Q.5 - Chương 86: Này là cái gì khủng bố họa phong

Chương 560 này là cái gì khủng bố họa phong

Đương Nhậm Thanh lựa chọn ký sinh tại Đa Thiệt Phật phần lưng phía sau, cũng không có tận lực đi thi triển Thiên Ma Kiếp, kết quả Nhục Thân Như Lai tồn tại cảm giác, cũng đã không hiểu nổi biến mất không thấy.

Đặc biệt là trước đây biết được Nhục Thân Như Lai Trùng Phật, hầu như đã quên đi.

Nhậm Thanh phát hiện chính mình còn thật có làm phản phái thiên phú, nhượng Nhục Thân Như Lai biến thành khối u ký sinh tại Đa Thiệt Phật, điên cuồng hấp thu phật khí.

Như thế nào cảm giác Nhục Thân Như Lai, gọi là Nhục Thân Ma Thai càng thỏa đáng chút.

Đáng tiếc Trùng Phật bất quá Dương Thần cảnh, dù là triệt để hút khô đều không đủ để dựng dục ra Phật Đà tượng nặn, chỉ có thể tế thủy trường lưu từ từ sẽ đến.

Nhậm Thanh đồng thời chú ý tới, Đa Thiệt Phật khôi phục phật khí tốc độ vô cùng chậm chạp, hoàn toàn vô pháp cùng quả vị phật đánh đồng.

Nếu không phải là hắn có thể phát giác, phật khí đang hướng Đa Thiệt Phật thể nội chui vào, còn cho rằng Trùng Phật căn bản vô pháp bổ sung tiêu hao phật khí.

Nhậm Thanh hoài nghi, nên cùng Trùng Phật không cụ bị phật vị có chỗ liên quan.

Trùng Phật phật khí là do Định Quang Phật khí chuyển hóa mà đến, hiệu suất tự nhiên thấp đáng thương.

Nhậm Thanh cũng rất tò mò, Trùng Phật rõ ràng là thoát thai tại Định Quang Phật, vì sao bản chất sẽ bất đồng, đáp án nên ngay tại thành trấn bên trong.

Chưởng Tâm Phật cùng Vũ Hóa phật dọc theo quan đạo đi đường, Đa Thiệt Phật tức thì bởi vì lưng đeo Nhục Thân Như Lai, tốc độ chậm hơn một ít.

Lúc này Đa Thiệt Phật phần lưng khối u, đã bao trùm thân thể hai phần ba diện tích.

Nhượng vốn là cổ quái tướng mạo, trở nên càng thêm quỷ dị mạc danh.

Nhậm Thanh xa xa quan vọng thành trấn, phát hiện bên trong dân chúng số lượng còn thật không ít, bất quá đều là tín niệm thành kính tăng nhân.

Cả tòa thành trấn kỳ thật chính là tự miếu, cửa thành bảng hiệu thình lình có khắc " Kim Môn Tự".

Kim Môn Tự dĩ nhiên là do ngọc lưu ly tấm gạch xây dựng mà thành, tràn ngập hơi yếu phật khí, nội thành sinh linh lộ ra cực kỳ thành kính.

Tăng nhân có thể nhìn ra đều là phàm nhân xuất thân, cũng không có tu luyện thuật pháp.

Bọn hắn quay quanh tự miếu sinh hoạt, chỉ cần không có việc, liền hội đem đại bộ phận thời gian đều dùng tại triều bái ba tôn tọa trấn Trùng Phật.

Do đó khiến cho Kim Môn Tự hương khói hưng thịnh đến, dù là khoảng cách hơn 10 dặm, đều có thể trông thấy thông thiên khói bụi, hương vị bay thẳng miệng mũi.

Bởi vì Đa Thiệt Phật đi đường chậm chạp, chờ Nhậm Thanh tiếp cận Kim Môn Tự phía sau, còn lại hai tôn Trùng Phật đã xếp chân ngồi trên nội thành.

Tín đồ chỉnh tề ca tụng Phật Đà, đem bọn hắn so sánh bầu trời thái dương, cuồng nhiệt đến dùng tự thân tiên huyết hiến tế cho Phật Đà tượng nặn.

Kim Môn Tự đường đi cực kỳ rộng lớn, rõ ràng cho thấy vì lợi cho Trùng Phật thông hành.

Trùng Phật xếp chân ngồi ở đặc biệt vị trí, tiếp nhận tín đồ quỳ bái, bọn hắn không nhúc nhích niệm tụng kinh văn.

Nhậm Thanh khẹ kêu một tiếng.

Đa Thiệt Phật tại đặt chân Kim Môn Tự phạm vi phía sau, phật khí khôi phục rõ ràng càng nhanh, uể oải tinh thần đều dần dần phấn khởi.

Nhậm Thanh lại chú ý tới, Kim Môn Tự hương khói có thể kích thích tăng nhân hồn phách, khiến cho bọn hắn trong lúc vô ý tiết ra ngoài hồn phách khí tức.

Hồn phách khí tức hỗn tạp tại Định Quang Phật khí, hình thành có thể bị Trùng Phật hấp thu khí tức.

Nhậm Thanh đem loại này khí tức xưng vì nguyện lực, nên thuộc về Phật môn thuật pháp biến chủng, không biết có phải hay không phía sau màn người nguyên nhân.

Trách không được Trùng Phật phật khí như thế cổ quái, đúng là bởi vì ẩn chứa đại lượng hồn phách khí tức.

Trùng Phật cần dựa vào tín đồ tu hành, tín đồ sinh ra nguyện lực xen lẫn các loại ý niệm trong đầu, bọn hắn phật khí mới có đừng tại Định Quang Phật khí.

Theo một ý nghĩa nào đó tới mà nói, Trùng Phật so quả vị phật sữa chửa thường.

Đối quả vị phật mà nói, phàm nhân hồn phách chỉ là tiêu hao phẩm, mà Trùng Phật lại phải cậy vào phàm nhân tín ngưỡng mới có thể càng tiến một bước.

Có tầng này theo thác quan hệ tại, Trùng Phật vĩnh viễn vô pháp chủ đạo phàm nhân tính mệnh.

Phanh phanh phanh......

Đa Thiệt Phật càng ngày càng tiếp cận Kim Môn Tự, khóe miệng vô ý thức chảy xuôi theo nước bọt, tựa như hạt mưa giống như nhỏ xuống tại trên mặt đất.

Hắn chỉ cảm thấy thân thể trở nên nặng dị thường, hơn nữa ký ức trở nên hỗn loạn, chỉ có thể lờ mờ hồi tưởng lại không lâu tiến đến ngoài thành, có thể quay đầu lại quên đi không còn một mảnh.

Đa Thiệt Phật nhịn không được một cái lảo đảo, phật khí tốc độ khôi phục đề thăng, biến tướng dẫn đến Nhục Thân Như Lai trở nên hưng phấn lên tới, chẳng những thôn phệ phật khí, liền huyết nhục đều không tưởng phóng qua.

Nhậm Thanh hơi có vẻ bất đắc dĩ, khống chế Nhục Thân Như Lai không đi tát ao bắt cá, bất quá bởi vì ký sinh thời gian đoạn dài, Nhục Thân Như Lai thậm chí đã lan tràn nhiều nhất lưỡi phật não bộ.

Dù là hắn không có thi triển Chỉ Ly Thuật, có thể Nhục Thân Như Lai lại bản năng ăn cắp ký ức.

Nhậm Thanh có thể cảm giác đến Đa Thiệt Phật vụn vặt ký ức hình ảnh tràn vào trong óc, mượn này làm rõ ràng tầng sâu thế giới Phật môn hiện trạng.

Trùng Phật phân làm La Hán, Bồ Tát cùng với Như Lai.

La Hán chỉ chính là Thiên Quỷ cảnh, Bồ Tát nên xen vào Địa Tiên cùng Thiên Quỷ cảnh, Như Lai là có Phúc Đức Địa Tiên mới xưng được là.

Với hắn mà nói là tốt tin tức, chí ít Địa Tiên số lượng cũng không nhiều.

Bất quá Phúc Đức Địa Tiên quá thảm.

Đần độn chuyển đầu Trọc Tiên trận doanh, kết quả lại bị phía sau màn người cưỡng ép hóa phật, cũng không biết bây giờ còn có hay không linh trí tồn tại.

Tầng sâu thế giới cùng sở hữu hai khối khu vực, Đại Phật Thiên cùng tiểu phật thiên.

Nhậm Thanh đỉnh đầu treo ngược địa khu mới là La Hán khắp nơi đi Đại Phật Thiên, Kim Môn Tự vị trí tự nhiên là tiểu phật thiên, hơn nữa còn là tiểu phật thiên vắng vẻ nhất nơi hẻo lánh.

Vắng vẻ đến tọa trấn Kim Môn Tự ba tôn Trùng Phật, liền chính nhi bát kinh Phật môn thuật pháp đều sẽ không, chỉ là một căn gân hấp thu nguyện lực.

Tình huống bình thường phía dưới, làm cổ đại tăng nhân hồn phách đoạt xá cổ trùng phía sau, Phúc Đức Như Lai thanh âm liền hội tại kia vang lên bên tai.

Phúc Đức Như Lai sẽ sai khiến Trùng Phật đi đến cái nào chỗ thành trấn.

Giống Kim Môn Tự cái này địa phương, cơ bản ngày sau muốn đi đến Đại Phật Thiên, nên là không có nửa điểm khả năng, thuộc về bị buông tha Trùng Phật.

Đương nhiên, còn có một loại Trùng Phật, bởi vì cấu thành thân thể Quỷ Dị Vật đẳng cấp quá thấp, cho nên chỉ có thể đi đến thôn xóm, hoặc là phảng phất cô hồn dã quỷ giống như, tại dã ngoại du đãng.

Bọn hắn bị gọi là " Quỷ Phật".

Nhậm Thanh thuộc về nhập cư trái phép khách, căn bản liền không có đạt được Phúc Đức Như Lai thừa nhận.

Hắn tiêu hóa hết Đa Thiệt Phật ký ức, không khỏi có điểm ngoài ý muốn.

Nhậm Thanh phát giác được Tĩnh Châu Phật môn hệ thống, phi thường giống nha môn chức quan lên xuống, chẳng lẽ phía sau màn người thật kinh lịch qua mấy ngàn năm trước tai họa?

Bất kể như thế nào, hắn đều ý định tại tầng sâu Tĩnh Châu thời gian dài hao tổn, chí ít muốn đem Nhục Thân Như Lai tấn thăng Thiên Quỷ cảnh.

Huống hồ, chính mình cùng phía sau màn người căn bản liền không xung đột, Trùng Phật khí chỉ cần có dân chúng tại, đồng dạng có thể liên tục không ngừng tạo ra.

Nhậm Thanh đối Tiên vị không có hứng thú, tùy duyên bố trí Tiên chức, dù là không thành công cũng không có việc gì, dù sao này phương thế giới có là Chân Tiên.

Trước đem tu vi phóng tại vị thứ nhất, Nhục Thân Như Lai dính dáng đến thiên đạo khe hở khép lại.

Nhậm Thanh âm thầm suy tư chi gian, Đa Thiệt Phật thở hồng hộc đến cùng rốt cục đi vào Kim Môn Tự phía trước, nhưng nghênh đón hắn lại không phải ca tụng.

Tràng diện thậm chí có chút yên tĩnh, dân chúng ánh mắt bên trong tràn ngập sợ hãi.

Tường thành đứng đầy Đa Thiệt Phật tín đồ, bọn hắn không nghĩ tới Trùng Phật trạng thái như thế quỷ dị, thậm chí căn bản không giống Phật Đà.

Gần nửa canh giờ lộ trình, Đa Thiệt Phật sau lưng dãy núi lại phình to một vòng, mặt ngoài vây khốn mấy trương Phật Đà đôi má, che kín gân xanh, chảy ra ám hồng sắc dịch thể.

Đa Thiệt Phật thân thể cũng gầy gò rất nhiều, thậm chí đã da bao lấy cốt đầu.

Mắt sáng người đều có thể nhìn ra không đúng.

Nhậm Thanh không có lựa chọn lau đi dân chúng ký ức, bởi vì Nhục Thân Như Lai xác thực không thuận tiện di động, còn không bằng nhượng tin tức truyền bá, đưa tới mặt khác Trùng Phật quăng uy cho Nhục Thân Như Lai.

Đa Thiệt Phật run run rẩy rẩy đi tới Kim Môn Tự, tiêu phí hồi lâu mới đi đến liên hoa bảo tọa.

Hắn xếp chân ngồi xuống phía sau, hầu như đã không có nửa điểm khí lực, nhắm mắt hấp thu rải xung quanh nguyện lực, ý đồ khôi phục phật khí.

Các tín đồ xúm lại qua tới, đã thấy đến Đa Thiệt Phật sau lưng bướu thịt vỡ ra đạo khe hở, lập tức nhiều ra chỉ Mộng Hoa biến thành Trọng Đồng.

Liên hoa bảo tọa bên cạnh, chính là thăm viếng Đa Thiệt Phật Đại Hùng Bảo Điện.

Nhậm Thanh quan sát đến trong điện trang trí, phát hiện Tĩnh Châu Phật môn vô cùng xa hoa, có thể nhìn ra vơ vét không ít mồ hôi nước mắt nhân dân.

Hoàng kim hầu như thành Đại Hùng Bảo Điện chủ sắc điệu, rèm vải cũng đều là vô cùng mới tinh.

Tại vật tư thiếu thốn tầng sâu thế giới, bất luận cái gì nhìn như phổ thông tài liệu khả năng đều muốn nhượng đại lượng thương đội, đi đường mấy năm mới có thể đổi được.

Chỉ có ngoài điện Đa Thiệt Phật, Đại Hùng Bảo Điện bên trong còn có tám tôn Phật Đà tượng nặn, bất quá đều là lấy Đa Thiệt Phật hình tượng đắp nặn.

Nhậm Thanh ánh mắt trong lúc lơ đãng đảo qua, kết quả phát hiện tượng nặn bên trong có càn khôn.

Trong đó bảy tôn Phật Đà tượng nặn bên trong chỉ có xương khô, nhưng dựa gần nơi hẻo lánh một tôn, lại phong tồn khí tức còn tồn tu sĩ.

Tĩnh Châu Phật môn rõ ràng cho thấy đem tượng nặn đương làm xử lý từ bên ngoài đến tu sĩ thủ đoạn, bởi vì dân chúng nguyện lực tập trung tại tượng nặn bản thân, cho nên khiến cho phật khí tựa như lao lung đem tu sĩ gắt gao vây khốn.

Tượng nặn bên trong tu sĩ, Nhậm Thanh cũng nhận ra, là đầu vị phi thăng Trư đạo nhân.

Trư đạo nhân có điểm thảm, tại đi vào tầng sâu thế giới phía sau, ký sinh cổ trùng tựa hồ đều đã thoát ly thân thể, khiến cho chính mình mình đầy thương tích.

Hắn nhìn không tới nửa điểm hoàn chỉnh huyết nhục, rõ ràng Thiên Quỷ cảnh tu vi, lại biệt khuất bị Dương Thần cảnh Trùng Phật phong cấm, chỉ có thể trơ mắt nhìn xem phật khí ăn mòn thân hồn mà chết.

Trư đạo nhân đáy lòng tràn đầy ân hận, sớm biết liền đê điều chút, cũng sẽ không súng bắn chim đầu đàn, bị Huyết Bức Chủ Mẫu cưỡng ép đưa đi tầng sâu thế giới.

Hắn cũng không có quá tốt phương pháp xử lý, dứt khoát đem tinh lực đều phóng tại câu thông Thiên Đình phía trên.

Kỳ vọng vào có thể đi đến Thiên Đình, mượn này liên hệ cùng tồn tại tầng sâu thế giới Thiên Quỷ cảnh, không được liền giao ra điểm đại giới nhượng bọn hắn cứu chính mình.

Tạch tạch tạch......

Sột xoạt quái thanh vang lên.

Trư đạo nhân nhíu mày, dựa theo Đại Hùng Bảo Điện quy luật, bây giờ nên tại minh tưởng, không có tín đồ sẽ đến thăm viếng Đa Thiệt Phật mới đúng.

Sự tình ra khác thường, tất có yêu.

Hắn chịu đựng đau đớn thi triển thuật pháp, trong miệng phát ra rầm rì, thanh âm truyền bá đến tượng nặn bên ngoài, đem trong điện kỹ càng phản ứng tới hai mắt.

Trư đạo nhân đồng tử hơi co lại, bất khả tư nghị nhìn chằm chằm trước cửa.

Chỉ thấy Đa Thiệt Phật phần lưng bướu thịt, vậy mà phân ra từng trương quái mặt, tham lam nhìn xem chính mình sở tại tượng nặn không phóng.

Bướu thịt cắn nuốt Đa Thiệt Phật, có thể người sau lại không có mảy may phát giác.

" Mẹ kiếp, cái quỷ gì địa phương, ta không cần cơ duyên còn không được ư? ! ! "

Trư đạo nhân sợ hãi không ngừng sinh sôi, hai tay tuyệt vọng đập tượng nặn vỏ ngoài, ngược lại nhượng phật khí trở nên càng sinh động lên tới.

Hắn mơ hồ có thể phát giác được, Nhục Thân Như Lai tu vi mắt thường có thể thấy được tăng lên, chờ đến thôn phệ hết Đa Thiệt Phật còn phải.

Trùng Phật đã đủ tà môn, nhưng so với Nhục Thân Như Lai hoàn toàn là gặp dân chơi thứ thiệt.

Hắn thật tình không biết, Nhục Thân Như Lai lâm vào ăn uống trạng thái lúc, mặc kệ nhìn chằm chằm cái gì xem, đều là một bộ tham lam biểu lộ.