Chương 113: Độc thuộc trong dạ dày thế giới tiên vị

Qua ba lần rượu, cho dù là Chỉ Ly Thuật biến thành rượu cũng không say lòng người, nhưng Thiên Đạo Tử đang khi nói chuyện đã tài liệu thi một chút men say.

Thiên Đạo Tử biết gì nói nấy giảng thuật Nhập Thần Thuật nội dung, cái hi vọng Nhậm Thanh không muốn giẫm lên vết xe đổ, thật tình không biết cái sau ý nghĩ muốn càng thêm nguy hiểm, thậm chí được cho gan to bằng trời.

Bất quá không có biện pháp, dù sao thế cục chuyển biến xấu, đối mặt vẫn là Địa Tiên trở lên, Nhậm Thanh không thể không mạo nhiều phong hiểm hoàn thiện Nhập Thần Thuật.

Muốn tại ngắn ngủi mấy chục năm, thu hoạch được tự vệ thủ đoạn, đường rẽ vượt qua là nhất định.

Đợi cho Thiên Đạo Tử đặt chén rượu xuống, Nhậm Thanh mới đỡ hắn hướng đi cửa thôn tượng nặn.

"Hoàng Kỳ, cho dù tu thành Tiên Khách, cũng không có nghĩa là liền có thể tiêu dao tự tại a. . ."

Thiên Đạo Tử không có vào tượng nặn bên trong, không biết có phải hay không Nhậm Thanh ảo giác, nguyên bản tượng nặn vẻ mặt nghiêm túc, trở nên càng thêm dễ dàng nhiều.

"Tiêu dao tự tại, tại Siêu Thoát Tam Đạo Tổ trước, hẳn là không người có thể tiêu dao tự tại a?"

Nhậm Thanh nhìn quanh chu vi, ánh mắt tại trong sơn thôn một vị ngớ ra trên thân dừng lại mấy hơi, tay phải thả ra linh quang rơi vào hắn mi tâm.

Ngớ ra tên là "Lý Mộc", lúc sinh ra đời liền mắc ngu dại, bất quá làm người cũng rất không tệ, không làm gì liền không ràng buộc trợ giúp thôn dân.

Hắn tại Thiên Đạo Tử phù hộ dưới, không cha không mẹ sống đến chừng hai mươi.

"A. . . A. . . Ha. . ."

Lý Mộc phảng phất chú ý tới Nhậm Thanh, quay đầu nhìn về cửa thôn cười si ngốc, còn đối tượng nặn dập đầu mấy cái, dẫn tới bốn bề hài đồng ồn ào.

Không có gì bất ngờ xảy ra, Thiên Đạo Tử hẳn là sẽ đem Sơn Thần vị trí truyền cho hắn a?

Vẻn vẹn phù hộ một phương thôn xóm, lại không cần có được thực lực mạnh cỡ nào, chỉ cần tâm tính lương thiện, tóm lại không sẽ làm chuyện sai.

Nhậm Thanh hướng Lý Mộc gật đầu, nhưng ý thức không có vội vã trở về bản thể.

Hắn dựa theo năm đó thai nghén nhục thân Như Lai phương thức, trước dùng Hạp Lý Long Ngâm đem khuẩn hồn hóa thành thư tịch kiểu dáng.

Trang giấy như da người, sách phong như bạch cốt.

Lại từ Thi Phong Đô tiến hành giản đơn Cương Thi hóa, cuối cùng thì là đầu nhập tiên chức, thư tịch phảng phất muốn Thoát Thai hóa thành huyết nhục sinh linh.

Nhậm Thanh tại bên trên thư tịch tràn ngập thần quỷ chí dị cố sự, tổng hai mươi tám sách, mang đến tất cả thành trấn người kể chuyện chỗ.

Hoàn thành đây hết thảy về sau, Nhậm Thanh không chút do dự ly khai trong dạ dày thế giới.

Theo yên tĩnh thế ngoại Đào Nguyên đi vào tĩnh mịch hắc ám Phật giới, cho dù là Nhậm Thanh, đều có chút có chút khó chịu, trách không được Thiên Đạo Tử trước đây đối chuyển thế đầu thai có chỗ do dự.

Nhậm Thanh người khoác Hắc Sơn Dương túi da, chẳng có mục đích tại trong bóng tối du đãng.

Trong đầu của hắn bạc bắt đầu hoàn thiện Nhập Thần Thuật, tiến hành đại lượng phân tích, không ngừng đối nội cho làm ra cắt giảm, lại dùng tin tức lưu kiểm tra.

Nhậm Thanh phát hiện, Thú Lan Pháp tu hành độ khó thấp hơn nhiều Cấm Tốt Pháp, muốn khứ trừ Nhập Thần Thuật tệ nạn cũng không thành vấn đề.

Thiên Ma khí tức nói đúng ra, đầu nguồn cũng không phải là Vô Thượng Thiên Ma, mà là Đạo Đức Thiên Tôn, ở trong đó thao tác không gian liền rất lớn.

Luôn cảm giác Vô Thượng Thiên Ma tựa hồ là cái trộm đạo giả, thừa dịp Đạo Đức Thiên Tôn không cách nào giáng lâm hiện thế, đem Thiên Ma khí tức chiếm làm của riêng.

Đối Đạo Đức Thiên Tôn mà nói, Vô Thượng Thiên Ma đến cùng có phải hay không đồng loại còn rất khó nói.

Nhập Thần Thuật xác thực như Nhậm Thanh đoán trước, là thông qua quan tưởng dẫn dắt Thiên Ma khí tức, đồng hóa tự thân "Thỉnh Thần Thuật" .

Đơn giản tới nói, thông qua thân hồn dựa sát vào Vô Thượng Thiên Ma, đến mượn dùng lực lượng của đối phương.

Đương nhiên, mượn mượn, ngươi liền trở thành Vô Thượng Thiên Ma một phần.

Nhậm Thanh đối Nhập Thần Thuật lý giải càng thêm thấu triệt, biểu lộ trở nên cổ quái.

Nhậm Thanh an định tâm thần, nhắm mắt tiếp tục hoàn thiện thuật pháp, dù sao tự mình có túi da bảo hộ, cộng thêm Thiên Ma kiếp, chỉ cần không thâm nhập Phật giới, cái này địa phương thậm chí muốn so ngoại giới hơn an toàn.

Hắn tựa như là đi xuyên qua Phật giới cô hồn dã quỷ, tại ngàn vạn khuẩn hồn trợ lực dưới, tốn hao hơn nửa tháng mới có thu hoạch.

【 Nhập Thần Thuật 】

【 Nhập Thần Thuật từ Nhậm Thanh sáng tạo, cần đầu lưỡi ngậm lấy môi giới vật, cũng quan tưởng môi giới đến cùng tiên thần, khiến cho thân thể thuế biến về sau, mới có thể tu thành. 】

Nhậm Thanh ngược lại là muốn dùng tin tức lưu cưỡng ép nắm giữ, nhưng dù sao không phải chính hắn tu hành, muốn nắm giữ Nhập Thần Thuật chính là túi da.

Nguyên bản Thú Lan Pháp, là trực tiếp nuốt Thiên Ma hài cốt, khiến cho thể chất dần dần dựa sát vào Vô Thượng Thiên Ma, đem tự thân xem như môi giới, lại kính dâng bộ phận hồn phách cho Vô Thượng Thiên Ma.

Mà môi giới vật tương đương với linh căn linh thể.

Nhập Thần Thuật tu hành trình tự đã không hết tương đồng, nhưng hạch tâm vẫn là mượn dùng quan tưởng mục tiêu khí tức tẩm bổ bản thân, khiến cho túi da đột phá hiện hữu bình cảnh, có thể chứa đựng càng nhiều Thiên Ma khí tức.

Thú Lan Pháp quan tưởng mục tiêu nhìn như Quỷ Kim Dương, trên thực tế chính là Vô Thượng Thiên Ma, chỉ bất quá giảm xuống tu hành giả đề phòng tâm.

Nhậm Thanh hoàn thiện Nhập Thần Thuật về sau, đã có thể sửa đổi quan tưởng mục tiêu.

Nhưng điều kiện tiên quyết là, quan tưởng mục tiêu nhất định phải như là Vô Thượng Thiên Ma, là từ dị chủng khí tức tạo thành, nếu không khó mà nhập môn.

Nhậm Thanh cái thứ nhất nghĩ tới, chính là nhục thân Như Lai.

Nhục thân Như Lai xác thực có thân thể, nhưng bản chất là từ tiên chức thu nạp phật khí, rất gần Phật môn chính quả phật.

Thậm chí hắn hoài nghi, chính quả phật đồng dạng có thể trở thành quan tưởng mục tiêu.

Phật đà cùng Vô Thượng Thiên Ma cực độ tương tự, phật đà là "Ta tức là chúng sinh", Vô Thượng Thiên Ma thì là "Chúng sinh tức là ta" .

Chính quả phật tại không có đạt tới Như Lai chính quả trước, cùng Vô Thượng Thiên Ma bình thường đều là khí tức cấu thành, Như Lai chính quả mới có nhục thân.

Trừ bỏ dùng nhục thân Như Lai bên ngoài thay thế Vô Thượng Thiên Ma, còn có hơn cực đoan biện pháp, bất quá tạm thời vẫn là một chút xíu tìm tòi.

Nhậm Thanh thi triển Thiên Ma đoạt xá, ổn thỏa lý do đi vào Phật giới bên ngoài.

Nhậm Thanh tìm cái lòng đất động đá, phòng ngừa trong lúc bế quan có Hắc Sơn Dương quấy rối, có thể an tâm tu luyện Nhập Thần Thuật.

Hắn trực tiếp cởi xuống túi da, tại ngoài trăm thước khống chế.

Nhậm Thanh thông qua thi triển Chỉ Ly Thuật đến ảnh hưởng túi da, cái sau đã miễn cưỡng sinh ra linh trí, có thể đáp lại đơn giản một chút chỉ lệnh.

Việc này không nên chậm trễ, nếu như túi da bởi vậy tổn hại, liền sớm làm luyện chế lại một lần.

Túi da tứ chi không cân đối ghé vào trong động đá vôi, tựa như một cái chân chính Hắc Sơn Dương, miệng mũi cũng đều sẽ không ngừng hô hấp lấy.

Nhậm Thanh tại nhục thân Như Lai bên ngoài thân đào xuống khối móng tay lớn nhỏ thịt nát, lập tức ra hiệu túi da ngậm tại bên trong miệng, thiêu đốt phật khí khiến cho túi da nhe răng trợn mắt.

Nhục thân Như Lai thịt nát màu sắc trắng bệch, chất liệu hiện ra ngọc thạch hình.

Bất quá thịt nát mới vừa ly khai nhục thân Như Lai thân thể, liền hóa thành một khỏa phiên bản thu nhỏ La Hán đầu lâu, con mắt còn tại bản năng chớp động.

Nhậm Thanh hơi có vẻ đau đầu, muốn nhường nhục thân Như Lai căn cứ thuật pháp nội dung tu hành, độ khó không thua gì phàm người tu luyện Địa Tiên thành tiên pháp.

Nhưng hắn không có quá tốt biện pháp, chỉ có thể từng lần một liên tiếp nếm thử.

Cái gọi là quan tưởng, kỳ thật chính là trong đầu tạo dựng ra nhục thân Như Lai hình tượng, càng là hoàn chỉnh, quan tưởng hiệu quả liền càng tốt.

Nhục thân Như Lai huyết nhục làm môi giới, trực tiếp trộm lấy phật khí tẩm bổ thân thể.

Phần lớn Cấm Tốt Pháp cũng là vận chuyển chu thiên phối hợp với quan tưởng, chỉ là Cấm Tốt Pháp cường điệu tại vận chuyển chu thiên, Thú Lan Pháp thì là quan tưởng.

Nhậm Thanh vội vàng Nhập Thần Thuật thời điểm, ngoại giới cũng là Phong Khởi vân thông.

Rõ ràng có thể nhìn ra tất cả đại thế lực cũng gia nhập vào thú lan săn giết, khả năng bọn hắn ẩn ẩn dự cảm đến tai hoạ sắp giáng lâm.

Bọn hắn đối tiên vị đào móc chưa từng đình chỉ qua, lại có hai loại mới tiên vị hiển lộ.

Theo thứ tự là "Ngũ Lộ Tài Thần" cùng "Thủy Đức Chân Quân", bất quá cả hai cũng không có trải qua chứng thực, Cấm Tốt đường điều động tu sĩ truy tung.

Có quỷ trọc hai tiên thuyết pháp tại, Thiên Quỷ cảnh đối tiên vị hứng thú tự nhiên tăng vọt.

Hiện tại duy chỉ có thiếu cái mạo hiểm làm liều đầu tiên người, chỉ cần có một vị tu sĩ luyện Hóa Tiên vị, kỳ thật tu sĩ đều sẽ điên cuồng.

Thiên Đình thành tiên pháp cũng bị vô tình hay cố ý lưu truyền ra ngoài.

Vô danh khẳng định đã biết được Môi Tiên thành tiên pháp, nhưng hắn một mực không hề bị lay động, tám thành là đoán được phía sau có thế lực đang mưu đồ.

Tất cả Phương Bác dịch xuống tới, thế cục vậy mà đã lâu lâm vào bình tĩnh.

Tất cả tu sĩ cũng tại quan sát, bao quát những cái kia không biết sống bao nhiêu năm lão quái vật, bất cứ lúc nào có khả năng tùy thời mà động.

Nửa cái kẻ đầu têu Nhậm Thanh, còn tại không ngại cực khổ tu hành Nhập Thần Thuật.

"Xong rồi. . ."

Nhậm Thanh nhìn chăm chú vào ngây người không nổi túi da, nhịn không được phun ra áp chế đã lâu hô hấp, tiếp lấy cái trán mười mấy song trọng đồng mở ra, miễn cưỡng tại hắc ám bên trong thấy vật.

Một tia phật khí tác dụng tại túi da.

Nhục thân Như Lai phật khí bị Nhậm Thanh xưng là Linh Sơn phật khí, có vẻ phi thường đặc thù, bỏ mặc nhục thân Như Lai có hay không đang tiêu hóa nghiệp hỏa, phật khí bên trong cũng ẩn chứa một chút nghiệp hỏa.

Bình thường phật khí cũng hiện ra màu đồng cổ, duy chỉ có Linh Sơn phật khí là màu vàng kim óng ánh, ngoại hình tựa như một đạo thiêu đốt lên hỏa diễm.

Bởi vì Nhập Thần Thuật quan hệ, túi da bên trong miệng huyết nhục môi giới tản mát ra Linh Sơn phật khí, đối túi da tiến hành bá đạo tẩm bổ, đôn đốc túi da vượt qua Vũ Nhân cảnh.

Nhậm Thanh có thể cảm giác được, túi da bình cảnh trở nên lung lay sắp đổ, đến lúc đó bốn bề Thiên Ma khí tức hướng trong túi da điên cuồng dũng mãnh lao tới.

Hắn đột nhiên sắc mặt biến hóa, là Thiên Ma khí tức chiếm so tăng lớn về sau, Linh Sơn phật khí vậy mà xuất hiện một tia bạo động dấu hiệu.

"Không thích hợp. . ."

Nhậm Thanh đồng khổng phóng đại, bạo động hẳn là Linh Sơn phật khí bên trong xen lẫn nghiệp hỏa, cùng Thiên Ma khí tức có như nước với lửa ý tứ.

Hắn vội vàng đình chỉ Nhập Thần Thuật vận chuyển.

Túi da lúc này đã dấy lên nghiệp hỏa, bề ngoài cũng biến thành thủng trăm ngàn lỗ, nếu không có tiên chức gia thân, chỉ sợ sớm đã hư hại.

Nhậm Thanh bất đắc dĩ lắc đầu, mắt thấy là phải thành công, kết quả thất bại trong gang tấc.

Chí ít nhường hắn trị rõ ràng Nhập Thần Thuật cong cong quấn quấn, đã nhục thân Như Lai không cách nào làm quan tưởng mục tiêu, đổi một cái liền tốt.

Nhậm Thanh ý thức lần nữa đi vào trong dạ dày thế giới.

Hắn hơn nửa tháng trước tổng đầu nhập hai mươi tám nói khuẩn hồn chế tác thư tịch, bên trong ghi lại cố sự phân biệt đối ứng Nhị Thập Bát Tinh Túc, từ người kể chuyện đã truyền xướng mấy tháng.

Nhậm Thanh muốn dùng luyện chế nhục thân Như Lai phương thức, sản xuất hàng loạt Ngụy Tiên thần.

Đương nhiên, nhục thân Như Lai có đặc thù nào đó tính, đản sinh chủ yếu bởi vì này phương thế giới Như Lai Cổ Phật mất mạng, sản xuất hàng loạt Ngụy Thần tiên không có khả năng dùng làm chuyển di nghiệp hỏa.

Giác Mộc Giao, Cang Kim Long, Để Thổ Hạc, Phòng Nhật Thỏ, Tâm Nguyệt hồ, Vĩ Hỏa Hổ, Cơ Thủy Báo.

Đấu Mộc Giải, Ngưu Kim Ngưu, Nữ Thổ Bức, Hư Nhật Thử, Nguy Nguyệt Yến, Thất Hỏa Trư, Bích Thủy.

Khuê Mộc Lang, Lâu Kim Cẩu, Vị Thổ Trĩ, Mão Nhật Kê, Tất Nguyệt Ô, Tuy Hỏa Hầu, Tham Thủy Viên.

Tỉnh Mộc Ngạn, Quỷ Kim Dương, Liễu Thổ Chương, Tinh Nhật Mã, Trương Nguyệt Lộc, Dực Hỏa Xà, Chẩn Thủy Dẫn.

Đương nhiên, này phương thế giới bộ phận tiên vị, đồng dạng liên lụy đến Nhị Thập Bát Tinh Túc, cũng không biết lẫn nhau có hay không liên hệ.

Nhị Thập Bát Tinh Túc cố sự bất tri bất giác xâm nhập lòng người.

Tại thiên đạo vụng trộm can thiệp dưới, trong dạ dày thế giới thế gian kiến tạo lên Nhị Thập Bát Tinh Túc miếu thờ, hương hỏa còn tính là không tệ.

Nhậm Thanh trực tiếp đem thư tịch dung nhập chùa miếu tượng nặn bên trong, tiếp nhận tín đồ tế bái, nhìn xem có thể hay không hình thành nhục thân Như Lai tồn tại.

Hắn đối với cái này ít nhiều có chút nắm chắc.

Nhậm Thanh năm đó trừ bỏ nhục thân Như Lai bên ngoài, còn cần bịa đặt phật kinh, nếm thử thai nghén ngụy phật đà, kết quả xác thực có thu hoạch.

Chỉ là hình thành ngụy phật đà, hoàn toàn là dị dạng huyết nhục ghép lại mà thành quái vật, xa xa không đạt được nhục thân Như Lai trình độ.

Nhậm Thanh lúc ấy không có truy đến cùng, liền đem tiên chức rút ra phật kinh.

Hắn đối Nhị Thập Bát Tinh Túc yêu cầu không cao, có thể đạt tới vật chứa trình độ là đủ.

Nếu quả thật có thể thành công, tu sĩ hoàn toàn có thể mượn nhờ Nhị Thập Bát Tinh Túc Luyện Thể, cho dù không cách nào đột phá hiện hữu bình cảnh, nhưng ít ra có thể gia tăng thể chất cường độ cùng căn cơ.

Theo một ý nghĩa nào đó tới nói, Nhị Thập Bát Tinh Túc cũng là một loại Ngụy Tiên vị.

Nhậm Thanh thiên địa sinh tương lai tấn thăng Địa Tiên về sau, có Thiên Tiên chức danh ngạch, lại đem Thiên Tiên chức dung nhập Nhị Thập Bát Tinh Túc bên trong, nói không chừng thật có thể sáng tạo ra khác loại "Tiên vị" ?

Bất quá tu sĩ dựa vào trong dạ dày thế giới tiên vị đắc đạo thành tiên lời nói, hẳn là khác biệt với trọc quỷ hai tiên, không biết là thứ đồ gì.

Hắn kiên nhẫn tại động phủ bên trong chờ đợi, non nửa năm sau, dung nhập tượng nặn Nhị Thập Bát Tinh Túc rốt cục lần lượt sinh ra thuế biến.

Tín đồ triều bái trong lúc vô hình sẽ sinh ra hương hỏa tín niệm, bị Nhị Thập Bát Tinh Túc sau khi hấp thu, bản thể theo thư tịch hình dáng một chút xíu hóa thành hình người, cùng tượng nặn hình dạng không kém bao nhiêu.

Quá trình làm cho Nhậm Thanh rùng mình, xem sách dần dần mọc ra ngũ quan, hình thành cùng loại đại não bộ phận, cuối cùng thì là tứ chi.

Nhục thân Như Lai cho dù Thiên Quỷ cảnh cũng không có nửa điểm linh trí, Nhị Thập Bát Tinh Túc tựa hồ cũng giống như thế, thậm chí liền bản năng cũng rất yếu ớt.

Trong cơ thể của bọn nó có một cỗ uyển như bụi mù khí tức, hẳn là từ hương hỏa ngưng tụ mà thành.

Chợt xem hương hỏa khí không màu vô hình, có vẻ cực kì thuần túy, kì thực lại vừa vặn tương phản.

Hương hỏa khí ẩn chứa tín đồ lượng lớn vô tự tạp niệm, cùng phật khí tính chất, đương nhiên cái sau là từ vô số hồn phách cấu thành.

【 Nhục Thân Hương Hỏa Tiên 】

【 từ Nhậm Thanh ngưng tụ mà thành, có thể hấp thu hương Hỏa Tấn thăng, dung nạp chúng sinh nguyện lực. 】

Nhậm Thanh liếc mắt đã khôi phục hơn phân nửa túi da, lập tức khống chế túi da câu thông Nhị Thập Bát Tinh Túc Quỷ Kim Dương, môi giới vật vẻn vẹn một cái lư hương bên trong tro bụi.

Túi da lập tức tiếp đón được Quỷ Kim Dương hương hỏa khí, toàn thân tư tư rung động.

Thiên Ma khí tức quả thật không có đối hương hỏa khí có phản ứng , mặc cho Nhập Thần Thuật tư dưỡng túi da, Vũ Nhân cảnh bình cảnh lên tiếng mà phá.

Túi da tại đặt chân Bán Thi cảnh trong nháy mắt, hình thể soạt soạt soạt dài cao.

Theo một mét sáu khoảng chừng trực tiếp tăng vọt đến hai mét ra mặt, đỉnh đầu sừng rồng trở nên càng thêm khoa trương, khoảng chừng nửa mét khoảng chừng.

Túi da đứng tại trong bóng tối, trọng đồng hai mắt tản ra khiếp người tâm hồn hàn ý.

Nhập Thần Thuật khiến cho túi da trình độ bền bỉ đuổi sát Quỷ Sứ cảnh, trong lỗ chân lông thu phóng Thiên Ma khí tức tựa như từng cây xúc tu.

Trong dạ dày thế giới Quỷ Kim Dương Tinh Túc, lại bởi vì túi da rút ra hương hỏa khí quá nhiều, đã ở vào nửa sụp đổ trạng thái.

Bất cứ lúc nào bị đánh thư trả lời tịch, còn tốt có tín đồ liên tục không ngừng cung cấp hương hỏa.

Tiếp dẫn Tinh Túc tu hành còn có một cái tệ nạn tại, chính là sẽ đồng hóa tu hành giả, phàm nhân rất có thể tại đạt tới Âm Sai cảnh lúc, thân hồn cũng đã là Tinh Túc hình dạng.

Nhậm Thanh lựa chọn Quỷ Kim Dương, là bởi vì cả hai hình tượng lẫn nhau bàng.

Thú Lan Pháp cũng là đồng lý, chỉ là Nhậm Thanh Tinh Túc không có linh trí, không đến mức giống Vô Thượng Thiên Ma như vậy lấy đồng hóa chúng sinh làm mục tiêu.

Nhậm Thanh tâm niệm vừa động, bắt đầu ở trong dạ dày thế giới truyền bá Thiên Đình chúng tiên thần tín ngưỡng, coi như tạm thời không thai nghén Nhục Thân Hương Hỏa Tiên, trước tiên đem tín đồ số lượng tăng lên lại nói.

Một khi Nhục Thân Hương Hỏa Tiên thành hình, dựa vào quy mô hóa tín đồ, rất nhanh liền có thể đạt tới Âm Sai cảnh, thậm chí là Dương Thần cảnh.

Hắn một lần nữa mặc vào túi da về sau, quả nhiên cảm giác được Phật giới áp lực biến yếu rất nhiều, hẳn là có thể tiếp tục hướng Tĩnh Châu xâm nhập.

Nhậm Thanh mới vừa chuẩn bị bóng mờ hóa ly khai lòng đất, đột nhiên ý thức được cái gì.

Hắn nhịn không được nhìn về phía hai tay, nồng đậm Thiên Ma khí tức đem huyết nhục bao khỏa, ngay sau đó tự thân vậy mà hóa thành hư ảnh biến mất tại nguyên chỗ.

Nhậm Thanh đi vào một cái khác góc nhìn, túi da phảng phất trở thành Phật giới một bộ phận.

Căn bản không có thi triển Thiên Ma đoạt xá, hắn lấy mắt thường không thể gặp tốc độ hoành hành Vô Kỵ, cùng cỏ cây núi đá không có bất luận cái gì thể tích va chạm.

Nhậm Thanh trên mặt vui mừng, Bán Thi cảnh túi da thức tỉnh ra nửa hư hóa năng lực, tìm tòi Phật giới tự nhiên cũng biến thành càng thêm từ Như Liễu.

Hắn hoàn toàn không cần phải lo lắng nhận Hắc Sơn Dương vây công, dù sao túi da là nhận Phật giới công nhận "Đồng loại" .

Nhậm Thanh đi vào Phật giới vạn dặm về sau, đã không nhìn thấy tu sĩ ẩn hiện.

Bất quá hắn chú ý tới, mặt đất rõ ràng có trùng loại nhúc nhích vết tích, có thể thấy được Trùng sào chủ mẫu vẫn như cũ phát triển tại Phật giới bên trong.

Ngẫm lại cũng thế, Trùng sào chủ mẫu làm tiếp cận Phúc Đức Địa Tiên tồn tại, thực lực xa không phải bình thường Thiên Quỷ cảnh có thể đánh đồng.

Bên trong có vị chủ mẫu là vô danh nội ứng, còn có vị chủ mẫu Phật Di Lặc tín đồ.

Trùng sào thành phần có thể nghĩ, có thể tại Phật giới cầu được sinh tồn cũng chẳng suy nghĩ gì nữa, thậm chí làm không tốt đã tiếp cận trọng thương Phúc Đức Địa Tiên.

Nhậm Thanh không hề cố kỵ dọc theo vết tích tìm Trùng sào tu sĩ.

Đáng tiếc tiếp tục đi tới trăm dặm về sau, túi da lần nữa đạt tới hạn mức cao nhất, đành phải dùng Quỷ Kim Dương hương hỏa khí chậm rãi tẩm bổ, nhiều nhất tốn hao mấy tháng liền có thể tấn thăng Quỷ Sứ cảnh.

Nhị Thập Bát Tinh Túc chùa miếu đã tại trong dạ dày thế giới mọc rễ nảy mầm.

Nhưng so sánh ti chức rõ ràng tiên thần, tỉ như Táo quân, Vũ Thần. . . Nhị Thập Bát Tinh Túc không có quá tốt ngụ ý.

Nhậm Thanh liền dựa theo kiếp trước cổ đại thuyết pháp, đem mỗi tháng chia làm hai mươi tám ngày, mỗi ngày cũng có một vị Tinh Túc ngày trực, vòng đi vòng lại.

Kể từ đó, xác thực Nhị Thập Bát Tinh Túc hương hỏa trở nên thịnh vượng.

Nhậm Thanh ý thức được, phát triển tiên thần tín ngưỡng không cần thiết thành lập chùa miếu, chỉ cần đem tập tục cùng tiên thần kết hợp chung một chỗ, tự nhiên mà vậy liền có thể thu hoạch hương hỏa.

Thần giữ cửa không phải liền là cửa lớn dán trương chân dung, ra vào phòng ốc lúc ngẩng đầu không thấy cúi đầu gặp.

Tại Nhậm Thanh ảnh hưởng dưới, trong dạ dày thế giới thế gian càng thêm giống như là kiếp trước cổ đại, chỉ là trải rộng các nơi chủng tộc vô cùng kỳ quặc.

Túi da thuận thế tấn thăng Quỷ Sứ cảnh, năng lực lần nữa đạt được tăng cường.

Bây giờ tiến vào nửa hư hóa trạng thái, Nhậm Thanh có thể tuỳ tiện làm được lặng yên không một tiếng động, cơ hồ sẽ không phát ra nửa điểm động tĩnh.

Nhậm Thanh bên cạnh quy hoạch trong dạ dày thế giới Thần Tiên tín ngưỡng , vừa tiếp tục tiến về Tĩnh Châu.

Trùng sào lưu lại vết tích càng ngày càng nhiều, tựa hồ trước đây không lâu trải qua một trận giao chiến, còn có thể nhìn thấy từng cỗ Thiên Đạo Trùng người thi hài.

Nhậm Thanh vừa mới bắt đầu tưởng rằng Trùng sào cùng Hắc Sơn Dương giao chiến.

Nhưng rất nhanh chú ý tới dị dạng, lại là bốn phương hỗn chiến, Trùng sào chủ mẫu chẳng biết tại sao riêng phần mình chiến thắng, từ đó làm cho bộc phát nội đấu.

Bốn vị chủ mẫu suất lĩnh Thiên Đạo Trùng người, cũng xuất hiện khác biệt trình độ dị hoá.

Huyết Bức chủ mẫu cùng khâu rắn chủ mẫu dưới tay Thiên Đạo Trùng người bình thường nhất, bất quá thân thể có trình độ nhất định Thiên Ma hóa, toàn thân mọc đầy lông đen, hoặc là hai chân như là móng dê.

Nàng nhóm tựa hồ thông qua Thiên Ma hóa đến lẩn tránh Hắc Sơn Dương tập kích.

Hắc Nha chủ mẫu Thiên Đạo Trùng người, thi thể đã hư hơn phân nửa, Nhậm Thanh kiểm tra sau mới biết được, bọn hắn khi còn sống chính là Cương Thi thể.

Cương Thi thể đồng dạng di thực Hắc Sơn Dương da thịt, chỉ là tương đối dở dở ương ương.

Hắc Nha chủ mẫu nhận vô danh khống chế, nói rõ vô danh kiên nhẫn không có trong tưởng tượng tốt.

Lân giáp chủ mẫu Thiên Đạo Trùng người, bề ngoài lân phiến nhìn như như thường, nhưng huyết nhục xương cốt lại hóa thành cổ đồng kim loại chất liệu.

Đối mặt Phật giới ác liệt hoàn cảnh, Phật môn nội gian lân giáp chủ mẫu cùng Thi Tiên nội gian Hắc Nha chủ mẫu đồng thời làm phản, Trùng sào đã sụp đổ.

Ngay tại Nhậm Thanh dự định ly khai chiến trường thời điểm, Hắc Nha Thiên Đạo Trùng người thi thể mở to mắt, dùng không hiểu ánh mắt nhìn chằm chằm Nhậm Thanh.

Chừng trăm bộ thi thể đứng người lên, mở miệng hỏi: "Ngươi là ai?"

Nhậm Thanh nheo mắt lại, không nghĩ tới lần đầu tiếp xúc vô danh vậy mà tại Phật giới bên trong, đối phương dùng xong Trùng sào chủ mẫu lá bài tẩy này, không biết rõ mưu đồ thu hoạch là cái gì?

"Vô danh, đã lâu không gặp."

Thi thể lâm vào lâu dài trầm mặc, phụ cận Hắc Sơn Dương đã chạy đến...