Chương 74: Người cùng bất tử chi thân

Lăng Tiêu đạo nhân chết quá mức đột nhiên, thậm chí có chút hí kịch tính.

Nhưng cùng lúc cũng có thể nói rõ Đan Đạo pháp trình độ hung hiểm, nói theo một ý nghĩa nào đó, đan độc xa so với quỷ dị vật còn khó hơn lấy khống chế.

Nhậm Thanh đem khổng lồ Thi Phật an trí tại cao ngất Bạch Cốt sơn đồi ở giữa, không có lựa chọn tiếp tục thâm nhập sâu cấm khu, trước trị rõ ràng tình trạng lại nói.

Tiên Môn đến cùng đại biểu cho cái gì, hai trăm năm trước vì sao có đại lượng thế lực tranh đấu, lại vì sao cuối cùng dẫn đến Tiên Môn không người hỏi thăm.

Người chết cấm khu tràn ngập nỗi băn khoăn, Nhậm Thanh không khỏi cảm giác sương mù nồng nặc.

Hắn một lần nữa mở ra trong dạ dày thế giới kẽ nứt, chúng tu sĩ lập tức từ đó trở về dạ dày, tiếp tục vùi đầu vào khổng lồ Thi Phật kiến thiết.

Chúng tu sĩ biểu lộ khác nhau, trong đó không ít Từ thị người đốt giấy để tang, khó mà áp chế người thân bạn bè hảo hữu mất mạng sau bi thương.

Thi quần thì cố nén hưng phấn, bởi vì nhờ vào đó tiếp xúc đến trong dạ dày thế giới, đặc biệt là trong đó phồn hoa Tiên nhân mộng cảnh.

Chỉ xem trong dạ dày thế giới quy mô, liền có thể ý thức được Nhậm Thanh thần thông quảng đại.

Bọn hắn theo chỗ cao liếc nhìn lại, dù cho trong dạ dày thế giới ở vào thời đại băng hà, mặt đất bao trùm lấy một tầng bao phủ trong làn áo bạc.

Nhưng vẫn như cũ có thể nhìn ra khắp nơi giấu giếm sinh cơ, căn bản cũng không giống dùng thuật pháp hóa thành tiểu thế giới, mà là thế giới chân thật.

Nhất làm cho Cương Thi cảm thấy khiếp sợ sâu sắc chính là, ngay tại mộng bên cạnh thành, lại có tòa còn sống thành trấn.

Vô Vi thành mọc ra tứ chi, tường thành cũng có to lớn ngũ quan, thỉnh thoảng còn biết dùng đầu lưỡi quyển nhiều dã thú nuốt vào trong bụng.

So với trong dạ dày thế giới thần dị, khổng lồ Thi Phật cũng có vẻ thường thường không có gì lạ.

Cấm Tốt đường rất nhanh mỗi người quản lí chức vụ của mình, thương binh cũng tại Lý Thiên Cương an bài xuống, tại doanh địa tạm thời nghỉ ngơi, người chết thì giao cho Nhậm Thanh xử lý.

Đối tu sĩ tới nói, chỉ cần tính mạng vẫn như cũ, bất luận cái gì thương thế cũng không khó khôi phục.

Dù là thiếu cánh tay thiếu chân, đều có thể dùng các loại thuật pháp kích thích thân thể tái sinh, nhiều nhất tiêu hao điểm không tính "Trân quý" thọ nguyên.

Giang Phong đơn giản thống kê phía dưới tử thương số lượng.

Nhậm Thanh đối chiến tổn hại coi như hài lòng, trừ bỏ Từ thị người bên ngoài, tổn thất cũng khống chế tại hai chữ số, lại phần lớn là tân tấn Quỷ Sứ cảnh.

Thậm chí tổn thất tu sĩ cũng không phải không hề có tác dụng, đản sinh quỷ dị vật chính là loại trân quý tài nguyên, huống chi thi thể. . .

Giảng đạo lý từ khi luyện thi pháp hoàn thiện về sau, bình thường thi thể luyện chế thành Cương Thi không khó, mấy ngày liền có thể bồi dưỡng một nhóm lớn tươi mới Tử Cương.

Tử Cương có sinh tiền lưu lại ký ức, cũng coi là loại đặc biệt phục sinh phương thức.

Bất quá Nhậm Thanh do dự một chút, nhưng không có đem thi thể cất đặt tại tụ âm trận bên trong.

Cương Thi khẳng định cùng Tiên Môn có quan hệ, nói không chừng là cái gọi là "Người trong môn", tạm thời cũng không thích hợp bồi dưỡng quá nhiều Cương Thi.

Nhậm Thanh đồng dạng kiêng kị Cấm Tốt đường tu sĩ chọn tự chủ chuyển hóa Cương Thi.

Mặc dù theo cảnh giới tăng lên, tu sĩ sinh dục dẫn đầu sẽ hiện ra hạ xuống xu thế, nhưng khó dục cùng tuyệt chủng hoàn toàn là một chuyện khác.

Mắt thấy đã đi vào toàn dân tu hành, hắn cũng không muốn Cấm Tốt đường nhân khẩu lâm vào đình trệ.

Nhậm Thanh đem tu sĩ thi thể cất giữ trong rượu trong biển Băng Đảo bên trên, dù sao nhiệt độ thấp có thể để cho thi thể bảo trì vừa mới chết trạng thái, trong nê hoàn cung tàn hồn cũng sẽ ở vào ngủ đông.

Hắn lập tức chăm chú phân tích lên Lăng Tiêu đạo nhân ký ức, đồng thời cho Cấm Tốt đường bố trí mới nhiễu sóng bộ phận nhiệm vụ.

Trải qua đối địch đan Đạo Tông, Nhậm Thanh phát hiện khổng lồ Thi Phật vấn đề còn là không ít.

Đầu tiên là đối địch thủ đoạn một loại, cũng liền Thiêu Tâm Pháp xem như pháp thuật, còn lại bao quát bản mệnh phi kiếm, đều thuộc về vật lý công kích.

Vạn nhất tao ngộ cùng loại quỷ ảnh như vậy địch nhân, sẽ rất khó ứng đối.

Nhậm Thanh dự định mở rộng khổng lồ Thi Phật nhiễu sóng bộ phận, bất quá lấy trước mắt nhân thủ, đồng thời luyện chế hai cái bộ phận đã là cực hạn.

Hắn lập tức tìm tới môn thích hợp thuật pháp, đương nhiên trọng yếu nhất chính là, Cấm Tốt đường vừa vặn có theo Vũ Nhân cảnh đến Âm Sai cảnh quỷ dị vật.

Này thuật pháp tên là Hắc Tí Công, Nhậm Thanh đã từng quen biết "Trương Mục", chính là lấy Hắc Tí Công là chủ tu thuật pháp, chỉ tiếc Trương Mục không rõ ràng chết tại Thực Tiên cấm khu bên trong.

【 Hắc Tí Công 】

【 từ Viên Ma sáng tạo, tu hành cần đem cánh tay phải cất đặt tại độc thủy bên trong ngâm, thẳng đến huyết cốt hòa tan, thân không chết mới có thể tu thành. 】

Độc tố tại Cấm Tốt Pháp bên trong, vĩnh viễn là dầu cù là thủ đoạn.

Hầu như không tồn tại bị khắc chế thuật pháp, ngược lại huyết nhục chi khu đều sẽ e ngại độc tố, còn có thể phối hợp với Nhậm Thanh loại bệnh phát triển kỳ hiệu.

Liên quan loại bệnh lựa chọn máu nhiều loại bệnh, triệu chứng cùng bệnh tiểu đường tương tự, bình thường biểu hiện là trong máu mỡ chiếm so qua nhiều.

Máu nhiều loại bệnh có thể làm cho Hắc Tí Công độc tố hàm lượng đạt được tăng lên cực lớn, cả hai có thể nói là hỗ trợ lẫn nhau.

Đáng tiếc loại bệnh không xác định nhân tố quá nhiều, nếu không Nhậm Thanh cũng nghĩ mở rộng đi ra.

Về phần Hắc Tí Công dị hoá tuyến đường, Nhậm Thanh không có lựa chọn không gian, bởi vì quỷ dị vật quan hệ, chỉ có "Độc Mộc người" khả năng nối thẳng tên là "Bách Tí Độc Thụ" Âm Sai cảnh.

Độc Mộc người sẽ làm cánh tay phải biến thành cùng loại cây cối thân cành kết cấu.

Chỉ cần kích phát Hắc Tí Công, cánh tay phải liền tựa như cây cối sinh trưởng, nhiều nhất có thể hóa thành trăm cánh tay, hình thành một Trương Thủ cánh tay lưới lớn.

Đồng thời khổng lồ Phật Thi chủ não cũng cần nhiễu sóng luyện hóa, liên quan thuật chính là cùng ngục tốt tương đồng "Băng Tinh Pháp" .

Băng Tinh Pháp dị hoá tuyến đường lựa chọn "Tinh Não người", đối huyễn thuật đoạt xá có cực lớn sức chống cự, vừa vặn dùng để đền bù nhược điểm.

Đáng tiếc Tinh Não người quỷ dị vật ít, nhiều nhất chỉ có thể đạt tới Bán Thi cảnh trình độ.

Nhậm Thanh hơi có vẻ đau đầu, nếu không phải thiếu khuyết quỷ dị vật, cỡ lớn quỷ thai khí cùng khổng lồ Thi Phật, cũng không đến mức vây ở Quỷ Sứ cảnh.

Vân vân. . .

Hắn không để ý đến một điểm, lúc ấy tự mình muốn thông qua Trường Sinh cấm khu bồi dưỡng quỷ dị vật, về sau chứng minh nhất định phải đem quỷ dị giống loài thực thành bệnh cây, đến tiêu hao đại lượng phàm nhân tính mạng.

Cho nên liền không có suy nghĩ thêm quỷ dị vật bồi dưỡng, nhưng trên thực tế còn có loại biện pháp.

Tại trong dạ dày thế giới thuế biến sau khi hoàn thành, ngục tốt đã có thể tự chủ tu luyện, tu vi tích lũy tới trình độ nhất định liền có thể đột phá cảnh giới.

Cũng có thể dùng tin tức lưu cưỡng ép tấn thăng, chỉ là có chút lãng phí thọ nguyên.

Nhậm Thanh nhịn không được thử dưới, phải chăng có thể đem ngục tốt theo trong dạ dày thế giới bóc ra, toàn thân lập tức tản mát ra nồng đậm thuật pháp khí tức.

Chỗ hắn tại dạ dày trong doanh địa, lập tức hấp dẫn không ít tu sĩ chú ý.

Ở chung quanh tu sĩ kinh ngạc trong ánh mắt, không thể diễn tả quỷ dị vật theo Nhậm Thanh cái bóng bên trong chui ra, khoảng chừng tiếp cận hai mươi mét.

Quỷ dị vật hiện ra kình ngư hình, chỉnh thể từ huyết nhục xúc tu cấu thành, khí tức không sai biệt lắm Quỷ Sứ cảnh trình độ, lại có vẻ dị thường ngưng thực.

Côn Bằng thoát ly trong dạ dày thế giới trói buộc, nhưng nó phản ứng đầu tiên không phải tránh thoát, mà là hoảng sợ không thôi nhìn về phía Nhậm Thanh.

Nó biết rõ Nhậm Thanh thủ đoạn, sợ bị dùng làm Luyện Khí, dọa đến run lẩy bẩy.

Nhậm Thanh vỗ vỗ Côn Bằng đầu, lập tức liền đem cái sau thu vào trong dạ dày thế giới, tiếp lấy điềm nhiên như không có việc gì tiếp tục nhắm mắt trầm tư.

Chúng tu sĩ cũng đã tập mãi thành thói quen, nghị luận một lát sau liền riêng phần mình bận rộn.

Nhậm Thanh bắt đầu chọn lựa tại trong dạ dày thế giới nuôi thả quỷ dị vật, Thao Thiết Pháp khẳng định phải chiếm cứ bộ phận, dù sao dính đến xà lan.

Cuối cùng hắn đem sáu cái Bán Thi cảnh Phó Vị người cùng ba cái Quỷ Sứ cảnh trong bụng lao tù, cất đặt tại trong dạ dày thế giới lục địa khu vực.

Hắn quỷ dị vật bề ngoài tựa như Thao Thiết, đối muốn ăn có kinh khủng nhu cầu, linh trí rất khó nghe hiểu Nhậm Thanh lời nói.

Nhậm Thanh ý thức được không thể thả rông, liền dứt khoát phong cấm tại khác một tòa hòn đảo không người bên trên.

Ngục tốt không dựa vào Yêu tu bộ lạc tự hành tu luyện, tu vi tự nhiên tăng trưởng hơi chậm một chút, bất quá trong dạ dày thế giới cũng không dư thừa nhân khẩu.

Còn lại quỷ dị vật thì lựa chọn khổng lồ Thi Phật tương quan thuật pháp, tỉ như tương tự hỏa cầu Thiêu Tâm Pháp quỷ dị vật, mai rùa có Thái Cực Đồ án Vãng Sinh Thuật quỷ dị vật. . .

Hắn không dám nuôi thả quá đa số lượng, dù là trong dạ dày thế giới có thể làm ra hạn chế, nhưng quỷ dị vật trong lúc vô tình phá hư cũng đủ ăn một bầu.

Quỷ Lang các loại ngục tốt đối với cái này như lâm đại địch, tránh không được liên hợp lại, sinh ra bài ngoại tâm lý.

Nhậm Thanh cũng không để ý, tại hắn trong mắt ngục tốt cùng ngục tốt là khác biệt, theo Vũ Nhân cảnh bắt đầu bồi dưỡng, rõ ràng linh trí càng thêm kiện toàn.

Quỷ Lang các loại ngục tốt không có gì bất ngờ xảy ra, sẽ là trong dạ dày thế giới thường trú cư dân.

Nhậm Thanh lập tức đem tinh lực đặt ở bóc ra Lăng Tiêu đạo nhân ký ức, bất quá bên trong bao hàm mấy vạn người đăm chiêu suy nghĩ, dẫn đến độ khó phi thường cao.

Cũng may ký ức cũng có trọng hợp địa phương, thuật pháp là đơn giản nhất.

Đan Đạo pháp cùng Đan Độc Pháp không có mấy ngày liền đã thu dọn thành sách, nhường Nhậm Thanh nhờ vào đó hiểu rõ đến cái này hai môn có khác với Cấm Tốt Pháp thuật pháp.

Kết quả hắn càng xem càng cảm thấy cổ quái, Đan Đạo pháp tại một chút mạch suy nghĩ bên trên, vậy mà cùng Thiên Đạo pháp có hiệu quả như nhau địa phương.

Đan Đạo pháp tu sĩ cần luyện hóa một khỏa đan dược làm bản mệnh Kim Đan, mà Kim Đan tựa như phúc xạ nguyên, sẽ gián tiếp tính cải tạo tu sĩ thể chất.

Quá trình này liền xưng là "Luyện đại dược", xác thực rất tương tự Thiên Đạo pháp.

Đương nhiên, Đan Đạo pháp tệ nạn chỉ là để cho mình càng có dược tính, Kim Đan cũng không phải là Thiên Đạo Trùng như vậy tà dị quỷ vật.

Đan Đạo Tông chỗ lục địa hẳn là ở vào người chết cấm khu phía tây, tên là "Tang châu" .

Nhậm Thanh hoài nghi đan Đạo Tông không có bị còn lại thế lực để mắt tới nguyên nhân là, bọn hắn bản thân tựu liên quan đến nhân khẩu mua bán chuyện xấu xa.

Tông môn đệ tử dựa vào Đan Độc Pháp tự vệ, bình thường phàm nhân thì chỉ truyền dạy Đan Đạo pháp.

Đợi cho thuốc người thành thục về sau, hoặc là luyện chế thành đan dược, hoặc là xem như dược tài bán cho người khác, nghĩ duy trì được một châu yên ổn không khó.

Về phần Đan Độc Pháp, đúng là thông qua thôn phệ linh hồn phương thức thu lấy ký ức, tồn trữ tại đan đạo tu sĩ bản mệnh trong Kim Đan.

So sánh Phật môn tồn trữ hồn phách "Đám mây sever", Đan Độc Pháp có chút giống là có thể dung nạp ký ức "Ổ cứng" .

Nhưng cả hai trời vực phân chia.

Đan Độc Pháp bỏ mặc tồn trữ bao nhiêu cái ức, cũng tránh không được bởi vì thời gian hỗn tạp cùng một chỗ, cuối cùng mất đi luyện chế đạo binh khả năng.

Lăng Tiêu đạo nhân cũng bị đan độc ăn mòn, rơi vào cái hồn bay phách tán hạ tràng.

Nhậm Thanh được chứng kiến Đan Độc Pháp về sau, không khỏi sinh ra cái ý nghĩ, có được khi còn sống ký ức mới hồn phách, hẳn là cũng xem như sinh mệnh kéo dài a?

Nếu như hắn đem người chết khi còn sống ký ức tồn trữ xuống tới, luyện thành Cương Thi sau rót vào đản sinh hồn phách bên trong, phải chăng giống như là luân hồi chuyển thế?

Nhậm Thanh cẩn thận quan sát chúng Cương Thi, càng xem càng cảm thấy khả năng cực lớn.

Hắn nhịn không được dùng dã thú thử hạ.

Dã thú đơn bạc ký ức rút ra bắt đầu cũng không phiền phức, có mộng cảnh thuật pháp tại, rót vào tân sinh hồn phách bên trong nhiều lắm là hao chút lực.

Nhưng Nhậm Thanh phát hiện, xa lạ thân thể sẽ đối với ký ức có chỗ bài dị.

Ký ức cùng thân thể nhất định phải lẫn nhau ghép đôi, nếu không trong trí nhớ đại bộ phận nội dung, sẽ không bị tân sinh hồn phách tiếp thu.

Tu sĩ quả thật có thể dùng đan độc cộng thêm luyện thi pháp, thực hiện khác loại chuyển thế.

Nhưng cũng vẻn vẹn một lần cơ hội, Cương Thi lại chết liền thành bãi bùn nhão, còn có thể nương theo ký ức không hoàn toàn phong hiểm.

Về phần đạo binh, loại này lấy mạng người chồng chất luyện chế khôi lỗi, không có nửa điểm tấn thăng tiềm lực, theo Nhậm Thanh không có chút ý nghĩa nào.