Dưới thành vừa tới bắt đầu theo lệ ca hát cùng kêu gọi thời gian. Ở dự thiết tấm che dưới sự che chở, tương ứng nhân viên có thể thông qua uốn lượn quanh co chiến hào, trực tiếp gần sát đến dưới thành tường tương đương gần địa phương; gần như chính là cung tên bắn tìm được, nhưng ném đá, lăn cây lại còn không bằng khoảng cách trong vòng.
Sau đó, tự có đồng hương khẩu âm nghĩa quân sĩ tốt tiến hành kêu gọi, mà gián tiếp dao động cùng ảnh hưởng quân coi giữ tinh thần hành vi. Nội dung chủ yếu đơn giản tuyên truyền nghĩa quân chủ trương cùng làm việc khẩu hiệu, thậm chí nhận lời dân chúng trong thành có thể trốn ra, có thể không bị quấy nhiễu mỗi một trở về quê nhà vân vân.
Đương nhiên, làm như vậy cũng bất quá là vì che giấu mặt khác một ít chuyện mà thôi. Mà trên thành đáp lại cũng chính là về dùng loạn tiễn cùng chính xác cực sai ném đá mà thôi, có điều cũng bởi vậy đem một vài điểm chính tầm xa bắn vị trí, cho biến tướng bại lộ cùng đánh dấu đi ra.
Mà ở một chỗ làm trung quân đứng nợ nần lớn đất trên đài. Chu Hoài An đã ở một mình ngắm nghía, căn cứ Nhuận Châu biên giới địa hình chỗ chế tạo lớn sa bàn, vốn cấp trên đại diện quan quân cùng nghĩa quân đan xen vào nhau các màu cờ nhỏ, đã bị nhổ hoặc là thay thế thay đổi nhiều, mà trở nên thưa thớt cùng minh lãng.
Chủ yếu là vì lập tức ba đường quan quân chủ lực một trong duyên hải binh mã khiến Trương Toàn, ở kim vò rượu xung quanh gặp khó trở ra; Hải Lăng trấn bóp khiến Cao Bá ở diên lăng trong thành diệt vong, mà tạo thành vây thành đánh viện binh kế hoạch chấp hành thành nửa giai điệu kết quả.
Mà ở còn lại bộ phận bên trong, đại diện quy mô lớn nhất một nhánh quan quân, 8 đều Đoàn Luyện sứ Đổng Xương tương ứng Hàng Châu đoàn luyện binh, lại là nằm ở tin tức ít nhất kéo dài hai ngày trở lên không rõ trạng thái. Bởi vậy, cũng bị điểm chính đánh dấu đi ra.
Đang tọa trấn vây thành trong đoạn thời gian này, Chu Hoài An xem như trở nên hơi hơi thanh nhàn hạ xuống một vài; bởi vì ở đã chú định tương ứng chiến lược phương hướng, mà đem cụ thể sự vật giao cho bộ hạ đi phát huy duyên cớ, phải hắn tự mình xuất lực công việc vặt một chút thì trở nên tỉnh giảm hạ xuống rất nhiều.
Bởi vậy, cũng có càng nhiều thời gian dùng để xử lý này thông qua thuỷ bộ vận tải, trằn trọc mấy trình lại lĩnh bên trong hạng mục công việc báo cáo cùng xin chỉ thị công tác.
Tỷ như, ở Thái Bình Quân trì hạ các nơi, bất kể là dân gian đốc thúc sản xuất hoạt động, còn là biên quản cùng đồn điền trong sở tập thể cày bừa vụ xuân làm việc, cũng đã hoàn thành phần lớn;
Trải qua năm ngoái Hạ Thu gieo trồng gấp, thu hoạch cùng qua mùa đông tiêu hao sau khi; Hồ Nam biên giới đại khái còn có mấy trăm ngàn thạch lương thực chỗ hổng, phải theo Lĩnh Ngoại vận tải đường thuỷ quá khứ tiến hành điều hoà cùng bổ sung; mà lĩnh tây biên giới tình huống tốt hơn một chút một vài, lại còn có hơn hai vạn thạch còn lại, chủ yếu là đến từ Quế Châu vị trí Quế Lâm lòng chảo sản xuất.
Một cái khác mang vào tương quan tin tức tốt, chính là một nhóm mới bánh xe nước xe thuyền đã tập trung vào tới, lĩnh bắc mỗi một đầu nhánh sông hằng ngày vận tải ở trong ở trong, và lấy được không sai hiệu quả; tỷ như vốn Liên Châu đến Kỵ Điền Lĩnh của Sâm Châu cùng càng thành lĩnh hai tuyến, vật liệu lưu thông hiệu suất ít nhất tăng trưởng ba phần mười đến năm phần mười.
Bởi vậy bước tiếp theo công tác, chính là ở Hồ Nam biên giới tiếp tục chế tạo cùng sử dụng bánh xe nước xe thuyền, tương ứng luận chứng cùng thử nghiệm hạng mục.
Ngoài ra, còn có một bị liên lụy đi ra liên quan tin tức.
Chính là theo Thái Bình Quân ở Lĩnh Ngoại địa bàn từng bước củng cố cùng yên ổn, ở Quảng Phủ cùng thuỷ triều noi các vùng bắt đầu xuất hiện một nhóm chủ động hướng về Thái Bình chánh quyền áp sát cùng thỉnh cầu cung cấp hợp tác thương nhân; y theo bọn họ chỗ tuyên bố lý do cũng rất đơn giản;
Đã này đời đời bán dạo người ta, đa số dựa vào Thái Bình Quân lại mở ra đường hàng hải cùng mở rộng vực ngoại mua bán, tìm được không ít chỗ tốt cùng tiện lợi; nếu là không thể đối với tất cả những thứ này sáng lập cùng gắn bó người có điều tặng lại cùng bồi thường nói, bọn họ thật sự là không có cách nào an tâm cùng chân thật, tiếp tục đem này chuyện làm ăn cho làm tiếp.
Cho nên lần này dùng tương ứng thương xã cùng hành hội tên tuổi tập thể đưa ra thỉnh cầu, đồng ý từ tiền đặt cuộc nhân viên vật liệu xe ngựa các loại, liền như vậy thay chọn mua cùng thừa vận một vài nghĩa quân chỗ chỉ định vật liệu cùng sản xuất; làm tốt Thái Bình Quân lui tới Lĩnh Ngoại lĩnh bên trong trong lúc đó đổi vận chuyển vận sự nghiệp, cố sức hết trên một phần đủ khả năng mỏng lực vân vân.
Đương nhiên, nếu như có thể chấp thuận bọn họ ở đường về trong khi, lợi dụng đồng hành xe ngựa tiện thể trên một vài Kinh Nam, Hồ Nam, Giang Tây biên giới sản vật, vậy thì càng thêm cảm kích khôn cùng cùng nhảy nhót đầy đủ.
Nhìn thấy nơi đây, Chu Hoài An không khỏi từ từ nở nụ cười; căn cứ người đời sau nghiên cứu lịch sử chỗ tích lũy hạ xuống ánh mắt và đoán được tính, hắn làm sao lại không nhìn ra trong đó huy hoàng mà nói thương nhân thua quân, giúp quân nội dung chủ yếu sau lưng, ẩn chứa ý tại ngôn ngoại.
Cái gọi là tự chuẩn bị nhân viên xe ngựa vật dùng, dựa vào cái này phụng dưỡng cùng tặng lại tiện lợi của Thái Bình Quân cho rằng đền đáp, có lẽ là trong đó một phần chân tướng, nhưng cũng không phải hoàn toàn nội dung cùng tố cầu; chánh thức phục bút còn là ở cuối cùng một điểm mang vào thỉnh cầu trên. Hiển nhiên bọn họ là nhìn lên Thái Bình Quân ở Lĩnh Ngoại trên địa bàn đại biểu ẩn tại mới phát thị trường cùng cơ hội buôn bán tiền cảnh.
Đương nhiên này cũng không phải chuyện xấu gì cùng nghiêm cấm thu xếp; chỉ là phải hơn nữa tiến một bước cẩn thận quy phạm cùng dẫn đường, và thành lập tương ứng thưởng phạt cơ chế; bảo đảm ở thương nhân thiên nhiên trục lợi bản năng bên dưới, sẽ không dễ dàng đột phá một loại nào đó điểm mấu chốt cùng tiêu chuẩn là tốt rồi.
Giống như là đời sau giải phóng sơ kỳ, TG cũng từng ý đồ tranh thủ cùng đoàn kết này, bị K nhớ môi giới chánh quyền đền đáp lại thu hoạch cùng chơi đùa chết đi sống lại giai cấp tư sản dân tộc các thương nhân; thậm chí dự định lợi dụng bọn họ làm đối ngoại cầu nối để phát huy tác dụng.
Thế nhưng là không chịu nổi ở lãi kếch sù cùng đầu cơ trục lợi bẩm sinh điều động, cho quân tình nguyện cung cấp lòng dạ đen tối bông cùng giả thuốc trị thương loại hình nhà tư bản bọn, lần lượt đền đáp lại tìm đường chết. Cho nên mới có sau đó 3 phản, 5 phản, cùng đối với mới Trung Quốc nghề buôn bán hệ thống toàn diện lấy lại, cải tạo vận động.
Nhưng mà ở cẩn thận thẩm duyệt mặt sau phụ chú nội dung bên trong các loại đề nghị sau khi, Chu Hoài An không khỏi lại có chút xúc động tươi thắm lên; rồi lại có loại giống như đã từng quen biết tức thị cảm, lập tức hắn đã nghĩ lên.
Đây không phải là đời sau minh thanh chính phủ thực hành dùng muối, trà làm người đại lý, kêu gọi tuyển mộ thương nhân thua nạp quân lương, ngựa các loại vật liệu “khai trung pháp” mô hình gì, lại ở như vậy một đám Lĩnh Ngoại thương nhân ở trong ma xui quỷ khiến nảy sinh đi ra.
Tại đây đối lập lạc hậu nông nghiệp bản vị làm trụ cột xã hội phong kiến, thương nhân mặc dù bởi vì ấy trục lợi bẩm sinh cùng đầu cơ tích trữ, phần lớn thuộc về xã hội giai tầng bên trong bị khinh bỉ cùng chèn ép, ức chế đoàn thể;
Nhưng theo một góc độ khác nói, bọn họ cũng tương tự không thiếu có thăm dò cùng khai thác tinh thần mạo hiểm, có gan đánh vỡ có từ lâu rào cùng hạn chế, giỏi về nắm chắc cơ sẽ cùng lợi dụng ấy tất cả thủ đoạn, đến thực hiện tương ứng mục tiêu tồn tại.
Có phải ngày sau ở trì hạ của chính mình, cũng sẽ như minh thanh như vậy dựa vào loại này chuyển vận chuyên quyền chế độ, đào tạo cùng đản sinh ra một nhóm cùng loại đời sau tấn thương, huy thương phép tắc mới phát lĩnh thương đoàn thể đến gì.
Mà trong khoảng thời gian này, cái kia bị phá lưu lại thơ tăng Hư Trung cũng không có nhàn rỗi, được an bài ở mới quy thuận nghĩa quân sĩ tốt bên trong, tiến hành theo một ý nghĩa nào đó tôn giáo tín ngưỡng hiểu rõ. Cái này cũng là đối với hắn một loại quan sát kỳ bên trong thử thách.
Đối lập với bị biến tướng ngưng lại ở Quảng Phủ, cái kia chủ trì Phật học viện nam thiền đại tăng Nghĩa Tín; cái này được xưng một đời thơ tăng hòa thượng Hư Trung, lại là tịnh thổ tông (vừa gọi bằng hoa sen tông) nguồn gốc, thụ giới với Giang Tây đạo lư Sơn Đông rừng cây chùa Đông Tấn điều tốt xa một mạch.
Phải biết rằng đây chính là một ở trong lịch sử nhất là gần sát tầng dưới chót dân chúng mà mở rộng ra cánh cửa tiện lợi, được xưng chỉ cần miệng tụng A di đà phật có thể vãng sinh cực lạc phổ thế giáo phái, cũng là Phật Môn 8 đại hiển tông ở trong trầm xuống dân gian cực kỳ triệt để tông môn.
Cũng tương tự trong lịch sử lần lượt bị Bạch liên giáo, xoa ni dạy các loại phản chính phủ liên hợp cùng lòng đất phong kiến đoàn thể, đem ra chủ nghĩa phép tắc tham khảo lý thuyết ủng hộ và tín đồ phát triển hình thức đặc thù tồn tại. Cái gì thước siết chuyển kiếp, vô sanh mẹ già, đều là theo cơ sở này trên bịa đặt đi ra đến.
Truyền tới nghê hồng sau khi càng kéo dài ra một đống kỳ hoa đến, tỷ như cái kia đem chùa miếu làm như gia sản đến kinh doanh cùng thừa kế, dùng nữ phiếu nữ cấp cho làm tu hành Tịnh Thổ thật tông (phim hoạt hình một hưu môn phái), còn có dùng tăng đoàn làm hiệu triệu chiếm cứ lượng lớn lãnh địa cùng dân số, động một chút là dùng niệm Phật vãng sinh khẩu hiệu, ở người khác trên địa bàn khởi xướng nổi loạn luôn luôn tông, đều là tương ứng diễn sinh ra đến nguồn gốc.
Thời đại này tịnh thổ tông mặc dù không có như vậy kỳ hoa, nhưng bởi vì ở triều đình thiết lập tăng quan hệ thống ở trong khuyết thiếu đầy đủ cảm giác tồn tại, cũng là ở võ tông diệt phật sẽ xương pháp khó ở trong chịu ảnh hưởng nhỏ nhất phe phái.
Như là Hư Trung sư thừa Tịnh Thổ 3 cấp cho Đông Tấn tuệ xa mạch này, càng này đây từ tổ sư tuệ xa bắt đầu, thì tinh thông nho học mà bên cạnh xuyên qua lão Trang trứ danh; thường thường tụ tập đệ tử tín đồ ở Đông Lâm Tự Bạch Liên bên hồ bơi diễn giải học thuyết, cũng được xưng là “hoa sen tông”, “Bạch Liên xã”, có thể nói là sớm nhất tam giáo dung hợp liên hệ đề xướng người một trong.
Bởi vậy, này một nhánh Tịnh Thổ hoa sen tông cũng thừa kế cùng noi theo lúc đầu Phật Môn bên cạnh xuyên qua khác loại di phong. Cũng chính là lúc đầu Thiên Trúc nơi đã đến đông thổ truyền pháp tăng nhân, đa số có nắm giữ tương ứng y học, thiên văn, địa lý, lịch pháp, triết lý, văn học, mấy tính cùng luyện kim thuật (hóa học); thậm chí là thuật phòng the cùng sửa thân pháp các loại chuyên nghiệp học thức.
Và nhiều hay ít tinh thông tài hùng biện cùng ngang dọc giao thiệp thuật đến, làm truyền pháp quá trình ở trong đánh động cùng hấp dẫn ven đường địa phương, này xã hội mỗi cái giai tầng nước cờ đầu, dùng thu được tương ứng làm việc tiện lợi cùng tài nguyên. Tỷ như dựa vào chơi đùa thân thể bộ phận hiến tế, cùng Thổ Phiền khen rộng chơi đùa hoán đổi vợ tu hành, có thể làm giàu giấu dày tổ sư hoa sen sinh, chính là trong đó dựa vào ở ngoài đạo pháp đừng đến lối tắt kiệt xuất.
Mặc dù như thế, các đời vô số tăng nhân tre già măng mọc phát dương sau khi. Cũng chỉ có Đông Hán nhiếp xoa đằng, trúc pháp lan, Nam Bắc triều Cưu Ma La thập, Đạt Ma, Tùy Đường Thiện Vô Úy, kim cương trí các loại ít ỏi mấy cái tên có thể ở trung thổ lịch sử lưu danh; ấy hắn đều bởi vì các loại bất ngờ cùng hiểm trở đều tiêu tan ở văn minh dời truyền bá lịch sử bụi trần trúng rồi.
Bởi vậy, làm đông thổ đến Đường Tăng Huyền Trang cái này “ *”, đến Phật Môn đã bắt đầu đi xuống dốc Thiên Trúc lấy kinh nghiệm sau khi, dĩ nhiên là đưa tới to lớn náo động cùng tiếng vọng; mà từ nhỏ ngồi ghế trên bộ đến đại thừa yôga bên trong xem chư lưu phái, càng không thể chờ đợi được nữa đem tôn sùng làm “Huyền Trang Tam Tạng”, trao tặng các phái vinh dự cao nhất “đại thừa trời” “giải thoát trời” tôn hiệu.
Thậm chí lấy làm thần tượng mà triệu tập vô già đại hội, làm bách nước ngàn thành chư vương cách nói mà khích lệ lòng người nhất thời. Sau đó Huyền Trang vừa đi, hồi quang phản chiếu phép tắc thiên chúa Phật Môn liền bắt đầu sập bàn, mà một lần nữa để đại Đường đến vương Huyền sách quét một cái cảm giác tồn tại.
Cho nên nói đi nói lại, làm tương ứng hoa sen tông noi theo hạ xuống ngọn nguồn, tinh thông thơ ca văn học Hư Trung ở kinh du lịch lúc đã có thể cùng chứa nhiều danh sĩ, mọi người giao hảo, hồi hương sau cũng có thể tụ lại hương dân mà tuyên giáo đồng ruộng, sơn dã trong lúc đó.
Nhưng là bởi vậy theo quan phủ rước lấy phiền phức, mà trở thành bóng tối xuyên qua cực kỳ xa “Hư Yêu tăng” bằng chứng cùng tội lỗi dấu vết một trong. Có thể nói là rất có chút “nhất ẩm nhất trác, đơn giản tiền định; mỗi tiếng nói cử động, cùng nguồn gốc loại” nhân quả luân hồi ý vị.
Nhưng bất kể nói thế nào, có như vậy một giỏi về biến báo cùng hấp thu mới sự vật tầng dưới chót tín ngưỡng tồn tại; nhiều hay ít cũng có thể đối với Quảng Phủ bên kia hình thành tương ứng cân bằng cùng kiềm chế, thậm chí là tinh thần lĩnh vực hữu hiệu cạnh tranh trạng thái, không đến mức để Ma sửa đổi phần nam thiền một nhà câu chuyện có thể độc quyền.
“Ta có chút đói bụng, các ngươi trước tiên cầm mấy thứ này lui ra đi..”
Lập tức hắn quay đứng ở lân cận cùng ngoài trướng nghe xong sai khiến ngu đợi cùng trường quân đội nói.
Vừa sau một chốc sau khi, đầu cầm sơn mộc khay mà thướt tha có hứng thú thân hình, thì theo gian ngoài gọi đến tiếng thấp thoáng xuất hiện ở thanh trừ sạch sẽ trong quân trướng. Chu Hoài An hơi uể oải cùng ủ rũ khuôn mặt, cũng từ từ rộng buông ra.
Ở xử lý này công vụ khoảng cách, hắn thậm chí còn có thời gian có thể cùng theo quân “chiếu cố sinh hoạt hàng ngày” sâu xa mẹ đồng thời, tận dụng mọi thứ phép tắc chơi đùa điểm hữu ích cả người khỏe mạnh cùng điều hoà tâm tình, ung dung áp lực tương tác qua lại hạng mục.
Tỷ như xử lý cùng lời chú giải công văn lúc “ngồi xổm xuống cắn”; nằm phục hoặc là nghiêng đổ, nằm tựa ở văn thư trong lúc đó hoặc là vụ án trên bàn làm việc; chặt chẽ không thể tách rời ngồi ở trên đùi, một bên nội dung sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu giao lưu tâm tình, một bên dùng trầm bổng chập trùng giọng nói tiến hành đọc chậm cùng ngâm tụng, một vài lui tới thư tín hoặc là mới phát hành sáng tác...
Mọi việc như thế đại chúng thích nghe ngóng trò gian cùng tiết mục, không ngừng mà trình diễn ở nhung cơ tầm thường quân trướng trong lúc đó. Chính là là “hồng tụ thiêm hương, đầu phụng tả hữu, bừa bãi dày tình” đời người chuyện vui.
“Ngươi trước tiên đút ta đồ ăn.. Đợi ta lại ‘cho ăn’ ngươi được rồi..”
Chu Hoài An ý tứ sâu xa ôm đồm ôm lấy nàng, ngang ngồi ở đầu gối mang thai gằn từng chữ.
