạm Thải Diệu còn không có trả lời đâu, Tí Hạo nói: "Vốn chính là như vậy nha, tu hành truyền thừa tông môn chỉ chọn hóa đệ tử tu hành, cũng không can thiệp này tư mật chuyện, thường ngày trừ bảo vệ tông môn chi trách, cũng không cái khác điều khiển. Nếu vì tông môn hiệu lực bằng tự giác tự nguyện, tông môn sẽ khác ban cho duyên phận ."

Vị này đại tổng quản dĩ nhiên cũng muốn Vạn Biến Tông có thể chiêu mộ một vị yêu vương, lời nói cũng phải tứ bình bát ổn. Phạm Thải Diệu vội vàng nói tiếp: "Vạn Biến Tông môn quy ta cũng rõ ràng, đã có này nguyện dĩ nhiên sẽ thề bảo vệ. Lạy vào môn hạ có phải hay không muốn giao ra một món nguyên thân vật? Cá sấu là sẽ không ngừng thay răng , nhiều năm như vậy ta tích lũy rất nhiều cái răng, đều là thiên tài địa bảo cấp bậc . Cầm trong đó một cái thi hành môn quy, còn lại cũng hiến tặng cho tông môn khí vật kho."

Thường xuyên qua lại, lời vậy cứ thế quyết định. Phạm Thải Diệu bái nhập Vạn Biến Tông, cùng Thành Thiên Nhạc đám người bình bối, trừ tuân thủ Vạn Biến Tông môn quy, có bảo vệ tông môn chi trách ngoài, thường ngày làm việc nhưng tự tiện. Thành Thiên Nhạc thật cao hứng a, bữa này tiệc rượu đều vui mừng mà tán, ngày thứ hai liền là Phạm yêu vương cử hành nhập môn thụ giới nghi thức, cũng ở nghi thức trúng kế trận ban cho một cái Lục Ngô Thần Lôn Đan.

Vì tràng này nghi thức, Vạn Biến Tông tông môn đạo tràng mở rộng công trình đình công nửa ngày, toàn bộ đến giúp đỡ yêu tu cũng đến hậu viên trong xem lễ chứng kiến. Thành Thiên Nhạc mời những thứ này sơn dã yêu tu tới tham gia, đương nhiên là có các loại hàm nghĩa. Đầu tiên bày tỏ Vạn Biến Tông chỉ dẫn thiên hạ yêu vật tại thế gian tu hành, ngay cả yêu vương cũng không ngoại lệ. Tiếp theo nha, tại chỗ cũng có rất nhiều tiểu yêu muốn bái nhập Vạn Biến Tông môn hạ, chuyện này có hi vọng nhưng cũng khó khăn, lại nhìn một chút Vạn Biến Tông lần này thu là dạng gì cao nhân!

Nghi thức sau, Phạm yêu vương Thải Diệu chính là Vạn Biến Tông môn nhân . Tuy nói Thành Thiên Nhạc để cho hắn hết thảy tự tiện, nhưng Phạm Thải Diệu liền ở lại tông môn trong đạo trường, thế gian còn có so với nơi này tốt hơn tu hành chỗ sao? Phạm Thải Diệu cũng gia nhập vào tông môn đạo tràng mở rộng công trình trong, đầu tiên chính là chỉ huy một nhóm tiểu yêu đục xây bản thân tu hành tĩnh thất, loại chuyện như vậy hắn dĩ nhiên vui vẻ làm.

Từ một người đến từ Côn Lôn Tiên Cảnh yêu vương, chỉ huy một nhóm đến từ Côn Lôn Tiên Cảnh tiểu yêu, làm việc tới đây là thuận buồm xuôi gió. Dứt khoát, liền do vị này mới nhập môn yêu vương chấp sự tới đảm nhiệm "Tông môn đạo tràng mở rộng công trình hiện trường tổng chỉ huy", đây cũng là hắn chỗ phụ trách hạng thứ nhất tông môn sự vụ.

Phạm Thải Diệu cùng tông chủ Thành Thiên Nhạc giữa có một phen nói chuyện, Thành Thiên Nhạc cửa đối diện hạ chưa bao giờ giấu giếm, nếu Phạm yêu vương đã nhập môn thụ giới, hắn liền lấy thần niệm truyền thụ Vạn Biến Tông mật truyền yêu tu chính truyện pháp quyết, cũng nói chuyện bản thân ở trong tu hành ấn chứng các loại cảm ngộ. Bộ này độc nhất vô nhị pháp quyết, thế gian chỉ có Thành Thiên Nhạc là từ đầu đầy đủ tu chứng đến nay, rất nhiều chỗ vi diệu, trừ hắn sợ rằng liền sáng lập bộ này pháp quyết trấn yêu môn các đời cao nhân tiền bối cũng nói không rõ.

Phạm Thải Diệu dĩ nhiên cũng biết Lục Ngô Thần Lôn Đan toa thuốc , nhưng là nghĩ luyện thành viên thuốc này cũng không phải là Vạn Biến Tông một nhà chuyện, có Côn Luân tu hành các phái hiệp trợ phương tập hợp đủ linh dược. Phạm Thải Diệu mặc dù tu vi thâm hậu, nhưng đối với ngoại đan thuốc chi đạo cũng không am hiểu, quyết định bắt đầu lại từ đầu tu tập, hoặc giả có thể đối trước mắt tu hành có tự suy trợ giúp. Chờ Vạn Biến Tông luyện chế tiếp theo lô thần đan lúc, hắn liền giúp một tay làm hỗ trợ, lấy thâm hậu pháp lực trông chừng lửa lò.

Thành Thiên Nhạc dĩ nhiên cũng hỏi qua Phạm Thải Diệu, Đại Hữu Tông nếu tôn Tuyên Uy cùng Kim Hoa hai vị yêu vương vì cung phụng trưởng lão, khẳng định cũng hướng Phạm yêu vương phát ra giống nhau mời, Phạm yêu vương vì sao không có ở lại Đại Hữu Tông đâu? Khi đó, hắn còn không có gặp phải Dịch Tắc Bắc cùng Vương Hân Di, càng không có kia phong thư đề cử chuyện.

Phạm Thải Diệu tắc nói cho Thành Thiên Nhạc, nguyên nhân là nhiều phương diện , nhưng nhất ngắn gọn tổng kết chính là một câu nói —— hắn không coi trọng Lưu Đại Hữu!

Phạm yêu vương chỉ dựa vào nguyên thân cường hãn, là có thể cùng Thành Thiên Nhạc bính quyền lực lượng ngang nhau, cái này đã không thua gì thiên địa mà sinh ra thụy thú linh cầm. Lột xác thành tựu chỉ là một loại cảnh giới miêu tả, ở đan đạo trong lấy "Trẻ sơ sinh" hình dung chi, hoặc xưng Nguyên Anh, cũng có thứ tự bất đồng, coi như tu vi cảnh giới tương đương, còn có thần thông pháp lực mạnh yếu phân biệt. Tuyên Uy cùng Kim Hoa mặc dù cũng là yêu vương, nhưng Phạm Thải Diệu thần thông pháp lực thâm hậu hơn, thật muốn đánh nhau vậy, hai người bọn họ cộng lại sợ rằng mới có thể địch lại Phạm Thải Diệu một.

Như thế hùng mạnh yêu vương tới tham gia khai tông lập phái đại điển, Lưu Đại Hữu có thể nào bỏ qua cơ hội, thành khẩn cung kính mời Phạm Thải Diệu vì Đại Hữu Tông cung phụng trưởng lão. Nói cung phụng đây chính là thật cung phụng, không chỉ có được hưởng địa vị siêu nhiên, hơn nữa thường ngày các loại tu luyện cần, Đại Hữu Tông đều sẽ tận lực thỏa mãn. Phạm Thải Diệu có chuyện gì chỉ cần nói chuyện, tự có rất nhiều tiểu yêu thay hắn đi làm.

Cái này Lưu Đại Hữu xác thực cũng coi là nhân vật số một, nhất là dưới tay hắn đại thành yêu tu Yến Vô Hoan càng cũng coi là xuất sắc nhân tài, nếu không cũng làm không được một cái như vậy Đại Hữu Tông, nhưng là còn xa xa không tới có thể để cho Phạm Thải Diệu chiết phục trình độ, hắn đối cái này cung phụng trưởng lão thân phận cũng không có hứng thú.

Đầu tiên theo Phạm Thải Diệu, Lưu Đại Hữu dù được xưng sáng lập yêu tu tông môn, nhưng bản thân hắn cũng không phải là yêu tu, mà là một vị nhân gian tu sĩ, tổng khiến người ta cảm thấy có chút không ổn. Kỳ thực cái vấn đề này đối với Thành Thiên Nhạc cũng giống như nhau, mà lúc đó Phạm Thải Diệu cũng đúng Thành Thiên Nhạc rất có thành kiến.

Tiếp theo càng quan trọng hơn là, Phạm Thải Diệu đi tới nhân gian mục đích cũng không phải là điều khiển một bang tiểu yêu, nếu như nói như vậy còn không bằng ở Côn Lôn Tiên Cảnh trong chiếm núi làm vua đâu. Hắn đã tu luyện mấy trăm năm có yêu vương thành tựu, nếu có này tâm sớm đã có cơ hội độc bá nhất phương, cần gì phải chạy đến nhân gian tới làm như vậy chứ?

Hắn sở dĩ tìm được đầu bò núi toà kia tiên nhân còn để lại trong động phủ thanh tu, đời này nguyện vọng hay là nghĩ siêu thoát phi thăng , phải đi qua đến bể khổ kia không bờ chi bờ. Ở Đại Hữu Tông, Lưu Đại Hữu hoặc giả có thể chỉ điểm một mấy tiểu yêu ấn chứng tu vi cảnh giới, lại chỉ điểm không được hắn. Lưu Đại Hữu thái độ đối với hắn cực kỳ cung kính, cái gọi là cung phụng ý chính là cao cao tại thượng, có chuyện là cần hướng hắn thỉnh giáo, hắn ở chỗ này lại học không tới quá nhiều vật mình muốn.

Mặt khác, hắn đối Đại Hữu Tông cái này cái tông môn tính chất cũng rất nghi ngờ. Đại Hữu Tông đã không giống như là chiếm núi làm vua tụ chúng bang phái, nó có truyền thừa tông môn tổ chức hình thức, nhưng trừ môn hạ đệ tử tất cả đều là yêu tu ra, lại cũng không hoàn toàn có được yêu tu truyền thừa tông môn đặc chất. Giống như Côn Luân tu hành các phái tình cờ cũng sẽ chiêu thu yêu tu đệ tử nhập môn vậy, Đại Hữu Tông bất quá là toàn bộ chiêu thu yêu tu đệ tử. Nếu như chỉ là như vậy, luôn cảm giác trong đó thiếu hụt thứ gì.

Tông môn đại điển sau, Đại Hữu Tông lại tổ chức một trận nội bộ pháp hội, chỉ dẫn môn hạ yêu tu, phi yêu tu Côn Luân mười ba đại phái chúc khách dĩ nhiên không có tham gia. Phạm Thải Diệu thân là Lưu Đại Hữu nghĩ chiêu mộ yêu vương lại được mời tham gia pháp hội, cùng Tuyên Uy, Kim Hoa sóng vai ngồi ở trên đài cao Lưu Đại Hữu sau lưng, chỗ ngồi còn hơi cao hơn Lưu Đại Hữu một ít. Nhưng chính là bởi vì tràng này pháp hội, Phạm Thải Diệu càng thêm không muốn làm Đại Hữu Tông cung phụng trưởng lão.

Ở nơi này trận pháp hội bên trên, Lưu Đại Hữu nói yêu vật khai linh trí không dễ, vì siêu thoát tộc loại to lớn phúc duyên, lại nói ở trong nhân thế đặt chân phải đối mặt các loại chật vật. Những thứ này cũng tứ bình bát ổn không có gì lỗi, sau đó hắn lại nhắc tới các loại tu vi cảnh giới ấn chứng, những thứ này đối sơn dã yêu tu mà nói tất cả đều là có trợ giúp.

Nhưng là sau đó đang giảng nhập môn tâm cảnh thời điểm, hắn nói cho những thứ này sơn dã yêu tu, muốn thả hạ đối xuất thân chấp niệm, cũng phải buông xuống đối nhân thế giữa các loại thành kiến, nếu có rảnh linh tâm cảnh mới có thể tiếp nhận chân chính đại đạo chỉ dẫn. Những lời này, ở trên lý thuyết tìm không ra tới cái gì lỗi, nhưng kế tiếp manh mối lại làm cho Phạm Thải Diệu cảm giác không đúng lắm.

Trên đời mê hoặc lòng người các lộ "Đại sư" cửa, thích nhất nói một phảng phất rất có thiền ý câu chuyện. Người nào đó đi bái phỏng một vị thiền sư, đang tọa tiền lải nhải không ngừng. Thiền sư cười cho hắn châm trà, cái ly rót đầy còn không ngừng, nước trà một mực tràn ra ngoài. Khách phát hiện sau nhắc nhở thiền sư nói: "Cái ly đã đầy!" Mà thiền sư nói: "Đúng vậy, đã đầy, thế nào còn có thể lại đặt vào mới vật?"

Cái này mang một ít nói nhảm đoạn tử, mượn cớ thiền môn công án danh tiếng, biên lại như đúng mà là sai. Nhưng là rất nhiều người lại thích trích dẫn, bao gồm đa cấp lớp, các loại linh tu lớp bồi dưỡng bên trên cũng sẽ phản phục nói. Đại ý là yếu nhân buông xuống chấp niệm trong lòng cùng thành kiến, đem bản thân "Trống không", mới có thể tiếp nhận mới sự vật cùng lý niệm. Nói một cách thẳng thừng, cái này kỳ thực chính là muốn cho đối phương tẩy não lời mở đầu, còn dùng loại phương thức này dụ đạo đối phương làm việc tốt thái bên trên phối hợp, mục đích là vì tự nhiên đột phá các loại tâm lý phòng tuyến.

Chân chính tu hành hoặc là nói tu luyện, cũng xác thực để ý "Không" . Nó loại thứ nhất hàm nghĩa, là muốn cho thân tâm trong sáng, vô luận là "Dừng", "Tĩnh", "Định" các loại cảnh giới thể nghiệm, đầu tiên cũng phải đi trừ các loại tạp nghĩ, đến chỗ cực sâu còn để ý đoạn tuyệt rìa ngoài, đã không bị ngoài nhiễu cũng không bên trong lo.

Nhưng là như vậy định cảnh là một loại tự mình thể nghiệm, mục đích hoặc là vì xem xét lại bên trong chiếu, hoặc là vì nguyên thần hiện lên, vừa đúng là tiến vào một loại nội sinh thanh minh trạng thái, không theo tạp nghĩ mà nghĩ lung tung, tìm nội tại tinh khiết chi ta, mà không phải đem tự mình cho trống không . Càng không phải là ở nào đó không suy tính trạng thái hạ, đi tiếp thu nào đó lý niệm phản phục quán thâu, đây không phải là thật thấy biết.

Ở tu hành thầy trò trong truyền thừa, thượng sư cũng không phải trực tiếp quán thâu cái gì, mà là dạy đệ tử như thế nào tiến vào cái loại đó định cảnh, sau đó lưu lại thần niệm tâm ấn hoặc là chính là đích thân dạy dỗ điểm hóa. Để cho đệ tử ở thiết thật hành chỉ trong đi sửa chứng, không ngừng cảm ngộ cùng đột phá nặng nề khảo nghiệm, đây mới là thật thấy biết.