Chương 93: Ngư dân
Khương Vọng một kiếm định Tiền Đường, đã đạp gió mây mà đi.
Lưu lại Văn Cảnh Tú ngơ ngác đứng ở sông đê vắng lặng không tiếng động, Việt quốc quân đội không biết nên duy trì tư thái ra sao.
Cùng với. . .
Một sợi kiếm khí đột nhiên bay lên trời cao, dẫn động sao chổi một đuôi, vạch phá Việt quốc trời cao.
Bạch Ngọc Hà âm thanh vang lên: "Ông chủ! Ta còn tại trong tù a! ! !"
Này âm thanh thê lương, rít gào phá cuối thu.
Văn Cảnh Tú cúi đầu nhìn một chút Giáp Khôi Biện Lương.
Vị này Việt giáp thủ lĩnh lập tức xoay người bay nhanh, thẳng đến Hội Kê liền quân đội cũng không kịp điều động, ở xa ngoài thành liền bắt đầu la to: "Thả người! Mau mau thả người! Bệ hạ chỉ là để hắn tĩnh dưỡng, ai cho phép các ngươi đem Bạch đại nhân giam lại? Hắn là quốc gia trụ cột, Tiền Đường trụ cột, các ngươi lẽ nào lại như vậy! !"
Hắn lấy ra xông pha chiến đấu tư thế một đường xông vào thiên lao, còn không chờ đến ngục tốt mở khóa, liền một quyền đem cửa nhà lao đập ra.
Tại bên trong mảnh vỡ cửa nhà lao bay tán loạn, đặt chân trong đó.
"Bạch đại nhân! Thật sự là quá ủy khuất ngươi!" Hắn đưa tay đi nắm tay của Bạch Ngọc Hà.
"A. . ." Bạch Ngọc Hà giơ kiếm ở phía trước, đem hắn tách ra: "Các ngươi cái này quốc gia cùi bắp quá không may, ta một đời phúc duyên thâm hậu, tại các ngươi cái này cống ngầm nhiều lần lật thuyền đụng đá ngầm san hô. Bà nội nó ông chủ khẳng định tức giận, quay đầu lại đến kiểm toán. . . Mấy ca nhường một chút, trên người xui xẻo đừng dính lấy ta!"
Chỉ một câu này thôi, tự ra cửa nhà lao, nghênh ngang rời đi.
Từ đây lại không Lang Gia Bạch thị quý công tử chỉ có Tinh Nguyệt Nguyên già trẻ không gạt Bạch chưởng quỹ.
. . . . .
. . . . .
Văn Cảnh Tú luôn cảm thấy một kiếm kia sẽ rơi xuống. . .
Hoặc là Khương Vọng tại trấn bình Tiền Đường về sau, sẽ thuận tay một kiếm đem hắn cũng biến mất.
Hoặc là Bạch Ngọc Hà đang thoát vây về sau, sẽ tức hổn hển đâm hắn một kiếm.
Nhưng cái gì cũng không có.
Bạch Ngọc Hà cũng không quay đầu lại đi.
Khương Vọng càng là liền một cái bóng đều không có lưu lại.
Hắn xa xa nhìn chăm chú lên Bạch Ngọc Hà bóng lưng, không biết tại sao, bỗng nhiên liền nghĩ đến Đạo lịch năm 3919 mùa hè. Khi đó hắn chính là tại bờ sông Tiền Đường, tự thân vì Cách Phỉ Bạch Ngọc Hà tiễn đưa.
Thiên hạ chú mục hội Hoàng Hà chính là Long Hổ mưa gió thời điểm.
Khi đó hắn tung xuống một chén rượu, đổ vào Tiền Đường, phóng khoáng nói: "Hôm nay tặng uống thiên hạ trước vì kiêu ngạo chúc!"
Thời điểm đó Cách Phỉ cùng thời điểm đó Bạch Ngọc Hà một cái hiếm thấy, một cái thanh tú dù xuất thân nước nhỏ lại dâng trào vạn dặm, thật sự là anh hùng tuổi nhỏ hăng hái a.
Thời điểm đó hắn cũng chí khí đầy cõi lòng, tự nhận là có thể đem Việt quốc đưa đến trước nay chưa từng có tương lai, hắn ẩn nhẫn rất nhiều năm, nấu rất nhiều khổ sở dù sao cũng nên một tiếng hót lên làm kinh người, dù sao cũng nên khổ tận cam lai. Lịch sử đều là như thế diễn dịch, không phải sao?
Chân chính lịch sử so trên sách lịch sử càng tàn nhẫn.
Hắn đại khái là trên sử sách sẽ lưu lại một bút, nhưng tất nhiên kẻ rất ngu xuẩn, hoặc là nói, "Vua mất nước" .
Hắn tất cả nếm thử đều thất bại, tất cả cố gắng đều nghĩ một đường, làm một nẻo.
Lúc này hắn đứng ở bờ sông Tiền Đường, quân dân đều bị khu ra.
Hắn biết rõ hết thảy đều đã kết thúc.
Hắn đang nghĩ Cao sư đi ngày ấy, đứng ở chỗ này thời điểm, cuối cùng nghĩ cái gì đâu?
Thống khổ sao? Vẫn là rất bình tĩnh?
Cảm thụ được gió sông lướt nhẹ qua mặt, ngắm nhìn núi xa mùa thu ý hắn nắm chặt từ trong ngực lấy ra hoàng trục.
Thái Tông lưu lại phần này di chiếu, là xã tắc sụp đổ lúc ưng thuận, hắn nhìn thấy hoặc là không nhìn thấy, đều không có ảnh hưởng quá lớn. Nhưng có lẽ là hắn vụng về cố gắng gọi Thái Tông nghe được, Việt quốc lịch sử độ cho hắn dư âm.
Hắn nhìn thấy.
Hắn muốn phải làm chút gì cũng chuẩn bị kỹ càng làm chút gì nhưng nước đã đến chân, không ngờ không dám làm cái gì.
Cái này thật sự là buồn cười! Thân là vạn dặm núi sông đứng đầu, vua của 1000 năm Việt quốc, hắn sợ hãi! Sợ hãi chính mình vẫn là ngu xuẩn, sợ hãi chính mình lại một lần nữa biến khéo thành vụng, làm sai chuyện. . . Mà còn có ai có thể kiên trì dạy hắn sửa lại đâu?
Lúc này hắn nhìn về phía sông Tiền Đường.
Trên sông Tiền Đường có ngư dân.
Người này râu ngắn mặt nhăn, ánh mắt tang thương, đầu đội mũ rộng vành, người mặc áo tơi, gánh vác xiên cá tay cầm một nhánh trúc cao, dưới chân một cái bè trúc.
Dùng trúc cao vạch nước, cứ như vậy cưỡi bè mà tới.
Văn Cảnh Tú biết rõ đây chính là hắn muốn chờ người. Hoặc là nói, đây chính là người mà Việt quốc chờ rất nhiều năm. Rất nhiều năm đều không có đợi đến.
Không phải là người này không nguyện ý đến, càng không phải là Việt quốc không nguyện ý người này đến, là từ đầu đến cuối không có đợi đến cơ hội kia.
Hiện tại là không tính cơ hội trong cơ hội, là quốc gia này lựa chọn cuối cùng.
Cái này ngư dân đem bè trúc đẩy gần, cẩn thận nhìn Văn Cảnh Tú một hồi, mới có chút thổn thức nói: "Nghĩ không ra lại một lần nữa về tới đây, đã là nhiều năm như vậy sau. Có đôi khi ta đều đã không nhớ rõ ta là ở nơi nào ra đời."
"Quốc gia này không có đặc biệt vì ngươi giữ lại cái gì ký ức." Văn Cảnh Tú nói: "Bởi vì bất kỳ tận lực vết tích, đều chạy không khỏi con mắt của Tinh Vu."
Ngư dân nghiêm túc nói: "Nhưng Tiền Đường triều cường, một mực càn quét tại trong lòng của ta."
"Lý Mão?" Văn Cảnh Tú nhìn xem hắn.
Ngư dân lấy tay vỗ ngực, cúi đầu thi lễ: "Bệ hạ."
Bình Đẳng Quốc người hộ đạo, Triệu Tiền Tôn Lý bên trong Lý Mão!"Ngươi cũng không cần lại xưng bệ hạ. Từ hôm nay trở đi, Việt quốc không đế thất. Ta lấy Việt quốc vị cuối cùng quốc quân danh nghĩa, huỷ bỏ họ Văn hoàng thất tất cả vinh quyền, cách đi Việt quốc cuối cùng cũng là lớn nhất thế gia!" Văn Cảnh Tú nói: "Ta đã tổ kiến Xu Mật Viện, về sau triều chính việc lớn, đều là từ Xu Mật Viện ra chín vị Xu Mật Sứ dò xét lẫn nhau trị quốc. Triều đình quan viên, đều xuất phát từ quan khảo. Nước Việt lại không quý tộc, từ nay về sau, họ Văn cùng họ Cách họ Bạch đều như thế nước Việt tất cả mọi người, sinh ra tới đều tại cùng một cái điểm xuất phát. . . Lý Mão."
Hắn nhìn chăm chú lên ngư dân con mắt: "Đây là các ngươi muốn ngang hàng sao?"
Hiện tại Lý Mão, là người của Bình Đẳng Quốc, hắn giấu trong lòng "Bình Đẳng" lý tưởng.
Nhưng hắn lắc đầu: "Dạng này Việt quốc cho dù còn có thể tồn tại, cũng không phải bởi vì ngang hàng mà tồn tại. Ngang hàng không phải là một câu khẩu hiệu, không phải là một cái yếu ớt lý tưởng, ngang hàng là một loại lực lượng."
Việt quốc quốc phúc kéo dài nguyên nhân căn bản, trước đến giờ chỉ có hai chữ. . ."Ngăn được" .
Cái này cùng người nước Việt phải chăng cần cù dũng cảm, Việt quốc ra mấy đời minh quân, mấy đời hiền thần, đều hoàn toàn không có quan hệ.
Là nam vực chư phương thế lực kiềm chế cùng sóng ngầm, mới để cho "Mãnh hổ bên cạnh giường nằm" Việt quốc, thái miếu hương hỏa không ngừng.
Đã quốc gia này không phải là bởi vì "Bình Đẳng" mà tồn tại.
Vậy chân chính ngang hàng, tự nhiên không thể nào nói lên.
Không có năng lực tự bảo vệ mình, không phải là dựa vào chính mình lực lượng chèo chống phần này ngang hàng. Như thế không cần nói tân chính phổ biến phải có cỡ nào triệt để mới quốc gia đến cỡ nào công bằng, đều là nước không nguồn, cây không rễ.
Văn Cảnh Tú nghe rõ.
Hắn lắc đầu, rõ ràng đã rất thanh tỉnh, nhưng vẫn là nhịn không được mà hỏi thăm: "Ngươi ở bên ngoài nhiều năm như vậy, tầm mắt rộng lớn hơn. Ngươi nói hiện tại Việt quốc, khả năng hấp dẫn trở về vị kia sao?"
Lý Mão trốn đi cố quốc, đứng ngoài quan sát hưng suy, nhìn xem Việt quốc từng bước một đi đến hôm nay, trong lòng có phức tạp hơn cảm thụ. Hắn cũng có rất nhiều lời nói muốn nói, cuối cùng chỉ là thở dài một tiếng: "Không cần nói như thế nào, lui về phía sau nước Việt, đều cùng bệ hạ cùng họ Văn hoàng thất không quan hệ."
Văn Cảnh Tú khổ sở mà nói: "Đi đến hôm nay, trong lòng ta đã sớm không tồn tại họ Văn xã tắc. Ta chỉ hi vọng người nước Việt không muốn kém một bậc."
Cao sư không chỉ một lần nói cho hắn. . .
Phải biết đến chính mình không thể ra sức, phải biết đến Việt quốc kết cục là ảm đạm, không cần nói làm cái gì đều cải biến không được, suy nghĩ lại một chút muốn hay không làm chút gì.
Nhưng hắn thật giống cho tới hôm nay, mới có thể chân chính lý giải câu nói này.
Người dạy người, dạy không biết. Sự tình dạy người một lần liền đủ!
Lại không tiếp tục tới một lần cơ hội.
Văn Cảnh Tú giang hai cánh tay ra đối mặt với sông Tiền Đường, giống như đưa nó ôm. Cuối cùng hắn nhắm mắt lại, trong giọng nói vẫn có chờ mong: "Thế giới này sẽ thay đổi càng tốt sao?"
-------------..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2024 21:05
Bàn luận về Hư Uyên Chi - Cái c·hết của một vĩ nhân, trí giả liệu có đơn giản đến thế!? Cái c·hết của vị Thái Hư tổ sư này liệu có liên quan đến hai tổ chức ngầm kinh khủng nhất hiện nay là Bình Đẳng Quốc & Nhất Chân Phái, thậm chí Siêu Thoát?
“Con người sống giữa trời đất, như bóng câu qua cửa sổ, chỉ chốc lát mà thôi”
"Bi ai lớn nhất của đời người là c·hết về tâm tưởng, còn c·ái c·hết về thể xác chỉ xếp sau"
- Trang Tử
Hư Uyên Chi là một trong những nhân vật có số *** nhất nhì trong bộ truyện, người cho đến hiện tại bây giờ được đánh giá độc nhất với "Mấy thành Siêu Thoát". Tuy nhiên, việc Hư Uyên Chi bị ép phải trở thành Thái Hư Đạo Chủ dẫn đến việc nhân vật này bị bay màu khỏi vũ đài hiện thế chư thiên vạn tộc. Dù vậy, việc miêu tả quá hoành tráng một nhân vật rồi cho hắn bay màu trong 1 nốt nhạc như thế có chứa dụng ý gì của tác giả đằng sau sự kiện Thái Hư hội minh không!?
Nhân sinh của Hư Uyên Chi trích từ Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta - Chương 95: Kẻ vai khiêng vạn quân & Chương 96: Thái thượng vong tình:
- 3 tuổi học đạo tại Ngọc Kinh Sơn nên bản thân vị này đã đứng tại đỉnh cao nhất, quan sát chúng sinh. Thiên kiêu thế gian tuy nhiều nhưng người so được chỉ lác đác không có mấy.
- Một ngày nào đó, Thần Lâm Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" và Ngọc Kinh Sơn Chưởng giáo thả vị này xuống núi đi trau rèn đại đạo (Nào khác chi Thuật Papa thử thách xong thả Vọng Ngơ đi nhưng chỉ tiếc, Hư Uyên Chi không phải là Khương Vọng và Ngoc Kinh Sơn Chưởng Giáo - Tử Hư chân quân).
- Xuất sơn, Hư Uyên Chi thoát ly Đạo Môn, động chân tìm thật. - Đạo Lịch năm 1350, Hư Uyên Chi thành lập Thái Hư phái, căn cứ vào mốc thời gian này cũng như sự tài hoa của vị Thái Hư tổ phái này, hắn có thể sinh ra trong khoảng từ năm 1200 ~ 1315 (Ở thời điểm đó, HUC vẫn chưa phá được mốc Động Chân dưới 30).
- Quyển 10 Chương 96, hắn bị tính đến đường cùng bởi vì không ai có thể cầm đằng chuôi thiên hạ đại thế, dòng lũ của Nhân Đạo.
Vấn đề lớn nhất của c·ái c·hết HUC là vị này bị tính quá mức cặn kẽ, tính đến vô đường để có thể đi và nghiền ép đến giá trị sau cùng. Để miêu tả HUC thì chả khác nào bậc trí giả chí thượng nên khi vị này đi trên con đường như vậy, tại sao lại không lường trước được án tử phía trước!? Phải chăng đây là cái giá mà hắn đã chấp nhận phải trả vì "Đạo" của hắn!? Trước lúc từ bỏ hết mọi thứ, Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Đạo ta không thành. Thái Hư thành rồi".
Như vậy, đứng từ quan điểm tại hạ, phạm trù giữa HUC Đạo & Thái Hư không giống nhau, Thái Hư là một sản phẩm, là thành quả kết tinh từ quá trình khổ nhọc của HUC và Thái Hư phái - môn nhân Thái Hư phái sống vì nó và cũng vì nó mà thôi đọng nhưng Đạo của HUC thật sự là gì!? Đó là "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" nhưng thật sự thì tu hành có phải làm "người dưới người", đại đạo vô cùng nhưng thế đạo bất công, thể gian ai nào có thể vô tư, đó là mộng ảo của thời đại, của bậc vĩ nhân, một giấc mộng mà đến cả bậc Siêu Thoát kinh thiên vĩ địa, tôn hoàn độc vũ như Nhân Hoàng và cả Ngao Thư Ý cũng bất lực tòng tâm. Bản thân kết tinh từ Thái Hư, từ Hư Uyên Chi đã thôi động nó đến cùng cực để rồi bi ai cho kết cục của hắn bởi vì "Thiên hạ rộn ràng vãng lai bởi vì chữ Lợi". Nếu biết rõ như thế thì tại sao vẫn cố chấp với hệ tư tưởng này, "Vĩ đại" phải có, "Vô tư" nên có, "Thương cảm cho chúng sinh" tất có. Mấu chốt cho cái t·ử v·ong của HUC là không thể bàn cãi nhưng quá trình diễn ra nó lại vô cùng lâu dài và đúng mực.
Thứ nhất, lấy thiên hạ làm bàn, chúng sinh làm cờ nên việc HUC bị tính toán đến c·hết có lẽ đều nằm trong bàn tay của Tử Hư chân qhân và không loại trừ hiềm nghi động cơ của Tử Hư chân quân, về Nhất Chân phái trong vụ việc này, có thể c·ái c·hết của HUC sẽ đưa đến một cục gì đó của Siêu Thoát nhưng tạm thời chưa biết.
Thứ hai, do ban đầu trong thời gian Động chân tìm thật, HUC đã tìm thấy chân tướng gì đó mà hắn nhận ra trật tự của thế giới này có gì đó không đúng và con đường hắn đi có lẽ là ngõ cụt, ngõ cụt không phải phiếm chỉ về khả năng phát triển của đại đạo mà chính là HUC đang khiêu chiến nền tảng của hiện thế, của nhân đạo dòng lũ, của toàn bộ các thế lực đang đứng trên đỉnh cao của hiện thế đang nắm giữ - thế cục tài nguyên. Có lẽ từ ban đầu HUC đã luôn là kẻ tử vì đạo, đau khổ vì nhận ra chân tướng thế giới nên ngay tại thời điểm đó, trước khi hắn cầu chân, tại thời điểm hắn Thần Lâm, hắn đã gặp được 1 trong 3 nguyên lão của Bình Đẳng Quốc - Thánh Công và hắn chấp nhận đi trên con đường này để trao cơ hội cho chúng sinh cái bình đẳng mà hắn muốn.
Không nắm chắc lắm về quan điểm này nhưng cách miêu tả về trụ sở của Bình Đẳng Quốc khá phù hợp với đặc điểm của 1 nơi và 1 khái niệm: Mênh mông hư ảo thời không của Thái Hư huyễn cảnh và pháp & đạo của Âm Dương chân thánh - Trâu Hối Minh:
- Đây là một chỗ giam cầm
- Nó không tồn tại ở hiện thế nào đó một chỗ, nó cũng có thể tồn tại ở hiện thế bất kì chỗ nào.
- Nó là bọt nước thời không, là cung điện ảo tưởng, cũng là một cái địa phương tồn tại chân thưc.
- Mọi người truy tìm nó, tới gần nó, lại không thể chính thức có được nó.
- Giống như chân trời cái kia vòng mặt trời gay gắt, chỉ là vô tận xa xa hình chiếu, càng sáng chói, càng hư ảo.
- Nơi đây có núi, núi cao vạn trượng.
- Thềm đá uốn lượn, hiểm dốc than trời.
30 Tháng tư, 2024 21:03
đọc lại chương này lại rối, là sao ta, KV lấy lực chứng đạo để up diễn đạo thôi à, chương này có nói là đi đường mà MTH đi k thông lấy lực chứng đạo nhưng so sánh như thế sao được, động chân dùng lực lên diễn đạo, vs diễn đạo dùng lực lên ST cách nhau như trời với đất, trưa đọc lướt cứ tưởng KV làm tất cả những điều này để tích luỹ đi con đường lực chứng ST như MTH chứ, như mấy chương trước lâu ước bị tuyệt con đường vô địch ĐC để có khả năng siêu thoát thì nhảy lên diễn đạo luôn, đó k được coi là dùng lực chứng đạo à, cứ tưởng " Lực chứng đạo" chỉ khó ở siêu thoát thôi chứ đoạn đánh vs MTH có nói
30 Tháng tư, 2024 20:55
Đưa tay hái Nguyệt, ngày càng xa
Ngẩn ngơ nhớ lại ánh chiều tà
Đời người Vọng tưởng không hối tiếc
Giật mình tỉnh giấc, mộng phù hoa
30 Tháng tư, 2024 20:47
đọc mấy bộ khác thì " lấy lực chứng đạo" luôn mạnh hơn những con đường khác
chỉ là bộ này thì tác chỉ miêu tả là nó mạnh thôi hay có thêm ngụ ý gì nữa
30 Tháng tư, 2024 20:44
tui nhớ tác có nói "pháp" và "đạo" khác nhau.
theo tui người khác tu "đạo" để lên cấp còn "pháp" là chiến lực(tác có nói DTV tuy yếu nhưng vẫn lên cấp được).
Vọng thì tu "pháp" lên mức khủng bố rồi kéo theo "đạo" thăng hoa.
30 Tháng tư, 2024 20:11
Thắng béo: thất phu thô bỉ mới chọn lấy lực chứng đạo, bản hầu ung dung đăng đỉnh mới là thượng sách
30 Tháng tư, 2024 20:00
Kiểu Dĩ Lực Chứng Đạo này thì up level xong thì có ăn đc cả đám Thái Hư các viên hôj đồng k ta?
30 Tháng tư, 2024 19:12
Là sao nhỉ KV up thẳng siêu thoát hay gì mà lấy lực chứng đạo, bản thân nó đã là động chân vô địch rồi mà nói lấy lực chứng đạo lên diễn đạo thì phèn quá, đến lâu ước còn muốn lên diễn đạo lúc nào cũng đk mà
30 Tháng tư, 2024 19:12
đoạn kv với quan diễn nc bắt người khác làm theo ý mình là ác trong ác chương mấy mn nhỉ
30 Tháng tư, 2024 18:37
thấy ôg kia trên face nói hay thật, Kỳ Tiếu vẫn còn cứu nếu dùng Bất Lão Tuyền mà không biết cái BLT này khôi phục được bao nhiêu.
30 Tháng tư, 2024 18:26
đọc chương này chợt nhớ Khương Vọng rất có kinh nghiệm trong việc bị ký sinh, từ Trang Thừa Càn, Bạch Cốt, Nghiệt Long, giờ tới thiên đạo, "rất có kinh nghiệm"
30 Tháng tư, 2024 17:58
cuối cùng cũng biết con đường siêu thoát mà KV chọn, nghĩ lại thấy nó hợp lý ***
như MTH lấy lực chứng đạo lúc ấy coi chân quân như tôm tép sô lô với siêu thoát luôn
30 Tháng tư, 2024 17:15
Bàn luận về "Kiếp Vô Không Cảnh" của Khương Máy Bào:
"Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư"
"Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh, ý được đến sinh đã là kiếp dư". Một kiếm này, Kiếp Vô Không Cảnh
Theo cảm quan của tại hạ, Không Cảnh tức không có gì hết, không cảm nhận được gì cả, trong thế giới Xích Tâm, cái Không Cảnh này nó mang ý nghĩa gần như cái khoảnh khắc khi mà kẻ sắp c·hết sắp rơi vào Nguyên Hải. Có nhiều cách t·ử v·ong nhưng thông thường kẻ sắp c·hết sẽ luôn cảm thấy mê mang, vô tri rồi lại tỉnh táo - thứ khiến hắn mờ mịt đến từ việc c·ái c·hết đến quá đột ngột, chính sự đột ngột ấy lại khiến kẻ này khó mà tưởng tượng, khó mà hình dung ra được vì sao hắn c·hết, c·hết một cách không hiểu thấu, c·hết một cách vội vàng như thế, nó lý giải cho phần "Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh". Và lúc mà tâm trí đồng bộ với bản năng cầu sinh, khi đó hắn sẽ giãy dụa, vùng vẫy trong cơn tuyệt vọng để thoát ra cái hố sâu đày ải mang tên Nguyên Hải này, dùng hết sức bản năng của một đời người để sống sót. Nhưng nào ngờ rằng từ ban đầu, khi rơi vào Không Cảnh, hắn đã hóa không, những gì còn lại chỉ là bản năng, chúng là những con gà đã bị đứt đầu nhưng vẫn đi được, là một con rắn dù bị trảm bay đầu nhưng vẫn còn bản năng cắn, là người khi mất thì não bộ vẫn hoạt động trong khoảng thời gian ngắn ... Cơ thể ngươi vẫn phóng thích lực lượng, tâm thức vẫn còn đang cầu sinh nhưng khi ngưoi nhận ra, nó đã quá trễ - "Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư" - Tất cả chỉ là những âm vang tuyệt vọng của linh trí trước t·ử v·ong, là c·ái c·hết tuyệt đối và khoảnh khắc muộn màng khi biết thân đã tử, người đã vong, linh tri vẫn còn nhưng vô vọng. Đó chẳng phải là cách mà Trương Lâm Xuyên hắn đã cảm thấy khi vạn sự hỏng bét và tàn dư của hắn chỉ là chút ít sót lại sau cùng của một kẻ máu lạnh, độc ác và vô tình sao!
30 Tháng tư, 2024 17:06
lên diễn đạo chưa z
30 Tháng tư, 2024 17:01
LÊN D Đ XONG ĐÁNH VS MA LÀ VỪA
30 Tháng tư, 2024 16:55
Đọc kỹ mới thấy khương vọng đã bị tác giả nói rõ: " khương vọng chính xác không thể gọi là thiên hạ đệ nhất chân nhân" vì khi chiến thắng tiên thiên vĩnh hằng kim tôn. Hắn đã tại "trên trời". K còn nằm ở dưới thế gian hay là trong thiên hạ có thể so sánh
30 Tháng tư, 2024 16:39
Long quang xạ đấu của Hướng Tiền phát sáng, cái này là phá vỡ cực hạn sát lực thần lâm hay là chuẩn bị chứng động chân rồi ? @@....
30 Tháng tư, 2024 16:35
man lực chân quân :V
30 Tháng tư, 2024 16:23
nghĩ lại thì chịu đòn phải chịu 1 đòn toàn lực mới có ý nghĩa chứ diễn đạo mà nương tay mấy ổg cố ý ko dùng lực thì thk động chân có chịu được cũng ko ai tính.
30 Tháng tư, 2024 16:19
Thắng béo trước khi Vọng đi tới Trung Vực đã nói gì, "Khương chân nhân, lần này đi núi dài nước xa, gió nhanh đường nguy hiểm, không biết ngươi có thể hay không một bước lên trời" và Vọng lấy "Lực chứng đạo", "không cần thềm đá, không cần con đường, trực tiếp ruộng cạn rút hành, một bước càng đỉnh mây, dụa vào không gì sánh kịp tích lũy, trự tiếp nhảy đến đỉnh núi đi.".
T không muốn nghĩ nhiều đâu nhưng nhớ lại câu của Thắng béo nói thì nghi nghi có khi nào Thắng béo lúc đó nó đoán ra Vọng sẽ up diễn đạo như nào rồi không @@...........
30 Tháng tư, 2024 16:16
Vọng tính bào thêm 1 thiên nhân để lấy CN chơi DĐ mà Thiên Đạo say no:)
30 Tháng tư, 2024 15:28
Kể cũng tội HPK, ngày xưa tác chưa nói rõ độc giả cứ nghĩ KMH dùng lực diễn đạo/động chân đấm một phát bình thường, ko, đó là 1 đấm toàn lực và khả năng cao là sát chiêu vì tôn trọng đối thủ. Lên dĩa ko oan ;))
30 Tháng tư, 2024 14:37
Lấy Lực chứng đạo để tương lai đủ trâu bò còn vật nhau với Ma Tổ.
30 Tháng tư, 2024 14:24
Đó giờ đừng ai bảo Thiên đạo gia trì lực lượng chỉ có mana, có lượng mà kh có chất nữa nhé. Nếu Thiên nhân fake Vọng tạo ra mà lừa được Thiên đạo gia trì thì nó tự tin kh sợ bất kì Diễn đạo nào. Giờ mới thấy nếu mà trận đánh với Thiên nhân có Thiên đạo cho lực lượng thì Vọng no hope thật, đồng thời thấy đc cái Nhật Nguyệt Trảm Suy của NTY cho Vọng là 1 phần quà lớn đúng nghĩa.
30 Tháng tư, 2024 14:20
Vọng mô tả TN là Vĩnh Hằng Bất Diệt Thiên Đạo Thiên Nhân vậy là được TĐ buff tuổi thọ cho vĩnh sinh thật à.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
