Mục lục
Xích Tâm Tuần Thiên
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Chương 93: Ngư dân

Khương Vọng một kiếm định Tiền Đường, đã đạp gió mây mà đi.

Lưu lại Văn Cảnh Tú ngơ ngác đứng ở sông đê vắng lặng không tiếng động, Việt quốc quân đội không biết nên duy trì tư thái ra sao.

Cùng với. . .

Một sợi kiếm khí đột nhiên bay lên trời cao, dẫn động sao chổi một đuôi, vạch phá Việt quốc trời cao.

Bạch Ngọc Hà âm thanh vang lên: "Ông chủ! Ta còn tại trong tù a! ! !"

Này âm thanh thê lương, rít gào phá cuối thu.

Văn Cảnh Tú cúi đầu nhìn một chút Giáp Khôi Biện Lương.

Vị này Việt giáp thủ lĩnh lập tức xoay người bay nhanh, thẳng đến Hội Kê liền quân đội cũng không kịp điều động, ở xa ngoài thành liền bắt đầu la to: "Thả người! Mau mau thả người! Bệ hạ chỉ là để hắn tĩnh dưỡng, ai cho phép các ngươi đem Bạch đại nhân giam lại? Hắn là quốc gia trụ cột, Tiền Đường trụ cột, các ngươi lẽ nào lại như vậy! !"

Hắn lấy ra xông pha chiến đấu tư thế một đường xông vào thiên lao, còn không chờ đến ngục tốt mở khóa, liền một quyền đem cửa nhà lao đập ra.

Tại bên trong mảnh vỡ cửa nhà lao bay tán loạn, đặt chân trong đó.

"Bạch đại nhân! Thật sự là quá ủy khuất ngươi!" Hắn đưa tay đi nắm tay của Bạch Ngọc Hà.

"A. . ." Bạch Ngọc Hà giơ kiếm ở phía trước, đem hắn tách ra: "Các ngươi cái này quốc gia cùi bắp quá không may, ta một đời phúc duyên thâm hậu, tại các ngươi cái này cống ngầm nhiều lần lật thuyền đụng đá ngầm san hô. Bà nội nó ông chủ khẳng định tức giận, quay đầu lại đến kiểm toán. . . Mấy ca nhường một chút, trên người xui xẻo đừng dính lấy ta!"

Chỉ một câu này thôi, tự ra cửa nhà lao, nghênh ngang rời đi.

Từ đây lại không Lang Gia Bạch thị quý công tử chỉ có Tinh Nguyệt Nguyên già trẻ không gạt Bạch chưởng quỹ.

. . . . .

. . . . .

Văn Cảnh Tú luôn cảm thấy một kiếm kia sẽ rơi xuống. . .

Hoặc là Khương Vọng tại trấn bình Tiền Đường về sau, sẽ thuận tay một kiếm đem hắn cũng biến mất.

Hoặc là Bạch Ngọc Hà đang thoát vây về sau, sẽ tức hổn hển đâm hắn một kiếm.

Nhưng cái gì cũng không có.

Bạch Ngọc Hà cũng không quay đầu lại đi.

Khương Vọng càng là liền một cái bóng đều không có lưu lại.

Hắn xa xa nhìn chăm chú lên Bạch Ngọc Hà bóng lưng, không biết tại sao, bỗng nhiên liền nghĩ đến Đạo lịch năm 3919 mùa hè. Khi đó hắn chính là tại bờ sông Tiền Đường, tự thân vì Cách Phỉ Bạch Ngọc Hà tiễn đưa.

Thiên hạ chú mục hội Hoàng Hà chính là Long Hổ mưa gió thời điểm.

Khi đó hắn tung xuống một chén rượu, đổ vào Tiền Đường, phóng khoáng nói: "Hôm nay tặng uống thiên hạ trước vì kiêu ngạo chúc!"

Thời điểm đó Cách Phỉ cùng thời điểm đó Bạch Ngọc Hà một cái hiếm thấy, một cái thanh tú dù xuất thân nước nhỏ lại dâng trào vạn dặm, thật sự là anh hùng tuổi nhỏ hăng hái a.

Thời điểm đó hắn cũng chí khí đầy cõi lòng, tự nhận là có thể đem Việt quốc đưa đến trước nay chưa từng có tương lai, hắn ẩn nhẫn rất nhiều năm, nấu rất nhiều khổ sở dù sao cũng nên một tiếng hót lên làm kinh người, dù sao cũng nên khổ tận cam lai. Lịch sử đều là như thế diễn dịch, không phải sao?

Chân chính lịch sử so trên sách lịch sử càng tàn nhẫn.

Hắn đại khái là trên sử sách sẽ lưu lại một bút, nhưng tất nhiên kẻ rất ngu xuẩn, hoặc là nói, "Vua mất nước" .

Hắn tất cả nếm thử đều thất bại, tất cả cố gắng đều nghĩ một đường, làm một nẻo.

Lúc này hắn đứng ở bờ sông Tiền Đường, quân dân đều bị khu ra.

Hắn biết rõ hết thảy đều đã kết thúc.

Hắn đang nghĩ Cao sư đi ngày ấy, đứng ở chỗ này thời điểm, cuối cùng nghĩ cái gì đâu?

Thống khổ sao? Vẫn là rất bình tĩnh?

Cảm thụ được gió sông lướt nhẹ qua mặt, ngắm nhìn núi xa mùa thu ý hắn nắm chặt từ trong ngực lấy ra hoàng trục.

Thái Tông lưu lại phần này di chiếu, là xã tắc sụp đổ lúc ưng thuận, hắn nhìn thấy hoặc là không nhìn thấy, đều không có ảnh hưởng quá lớn. Nhưng có lẽ là hắn vụng về cố gắng gọi Thái Tông nghe được, Việt quốc lịch sử độ cho hắn dư âm.

Hắn nhìn thấy.

Hắn muốn phải làm chút gì cũng chuẩn bị kỹ càng làm chút gì nhưng nước đã đến chân, không ngờ không dám làm cái gì.

Cái này thật sự là buồn cười! Thân là vạn dặm núi sông đứng đầu, vua của 1000 năm Việt quốc, hắn sợ hãi! Sợ hãi chính mình vẫn là ngu xuẩn, sợ hãi chính mình lại một lần nữa biến khéo thành vụng, làm sai chuyện. . . Mà còn có ai có thể kiên trì dạy hắn sửa lại đâu?

Lúc này hắn nhìn về phía sông Tiền Đường.

Trên sông Tiền Đường có ngư dân.

Người này râu ngắn mặt nhăn, ánh mắt tang thương, đầu đội mũ rộng vành, người mặc áo tơi, gánh vác xiên cá tay cầm một nhánh trúc cao, dưới chân một cái bè trúc.

Dùng trúc cao vạch nước, cứ như vậy cưỡi bè mà tới.

Văn Cảnh Tú biết rõ đây chính là hắn muốn chờ người. Hoặc là nói, đây chính là người mà Việt quốc chờ rất nhiều năm. Rất nhiều năm đều không có đợi đến.

Không phải là người này không nguyện ý đến, càng không phải là Việt quốc không nguyện ý người này đến, là từ đầu đến cuối không có đợi đến cơ hội kia.

Hiện tại là không tính cơ hội trong cơ hội, là quốc gia này lựa chọn cuối cùng.

Cái này ngư dân đem bè trúc đẩy gần, cẩn thận nhìn Văn Cảnh Tú một hồi, mới có chút thổn thức nói: "Nghĩ không ra lại một lần nữa về tới đây, đã là nhiều năm như vậy sau. Có đôi khi ta đều đã không nhớ rõ ta là ở nơi nào ra đời."

"Quốc gia này không có đặc biệt vì ngươi giữ lại cái gì ký ức." Văn Cảnh Tú nói: "Bởi vì bất kỳ tận lực vết tích, đều chạy không khỏi con mắt của Tinh Vu."

Ngư dân nghiêm túc nói: "Nhưng Tiền Đường triều cường, một mực càn quét tại trong lòng của ta."

"Lý Mão?" Văn Cảnh Tú nhìn xem hắn.

Ngư dân lấy tay vỗ ngực, cúi đầu thi lễ: "Bệ hạ."

Bình Đẳng Quốc người hộ đạo, Triệu Tiền Tôn Lý bên trong Lý Mão!"Ngươi cũng không cần lại xưng bệ hạ. Từ hôm nay trở đi, Việt quốc không đế thất. Ta lấy Việt quốc vị cuối cùng quốc quân danh nghĩa, huỷ bỏ họ Văn hoàng thất tất cả vinh quyền, cách đi Việt quốc cuối cùng cũng là lớn nhất thế gia!" Văn Cảnh Tú nói: "Ta đã tổ kiến Xu Mật Viện, về sau triều chính việc lớn, đều là từ Xu Mật Viện ra chín vị Xu Mật Sứ dò xét lẫn nhau trị quốc. Triều đình quan viên, đều xuất phát từ quan khảo. Nước Việt lại không quý tộc, từ nay về sau, họ Văn cùng họ Cách họ Bạch đều như thế nước Việt tất cả mọi người, sinh ra tới đều tại cùng một cái điểm xuất phát. . . Lý Mão."

Hắn nhìn chăm chú lên ngư dân con mắt: "Đây là các ngươi muốn ngang hàng sao?"

Hiện tại Lý Mão, là người của Bình Đẳng Quốc, hắn giấu trong lòng "Bình Đẳng" lý tưởng.

Nhưng hắn lắc đầu: "Dạng này Việt quốc cho dù còn có thể tồn tại, cũng không phải bởi vì ngang hàng mà tồn tại. Ngang hàng không phải là một câu khẩu hiệu, không phải là một cái yếu ớt lý tưởng, ngang hàng là một loại lực lượng."

Việt quốc quốc phúc kéo dài nguyên nhân căn bản, trước đến giờ chỉ có hai chữ. . ."Ngăn được" .

Cái này cùng người nước Việt phải chăng cần cù dũng cảm, Việt quốc ra mấy đời minh quân, mấy đời hiền thần, đều hoàn toàn không có quan hệ.

Là nam vực chư phương thế lực kiềm chế cùng sóng ngầm, mới để cho "Mãnh hổ bên cạnh giường nằm" Việt quốc, thái miếu hương hỏa không ngừng.

Đã quốc gia này không phải là bởi vì "Bình Đẳng" mà tồn tại.

Vậy chân chính ngang hàng, tự nhiên không thể nào nói lên.

Không có năng lực tự bảo vệ mình, không phải là dựa vào chính mình lực lượng chèo chống phần này ngang hàng. Như thế không cần nói tân chính phổ biến phải có cỡ nào triệt để mới quốc gia đến cỡ nào công bằng, đều là nước không nguồn, cây không rễ.

Văn Cảnh Tú nghe rõ.

Hắn lắc đầu, rõ ràng đã rất thanh tỉnh, nhưng vẫn là nhịn không được mà hỏi thăm: "Ngươi ở bên ngoài nhiều năm như vậy, tầm mắt rộng lớn hơn. Ngươi nói hiện tại Việt quốc, khả năng hấp dẫn trở về vị kia sao?"

Lý Mão trốn đi cố quốc, đứng ngoài quan sát hưng suy, nhìn xem Việt quốc từng bước một đi đến hôm nay, trong lòng có phức tạp hơn cảm thụ. Hắn cũng có rất nhiều lời nói muốn nói, cuối cùng chỉ là thở dài một tiếng: "Không cần nói như thế nào, lui về phía sau nước Việt, đều cùng bệ hạ cùng họ Văn hoàng thất không quan hệ."

Văn Cảnh Tú khổ sở mà nói: "Đi đến hôm nay, trong lòng ta đã sớm không tồn tại họ Văn xã tắc. Ta chỉ hi vọng người nước Việt không muốn kém một bậc."

Cao sư không chỉ một lần nói cho hắn. . .

Phải biết đến chính mình không thể ra sức, phải biết đến Việt quốc kết cục là ảm đạm, không cần nói làm cái gì đều cải biến không được, suy nghĩ lại một chút muốn hay không làm chút gì.

Nhưng hắn thật giống cho tới hôm nay, mới có thể chân chính lý giải câu nói này.

Người dạy người, dạy không biết. Sự tình dạy người một lần liền đủ!

Lại không tiếp tục tới một lần cơ hội.

Văn Cảnh Tú giang hai cánh tay ra đối mặt với sông Tiền Đường, giống như đưa nó ôm. Cuối cùng hắn nhắm mắt lại, trong giọng nói vẫn có chờ mong: "Thế giới này sẽ thay đổi càng tốt sao?"
-------------..

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Klein Morietti
01 Tháng năm, 2024 11:37
Tối nay 8h thêm chương 4k chữ
Wydu666
01 Tháng năm, 2024 11:31
Có thằng bạn lên Lâm Truy bôn ba, 2 hôm đã cưỡi xích thố đéo hiểu đâu ra
Wydu666
01 Tháng năm, 2024 11:31
Lâu v ta
Phệ Kim Trùng
01 Tháng năm, 2024 11:28
chương đê chương đê,
The sun
01 Tháng năm, 2024 11:08
Hóng chương mới :]]
Bonbon9921
01 Tháng năm, 2024 11:04
đến h vẫn ấn tượng nhất 2 chiêu thức tác viết nghĩ l ại vẫn rất phê. 1 là của Tử hư c hân quân, tưởng tượng như hư ảnh ngọc kinh sơn đằng sau nạp đạn dần, rồi con mắt to ở giữa chớp 1 cái hiện ra bắn ra laze lủng mắt long quân. 2 là chiêu bát môn của Ngô bệnh dĩ, mở bát môn xong 5 hình cụ trói mục tiêu, bát môn nạp đạn xong mở hết rồi hợp lại bắn vào đối phương. Chiêu yêu thích của các bác là gì?
Cày truyện 13năm
01 Tháng năm, 2024 10:22
lực chứng đạo giống cơ bắp lưu của Cổn Khai . Kiểu quy tắc gông xiềng ta đấm tan quy tắc, thế giới cản ta đấm tan thế giới, vũ trũ cản ta cho về hồng hoang...
WBUAP34494
01 Tháng năm, 2024 09:36
đăng hình sao vậy ta. Muốn úp cái bản đồ hiện thế lên cái.
bảo vệ sắn hust
01 Tháng năm, 2024 09:33
một chút góc nhìn cá nhân theo t thấy thì lấy lực chứng đạo là con đường bất cứ ai cũng biết, người ta biết nhưng không nghĩ nó khả thi dùng con đường này để thành đạo, có 2 ngưỡng cửa: động chân chứng diễn đạo, chưa hề có ai thành công, Khương Vọng đang thử diễn đạo chứng siêu thoát, theo Tống Bồ Đề nói thì con đường này gần như không có khả năng thành công lần sớm nhất con đường này xuất hiện là khi Hư Uyên Chi định lấy lực chứng đạo tại Thái Hư phái: đánh luân chiến lẻ từng cái chân quân tại phái thái hư, và khi đó bất cứ ai cũng nhận ra rằng hắn đang muốn lấy lực chứng đạo ngay cả Khương Mộng Hùng còn có ý định đánh với Hư Uyên Chi một trận... theo như những biểu hiện của Hồng Quân Diễm, Phúc Hải hay Mạnh Thiên Hải thì có vẻ cái đường lấy lực chứng đạo kiểu Hư Uyên Chi hơi đuối thì phải điều này làm t tưởng tượng nếu lúc đó là không phải Hư Uyên Chi mà là Mạnh Thiên Hải.... nói vui v thôi, quay lại chủ đề thì theo t hiểu, con đường lấy lực chứng của Khương Vọng chỉ là chứng từ động chân l·ên đ·ỉnh cao nhất, chưa phải đường từ diễn đạo lên siêu thoát lí do: Khương Vọng chưa đạt tới đỉnh cao nhất, hắn chưa thể hiểu cảnh giới kia. con đường của hắn còn rất dài, và quan trọng nhất là đạo lên siêu thoát của Khương Vọng là thứ quan trọng nhất quyết định hướng đi và kết cục của bộ truyện, điều này phải được quyết định khi Khương Vọng nhìn cái thế giới này, và quyết định đối xử như thế nào với nó bằng tầm mắt của đỉnh cao nhất chứ không phải động chân tựa như ngày xưa Khương Vọng đã từng nói và được nhắc lại trong 2 chương trước .... dự đoán một chút hướng đi tiếp theo của bộ truyện, sau nhật nguyệt trảm suy kết thúc thì sẽ là hoàng hà hội vì Ngao Thư Ý phản thì mực nước hoàng hà dâng lên quá tầm rồi có thể vài năm sau đó sẽ có sự kiện Đấu người nào đó không chịu thua ở ai, một đường từ nam tới bắc khiêu chiến Hoàng Phất và kết quả... hai người hoà và đột phá lên diễn đạo (cái này vui thôi đừng để ý) t đoán có lẽ sẽ còn có sự kiện 3 chứng thiên nhân và vẫn ôm hi vọng Diệu Ngọc ra sân kéo hắn về :vv .... đọc giải trí, các đạo hữu đừng để ý, t đoán mò thôi
dễ nói
01 Tháng năm, 2024 09:03
bên đó tháng rồi Xích Tâm top mấy các đh, thấy con tác cũng cầu nguyệt phiếu a
bigstone09
01 Tháng năm, 2024 09:01
Những người khác đăng đỉnh thì đã gần đỉnh, đã ít nhất lờ mờ thấy đỉnh. Còn Vọng 1 phát từ dưới chân núi xông lên 1 mạch.
Banglak1993
01 Tháng năm, 2024 08:23
cá nhân t thì đang hiểu thế này : - chân nhân thì bắt đầu đi tìm "lộ đạo" đường có thông hay không thì do mỗi lộ khác nhau và độ mạnh, yếu, khó, dễ cũng phụ thuộc vào từng lộ. - còn diễn đạo thì bước lên "đỉnh" của đạo đó, là "vương" và bắt đầu làm chủ, trình diễn đạo đó. còn lộ dài hay ngắn, đi thông tiếp hay bị đoạn thì do từng " đạo đồ". ( tiểu đạo, hay đại đạo, thành tựu của đạo ,,,v.v) lúc này vẫn phải thuận theo "quy tắc" của hiện thế. - sau khi đã ở trên đỉnh rồi, tích luỹ đủ " vĩ lực" ( tuỳ mỗi đạo đồ) thì có thể phá vỡ quy tắc để bước ra siêu thoát.... - còn Kv ban đầu nó định chọn đạo đồ " lừa thiên" nhưng đường này không thông vì đường này bị " thiên tuyển" bước vào là bị thành công cụ " thiên nhân" rồi nên nó mới lựa chọn đường thứ 2 là " lấy lực chứng đạo" - lực ở đây t hiểu là lực trong " vĩ lực" tức là nó sẽ luôn phá vỡ các tiêu chuẩn, quy tắc cũ ( không thể thành có thể ) để đi đến đỉnh cao nhất, ( từ nội phủ, thần lâm, chân nhân) và việc lấy chân nhân đỡ kiếm diễn đạo cũng như vậy. - và sau khi phá vỡ tiêu chuẩn " chân nhân không thể đấu chân quân" thì kv sẽ bước lên diễn đạo và tương lai sẽ còn cần tiếp tục "phá vỡ" để tích luỹ " vĩ lực" hoặc phá vỡ luôn giới hạn để st.
hsQym56009
01 Tháng năm, 2024 07:56
wed mới có mục hình ảnh kìa, cái này do ai up vậy.
Hỗn Nguyên Tà Tiên
01 Tháng năm, 2024 04:37
Vọng lấy lực chứng đạo lên chân quân chứ lấy lực chứng đạo lên siêu thoát kiểu đ nào được nhỉ. Tùy thời diễn đạo nên có thể chọn con đường đỡ 1 chiêu của dd để lên chứ làm đ gì có chuyện tùy thời siêu thoát mà lấy lực kiểu như Chân Quân được
Chân Đẩu Ngộ Đạo
01 Tháng năm, 2024 01:23
Đạo vô cùng nhưng kiếp người có tận Trường cổ hận không lưu kẻ yếu mộ phần - Chân Đẩu Ngộ Đạo
Long Lâm Tiêu Diệp
30 Tháng tư, 2024 23:57
Chả hiểu sao lại cứ bàn đến siêu thoát trong khi Vọng nó đang diễn đạo. Hiểu đơn giản là Diễn đạo là đỉnh núi, là đỉnh cao của người có thể đạt được, còn siêu thoát là trời. Đỉnh núi sẽ có đỉnh núi cao đỉnh núi thấp, đạo đồ là phương tiện để l·ên đ·ỉnh núi. những người muốn đến siêu thoát thì phải đến được núi cao gần với trời hoặc thấy được trời. Cách diễn đạo mà có được sức đẩy tốt thì bắn vọt mạnh có thể đạp được đỉnh núi cao hơn. Có thể hiểu là cái ná cao su giúp ông bay được cao thêm hơn so với lực bật ban đầu của đạo đồ bản thân , hoặc là như cái móng chắc hơn để xây lầu cao hơn có thể chạm đến trời, móng ban đầu k chắc thì k thể xây cao hơn nữa.
Phê Cần Tiên Sinh
30 Tháng tư, 2024 23:33
Thất phu khương vọng, người khác dùng học tập trí tuệ để leo l·ên đ·ỉnh, còn hắn dùng sứ mạnh man lực leo l·ên đ·ỉnh Người ta nâng tảng đá dùng đòn bẩy, Vọng nâng tảng đá dùng lực tự thân kk
bmBsz10830
30 Tháng tư, 2024 23:30
"pháp" , "đạo" , "thế" , "lực" là 4 khái niệm hoàn toàn khác nhau nhưng phụ thuộc và ràng buộc lẫn nhau "đạo" là đường , hoặc là ngôn từ , là cái căn bản diễn giải vạn vật , mang tính chất định hướng định h·ình s·ự vật hiện tượng "pháp" là luật , hình luật , là một loại ràng buộc xây dựng để hướng cho đối tượng theo một quy luật trật tự nào đó hoặc mang tính biểu diễn một quy luật trạng thái nào đó "lực" là lực lượng , mang tính biểu thị độ mạnh yếu , tuỳ theo mỗi khía cạnh khác nhau sẽ có tiêu chí đánh giá khác nhau "thế" là danh , là trận thế , mang tính bố cục và biểu diễn "đạo" cần "pháp" uốn nắn , "lực" làm cơ sở nền móng cho "pháp" nhưng cũng có khả năng phá "pháp" , "thế" sinh ra để biểu diễn "lực" , hoặc có thể nói "thế" có khả năng phát huy "lực" theo nhiều cách KV dùng "thế" và "lực" đánh vỡ "pháp" của Vận mệnh trường hà ( quy củ 3 cảnh giới trước giờ bị phá ) , "pháp" của Động Chân giờ không mạnh bằng "Pháp" của chính KV , "Pháp" càng mạnh càng kiểm soát được "Đạo" lớn nhưng cần có "Đạo" mới đi đúng đường KV có thể nói là 4 chữ đều đột phá hoàn toàn lên tầm cao mới , thoát khỏi cái cũ của "Vận mệnh trường hà" , mang ý nghĩ chân chính siêu thoát mọi mặt Suy cho cùng siêu thoát cần duy nhất một điều kiện là "Đạo" siêu thoát nhưng "Lấy lực chứng đạo" kéo theo toàn bộ 4 yếu tố đều nhảy lên , vì thế nên đường này mới cổ kim không thông vì quá khó và quá mạnh Tất cả ST được giới thiệu từ trước đến giờ hầu như đều dùng "Đạo" để ST trừ MTH , hắn không có "Đạo" nào cụ thể , Thích , Nho , Đạo đều thông nhưng không có biến chất đến mức bán siêu , vì thế hắn mượn "lực" để kéo lên toàn bộ nhằm siêu thoát , thực sự là đầu óc kinh khủng mới nghĩ ra được đường này "Chí thánh -Lục hợp " , nghe chữ hợp là hiểu rồi , tập hợp toàn bộ 4 chữ của cả hiện thế lại thì bảo sao chả mạnh nhất , tiếc là không thể xảy ra Hi vọng KV nhà chúng ta có thể thành công , mấu chốt toàn bộ kiếm chiêu hắn tiếp được kiếm của LN hoàn toàn nằm ở khả năng của "Xích Tâm" diễn hoá mà thành , các tiên thuật , pháp thuật , kiếm chiêu đều hình thành từ trạng thái sử dụng "Tâm lực" , "Tâm lực" thực sự quá kinh khủng , giờ thì đúng như tên truyện rồi . Cảm ơn mọi người đã đọc , phản biện vui vẻ
IoqwI23544
30 Tháng tư, 2024 22:55
Thế Tôn nhận mình vô địch nhưng cũng thua nhân hoàng. Lục hợp thiên tử là đại diện cho cả sức mạnh nhân tộc- bá chủ chư thiên mà thua lấy lực chứng đạo thì nhân tộc bị diệt từ thuở nào. Mà giả thuyết này lại vướng 3 nhân vật khó giải thích thông là Ma Tổ và Viễn Cổ Yêu Hoàng, Viễn cổ nhân hoàng
TiểuBáo
30 Tháng tư, 2024 22:48
Trong pháp ( chiến lực ) và đạo (đạo đồ ) thì thấy tác miêu tả pháp của khương vọng quá vượt trội so với động chân cảnh,con đạo thì thấy nói ít hơn và chắc là còn chưa viên mãn động chân (có lẽ là cần thời gian tích lũy dài hơn ) nên tác buff dùng lực chứng đạo ,dựa vào pháp và thế để lên diễn đạo mạnh trong 1 thời gian ngắn hơn so với các thiên kiêu khác cũng hợp lý,lên sớm tích lũy lực tiếp để thần tiêu lực up siêu thoát
vkzOP06568
30 Tháng tư, 2024 22:30
Cách hiểu của tôi. Diễn đạo là đỉnh núi. Lênh diễn đạo là đặt chân l·ên đ·ỉnh núi. 1. Có người thì leo núi gian nan, mò đường khấp khểnh, ví dụ võ đạo 2. Có người thì phá núi, san núi tạo bậc thang và đi lên từng bước. Kiểu tu đạo, đạo đồ là bạc thang của họ. 3. Có người thì chỉ việc đi về phía trước là lên diễn đạo, đó là thiên nhân. Lên diễn đạo của nó hiểu là : không có đỉnh núi, không cần leo, không cần tạo bậc thang, cứ đi và sẽ đến. Kiểu ng khác phải leo, phải tìm đường leo, nó chỉ cần đi, cứ đi thẳng là đến, không gập ghènh, k có hố, k có núi ngăn phía trước 4. Vọng diễn đạo : nó không đi leo núi, nó k tạo bậc thang, nó éo đi đường. Nó chỉ cần nhìn thấy đỉnh núi, nó muốn nhảy lên đó. Nên nó cần lực, nó cần lực để dậm chân 1 phát và nhảy cao l·ên đ·ỉnh núi.
người qua đường1
30 Tháng tư, 2024 22:05
ngắn gọn hơn là người bình thường thì không có khả năng dùng lực chứng ST cho tới hiện tại người có khả năng đi đường này là MTH và bây giờ là KV
vkzOP06568
30 Tháng tư, 2024 21:56
Thấy mấy bác bình luận lấy lực chứng đạo phèn. Hic, vốn dĩ con đường siêu thoát gian nan, nhìn ra đường là khó, đi trên đường là khó, đi đến cuối đường càng khó. Nhảy bước cuối quá khó. Chưa thấy nói 2 soeeu thoát nào cùng con đường cả, nỗi người có đạo và đường riêng. Lực chứng đạo thì nó phải hiểu là lực lượng bản thân, mạnh tới mức mạnh hơn hết thẩy, đánh vỡ hết thảy. Đánh vỡ cả bước cuối để up siêu thoát. Khả năng cao nó diễn đạo phang với siêu thoát và up siêu thoát. Phèn nỗi gì
người qua đường1
30 Tháng tư, 2024 21:41
"cái gọi là đỉnh cao nhất, là hiện thế cực hạn. cái gọi là siêu thoát, muốn tại trên đỉnh cao nhất, không chỉ lực lượng muốn vượt qua hiện thế cực hạn, còn muốn siêu thoát tại thời không, nhân quả hết thảy"
hsQym56009
30 Tháng tư, 2024 21:23
xem lại chương này thấy hài :v Chúc Tuế nhớ tới Võ Tổ lại nhới đến "Độc Thư", chắc hẳn đây là cuốn sách mà Tuân hay cầm.
BÌNH LUẬN FACEBOOK