Tơ bạc thùy hàng.
Khuấy động Thần Đình.
Trời xanh bị tơ bạc phá vỡ, Thần Đình bích chướng hiển nhiên cũng ngăn không được tơ bạc, tơ bạc người sau lưng tu vi đã không cần nói cũng biết.
Hô hô. . .
Tơ bạc tạo thành ba động chấn động Thần Đình.
Bất luận Tam Viên Tứ Tượng Nhị Thập Bát Túc, hay là Cửu Tiêu Lôi Thành, toàn bộ Tiên Sơn, Thần Điện đều là theo Thần Đình lay động, Thần Đình bên trong một mãnh hỗn loạn.
Xoạt! Xoạt! Xoạt!
Tơ bạc phía trước nhẹ nhàng đong đưa, mang theo cuồng phong, mây lật sóng lớn.
Khôn Đạo ngửa xem Cửu Thiên, thần sắc vô cùng ngưng trọng, ngọc thủ xoay chuyển, tế ra một tôn cổ điển lư hương.
Lư hương bên trong khắc Tam Nguyên Bát Hội chi văn, bên ngoài khắc Phượng Hoàng Kỳ Lân Thụy Thú, lô tọa sức quyển vân văn, song long uốn lượn, long trảo chống đất, nâng đỡ lư hương.
Lư hương treo ở Pháp Đàn chi phương, nhẹ nhàng chấn động.
"Đùng!
Du dương tiếng chuông truyền ra.
Khôn Đạo hai bên, hai vị Đại Chân Nhân đang tại nhập định, luyện hóa thể nội đan lực, nghe tiếng thức tỉnh, nhìn đến Khôn Đạo điệu bộ, lập tức minh ngộ, nhanh chóng bình phục khí tức, kích động đứng người lên, lách mình rơi vào Khôn Đạo phía sau.
Bọn họ một trái một phải, lấy ra chính mình Pháp Kiếm, khoanh tay mà đứng, thần sắc trang nghiêm.
Còn lại Chân Nhân cũng tế ra Pháp Kiếm, phân phân tại hai vị Đại Chân Nhân phía sau bày trận gạt ra, giữ yên lặng.
Cùng lúc đó, tiếng chuông truyền tới Trung Mậu Trị Trị Đàn, thậm chí lưỡng trị cảnh nội toàn bộ Pháp Đàn.
Chư đàn Đàn Chủ phân phân suất lĩnh đệ tử, tại Pháp Đàn phía trước đứng trang nghiêm, vô ý thức ngừng thở.
Chúng chân chú trọng không biết không trung dị biến, đều là lòng tràn đầy kích động, lặng lẽ đợi Chân Quân sắc lệnh.
Không có gì bất ngờ xảy ra, kế tiếp hẳn là từ Đạo Đình suy vi sau đó, nhất là long trọng, mà lại ý nghĩa phi phàm một trận lập đàn cầu khấn khoa nghi.
Cái gọi là lập đàn cầu khấn, nguyên không phải một chuyện, phân biệt chỉ là trai pháp cùng tiếu nghi.
Trai Ý sạch sẽ.
Trai pháp bắt nguồn từ cổ nhân mông muội thời điểm, tế tự thiên địa Quỷ Thần phía trước, vì biểu hiện thành kính, trước phải đắm chìm thay quần áo, không uống rượu, không ăn mặn, cấm tiệt chuyện phòng the.
Là lấy cổ ngữ có nói: Trai giả, khôn khéo cực kỳ vậy, tiếp đó có thể giao cho Thần Minh vậy. Đạo Môn lúc đầu đem trai pháp hấp thu, đồng thời tiếp tục phát triển, do bên ngoài hình thức tế tự chi trai, diễn sinh ra quan trọng hơn "Tâm trai, cũng xưng Nội trai . Đồng thời cho rằng tu Trì Giới luật có trợ giúp tâm trai, vì thế sinh ra rất nhiều Đạo Môn giới luật.
Trai giả, trầm tĩnh thuần nhất vậy.
Giới giả, nghiêm nghị cảnh giác vậy.
Đạo Môn lấy trai giới vì lập pháp căn bản, tìm chân cánh cửa hộ. Cho rằng trai giới có thể đạt tới thiên địa, thông Thần Minh, có lợi đối với tu hành.
Mãi đến sau đó, theo Đạo Môn đối thiên địa cùng đại đạo nhận biết sâu thêm, sáng tỏ thiên địa Quỷ Thần chỉ tồn tại ở truyền thuyết, liền do Phù Đạo thôi diễn ra Phù Thần, tự sáng tạo Thần Đình, diễn biến trai pháp, ứng dụng tại thỉnh triệu Phù Thần chi thuật.
Phù Thần cũng không phải là thiên địa Quỷ Thần.
Hành pháp phía trước, không cần thiết giống Thượng Cổ tế tự kính cẩn như vậy, cẩn thận tỉ mỉ hoàn thành bên ngoài trai pháp, nhưng nhất thiết phải hành tâm trai, thanh tâm định tính.
"Tiếu" Một chữ này, cũng là bắt nguồn từ Thượng Cổ tế pháp, chỉ là cầu nguyện Thần Minh thời gian tế tự nghi thức.
Tiếu giả, cầu thiên địa Thần Linh chi hưởng vậy, cùng "Tế " Ý nghĩa không kém bao nhiêu.
Nhưng có điều, "Tế "Dùng nhiều hi sinh huyết thực làm cống phẩm.
Hành tiếu pháp thời gian là chuẩn bị hoa thơm ánh đèn, rượu trái cây trà thang các loại vật, thành kính lễ kính tại thiên địa, cầu phúc tại Thần Minh.
Từ xưa lập đàn cầu khấn xứng đôi, hành tiếu pháp phía trước, nhất thiết phải trai giới.
Đạo Môn kế thừa sau đó, liền trao cho ý nghĩa mới, đem mời Phù Thần lưu hành một thời phù, cương quyết, chú ngôn các một hệ liệt điều lệ xưng là "Tiếu".
Cả hai song hành, hôm nay lấy Lập đàn cầu khấn Một từ thay chỉ Đạo Môn khoa nghi.
Làm Thần Đình sáng lập sau đó, Đạo Môn tu sĩ rất ít lại lễ kính thiên địa Quỷ Thần, lập đàn cầu khấn khoa nghi chỉ chính là thỉnh triệu Phù Thần khoa nghi.
Lập đàn cầu khấn khoa nghi trình độ phức tạp, cùng mời triệu Phù Thần vị nghiệp có quan hệ.
"Vù!"
Khôn Đạo lòng bàn tay hiện ra một cái Linh Hương, chấp hương cắm vào lư hương, hơi khói lượn lờ, hương thơm xông vào mũi.
Hơi khói vờn quanh chư chân, càng lâu không tán.
Khôn Đạo bấm ngón tay đánh ra một đạo Thần Phù, rơi vào lư hương.
Lư hương nhất thời bắn ra đạo đạo bảo quang, cùng hương khí kết hợp, vẩy vào chư chân trên thân, nhẹ nhàng như nước.
Giống như Thiên Thủy lấy thân, tẩy đi phàm trần ô uế, hóa thành trắng thuần đạo bào.
Đây là lập đàn cầu khấn bước đầu tiên, gọi là dâng hương nghi thức, phàm trai tu sự việc, bằng hương đạt thành, lấy vê hương cầm đầu.
Khôn Đạo thi triển Thần Phù là một loại Hương Phù, cùng Linh Hương phối hợp, tên là đắm chìm Hương Phù.
Hương Phù vì chư chân mang đến không chỉ có là bên ngoài biến hóa, cũng có thể tẩy đi trong lòng tạp niệm, trong vắt hắn tâm, tắm tuyết tinh thần.
Chỉ gặp Khôn Đạo hoạt động nhiều lần, từng đạo từng đạo hình chế không đồng nhất Linh Hương cắm vào lư hương, đồng thời hợp với khác biệt Thần Phù.
Liên tiếp phát ra mười lăm đạo vào Hương Phù.
Khôn Đạo thu kiếm mà đứng, chư chân cũng thế.
Toàn bộ Pháp Đàn, yên tĩnh vô thanh.
Bao quát Khôn Đạo ở bên trong, chúng tu như lấy tiên y, tay cầm Pháp Kiếm, tay áo bồng bềnh, khí chất tuyệt nhiên.
Giờ phút này, chúng tu lòng yên tĩnh, thần tĩnh, hoàn toàn không có một tia tạp niệm.
Khôn Đạo đứng ở Pháp Đàn phía trước, Pháp Kiếm múa, một đạo Thần Phù một lần là xong, múa kiếm bộ cương, cao giọng tụng chú.
"Cửu Thiên Kim Long, trường sinh Linh Phù.
Triều bái Thái Thượng, tiêu dao hư vô.
Hôm nay phái ngươi, lệnh thăng Thiên Cung.
Cấp cấp như Thần Tiêu thượng cung sắc!"
Phía sau chư chân chuyển động theo, cùng kêu lên cao tụng, còn lại chư đàn cũng thế.
Trăng đêm phía dưới, Đạo Môn cảnh nội.
Từng vị Đạo Môn tu sĩ tại Pháp Đàn phía trước, giống như múa kiếm một dạng, đi mỗi một bước, mỗi vũ một kiếm, đều rất có kết cấu cùng vận luật, tiến lùi có độ.
Chú âm trực thấu Tiên Cung.
Bạch Thạch Trị Trị Đàn đột nhiên bộc phát một đạo màu vàng cột sáng, bắn về phía bầu trời, không biết đầu cùng.
Sau một khắc, rồng ngâm kinh thiên.
Trên trời rơi xuống Kim Long!
Cái này rồng không phải Chân Long, chính là một đạo hư ảo hình ảnh, giương nanh múa vuốt, thần thái không phải tục, so Tuần Thiên Thần Liễn kéo xe Kim Long càng thêm uy vũ, so Yêu tộc Đại Thánh càng giống Chân Long!
Kim Long gầm thét, đáp xuống.
Mắt thấy Kim Long sắp đâm cháy Pháp Đàn, Khôn Đạo thần sắc không thay đổi, Pháp Kiếm hư dẫn, Kim Long vẫy một cái đuôi rồng, há miệng ngậm chặt đạo kia Thần Phù, trở về chân trời.
Giờ khắc này, Đạo Đình khống chế Pháp Đàn, như Trung Mậu Trị Trị Đàn, Tĩnh Đàn, Đô Đàn, Phân Đàn Đạo Môn tu sĩ, đều là nghe đến rồng ngâm.
Không trung kim quang lấp lóe.
Đột nhiên, quần long tất hiện.
Vô số Kim Long điều động kim quang, hàng lâm phàm trần, xông vào các nơi Pháp Đàn.
Đạo Môn song trị cảnh nội, kim quang đầy trời, giới ngoại có thể thấy rõ ràng.
Còn chưa kết thúc.
Khôn Đạo lại phát một phù.
"Thần Tiêu phù lệnh, phổ cáo chư thiên.
Dịch long truyền lệnh, hợp phù thụ khí.
Cấp cấp như Thần Tiêu thượng cung sắc!"
Chú xong, tiếng rồng ngâm lại lần nữa vang vọng Đạo Môn song trị, nhưng nghe lên tới khí thế không bằng vừa rồi uy mãnh hùng hồn.
Không trung rơi xuống điểm điểm kim quang.
Mỗi một điểm kim quang bên trong, cũng có một đầu Kim Lân Giao Long, Giao Long ngậm lệnh, xông vào Đạo Môn chư phái Tông Đàn.
"Lệnh triệu Thiên Mã, truyền đạt phù hịch.
Nhất là cấp tốc, một lúc nhưng đến.
Cấp cấp như Thần Tiêu thượng cung sắc!"
Sắc lệnh lại truyền, lần này, Khôn Đạo dẫn động Pháp Kiếm, mũi kiếm nhắm vào Đông phương. . . .
Cụ Sơn Trị.
Rất nhiều không thuộc về Đạo Môn tông phái, có phong sơn tránh họa, có phái ra cửa bên trong tinh nhuệ, xuống núi giết hung, sơn môn bên trong chỉ có bộ phận tu sĩ Trị Thủ.
Chính vào bấp bênh lúc.
Đại đa số tu sĩ đều tụ tập tại Thụ Lục đại điện phía trước, có một ít cơ cảnh hạng người đã mở ra Pháp Đàn , chờ hầu Đạo Môn Chân Quân sắc lệnh.
Lúc này, những tông môn này bên trong tu sĩ, thân ở chỗ cao giả, liền có thể nhìn đến Tây phương ánh vàng tiếp trời kinh người thiên tượng.
Toàn bộ tu sĩ đều bị Khôn Đạo hành pháp làm ra dị tượng rung động.
Đây chính là Chân Quân thực lực!
Đây chính là Đạo Môn nội tình!
Đột nhiên, chúng tu tâm có cảm giác, ngước nhìn bầu trời, gặp có kim quang hướng bọn họ rơi tới.
Kim quang bên trong, rõ ràng là một đầu Thiên Mã, thần tuấn vô cùng, miệng ngậm phù lệnh, tại dưới con mắt mọi người, hóa thành lưu quang, xông vào Pháp Đàn.
Trong khoảnh khắc, chư phái chủ đàn người sáng tỏ phù lệnh nội dung, lập tức theo lệnh mở đàn làm phép.
Trung Mậu Trị, Bạch Thạch Trị cùng Cụ Sơn Trị, tam trị Pháp Đàn đều bị Khôn Đạo điều động.
Hạo hãn kim quang, chiếu khắp thiên địa.
Giờ khắc này, giữa thiên địa, tựa như sinh ra một tòa cự đại vô cùng Huyền Đàn, do đông đảo Pháp Đàn tạo thành.
Khôn Đạo chính là chủ đàn người.
Nhưng, như thế vẫn chưa đủ!
"Xích thư ngọc tự, phụng giáo tuân thừa.
Phổ cáo vạn chân, kiểm giáo tốc trình.
Phi hành truyền đạt, phong hỏa chớ ngừng.
Cấp cấp như Thần Tiêu thượng cung sắc!"
Chú lệnh một cái, tam trị cảnh nội đột nhiên kim quang bay lượn, lít nha lít nhít vô số kể.
Vô số kim quang giống như dưới bầu trời đêm Huỳnh Hỏa, theo gió loạn vũ, tuyệt đại bộ phận bay về phía Nam Bắc hai đầu chiến trường, nhanh như như tia chớp.
Chiến trường bên trên.
Các tu sĩ đang cùng thú triều chém giết.
Chợt thấy phong hỏa truyền hịch. Nhận được phù lệnh người, lập tức bứt ra lui lại, hướng về phía Bạch Thạch Trị Trị Đàn cách xa một bái, đem phù lệnh đưa vào Lục Đàn. Đồng thời lấy ra riêng phần mình Pháp Kiếm, trận địa sẵn sàng đón quân địch.
Lục Đàn nhất thời bắn ra kim quang, cùng thiên địa Huyền Đàn tiếp cận.
Khôn Đạo cử động lần này chính là đang xây Đạo Môn tứ đại Thần Dịch.
Đạo Kinh có chú thích: Phàm thiết lập Huyền Đàn, trước xây bốn dịch đình, phù lệnh truyền hịch, như thế gian bưu đình chi tượng.
Tứ đại Thần Dịch, theo thứ tự là Kim Long Dịch, Giao Long Dịch, Kim Mã Dịch cùng Phong Hỏa Dịch, mục tiêu không giống nhau.
Xây Thần Dịch, cũng cần dựa vào Thần Đình lực lượng, mỗi dịch đều có thần quan chủ chi, theo lệnh cảm giác hàng.
Mục đích chính là thống hợp Đạo Môn lực lượng, hành lập đàn cầu khấn phương pháp, hóa thiên địa vì Huyền Đàn!
Khôn Đạo cùng lư hương đồng thời, phi thăng không trung, đứng ở trên đàn, lại lấy Linh Hương, cắm vào lư hương."Hương từ thành tâm lên, khói từ trong thư tới.
Một thành thông thiên ranh giới, chư chân hạ dao cấp!"
Khôn Đạo nâng lên vầng trán, tầm mắt theo một luồng hương khí, nhiễm nhiễm thăng lên Cửu Thiên.
Hương khí xuyên qua Thần Đình bích chướng, xuyên qua biển mây Tiên Sơn, liền vào Lôi Thành, tại Cửu Thiên Cửu Tiêu phù diêu mà lên, thẳng tới Lôi Thành tầng thứ tám!
Cái này trời, chỉ có một tọa Thần Điện, cung phụng Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!
Khôn Đạo liền một mạch tế ra nhiều loại Linh Hương, múa kiếm hành phù tốc độ càng ngày càng nhanh.
"Đạo hương đức hương vô vi hương, vô vi thanh tịnh tự nhiên hương. Diệu động chân hương, Linh bảo tuệ hương, siêu tam giới hương, tam trụ chân hương. . . . ."
Hương vân lượn lờ, bay lên không cung dưỡng." Theo từng sợi Linh Hương cắm vào lư hương.
Còn lại tu sĩ nhắm mắt lại, thần cảm giác Huyền Đàn, đi cùng múa kiếm, cùng tụng « Chúc Hương Văn ».
Hương vân càng thêm tráng kiện, bên trên tiếp Lôi Tổ đại điện! Khôn Đạo nhẹ tụng:
"Tiên Thiên nhất khí phổ hóa tôn, ba mươi sáu Thiên Ngọc Thanh Vương."
Chúng tu tiếp tụng: "Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!"
Khôn Đạo lại tụng:
"Ngọc Xu thùy thế, vì trường sinh vĩnh bảo chi môn.
Kim triện tại trời, bí chủ thượng hoàn mỹ chi điển!"
Chúng tu tiếp tụng: "Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!"
Từng tiếng tụng chú, bên trên cảm giác Cửu Thiên.
Mỗi chú một lời, Khôn Đạo liền phát một phù.
Lúc này đã đến lập đàn cầu khấn khoa nghi mấu chốt nhất một vòng -- phát tấu.
Lôi Thành tầng thứ tám, Yêu Thần nhìn qua Lôi Quang lập loè Lôi Tổ đại điện, kinh hãi muốn tuyệt.
Theo lập đàn cầu khấn khoa nghi tiến hành, Lôi Tổ đại điện cùng trần thế sinh ra cảm ứng, hóa thành một tọa Lôi Điện."Rắc rắc!
Ầm ầm!
Lôi Quang tràn ngập tầng thứ tám, tỏa ra kinh khủng khí tức, giống như một cái Thiên Lôi liền có thể đem bọn chúng chém thành tro tàn.
Mà khiến Yêu Thần tâm sợ không chỉ như thế, theo tơ bạc xâm nhập Thần Đình, không trung cũng truyền tới đáng sợ uy áp.
Giờ này khắc này, Yêu Thần cảm nhận được chính mình nhỏ bé, như sâu kiến.
Rốt cục, khoa nghi sắp sửa hoàn thành.
Toàn bộ thiên địa Huyền Đàn tu sĩ đều cảm nhận được kinh người áp lực, nắm cầm Pháp Kiếm cánh tay đều đang run rẩy.
Khôn Đạo phát ra cuối cùng một đạo Thần Phù, hít sâu một hơi, đột nhiên nâng kiếm chỉ trời.
Chúng tu đạt được phù lệnh, tất cả mọi người nổi lên tất cả lực lượng, cùng Khôn Đạo đồng thời, cao giọng cao tụng.
"Cửu Thiên Ứng Nguyên Phủ, vô thượng Ngọc Thanh Vương.
Hóa Hình mà mãn thập phương, đàm đạo mà điệt cửu phong.
Tam Thập Lục Thiên bên trên, duyệt bảo tráp, khảo quỳnh thư.
Ngàn năm trăm kiếp chi tiên, vị chính chân, quyền đại hóa.
Tay nâng kim quang như ý, tuyên nói Ngọc Xu bảo kinh.
Không thuận hóa thành hạt bụi nhỏ, phát hiệu nhanh như phong hỏa.
Lấy thanh tĩnh tâm mà hoằng đại nguyện, lấy trí tuệ mà phục chư ma.
Tổng ti Ngũ Lôi, vận tâm tam giới. Quần sinh phụ, vạn linh sư. Đại Thánh Đại Từ, chí hoàng chí đạo.
Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!"
Chú âm vang vọng thiên địa, chấn động tam giới.
Khôn Đạo xây thiên địa Huyền Đàn, thỉnh triệu Phù Thần chính là Lôi Tổ, Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn!
Mọi người chỗ tụng chi chú, tên là « Lôi Tổ Bảo Cáo ».
Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn chính là Động Chân vị nghiệp, cùng Đạo Môn Thiên Sư tương đương, như thế vị nghiệp bên trên Phù Thần, triệu Thần Chú đều là tôn làm Bảo Cáo !
Lôi Tổ đại điện.
« Lôi Tổ Bảo Cáo » tụng chú âm thanh ẩn ẩn trong điện quanh quẩn, càng ngày càng vang, phảng phất có vô số tu sĩ tại trong thần điện cùng kêu lên tụng chú.
Phù Thần có cảm giác.
Lôi Điện bộc phát loá mắt Lôi Quang, chợt có một cái bóng mờ từ Lôi Điện phía trên chậm rãi hiển hiện.
Lôi Quang trung tâm bất ngờ có một tôn Thần Tượng, Lôi Bào gia thân, hiện lên uy mãnh giống, tay trái dẫn Lôi Cổ, tay phải đẩy chùy, như kích hình dạng.
Hắn hình dáng tướng mạo khó mà nhìn, giống như toàn thân đều từ lôi đình thiểm điện tạo thành, uy nghiêm như ngục!
Những cái kia Yêu Thần triệt để không dám có nhòm ngó Lôi Tổ ý nghĩ, hoàn toàn quên Đại Thánh mệnh lệnh, sớm đã hiện ra bản tướng, từng cái nằm sấp ở nơi đó, run lẩy bẩy, vẻ mặt sợ hãi.
Nếu như có người nhìn chăm chú Lôi Tổ, liền có thể nhìn đến, tại Thần Tượng trên thân chạy thiểm điện, càng giống là từng đạo từng đạo nứt ra đường rạn, là Thần Tượng trên thân vết thương.
Có một ít đã lấp đầy, có một ít vẫn bắt mắt.
Bất quá, cái này cũng không ảnh hưởng Lôi Tổ mạnh mẽ tuyệt đối uy thế.
Giờ này khắc này.
Tơ bạc đã thành công xuyên thấu Thần Đình bình chướng, rủ xuống ở giữa, phía trước nhẹ nhàng lắc lư, hình như đang tìm kiếm hắn mục tiêu.
Tần Tang cùng đuổi giết hắn hai vị Yêu Vương cũng đều phát hiện không trung dị tượng, chưa rõ ràng ngọn nguồn, chính phỏng đoán thời điểm, liền cảm thấy Lôi Thành bộc phát ra một cỗ mạnh mẽ tuyệt đối khí tức.
Vảy ngọc Yêu Vương cùng màu đen đại bàng phân phân biến sắc, đột nhiên dừng lại, không lo được truy sát Tần Tang, vội xoay người lại nhìn về phía Lôi Thành, trong mắt hung quang tiêu thất, thay vào đó là nồng đậm mà sợ hãi chi sắc.
Tần Tang bỗng nhiên từ ngọc tọa đứng lên, trông thấy Vân Tiêu chi đỉnh, Lôi Quang lập loè.
Chẳng biết tại sao, thể nội Lục Đàn, Thần Tiêu Lôi Tỳ chợt có dị động, trong lúc mơ hồ, Tần Tang từ Lôi Quang bên trong cảm ứng được một tia thân cận.
Đây cũng không phải là ảo giác, Thần Tiêu Lôi Tỳ dị động càng thêm kịch liệt.
Tần Tang mặt lộ vẻ dị sắc, từ nơi sâu xa, hình như có cái gì đại sự sắp phát sinh ở trên người mình!
"Rắc rắc" Một tiếng kinh lôi!
Lôi mang diệu thiên.
Tần Tang trừng lớn hai mắt, hình như thấy đến một tôn Lôi Thần, hóa thân lôi đình, từ Cửu Thiên mà hàng, đường hướng chính mình bổ tới!..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
01 Tháng năm, 2024 19:42
Mấy đoạn đệ tử kể lan man quá, câu chương kinh
30 Tháng tư, 2024 07:49
Lưu Ly cũng vào Phong Tự Ngọc Môn rồi?
28 Tháng tư, 2024 12:28
đọc đến 2k dừng lại tích chương mà tác viết chậm vãi, ko biết bộ này viết đến cảnh giới nào mới chịu end
28 Tháng tư, 2024 08:07
Phù lục không có loại nào khống chế hồn sao ta
27 Tháng tư, 2024 15:42
dạo này sao rồi các đh, đg tích chương chứ đọc không đã ghiền lắm
27 Tháng tư, 2024 12:24
Dạo này có bộ nào mà các đh thấy ổn để tui nhập hố với, bộ nào mới mới chút nhé. Giới thiệu cho tui với
27 Tháng tư, 2024 07:32
Để xem sát đạo tu luyện như nào,nhỏ này khôn vặt,âm luôn người ngoài,mấy tài nguyên tần đâu cần
26 Tháng tư, 2024 10:06
dám tính toán cả lão Tần.. chỉ có chớt mới hết tội
26 Tháng tư, 2024 07:55
âm mưu gì mà giấu kín quá tác ko nửa điểm hé răng
25 Tháng tư, 2024 20:49
truyện này mình đọc hơn 1 nửa , tại trước đọc pntt phần 1 mấy lần lên đọc mấy trăm chương đầu làm gợi lên ký ức , chấp nhận mấy trăm chương đầu na ná bắt trước , thật ra tác viết cũng khá ổn , về sau tầm 1300c ta quyết định nghỉ , khả năng là tác mới viết lên nhiều cái tình tiết vớ vẩn k hợp với mình , trước mình đọc cái đoạn thằng main muốn lật ngược nhận thức của các truyện tu tiên bình thường là tông môn k luận thực lực ,mà luận bối phận nghĩ hài thật, tưởng tượng ví dụ có thằng 200 năm kim đan hay 300 nguyên anh gọi 1 thằng luyện khí là sư huynh sư tỷ thậm chí sư bá sư tổ , cái truyền thống thực lực vi tôn ở tiên giới k phải là để coi thường tiền bối đi trước hay là bảo vệ kẻ yếu , mà nó để cho kẻ yếu an toàn hơn , đã yếu còn muốn làm bố , để cho kẻ yếu k hiểu địa vị của mình chẳng lẽ luyện khí trúc cơ lại dám ngang hàng nói chuyện với nguyên anh hóa thần , nói thật nếu tông môn man đủ mạnh thì quy tắc này cũng khá hay nhưng tiên giới người người tranh đoạt lại cho kẻ yếu tư tưởng của kẻ mạnh chỉ hại họ , còn về mảng tình cảm thì tác viết càng tệ lê thê mỗi vụ di chứng sau song tu viết lê thê xem xong bực thêm , đọc hậu cung thì vài chục chương là vào sinh ra tử đồng cam cộng khổ là xong , đọc thuần tu luyện thì nữ nhân đa phần là tự mình tu luyện nhưng nó sẽ rõ ràng , nhìn pntt phần 1 thì hiểu
24 Tháng tư, 2024 17:13
cmt của ông bên kia: Đọc gần 200 chương cảm giác bình thường! Xây dựng nhân vật chính kiếp trước nhân sĩ thành công mà xuyên qua tu tiên giới tư duy non nớt không phát huy được đời trước, luôn luôn ở vào tình thế bị động, bị tính kế cuốn vào.
1, ở Thần Khí Các tầm hiểu biết hạn chế bị động tiếp thu đồ Khôi Âm Tông, vào tông môn xong chỉ chăm chú tu hành vài ba mẫu đất không bận tâm hoàn cảnh xung quanh tìm hiểu tin tức, quan hệ nhân mạch (Khôi âm tông là thế nào? các thế lực xung quanh là sao? tu tiên giới như thế nào?....) trong khi biết mình đang ở ma môn đi trên băng mỏng?
2, ở Thăng Tiên Đại Hội, tưởng phàm trần làm Đường Chủ lâu rồi tư duy có phải hiểu tin tức quan trọng, đi làm gian tế cũng không tìm hiểu Nguyên Chiếu Môn lẫn các đệ tử ma môn động tác hòng thăm dò ra trước ý định khôi âm tông từ đó đề ra phản ứng, ( main thành hình tượng nhân sĩ thành công tư duy đơn giản vậy phải có. Nhất là trong tình trạng nguy hiểm tính mạng theo thường thường làm tất cả để tìm cảm giác an toàn, khi có 1 lần lấy giao hàng bị Triệu Viêm chặn lại xong tịt ngòi? chẳng lẻ nó có thể giá·m s·át luôn luôn trong khi có hàng đống sự vụ???? main không thử tiếp lần mò làn ranh sao biết có thể tìm ra hay không ?????
3, Gia nhập vào tu tiên tông môn phúc lợi lớn nhất khác tán tu là tài nguyên ( điển tịch, tin tức, công pháp, pháp thuật, tâm đắc kinh nghiệm, chiến đấu hệ thống,... )
- Chiến đấu hệ thống lung ta lung tung, nào là kiếm đạo, quỷ đạo, thủy hệ pháp thuật,... có tông môn truyền thừa chẳng lẽ không đi tham khảo??? xem cái nào pháp thuật, pháp khí, phù chú, trận pháp,... làm thủ đoạn đánh thông thường? xem cái nào pháp thuật, pháp khí, phù chú, trận pháp làm phụ trợ? xong thứ nào làm án chủ bài ?
- Tư duy hiện đại tri thức bùng nổ? chỉ cắm đầu vào tu luyện mà tư duy tiết học không thắc mắc ( tu tiên là gì? tu tiên như thế nào? có các loại nào cảnh giới? có các loại nào chức nghiệp? làm thế nào để đạt được?... làm sao *** nó luyện khí cảnh giới cũng không hiểu? trúc cơ cảnh giới thế nào cũng éo hiểu nốt? làm sao để đạt được trúc cơ? là tinh khí thần hợp nhất hay là cái gì đó đạt đến có thế đột phá... éo làm gì cả trong khi môn có đầy trúc cơ, có đầy cảm ngộ kinh nghiệm đột phá cũng méo đi tìm hiểu, ngũ hành linh căn thật sự không có ai trúc cơ? Nếu có là ai? bọn nó làm sao được?.... Đằng này chưa biết *** gì chỉ cần nuốt viên Trúc cơ đan là xong ? ( tư duy đời trước muốn làm được đạt được thì phải hiểu nó đâu ?????)
- Miệng nói hùng hồn đéo thích làm vương hầu tướng lĩnh muốn tiên đạo trường sinh mà căn cơ vốn là tiên đạo cái gốc, suy nghĩ cc gì mà mới có luyện khí tầng 11 tuổi chưa 30 đã "lấy ngọn bỏ gốc" hiến thân tổn hại căn cơ để lên TRúc cơ kỳ??? có cần thiết phải thế không??? đằng sau nếu méo có cơ duyên bổ căn cơ thì tiên cái shit đột phá gì??? sao méo tu lên 13 đỉnh phong? khó thế à? 11 cảnh lên 13 cảnh chẳng nhẽ cả đời, có linh thạch chẳng lẽ không có đan dược, linh vật phụ trợ? song song tìm kiếm bị pháp tăng tỉ lệ đột phá ( như tinh luyện thêm pháp lực, nguyên thần, nhục thân chẳng hạn,...? )
- Main luôn mồm kêu tu tiên có chỗ dựa làm tốt, thế *** nó nhân sĩ thành công đời trước chẳng lẽ không có ánh mắt nhìn người? méo có kỹ năng giao tiếp kết giao, 3 cái tông môn rồi toàn lủi thủi tu luyên không quan tâm gì hết? có thấy đi kết giao mạng lưới nhân mạch đâu? không cần khổng bố chỉ mươn toàn từ tầng cơ sở nhất sư đệ sư tỉnh sư huynh luyện khí, đến một chút quen mặt sư thúc Trúc cơ kỳ? làm sao không thấy hành động? ( luôn mồm kêu bị suy tính bắt nạt do tu vi thấp, đâu chỉ có tu vi là sức mạnh đâu? quan hệ cũng là 1 loại đó?)
- Tư Tưởng đã cho tu tiên giới hiểm ác? tất yếu main phải suy nghĩ một chút ẩn tàng thực lực 1 bộ phận như ( ẩn 3 thể 7 ) hay là tích lũy nhiều con bài chưa lật. Đằng này méo cần gì ẩn tàng, méo cần làm ẩn tàng, méo cần học liễm khí thuật, méo cần chuẩn bị nhiều con bài hơn? trong khi cũng không phải không có con đường ( tông môn, phường thị, đấu giá hội....). Gia nhập ma môn tông môn mà cư khai báo tên thật, quê quán thật, hành tẩu giang hồ cũng thế không cần che giấu ?
- Hành sự cũng để lại đầy dấu vết ( Tứ Vân Thần Cấm, Tôn Đức,.... ), sống được nhờ vào nhiều như lương bại câu thương bờ sông, diêm vương thoát khốn thôn phệ, tính toàn Nguyên Chiếu Môn vở sò, Lưỡng bại câu thương 2 tông,...
Nói chung truyện 6/10 phần đầu, main chưa có suy nghĩ tự chủ, nhân vật phụ cũng chưa khắc hoại nhiều, nội dung cốt truyện tạm ôn, tình tiết khổ bức tác cố biên toàn do main tự xuẩn chui vào!
24 Tháng tư, 2024 15:35
bộ này đọc ổn đúng k mn? sao bên kia t giới thiệu nó nhảy vào cmt óc ... ta
20 Tháng tư, 2024 17:18
Xin review hiện tại thế nào. Tạm nghỉ từ sau map NA. Truyện đi tiếp có giống vượt ải đánh boss kiểu phàm nhân tu tiên không vì thỉnh thoảng vào đọc thấy chưa lạ lắm, kiểu cứ cày ải hoài
18 Tháng tư, 2024 17:42
Váy đỏ chắc là hint cho Thanh Quân. Khả năng cao Thanh Quân đã là Hợp thể rồi
18 Tháng tư, 2024 02:22
Trước ta có lên 1 bài về nguồn gốc Đạo giới (phù lục giới), ai muốn xem thì bấm lọc bình luận theo lượt thích sẽ thấy .
Nay thấy 1 số vị chưa nắm rõ các cấp độ của map này nên ta viết lại cái hệ thống tu luyện cho chư vị nào cần.
Phù lục giới gồm tứ Trị vốn là thiên hạ của đạo môn nhưng vì biến loạn nên phân thành 3 phe chính: nhân tộc, yêu tộc và hung thú
Nhân tộc đạo môn chiếm được 2/4 Trị (xem như thành phố) là Trung Mậu Trị & Bạch Thạch Trị , yêu tộc chiếm 1 là Cương Sơn Tri , hung thú chiếm 1 là Cụ Sơn Trị ( diện tích lớn hơn 3 cái trước cộng lại)
Nhân tộc tu phù lục gồm 3 loại đàn trận:
+ Binh mã đàn (đứa quân lính, thích hợp quần chiến, lấy 1 người địch vạn người)
+ Kim ấn đàn (xem như tu pháp bảo)
+ Long Hổ đàn (của thể tu, tăng phúc thể chất)
Cụ thể hệ thống tu luyện của nhân tộc ở đây gồm 9 cấp trong đó 8 cấp đối ứng với hệ thống tu luyện phổ thông trước đó và 1 cấp của phi thăng giả:
1/ Chính nhất = Luyện khí
2/ Đạo Đức = Trúc cơ
3/ Động Thần = Kim đan
4/ Thăng Huyền = Nguyên anh
5/ Động Huyền = Hóa thần
6/ Ngũ Phù = Luyện hư
7/ Hà Đồ = Hợp thể
8/ Động Chân = Đại thừa
9/ Tất đạo
Về danh xưng ngoại nhân đối với tu giả cấp cao ở đây thì:
+ Chân nhân (đối với cảnh giới Thăng Huyền và Động Huyền)
+ Đại chân Nhân (đối với Ngũ Phù)
+ Chân quân (đối với Hà Đồ)
+ Thiên sư (đối với Động Chân)
Về phẩm quan thì gồm:
+ Động Thần = chính lục phẩm
+ Thăng Huyền = chính ngũ phẩm. tòng ngũ phẩm
+ Động Huyền = chính tứ phẩm, tòng tứ phẩm
+ Ngũ Phù = tam phẩm
+ Hà Đồ = Nhị phẩm
+ Động Chân = Nhất phẩm
Về danh hào:
Vì Đạo Đình có tam viện Thiên Xu viện, Bắc Cực Khu Tà viện, Ngũ Lôi viện (đã hủy diệt) nên danh hào đối ứng từng viện cũng khác nhau
+ Thiên Xu Viện:
- Động thần - Kim đan cảnh: phân đàn chủ
- Thăng Huyền - Nguyên anh: đàn chủ (có 2 danh hào)
. Thượng Thanh huyền đô đại phu
. Thượng Thanh dực vệ tiên khanh
- Động huyền - Hóa Thần:
. Cửu Thiên kim khuyết ngự sử
. Thượng Thanh Huyền Đô ngự sử
. Thải Phóng ngự sử
- Ngũ phù - Luyện Hư
. Cửu Thiên kim khuyết thượng khanh
. Ngũ Lôi Viện sứ quân (chức của Tần Tang)
+ Bắc Cực khu Tà viện (có 1 số ta k nhớ rõ)
- Động huyền - Hóa Thần : Cửu Thiên củ sát sử
- Ngũ phù - Luyện Hư: Cửu Thiên Sát Phóng sứ
+Ngũ Lôi viện: (hiện có mỗi Tang)
- Chức quan tam phẩm: Ngũ Lôi viện sứ quân
Yêu tộc tu yêu lục, với các chúc quan đối ứng từ Nguyên Anh đến Hợp thể là: yêu soái, yêu hầu, yêu vương, yêu thánh
17 Tháng tư, 2024 13:32
Thấy nhiều người chê đoạn lên Đạo giới (Phù lục giới) và đoạn nhập phàm lúc mới lên Đại Thiên. Với mình thì 2 phần đó lại rất hay, về tu lục mở ra một kiểu văn hoá mới chưa từng thấy hoặc chưa được làm rõ trong bất kì một tiểu thuyết dạng tu tiên nào khác, có thể thấy là tác giả đã nghiên cứu rất nhiều để mang lại 1 nét đặc sắc mới cho truyện, đặc biệt mấy đoạn gỡ nút thắt ở cuối làm mình thực sự bất ngờ.
Còn đoạn nhập phàm đúng là nhiều chỗ hơi lan mang, nhưng mà cần thiết để Tần Tang xác định được đạo của mình, mô tả rõ các đoạn hội thoại của mấy nv khác mới cho người đọc cái nhìn toàn cảnh tiên phàm xung đột như nào, thì khúc Tần Tang dẹp loạn mới thấy nó xứng đáng và badass
16 Tháng tư, 2024 15:10
Map cũ: Luyện khí, trúc cơ, kim đan...hmmp ok
Map mới: Pháp đàn, phù lục, động huyền, ***̃ phù...hả, đây là đâu, ta là ai ???
16 Tháng tư, 2024 06:39
bộ này mà ra cùng vs pntt chắc đám pntt ko trược phát nào
15 Tháng tư, 2024 15:46
quyết định nhập hố sau khi đọc bình luận và k còn truyện để đọc, mong hấp dẫn. tìm truyện mệt quá
15 Tháng tư, 2024 14:11
Thanh quân nhất định đại năng chuyển thế,cách tu luyện,tâm cảnh ,cơ trí điều ko phải bình thường
14 Tháng tư, 2024 11:16
truyện này như nào nhỉ mấy bro
14 Tháng tư, 2024 07:22
váy đỏ. Thanh Quân à ?
14 Tháng tư, 2024 02:04
Dành cho ai chê đoạn nhập thế hóa phàm lan man.
Trích bình luận của 1 đạo hữu bên bns
"Hôm trước rảnh rỗi đọc lại chục chap đầu Khấu Vấn, thấy lại hình ảnh Thanh Dương Quán đời đầu với Tịch Tâ·m đ·ạo nhân, mới thấy rằng đoạn nhập phàm trong quyển này, chính là Tần Tang phỏng theo chính vị sư phụ đầu tiên của hắn.
Tịch Tâm cũng đến Thanh Dương Quán khi các đạo sĩ bỏ quán mà đi, dột nát hoang phế. Sau đó Tịch Tâm và đệ tử Minh Nguyệt cư trú lại, hành y tế thế, cứu giúp người nghèo giữa loạn thế, không có tiền thì ký sổ nợ, nợ ba năm không trả cũng không đòi. Tiếng lành vang xa, Tịch Tâ·m đ·ạo nhân được dân chúng coi là thần tiên sống, là Thánh giả nhân tâm. Tịch Tâm thu thêm Tần Tang, thế là có hai đệ tử pha thuốc, khám bệnh.
Tần Tang nhập phàm, làm theo Tịch Tâm hành y cứu người, bên cạnh lại có Tiểu Ngũ và Tần Minh Nguyệt (tự Ngọc Lãng). Xưa thì Minh Nguyệt ở lại Thanh Dương Quán với Tịch Tâm, Tần Tang rời đi. Nay thì Tiểu Ngũ tiếp tục đi theo Tần Tang, Tần Minh Nguyệt ở lại. Nhập phàm cũng chính là lịch duyệt lại quá khứ của Tần Tang. Tần Tang cũng được cả PBG gọi là Thánh nhân. Giờ đọc lại thấy tác viết sâu ghê gớm. Đại đạo xem ra đã được gài từ đầu truyện."
14 Tháng tư, 2024 01:42
Cuối cùng cũng gặp lại Tố Nữ, dàn harem lại thêm 1 người rồi. Chắc độ 1k chương nữa là gặp đủ Thanh Quân vs Lưu Ly luôn
12 Tháng tư, 2024 20:37
haizz, main linh căn so với Hàn lão ma vậy mà càng tốt, đúng là thiên tư cực giai, làm người người hâm mộ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
