Chương 35: Phật môn đi, cùng ta có duyên

Hoàng Tuyền dị tượng rất nhanh liền bị Cương Thi tu sĩ phát giác, dù cho bọn hắn đã bỏ mình qua một lần, cũng có chút rùng mình.

Cái gặp tràn ngập tử khí Hoàng Tuyền thủy bên trong, chìm nổi nước cờ không kể xiết hồn phách, hoặc hư hoặc thực, hình tượng đều là trước khi chết bộ dáng.

Bọn hắn vốn cho rằng hồn phách sẽ hình thành Cương Thi.

Nhưng trên thực tế, hồn phách trước đây dính qua nghiệp hỏa, cộng thêm không có khi còn sống thân thể, chuyển tu Cương Thi đều khó mà tấn thăng Quỷ Sứ cảnh.

Nhậm Thanh dứt khoát nhường hồn phách tự hành phát triển, nếu như xuất hiện dị động liền lập tức trấn áp, còn phân ra bộ phận quỷ ảnh đóng quân tại Địa Phủ.

Theo hồn phách càng ngày càng nhiều, Hoàng Tuyền lặng yên không một tiếng động ở giữa phát sinh biến hóa.

Màu xám đen nước sông càng thêm sền sệt, tự dưng sẽ có hồn phách muốn tách rời, nhưng rất nhanh lại bị cái khác hồn phách kéo về Hoàng Tuyền.

Đang không ngừng tuần hoàn bên trong, bộ phận hồn phách hiển lộ ra Vũ Nhân cảnh khí tức.

Hoàng Tuyền bên trong phảng phất dựng dục một cái đặc thù hệ thống , dựa theo tin tức lưu biểu hiện, nên gọi là "U Hồn" quỷ vật.

【 U Hồn 】

【 từ Vãng Sinh Thuật ngưng tụ mà thành, cần đánh mất linh trí hồn phách dấn thân vào tử khí, cũng tại âm khí ăn mòn bên trong sinh ra linh trí. 】

U Hồn linh trí cực kì hỗn loạn, thậm chí sẽ xuất hiện tự giết lẫn nhau tình huống.

Nhậm Thanh không nghĩ tới nhường tất cả U Hồn là Cấm Tốt đường sở dụng, cưỡng ép làm hao mòn hắn lệ khí hoàn toàn tốn công mà không có kết quả, thuộc về vẽ vời thêm chuyện.

Hắn cho Hoàng Tuyền làm ra hạn chế, chỉ có độc lập tư duy U Hồn khả năng đi vào ngoại giới.

Mấy vạn U Hồn bên trong kiểu gì cũng sẽ ra mấy cái dị loại, coi như hắn tu hành tiềm lực, làm Địa Phủ bổ sung cũng coi như không tệ.

Nếu như U Hồn muốn tu luyện thuật pháp, có thể lựa chọn hạn mức cao nhất Âm Sai cảnh Thủy Trạch pháp.

Tại U Hồn lề mề trong chém giết, Hoàng Tuyền đường sông dần dần kéo dài, Thi mạch có thể đối Địa Phủ tiến hành một vòng mới khuếch trương.

Nhậm Thanh đối với cái này ngược lại là có chút ngoài ý muốn, xem ra Địa Phủ, thiên cung cũng cũng không phải là chỉ có thể đi theo thiên địa sinh cùng nhau tấn thăng.

Hắn vừa định tiếp tục bóc ra hồn phách, lại chú ý tới Tống Tông Vô đã thức tỉnh.

Tại ngắn thời gian ngắn ngủ đông về sau, Tống Tông Vô sáu tay sáu mắt một lần nữa dài quay về, tu vi cũng ổn định tại vừa Dương Thần cảnh trình độ.

Nhìn như hắn là tách rời Tọa Lộc La Hán căn bản liền không đưa ra cái gì đại giới, kì thực liền liền hồn phách đều đã hiện ra sáp dầu hình.

Thiên đạo hóa mặc dù có thể khiến cho thuật pháp mạnh hơn, nhưng ngay tiếp theo chính là mất khống chế.

Nhậm Thanh ý thức đi vào Địa Phủ, Tống Tông Vô hiển nhiên cũng đang chờ đợi hắn, hai người vừa thấy mặt biểu lộ cũng không khỏi có chút thổn thức.

Tống Tông Vô sớm tại trở về thân thể thời điểm, liền chú ý tới Nhậm Thanh đã là Thiên Quỷ cảnh.

Hắn đến bây giờ vẫn như cũ không thể tưởng tượng nổi, chỉ cho là là tự mình ngủ một giấc mấy trăm năm, nhưng cẩn thận ngẫm lại rõ ràng liền trăm năm cũng chưa tới.

"Nhậm Thanh. . ."

Tống Tông Vô vỗ vỗ Nhậm Thanh bả vai, thủ chưởng mới vừa tiếp xúc cái sau trong nháy mắt, liền có nghiệp hỏa xâm lấn Nhậm Thanh huyết nhục xương cốt.

Hắn vội vàng thu cánh tay về, sợ bởi vậy ảnh hưởng đến Nhậm Thanh căn cơ.

"Tống tiền bối, không có chuyện gì."

Nhậm Thanh không khỏi lắc đầu nói, nếu quả thật nếu bàn về thiên đạo hóa trình độ, Tống Tông Vô kỳ thật thúc ngựa cũng so không lên hắn.

Hắn là bởi vì nhiều môn thuật pháp đề cao tiếp nhận thiên đạo hóa hạn mức cao nhất, cho nên mới duy trì hình người.

"Thật như vậy nghiêm trọng, nhất định phải dùng nghiệp hỏa quấn thân khả năng chống cự Phật môn?"

"Ta hoài nghi tất cả phật đà đều là một thể. . ."

Tống Tông Vô gượng cười , mặc cho thấu xương âm khí hướng mặt thổi tới, nếu không hồn phách nghiệp hỏa sẽ đem thân thể triệt để thiêu đốt.

Hắn đối Nhậm Thanh giảng thuật lên đoạn này thời gian tao ngộ, xác thực được cho trầm bổng chập trùng.

Tống Tông Vô ly khai Tương thôn về sau, cũng không lâu lắm liền bị Vô Danh khổ hành tăng mang đến Linh Cảm tự, ở nhờ tại trong chùa miếu tu hành Cấm Tốt Pháp.

Cấm Tốt Pháp tiến độ phi thường thuận lợi, đồng thời Tọa Lộc phật khí Bất Động Kinh lâm vào đình trệ, phảng phất theo thể nội biến mất.

Nhưng chuyện quỷ dị phát sinh, trong chùa miếu tăng nhân xuất hiện không hiểu ảnh hưởng, thường xuyên sẽ hiển lộ ra không che giấu chút nào ác ý.

Liền liền mười tuổi không đến sa di, nhìn về phía Tống Tông Vô ánh mắt cũng tràn ngập tham lam.

Tống Tông Vô vừa mới bắt đầu cũng không biết nguyên do, nghĩ tới đem uy hiếp tự mình tăng nhân diệt sát, thẳng đến Vô Danh khổ hành tăng lần nữa hiện thân mới trị rõ ràng.

Phật khí là một loại phi thường tà dị tu hành hệ thống.

Mặc dù La Hán phật khí không có đủ linh trí, nhưng lại sẽ dựa theo đặc biệt quy tắc, cũng lấy thôn phệ công thành viên mãn Phật tử làm mục đích.

Tống Tông Vô đã là thứ mười thế, tại Tọa Lộc phật khí nhận biết bên trong, hắn kiếp này căn bản không có khả năng đem Bất Động Kinh tu thành viên mãn.

Tọa Lộc phật khí liền chọn lựa đời tiếp theo Phật tử, kích thích lên tăng nhân đáy lòng tà niệm.

Tống Tông Vô nói đến đây, ngữ khí hơi có vẻ bất đắc dĩ, ai có thể nghĩ tới Vô Danh khổ hành tăng đúng là kiếp trước của hắn, trọn vẹn mưu đồ mấy trăm năm liền vì thoát khỏi Phật môn khống chế.

Lấy Vô Danh khổ hành tăng thiên tư, kỳ thật đời thứ nhất liền không lại kiêng kị La Hán quả vị.

Hắn tốn hao mấy chục năm liền thuận lợi chia cắt rơi thể nội tất cả phật khí, thậm chí dùng đặc biệt vật chứa đem chính quả phong ấn bắt đầu.

Vô Danh khổ hành tăng vốn cho rằng sẽ không còn liên lụy đến Phật môn.

Có thể phật khí vẫn như cũ như là giòi trong xương không ngừng sinh sôi, theo lần lượt xua tan, phật khí bản chất còn có thể dần dần thuế biến.

"Tống tiền bối ngươi nói là. . ."

"Không sai, xua tan La Hán quả vị phật khí về sau, thân thể sẽ bị Bồ Tát chính quả phật khí chiếm cứ, thậm chí là. . . Như Lai chính quả."

Nhậm Thanh miệng khẽ nhếch, trách không được Vô Danh khổ hành tăng sẽ tuyệt vọng đến cam nguyện chịu chết, đem cầu sinh cơ hội nhường cho Tống Tông Vô.

Tại nắm giữ Phật môn thuật trong nháy mắt, tu sĩ thân hồn liền đã không thuộc về mình.

Tống Tông Vô làm cho chật vật như thế, tình nguyện tiếp nhận nghiệp hỏa đốt người, chính là nhờ vào đó nhường Phật môn chủ động từ bỏ, khả năng vĩnh viễn thoát khỏi.

Nhậm Thanh biểu lộ xoắn xuýt lên, nếu là hắn thật đem Tọa Lộc chính quả ép khô, có thể hay không gây nên hơn Thượng Tầng phật đà chú ý.

Hắn càng thêm cảm giác Giác Phật môn khó chơi, nhưng lại không bỏ được chính quả chuyển di thiên đạo hóa năng lực, một thời gian không biết nên như thế nào lấy hay bỏ.

Tống Tông Vô tựa hồ đoán được Nhậm Thanh suy nghĩ, liền nói ra: "Ngươi có thể đem chính quả phong cấm, nhưng tuyệt đối không nên ý đồ hủy diệt."

Dựa theo Vô Danh khổ hành tăng thuyết pháp, có không ít chính quả đã bị phong cấm bắt đầu, cũng là bởi vì Phật môn thu liễm nhân khẩu thói quen, tựa như châu chấu những nơi đi qua, sinh linh đều không.

Về phần đem Phật môn chính quả hủy diệt, nhưng phật đà vốn là có thể chuyển thế đầu thai, không cách nào diệt tuyệt, sẽ chỉ mở ra mới Luân Hồi.

Nhậm Thanh âm thầm cân nhắc, vậy trước tiên duy trì lấy Trường Sinh cấm khu hình thức, theo Tọa Lộc La Hán nơi đó không ngừng trộm lấy phật khí.

Nếu như muốn tiếp xúc Phật môn thuật pháp, phật khí tác dụng xác thực không nhỏ.

Đương nhiên, hắn cũng không phải nghĩ tu luyện Phật môn thuật pháp, chủ yếu là trông mà thèm chuyển di thiên đạo hóa năng lực, nhìn xem trong đó phải chăng có thể thừa cơ hội.

Đáng tiếc Tọa Lộc chính quả bên trong lịch đại phật đà, tạm thời còn không thể động, để tránh dẫn đến phiền toái không cần thiết.

Nhậm Thanh âm thầm xác định kế hoạch, quy giáp mặt ngoài mấy đầu khe hở dần dần khép lại, có thể thấy được có thời điểm một cái ý niệm trong đầu đều có thể dẫn đến phúc họa tương y.

"Tống tiền bối, ngươi có biết chính quả là từ cái gì tạo thành?"

Nhậm Thanh cũng chính là thuận miệng hỏi một chút, nhưng không nghĩ tới Tống Tông Vô rơi vào trầm mặc.

Tống Tông Vô do dự sau một hồi, mới nói ra: "Bị phật khí thôn phệ sau ký ức phi thường mô hình hồ, nhưng mơ hồ có thể hồi tưởng lên nhiều hình ảnh."

"Phật khí bên trong tựa hồ cất giấu. . ."

Hắn còn chưa có nói xong, thân hồn nghiệp hỏa liền bốc cháy lên.

Nhậm Thanh vội vàng dùng tử khí làm lạnh Tống Tông Vô thiên đạo hóa mang tới nhiệt độ cao, mấy canh giờ mới miễn cưỡng ổn định lại, lập tức bình tĩnh lại.

Tống Tông Vô ít nhất phải đạt tới quỷ dị vật dung hợp Vô Sinh Tiên, nếu không liền Địa Phủ cũng ra không được.

Hắn đối với cái này ngược lại không quan trọng, có thể còn sống liền chứng minh đã thắng qua Phật môn, không đến mức sẽ bị vây ở mới vào Dương Thần cảnh.

Nhậm Thanh không khỏi sinh lòng tiếc nuối, bất quá hắn có thể nếm thử theo Phật môn thuật pháp tới tay, lại giao cho Linh Cảm tự tăng người tu luyện.

Xem có thể hay không sinh trưởng mới chính quả, hay là phòng ngừa Phật môn thuật pháp tệ nạn.

Hai người giữa lúc trò chuyện, Nhậm Thanh mang theo Tống Tông Vô tiến về trong dạ dày thế giới các nơi, tử khí thì bị khống chế lấy bao phủ cái sau toàn thân.

Các loại luyện chế ra dung nạp tử khí pháp khí, Tống Tông Vô thời gian ngắn bên trong cũng có thể ly khai Địa Phủ.

Cấm Tốt đường phồn hoa nhường Tống Tông Vô giật mình không thôi, không nghĩ tới tại Nhậm Thanh dẫn đầu dưới, nhân khẩu vậy mà đã tiếp cận trăm vạn.

Thể võ tồn tại cũng khiến cho tu hành hoàn toàn đột phá.

Tống Tông Vô nhìn thấy Vô Vi thành bên trong có vị bảy tám tuổi hài đồng, có tới gần Bán Thi cảnh tu vi, bất cứ lúc nào đều có thể sẽ đột phá.

Nhậm Thanh tiếp xuống liền muốn tiếp tục bế quan, đem thiên địa sinh tấn thăng Thiên Quỷ cảnh, dứt khoát thừa dịp hiện tại đối bên ngoài mở ra thiên cung.

Hắn vung tay lên, Cấm Tốt đường tu sĩ trong đầu cũng thêm ra nhiều tin tức, chính là liên quan tới Thiên Đạo cung cùng Cấm Tốt cung mới vào phương thức.

Muốn tiến về thiên cung, nhất định phải tu vi đạt tới Quỷ Sứ cảnh, còn không thể có nghiêm trọng thân hồn dị hoá, miễn cho đột nhiên mất khống chế.

Luyện khí sư rốt cục biết rõ, vì sao Nhậm Thanh muốn luyện chế pháp khí hóa thành trấn.

Thành trấn hình thức ban đầu tọa lạc tại Vô Vi thành bên ngoài, vách tường đã luyện chế xong xuôi, cửa ra vào bảng hiệu liền viết "Thiên Đạo cung" cùng "Cấm Tốt cung" .

Lấy ngàn mà tính tu sĩ chân đạp pháp khí, dần dần hướng giữa không trung diệu nhật tới gần, có thể phát hiện rộng rãi tiểu thế giới như ẩn như hiện.

Hài đồng trên đường phố ước mơ nhìn xem, lần này tràng cảnh tựa như hợp lý phi thăng.

Trừ cái đó ra, trải rộng trong dạ dày thế giới bộ tộc, thôn xóm cũng đều chú ý tới, rất nhiều phàm nhân cũng không biết rõ có tu sĩ tồn tại.

Không bao lâu, liền sẽ có phàm nhân là tìm tiên hướng Vô Vi thành xuất phát.

Thiên cung không có bất luận cái gì kiến trúc, bên trong ở vào Mãng Hoang thời kì, đang cần lượng lớn tu sĩ kiến thiết, cuối cùng trở thành chân chính Thiên Ngoại Thiên.

Thiên Đạo cung bên trong dãy núi trùng điệp, trùng biến hóa làm sơn mạch, Thiên Đạo Trùng trứng thì là từng tòa ngọn núi, tản mát ra nồng đậm u nguyên.

Thiên Đạo Trùng tại trong thiên cung, tựa hồ sinh mệnh hình thức biến thành "Linh mạch" .

So với Thiên Đạo cung như thường họa phong, Cấm Tốt cung thì hoàn toàn khác biệt.

Cấm Tốt cung cần tu sĩ đem tự thân vùi lấp tại thổ nhưỡng bên trong, lập tức khắp người sẽ bao trùm một tầng sợi nấm chân khuẩn, cũng hóa thành cao lớn Khuẩn thụ.

Lợi dụng trồng cây, tu sĩ có thể cảm giác được thể nội quỷ dị vật khỏe mạnh trưởng thành.

Cho nên vừa tiến vào Cấm Tốt cung, giương mắt nhìn lên tất cả đều là hình thù kỳ quái Khuẩn thụ, đầu cành treo đầu, vỏ cây che kín con mắt. . .

Thiên cung xuất hiện sẽ dẫn đến Vô Vi thành bên trong, cảnh giới cao tu sĩ trở nên khan hiếm.

Nhưng Vô Vi thành phàm tục hóa cũng không phải là chuyện xấu, toàn dân tu hành tệ nạn chính là nhân khẩu sinh sôi đình trệ, tất cả mọi người truy cầu đắc đạo thành tiên.

Đem Tiên Phàm ngăn cách về sau, khói lửa lập tức nồng nặc rất nhiều.

Nhậm Thanh gặp thiên cung đi vào quỹ đạo, bắt đầu mượn nhờ mấy trăm khuẩn hồn thôi diễn Phật môn thuật pháp, mô bản tự nhiên là Đại Từ Di Lặc Bồ Tát, Tọa Lộc La Hán cùng Tiếu Sư La Hán.

Hắn tốt nhất môn thuật pháp này không cần tự mình tu luyện, nhưng lại có thể biến tướng nắm giữ chính quả, sau đó đem thiên đạo hóa giao cho Nhiên Đăng Cổ Phật. . .

Đồng thời, thiên đạo khe hở cũng đang chậm rãi khép lại, cự ly tấn thăng Thiên Quỷ cảnh đã không xa.