Q.2 - Chương 21: Huyết Ma Chi Bí

Hoa Lân vừa mới nhập thành thì đúng lúc này ở Dật Tiên lâu có người đang nhắc đến hắn.
Mạnh Lôi, Thượng Quan Truy Vân và Cốc Thanh Phong đã về Thành Đô sớm hơn hắn một bước. Đương nhiên, đi cùng còn có thêm một người, đó là “Quỷ Thần Trắc” Dư Hữu Lộ.
Dư Hữu Lộ này chính là ngũ sư đệ đã thất tung nhiều năm của Cốc Thanh Phong. Xét theo bối phận thì lão cũng là nhân vật thuộc cấp bậc sư tổ của “Thục Sơn kiếm tông”. Những năm nay, lão luôn lo lắng bất an đi khắp tứ xứ loan truyền lời dự ngôn Huyết Ma sắp xuất hiện, nguyên nhân là vì chuyện này có can hệ mật thiết với lão. Lần này lão bị Mạnh Lôi bắt gặp tại Giang Lăng, cuối cùng đã hạ quyết tâm sẽ không tiếp tục trốn tránh nữa, đem tiền nhân hậu quả thành thực thuật lại cho Mạnh Lôi biết, hơn nữa còn dẫn Mạnh Lôi cùng đi tới “Ngọc Long đỉnh” ở Đại Lý để kiểm chứng.
Mạnh Lôi biết được chuyện này, sự chấn kinh trong lòng chẳng khác nào sét đánh giữa trời quang. Vì phạm vi liên quan rất rộng nên lão đã lập tức dùng “Huyền Quang kính” gọi hai người Cốc Thanh Phong và Thượng Quan Truy Vân.
…
Thì ra, vào mười sáu năm trước.
Một số cao thủ của Thục Sơn kiếm tông và Toàn Chân giáo thường tụ họp để nghiên cứu và thảo luận về tâm pháp tu chân, nhưng thủy chung đều chưa tham ngộ thấu được cảnh giới “luyện thần hoàn hư”. Khi đó, Lưu Thế Kiệt và Dư Hữu Lộ của Thục Sơn cùng Cao Sĩ Minh của Toàn Chân giáo, ba người trong lúc vô tình đã nhắc đến “thiên hạ đệ nhất cao thủ” Diệp Thiên Tông. Họ cho rằng Diệp Thiên Tông rất có khả năng đã thấu triệt cảnh giới “luyện thần hoàn hư”. Ai ngờ khi bàn luận kỹ hơn về chuyện này, cả Lưu Thế Kiệt và Cao Sĩ Minh đều sơ ý đề cập đến chuyện mình đã từng bại dưới tay Diệp Thiên Tông.
Một hòn đá làm dậy lên nghìn đợt sóng cả…
Diệp Thiên Tông xuất thân bần hàn, từ trước đến nay chưa ai biết được ông xuất thân từ môn phái nào, hiển nhiên không phải là đệ tử danh môn chính phái. Nhưng ông còn trẻ tuổi mà đã luyện được một thân công lực kinh thế hãi tục, từng âm thầm khiêu chiến với cao thủ của các đại môn phái, hơn nữa còn toàn thắng quay về. Rất ít người trong giang hồ được biết chuyện này, cả việc Lưu Thế Kiệt bại trong tay ông cũng là một bí mật không nói cho ai. Lần này lại tình cờ biết được Cao Sĩ Minh của Toàn Chân giáo cũng từng bại trước “Tử Vân thần công” của Diệp Thiên Tông, không kinh hoàng sao được?
Năm ấy Diệp Thiên Tông còn chưa tròn ba mươi tuổi, nhưng ông đã có thể đánh bại Lưu Thế Kiệt và Cao Sĩ Minh, hai người có đến một giáp tý công lực, không khỏi khiến người ta hoài nghi tu vi của ông từ đâu mà ra. Cuối cùng, trong giang hồ truyền ngôn rằng, toàn bộ sở học của Diệp Thiên Tông đều có nguồn gốc từ “Huyền Thiên kiếm”, họ còn đồn rằng thanh “Huyền Thiên kiếm” này đã phá đất chui ra ở “Ngọc Long đỉnh” tại nước Đại Lý.
Vốn dĩ chuyện này cũng không có gì đáng phải kinh ngạc. Nhưng bấy giờ, “Ngọc Long đỉnh” lại xảo hợp phát sinh rất nhiều sự kiện thần bí, có người đã bất ngờ phát hiện ra vô số xác gia cầm khô quắt trong sơn cốc. Người ta đều cho rằng yêu ma xuất hiện, tuyệt nhiên không ai nghĩ đến trường hợp đó là do con người gây ra.
Lưu Thế Kiệt, Cao Sĩ Minh và Dư Hữu Lộ lòng mang tráng chí vì dân trừ hại, cùng nhau thẳng tiến đến “Ngọc Long đỉnh” trảm yêu trừ ma. Không ngờ theo như kết quả mà họ thu được sau vài ngày điều tra thì tất cả đều do một đạo sĩ tên Thanh Thành Tử làm. Hơn nữa lão ta cũng chẳng phạm pháp, vô số gia cầm đó đều là lão tự bỏ tiền ra mua về làm thực nghiệm, chỉ có điều thủ đoạn hơi tàn nhẫn mà thôi.
Có thể tưởng tượng ra ba người Lưu Thế Kiệt, Cao Sĩ Minh và Dư Hữu Lộ thất vọng đến dường nào. Lúc đó bọn họ chưa từng nghe nói trên đời còn có người tu luyện “ma công”, càng không biết đến sự tồn tại của loại tâm pháp “nhập ma” gì cả.
Ngược lại, theo như Thanh Thành Tử khai báo, lão và Diệp Thiên Tông từ nhỏ đã lớn lên cùng nhau, cùng phát hiện thấy hai món bảo bối tại một hang động đá vôi trong núi sâu. Một món là “Huyền Thiên kiếm”, thứ kia lại là một quyển đạo thuật bí tịch, hai người thương lượng rồi chia đều cho nhau.
Diệp Thiên Tông nhường Thanh Thành Tử chọn trước. Hài hước là khi đó Huyền Thiên kiếm gỉ sắt rụng lả tả, không hề hay biết là trên thân kiếm có khắc chữ, Thanh Thành Tử đương nhiên đã chọn quyền “đạo thuật bí tịch”. Sự sung sướng trong lòng lão đúng là khó dùng lời nào diễn tả được.
Thế nhưng “trời có mưa gió bất ngờ”, câu tục ngữ này ứng lên mình Thanh Thành Tử thật vô cùng thích hợp. Ai dè trên đường về nhà, một trận mưa lớn đổ xuống, khiến hai người từ đầu xuống chân ướt như chuột lột, khó khăn lắm mới tìm được một vách núi để trú mưa sưởi ấm. Thanh Thành Tử giở bí tịch ra xem, nét chữ ở nửa phần đầu đã trở nên lấm lem hết cả, nhưng nửa sau của bí tịch vẫn có thể miễn cưỡng nhìn rõ.
Lúc ấy Diệp Thiên Tông muốn đem thanh bảo kiếm gỉ sét đổi cho lão nhưng Thanh Thành Tử vẫn không chịu.
Sau đó, Diệp Thiên Tông danh mãn thiên hạ. Thanh Thành Tử thì nửa đoán nửa luyện, vậy mà cũng ngộ ra ba bốn thành, luyện được thuật ngự kiếm phi hành. Nhưng công lực của lão trước sau vẫn không thể đạt tới cảnh giới tùy tâm sở dục, đứng trên phi kiếm cũng không giữ vững được lâu.
Cuối cùng, Thanh Thành Tử đã bước một bước vô cùng nguy hiểm. Từ trong “đạo thuật bí tịch”, trong một phần giảng về yêu giới bí văn, lão đã rút ra một thứ pháp môn tu hành đặc biệt. Đó chính là mượn tinh hoa của vật khác để nâng cao công lực của bản thân…
Tiếp đó Thanh Thành Tử chiếu theo phương pháp tu hành này, không ngờ lại khiến cho ba vị cao thủ chính phái tìm đến. Không biết làm thế nào, lão đành phải đem tâm pháp mình nghiên cứu bày ra cho Lưu Thế Kiệt, Cao Sĩ Minh và Dư Hữu Lộ xem. Trên đó cũng không có gì là thương thiên hại lý, chỉ mượn huyết dịch của gia cầm để bổ sung cho công lực bản thân mà thôi.
Lưu Thế Kiệt, Cao Sĩ Minh và Dư Hữu Lộ cũng không phải hòa thượng, lại cũng chẳng kiêng ăn mặn. Sau khi đọc một mạch, ba người không thể không kinh ngạc trước sự lợi hại của Thanh Thành Tử. Họ phát hiện ra đạo lý trong đó hấp dẫn phi thường, lại đối chiếu với “đạo thuật bí tịch” thì thấy có thể luyện tới cảnh giới vĩnh sinh bất tử.
Đáng cười là ba vị cao thủ chính phái chỉ đành hậm hực ra về. Nhưng bọn họ đã mê đắm vào tu chân, đều cảm thấy công pháp Thanh Thành Tử tự sáng chế quả thực tinh diệu, nếu đã không hại đến tính mạng con người, chắc cũng có thể tham khảo. Do đó, ba vị cao thủ chính phái ngày hôm sau lại tìm đến cửa, cùng Thanh Thành Tử chuyên tâm nghiên cứu bí mật tu chân…
Kết quả nghiên cứu đương nhiên phải thực thi, không thể ngờ rằng, họ dần dần trở nên nghiện “hút máu”, nội lực dồi dào trong cơ thể khiến họ cảm thấy hết sức hài lòng. Khi bọn họ đã say mê, Thanh Thành Tử cuối cùng đã xúi giục họ tiến thêm một bước không nên nhất, vươn ma trảo về phía bách tính vô tội…
Bấy giờ, Diệp Thiên Tông hay tin tìm đến, ông tuyệt không để cho quê hương mình xuất hiện ma đầu giết người. Sau một phen điều tra, ông ngỡ ngàng phát hiện ra, kẻ gây sóng gió chính là người bạn thời thơ ấu Thanh Thành Tử. Do không đủ chứng cứ nên ông buộc lòng phải nhiều lần cảnh cáo Thanh Thành Tử.
Nào ngờ ba tháng sau ông lại nghe tin quê nhà xảy ra thảm án, Diệp Thiên Tông sau cùng đã quyết định đại nghĩa diệt thân. Có điều ông không thể tưởng được rằng một âm mưu to lớn đang chờ ông quay về tại Ngọc Long đỉnh…
Hôm đó, phong vân biến sắc, kiếm khí xung thiên.
Diệp Thiên Tông rốt cuộc đã nhìn thấy máu của mình rải trên mặt đất, một đời kiêu hùng tan biến khỏi nhân gian từ đây. Bất quá, từ ngày đó trở đi, trong giang hồ đã thiếu đi ba vị cao thủ danh chấn thiên hạ, lại có thêm một thuật sĩ mù.
Đột nhiên vào một ngày, thuật sĩ mù đó chợt tỉnh ngộ, đứng ra khuyến cáo với người đời về sự xuất hiện của Huyết Ma! Có lẽ lão làm vậy là để chuộc tội cho bản thân chăng?
…
Quỷ Thần Trắc đem hồi biến cố này kể rõ ngọn ngành với bọn Mạnh Lôi. Lại sợ họ không tin, lão còn dẫn họ tới Ngọc Long đỉnh tìm chứng cứ có liên quan. Điều này đã trực tiếp chứng minh, Huyết Ma mà Hoa Lân đã vẽ ở Phục Long thôn chính là Lưu Thế Kiệt.
Về đến Dật Tiên lâu.
Mạnh Lôi, Thượng Quan Truy Vân, Cốc Thanh Phong và Quỷ Thần Trắc, bốn người sắc mặt trầm trọng ngồi lại thương lượng đối sách. Cốc Thanh Phong nói: “Bây giờ hãy chờ tứ đệ về đã. Bảo đệ ấy lập tức thực thi kế hoạch phát lệnh truy nã Huyết Ma, nhất định phải nghĩ cách giảm bớt tai nạn cho nhân gian!”
Mạnh Lôi vội đáp: “Cao kiến cao kiến!...Nơi đây là địa bàn của ngươi, cứ gọi thẳng mấy tên đệ tử đi tìm tứ đệ chẳng phải là xong à?”
Cốc Thanh Phong nói: “Chúng ta đã hẹn mùng năm gặp mặt tại đây, hôm nay mới mùng bốn, không biết tứ đệ đã đến chưa?”
Thượng Quan Truy Vân bỗng cười nói: “Thục Sơn các đệ quản chế Dật Tiên lâu nghiêm ngặt quá…Không có thân phận thì không được vào! Đáng thương cho tứ đệ của chúng ta vẫn chỉ là đồ đệ bỏ đi của Thiên Sơn, một chút danh khí cũng không có, ta thấy hắn chỉ còn cách chém giết mới lên được đây! Ha ha ha…”
Cốc Thanh Phong bừng tỉnh ngộ, vỗ đét vào đùi nói: “Trời ạ! Huynh không nhắc thì đệ cũng quên mất điểm này!” Dứt lời liền ngoảnh ra ngoài cửa gọi lớn: “Phi Hồng!...Con đi gọi Lã Ấu Văn vào đây một lát, ta có chuyện giao phó!”
Cốc Phi Hồng bước vào, đứng từ xa nói: “Không biết phụ thân đại nhân có chuyện gì? Có lẽ hài nhi có thể làm thay cho!”
Nguyên lai hạ nhiệm chưởng môn của Thục Sơn Cốc Phi Hồng chính là nhi tử thân sinh của Cốc Thanh Phong. Thượng Quan Truy Vân và Mạnh Lôi tuy đã gặp y nhiều lần nhưng vẫn không nén nổi quan sát Cốc Phi Hồng một lượt, quả nhiên thấy y khí thế phi phàm, giữa hai mi lộ ra nét trang nghiêm, trông còn giống một cao thủ hơn lão tử của y, không hổ là nhân tài để đảm đương chức chưởng môn. Cả hai đều thầm bội phục bản lĩnh sinh con của Cốc Thanh Phong!
Cốc Thanh Phong xua tay nói: “Lã Ấu Văn làm nhiệm vụ đón khách của Dật Tiên lâu, ta muốn nói cho nó biết tướng mạo của một người, con nghe thì có tác dụng gì?...Bảo nó lên đây đi!”
Cốc Phi Hồng nghe vậy mới thoái lui.
Một lúc lâu sau, Lã Ấu Văn phấp phỏng lo sợ đi đến trước cửa, từ xa gập người chào: “Ấu Văn tham kiến sư thúc tổ…tham kiến các vị tiền bối!”
Thượng Quan Truy Vân và Mạnh Lôi đều thầm gật đầu, đệ tử Thục Sơn quả nhiên người nào người nấy tuyệt hảo, không thẹn là Trung Nguyên đệ nhất môn phái. Các đồ tử đồ tôn của mình so với đệ tử Thục Sơn đúng là còn kém một quãng.
Cốc Thanh Phong vẫy tay với Lã Ấu Văn: “Lại gần đây! Ta muốn con tìm một người, hắn tên là Hoa Lân…”
Lã Ấu Văn giật nảy người, không khỏi “a!” lên một tiếng.
Cốc Thanh Phong lấy làm lạ hỏi: “Con biết hắn à?”
Lã Ấu Văn ấp úng không dám trả lời, gã làm sao dám nói là mình còn đấu võ với Hoa Lân ấy chứ?
Cốc Thanh Phong lại nói tiếp: “Trông hắn khá anh tuấn, trên mặt thường lộ ra nụ cười gian manh…” Rồi miêu tả tỷ mỉ chẳng khác nào vẽ ra diện mạo của Hoa Lân, cuối cùng chốt lại: “Hắn là tứ đệ của ta, nếu con gặp thì để hắn lên thẳng đây!”
Lã Ấu Văn nghe đến đây, xém chút nữa đã hôn mê tại đương trường, lòng thầm cảm thán: “Thôi xong!...Bị hắn nói trúng hết rồi, lần này mình thực sự phải đến tận cửa mời hắn mất!”
…