Q.1 - Chương 510: Thiên tiệm cùng thông đồ

Chương 510: Thiên tiệm cùng thông đồ

Tài ẩm Trường Sa thuỷ,
Hựu thực Vũ Xương ngư.
Vạn lý Trường Giang hoành độ,
Cực mục Sở thiên thư.
Bất quản phong xuy lãng đả,
Thắng tự nhàn đình tín bộ,
Kim nhật đắc khoan dư.
Tử tại xuyên thượng viết:
"Thệ giả như tư phù!"

Phong tường động,
Quy, Xà tĩnh,
Khởi hoành đồ.
Nhất kiều phi giá,
Nam bắc thiên tiệm biến thông đồ.
Cánh lập tây giang thạch bích,
Tiệt đoạn Vu sơn vân vũ,
Cao hạp xuất bình hồ.
Thần nữ ưng vô dạng,
Đương kinh thế giới thù.Dịch thơ:
Vừa uống nước Trường Sa
Lại ăn cá Vũ Xương
Bơi ngang muôn dặm Trường Giang
Bát ngát trông trời Sở
Sá chi gió dồn sóng vỗ
Hơn đi bách bộ trong sân
Hôm nay được thư thái
Khổng Tử xưa đứng bên sông hỏi:
"Trôi mãi thế này ư?"

Buồm gió lộng
Quy, Xà lạng
Dựng cơ đồ
Chiếc cầu bay gác
Lạch trời nam bắc hoá đường to
Phía tây sông xây vách đá
Đỉnh Vu mây mưa dứt nẻo
Eo núi dâng mặt hồ
Thần nữ như còn đó:
Thế giới, ồ, khác xưa!Người dịch: Hoàng Trung Thông, Nam Trân)

Đây là kiếp trước mỗ BOSS một bài thơ, ah, từ, đề danh vi 《 Thủy Điều Ca Đầu. Du Vịnh 》.

Lúc trước tiếp xúc đến cái này thủ từ thời điểm, Phương Thiên còn không biết thi từ vì sao, chỉ là không hiểu ưa thích. Kỳ thật nhận thức nói thật lên cũng không coi là không hiểu rồi, mà là đang này không lâu trước khi Phương Thiên mới nhìn đến qua một cái khác bài thơ, hiện đại thơ, một vị nữ thi nhân ghi đấy, nói cũng đúng Vu Sơn thần nữ câu chuyện, trong thơ cuối cùng hai câu chính là rất nổi danh:

Cùng hắn tại vách núi thượng triển lãm ngàn năm

Không bằng tại người yêu đầu vai khóc rống một đêm

Phương Thiên lúc ấy, khắc sâu ấn tượng, vì vậy tại về sau chứng kiến "Thần nữ ứng vô dạng, đương kinh thế giới thù" câu này về sau, liền đối với cái này Thủy Điều Ca Đầu cả thủ từ, cũng có hứng thú.

Lại về sau, tuổi tác phát triển, tắc thì dần dần bị cái này thủ từ trung chỗ thể hiện ra cái chủng loại kia khí phách hấp dẫn, vì vậy biến thành chính thức mà ưa thích.

Mà lúc này, Phương Thiên nhớ tới cái này thủ từ, không là vì vĩ câu, cũng không phải bởi vì từ trung khí phách, mà là vì từ bên trong đích cái khác câu: "Nhất kiều phi giá nam bắc, thiên tiệm biến thông đồ."

Đúng vậy, tựu là nhất kiều phi giá nam bắc, thiên tiệm biến thông đồ.

Cái này là thể xác và tinh thần vận hóa chi áo.

Cái này là tu hành chi áo.

Cái này là ma vũ song tu lý luận có thể thực hiện nơi mấu chốt.

Đây cũng là Phương Thiên trước mắt, đang tại đi đường.

Phương Thiên tin tưởng, nếu là đem những lời này xuyên việt thời không đưa đến thôn trang trước mặt, trang Chu tiên sinh nhất định sẽ đem miệng há được, có thể nhét vào một cái trứng ngỗng. Còn nếu là đem những lời này ở cái thế giới này tuyên bố đi ra. . .

Phương Thiên không biết, có thể hay không có người có thể đủ xem hiểu.

Niệm ở đây, một cái tràng cảnh tại trong đầu của hắn hình thành: Long Ngạo Thiên ngẩng đầu mà bước, đi lên một đạo cầu lớn. Cầu lớn bên cạnh bờ, nhưng lại đứng thẳng một khối tấm bia đá, trên tấm bia đá từ trên xuống dưới khắc lấy một chuyến chữ to, "Nhất kiều phi giá nam bắc, thiên tiệm biến thông đồ" . . .

Muốn hay không đem cái này kiều đoạn (*) thêm tiến tiếp theo về đích Kaspersky trong chuyện xưa đi đâu này?

Kể từ đó, đã tiết lộ muốn lộ ra đồ vật, lại đầy đủ ẩn nấp, hơn nữa, cho dù thật sự có người nhìn ra một điểm gì đó thứ đồ vật ra, tại có thể trông thấy trong thời gian ngắn, cũng rất khó sáng tạo ra, tạo ra một cái có thể câu thông nam bắc như vậy một cái tu luyện hệ thống đi ra.

Nhưng là như thế này hạt giống gieo xuống đi, tổng sẽ từ từ mà nảy sinh, chậm rãi sinh trưởng, nói không đến đợi đến lúc tương lai một ngày nào đó, đã không cần Phương Thiên lại đến cân nhắc chuyện này rồi, chỗ có khả năng rung chuyển, đã tại loại này tử chậm rãi sinh trưởng trong quá trình, bị từng điểm từng điểm mà phóng thích, sau đó, cái kia long trời lỡ đất động tĩnh, liền trong lúc vô hình liền phân giải mất.

Đương nhiên, đây chỉ là Phương Thiên một cái tưởng tượng, hết thảy tận hướng tốt ở bên trong suy nghĩ tưởng tượng.

Mặt khác còn có một vấn đề là, có phải thật vậy hay không có người có thể đem câu chuyện nội dung chủ yếu và thứ yếu điên đảo, đem câu chuyện chủ thể không để ý đến, phát hiện một câu kia lời nói mang qua "Bờ sông phong cảnh", mới được là hắn thực chính là muốn truyền đạt đồ vật?

Không bài trừ có như vậy một cái khả năng, dù sao một thứ gì tại bất đồng người xem ra, thị giác vốn tựu không giống với.

Thật giống như đồng dạng là một trương nữ nhân ảnh chụp ——

Nam nhân nhìn, sẽ để ý nữ nhân này phải chăng xinh đẹp.

Nữ nhân nhìn, sẽ để ý nữ nhân này quần áo phải chăng xinh đẹp, giầy phải chăng xinh đẹp, đồ trang sức phải chăng xinh đẹp, bao bao phải chăng xinh đẹp, mà về phần nữ nhân này lớn lên cái dạng gì, ai quan tâm? Cho dù quan tâm đấy, cũng hơn nửa biết nói thượng một câu, "Nữ nhân này thật khó xem", "Chân của nàng có chút thô", "Ân, kiểu tóc ngược lại là không tệ, bất quá sấn nàng có chút thua lỗ" .

Nếu để cho một cái nhà nhiếp ảnh đến xem, hắn chú ý tới đấy, sẽ là cái này tấm hình lấy cảnh góc độ, ánh sáng các loại phải chăng thích hợp, Cameras là cái gì đương vị.

Nếu để cho một cái nhà thực vật học đến xem, hắn rất có thể tựu bỏ qua về nữ nhân này sở hữu tất cả, mà là chú ý tới tại nữ nhân này đứng thẳng địa phương cách đó không xa, có một khỏa tiểu thảo, đó là cái gì khoa cái gì thuộc cỏ cây đâu rồi, sống một năm hay vẫn là cây lâu năm hay sao?

Nếu để cho một cái lão nông đến xem, tắc thì biết nói nói, cái này mà ơ, Gaza đấy, chủng khoai tây, ỉu xìu xấu ỉu xìu hư mất.

Nếu để cho một chỗ chấn học giả đến xem. . .

Đúng là cao người gặp cao, thấp người gặp thấp, Nhạc Sơn người gặp núi, Nhạc Thủy người gặp nước,

Bất quá, nói đi thì nói lại, Phương Thiên cũng đã đang suy nghĩ, Kaspersky câu chuyện hay không còn muốn xuống chút nữa nói.

Lúc trước bắt đầu bài giảng cái này câu chuyện ước nguyện ban đầu, là vì Hồng Thạch trấn trong ngoài tụ tập người quá nhiều, đề phòng dừng lại bọn hắn thật sự rảnh rỗi được nhức cả trứng dái mỗi ngày nháo sự, mới dùng cái này kể chuyện xưa phương thức hấp dẫn cùng chuyển di một ít chú ý của bọn hắn lực.

Mà bây giờ, Viêm Hoàng mới thành mở, tác động cái này ngàn dặm trong khu vực từ trên xuống dưới tất cả mọi người cảm xúc, đã lại không cần dùng như vậy một cái thủ đoạn nhỏ đến ứng đối chuyện như vậy rồi.

Đổi mà nói chi, nói cách khác, giờ này ngày này, hắn đã hoàn toàn không cần phải nói tiếp cái này câu chuyện rồi.

Như vậy như vậy đã đoạn, cũng chưa hẳn không thể, tối đa tựu là thái giám thanh danh khó nghe một điểm mà thôi. Đương nhiên, cái thế giới này trước mắt mới chỉ khả năng còn không có có cùng loại "Thái giám" như vậy khái niệm, nhưng như không phải tất yếu, Phương Thiên cũng không muốn làm cái kia cái thứ nhất.

Đại lục từ trước tới nay cái thứ nhất thái giám, cái danh xưng này, tựa hồ có chút không phải dễ nghe như vậy...(nột-nói chậm!!!).

Thứ hai vĩnh viễn không có người nhớ kỹ, nhưng đệ nhất tắc thì khả năng bị người nhớ đến vĩnh viễn. Nói không chừng mấy trên vạn năm về sau, còn có người đem "Thái giám chi tổ" cái này đỉnh vòng nguyệt quế đeo tại trên đầu của hắn, cái kia thật có thể muốn bị ép tới vĩnh viễn đều không ngẩng đầu được lên rồi.

Tự định giá một hai, Phương Thiên liền quyết định, còn tiếp tục mà nói a, nhưng là tốc độ thượng có thể chậm dần một điểm.

Nói thí dụ như, mỗi tấn chức nhất giai, tựu bắt đầu bài giảng một hồi. Nếu một mực tấn chức không được, như vậy hắn tự lo đều không rảnh, chắc hẳn cũng sẽ không có bao nhiêu tâm tình, mà nói cái này biễu diễn rồi.

Một lát tầm đó, Phương Thiên liền đã là đem về sau kể chuyện xưa sự tình, làm an bài như thế rồi, hơn nữa, cái này "Thiên Tiệm Biến Thông Đồ" một tiết, cũng quyết định để lại tại hạ một hồi.

Thậm chí còn, Phương Thiên lúc này ngay cả đạo kia kiều danh tự đều nghĩ kỹ, "Thông Thiên Kiều", đã hợp rồi" Thiên Tiệm Biến Thông Đồ" mấy chữ này, lại ứng tu hành từ đó đi về hướng đại đạo chi nghĩa, đồng thời, Long Ngạo Thiên gia nhập Tiệt giáo, ở kiếp trước chính là cái kia trong chuyện xưa, hắn đại lão danh tiếng có thể đúng là Thông Thiên a.

Cái này luân phiên ba cái đối ứng, thậm chí còn trong khoảng thời gian ngắn lại để cho Phương Thiên đều có điểm hoài nghi, phải hay là không trong nội tâm thật sự có lực lượng nào đó tại thúc đẩy hắn làm như thế chi suy nghĩ.

Bất quá, cái kia kiều đã tên "Thông Thiên Kiều", cái kia sông, lại nên mệnh danh là cái gì sông

Việc này bỏ qua, Phương Thiên ý thức lại một lần nữa quy về thanh tịnh.

Vì vậy thoáng qua tầm đó, tâm thần đã là tối tăm [Yểu Yểu], đã (cảm) giác tâm bên ngoài không có gì, toàn bộ thế giới chỉ có một mình ta, ngày hành tại đầu, nguyệt hành tại chân, thời gian tựu lưu chuyển tại thân eo, lại cảm giác tâm niệm vô hạn buông ra, toàn bộ thế giới đều tại cảm ứng bên trong. . .

Như thế như vậy trạng thái, không biết qua bao lâu, trong nội tâm, Phương Thiên tâm thần khẽ động.

Sau đó sau một khắc, thức hải trong trời đất cái kia mạn thiên phi vũ (*bay đầy trời) nguyên tố bông tuyết tán đi vô tung, mà ở không lâu về sau, "Sinh Mệnh chi thụ" từng mảnh Thanh Diệp lên, có tích tích thanh lộ chảy ra, mà cái này thanh lộ, ly khai Thanh Diệp về sau, tựu trở nên tản mát ra, như là sương mù giống như.

Cái này sương mù, không ngớt thành một mảng lớn, chậm rãi chậm rãi, hướng phía dưới chưa dứt đi, nhưng chuyện kỳ quái đã xảy ra, cái kia chính là, cái này do thanh lộ hóa thành sương mù, rơi tin tức manh mối lấy, còn ở giữa không trung, đã không thấy tăm hơi.

Mà cùng lúc đó, Phương Thiên tâm thần hơi động một chút, ý thức đã là đã đi ra thức hải, lần nữa đi tới ngoại giới, cụ thể nói, đi tới đối với thân thể cảm ứng bên trong.

Trong thân thể, lúc này hiện ra đúng là tiến vào "Không Tịch Ly Trần Cảnh" lúc cái chủng loại kia trạng thái, khí huyết tại quanh thân từ đầu đến chân lại từ chân đến cùng quanh co đền đáp lại mà không ngừng đổ, mà tại nơi này trên cơ sở, có chút điểm ôn hòa mát lạnh khí tức, như mưa như sương mù, chậm rãi, từ đầu đến chân, thẩm thấu thể xác và tinh thần.

Cái loại cảm giác này, không dùng nói rõ, nhưng thật sự là cả sinh mệnh, đều tại hoan hô.

Cái này là trong thức hải cái kia "Sinh Mệnh chi thụ" tác dụng, liên hệ(kết nối) nguyên tố cùng thân thể, câu thông tinh thần cùng vật chất.

Tại đây dạng một loại trạng thái xuống, trên tinh thần tăng, hội mang đến trên thân thể đồng bộ cải thiện, đồng thời, trên thân thể cải thiện, cũng sẽ mang đến trên tinh thần tăng. Nói cách khác, từ nay về sau, Phương Thiên chỉ dùng minh tưởng, thì có thể làm cho thân thể đạt được tăng cường, mà chỉ dùng bơi lội, cũng có thể lại để cho tinh thần lực đạt được tăng lên.

Lại nói cách khác, giờ này khắc này, Phương Thiên, ma vũ song tu.

Phương Thiên vô cùng xác định, tựu lấy loại phương thức này tiếp tục nữa, một ngày nào đó, hắn toàn bộ thể xác và tinh thần, "Hết thảy rò đều đầy, hết thảy nhuộm đều đi", thành tựu một loại khác hình thức "Viên mãn" .

Chỗ tốt kỳ thật còn không ngớt là như thế.

Theo trước khi cái kia "Bắc Minh" cùng "Nam Minh" lẫn nhau Bất Thông lý luận có thể biết rõ, bất luận là võ giả, còn là ma pháp sư, đều là chuyên tu một phương đấy, hoặc là trọng điểm tại thân, hoặc là trọng điểm tại tâm, dần dà, thể xác và tinh thần tầm đó tựu đã tạo thành thật lớn không công bằng.

Loại này không công bằng đối với tu hành là mới có lợi đấy.

Cái kia chính là đem làm không công bằng đạt đến trình độ nhất định, "Áp lực thẩm thấu" đầy đủ cường đại thời điểm, thể xác và tinh thần ở giữa lưu chuyển thông đạo, vốn là bế tắc không mở đích, lúc này đã bị cưỡng ép mở ra.

Thân cùng tâm, lúc này thời điểm, lưu thông không ngại, vận chuyển không ngại.

Vì vậy, trong thân thể, đại cải biến đã đến.

Cửu cấp ma pháp học đồ hoặc là nói chuẩn pháp, tấn chức pháp sư quá trình, chính là như vậy một cái đại cải biến. Cao cấp pháp sư tấn chức Đại pháp sư, chắc hẳn cũng đồng dạng là như thế.

Đại cải biến đã đến một khắc này, là ngọt ngào đấy, là hạnh phúc đấy, là lại để cho vô số ma pháp sư kích động đến đủ để rơi lệ đầy mặt đấy.

Nhưng ở đại cải biến đến trước khi đến. . .

Ha ha.

Cũng chỉ có một cái ha ha rồi.

Thân thể cùng tinh thần, bất luận là cái đó một cái phương diện quá mức cường đại, cũng sẽ không quá mức thoải mái.

Nếu như không có một cái nào điều thích phương pháp, chính giữa sẽ sinh ra đủ loại loạn thất bát tao tai hại cùng phiền toái đấy, tiểu tắc thì tạo thành tu hành tốc độ chậm chạp, đại tắc thì trực tiếp nghiêm trọng ảnh hưởng đến tu hành tiếp tục.

Mà cái kia điều thích phương pháp, tựu là vô số nền tảng thâm hậu gia tộc, dùng đại lượng nhân lực cùng thời gian, mấy đời nối tiếp nhau mệt mỏi Đại tích lũy xuống quý giá truyền thừa.


Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện