Q.2 - Chương 2: Bái sư học nghệ, Định Hải Thần Châm

Lại nói Mỹ Hầu Vương nguyên bản tại Hoa Quả Sơn trúng qua lấy vô ưu vô lự sinh hoạt đột một ngày, có cảm giác sinh mệnh ngắn ngủi liền đâm một cái bè giương buồm ra biển tìm cầu Trường Sinh chi thuật đi. Nhưng trên biển lớn lại gặp gió lốc may mắn được cao nhân tương trợ mới miễn đi kiếp nạn. Về sau Mỹ Hầu Vương liền theo gió phiêu hướng tây bắc bờ mà Tây Bắc bờ chính là Nam Chiêm bộ châu chỗ.

Phiêu hồi lâu sau Mỹ Hầu Vương rốt cục đến Nam Chiêm bộ châu đăng lục về sau liền học làm nhân dạng bốn phía tìm kiếm hỏi thăm tiên đạo đáng tiếc tiên đạo chỉ có thể ngộ mà không thể cầu cuối cùng là chẳng được gì.

Như thế qua ba năm Mỹ Hầu Vương không những chưa từng nhụt chí lòng cầu đạo ngược lại càng phát ra di kiên.

Một ngày này Mỹ Hầu Vương lại đến một tòa thâm sơn thăm trên đường gặp phải một vị lăng phu nghe hắn lẩm bẩm hải ngoại tiên sơn đa số gì hướng đạo người liền không hiểu được đến hải ngoại một nhóm đâu "

Mỹ Hầu Vương nghe lời ấy lập tức trong mắt sáng lên lại là cảm thấy lời ấy có lý. Thế là liền vội vàng tái tạo một cái bè phá hướng trong biển lần nữa bắt đầu tại trong biển phiêu ** tầm tiên phóng đạo. Cũng là trúng đích sở định nên cái này Phật giáo phải này hộ giáo Thắng Phật cái này Mỹ Hầu Vương thổi qua Tây Hải đi tới chính là Tây Ngưu Hạ Châu địa giới không lâu liền đến Phương Thốn Sơn đã lạy Chuẩn Đề phật mẫu thiện thi cần Bồ Đề Lão Tổ vi sư.

Bồ Đề Lão Tổ vì Mỹ Hầu Vương đặt tên là Tôn Ngộ Không mà cái này Tôn Ngộ Không lại là linh căn đâm sâu vào, tuệ tính thắng người mỗi lần được nghe cần Bồ Đề giảng đạo liền mừng đến vò đầu bứt tai mặt mày hớn hở lại là rất được đại đạo pháp. Bồ Đề Lão Tổ thấy Tôn Ngộ Không như thế linh Tuệ Tâm trong mừng rỡ còn muốn thử một chút hắn liền tại Tôn Ngộ Không trên đầu dùng thước gõ ba cái muốn hắn ba canh đến cửa sau đến khi đó lại truyền cho hắn đạo pháp. Tôn Ngộ Không tự nhiên là linh xảo người lập tức liền minh bạch lão tổ chi ý ban đêm quả nhiên đúng hẹn đến đây cầu pháp.

Bồ Đề Lão Tổ thấy này liền không giấu giếm nữa đem kia Phật môn hộ giáo thần công huyền công truyền cho Tôn Ngộ Không cái này huyền công uy lực quá lớn sau khi luyện thành tinh thông bảy mươi hai biến hóa nếu là luyện đến tận cùng có thể hóa ra Phật môn kim thân phải chứng Bồ Đề đạo quả. Lại là cùng đạo môn Cửu Chuyển Huyền Công có chỗ khác biệt Cửu Chuyển Huyền Công luyện tới cảnh giới tối cao lại là Kim Cương Bất Phôi chi thân phải bảy mươi hai biến hóa nhưng nhục thân thành thánh. Bất quá cũng có chỗ tương đồng chính là này hai pháp đều là lấy Địa Sát số lượng diễn biến mà tới.

Cái này Bồ Đề Lão Tổ vốn là Chuẩn Đề phật mẫu chi thiện thi bây giờ Chuẩn Đề phật mẫu càng là lấy Thánh nhân chi thần biết giáng lâm có thể tự có Thánh nhân một chút thần thông. Bằng vào lần này thần thông tự nhiên có thể tính ra Tôn Ngộ Không ngày sau tam tai cửu nạn. Chuẩn Đề phật mẫu cũng muốn thay đổi Tôn Ngộ Không mệnh số liền nhiều lần mở miệng nhắc nhở cho hắn làm sao Tôn Ngộ Không một lòng chỉ muốn học kia đại đạo pháp tâm tư lại là không ở nơi này không hiểu thiên mệnh.

Chuẩn Đề phật mẫu ám đạo cuối cùng là mệnh số không thể sửa đổi không thể làm gì a" thế là Chuẩn Đề phật mẫu lại truyền tôn ngô không Cân Đấu Vân chi thuật cái này Cân Đấu Vân chi thuật nhảy lên chính là cách xa vạn dặm lại là cực kì cao cường phi hành thuật pháp. Mà Chuẩn Đề phật mẫu sở dĩ giáo Tôn Ngộ Không Cân Đấu Vân lại là để hắn sau này gặp được nguy hiểm lúc có thể mượn này trốn được tính mệnh nhưng không ngờ cái con khỉ này vậy mà cầm này ở trước mặt mọi người khoe khoang.

Chuẩn Đề phật mẫu thấy này trong lòng một trận bất đắc dĩ lại là biết được hai người sư đồ duyên phận đến tận đây liền đã qua một đoạn thời gian thế là liền đem tôn ngộ vũ đuổi đi.

Mà đang đuổi đi Tôn Ngộ Không thời điểm Chuẩn Đề phật mẫu sợ hắn ra ngoài nói lung tung đem mình thiện thi bại lộ thế là liền đối với nó dặn dò ngươi cái này đi tất nhiên sinh ra không phải là đến nhưng là vô luận ngươi như thế nào gây tai hoạ hành hung không được hướng người nói ra ta đến nói là ta đệ tử dù cho gặp nạn gặp nạn ngươi cũng không cho phép đến đây thấy ta cầu ta cứu giúp nếu là ngươi không theo lời mà đi ta định để ngươi Vạn Kiếp thoát thân không được ngươi nhưng ghi nhớ rồi?"

Tôn Ngộ Không thấy cần Bồ Đề kiên quyết đuổi mình đi không thể làm gì đành phải đáp ứng rưng rưng nói lão sư yên tâm đệ tử quyết sẽ không nhấc lên lão sư danh tự." Dừng một chút lại có này thương cảm nói đệ tử cái này liền đi mong rằng lão sư bảo trọng." Dứt lời Tôn Ngộ Không lần nữa đối Bồ Đề Lão Tổ xá một cái sau đó sử xuất Cân Đấu Vân hướng Hoa Quả Sơn bay đi.

Cái này Tôn Ngộ Không trở lại Hoa Quả Sơn liền thấy chúng hầu tử hầu tôn xông tới đều là một thanh nước mũi một thanh nước mắt hướng Tôn Ngộ Không kể rõ hắn sau khi đi đã phát sinh ủy khuất sự tình.

Nguyên lai Tôn Ngộ Không rời núi tầm tiên phóng đạo đi không lâu sau. Cái này Hoa Quả Sơn liền đến một cái yêu ma Hỗn Thế Ma Vương. Muốn cướp đoạt chúng hầu tử chỗ ở Thủy Liêm Động phủ. Hầu tử nhóm liều chết chống đỡ cào. Lại là vì thế uổng mạng tốt này đồng loại.

Tôn Ngộ Không nghe chúng khỉ tự thuật lập tức giận dữ liền đi tìm kia Hỗn Thế Ma Vương vì chính mình các con báo thù.

Tôn Ngộ Không từ khi nói về sau liền có thể đem toàn thân 84,000 lông chim hóa thành khỉ thân ứng vật tùy tâm ảo diệu vô tận. Cái này Hỗn Thế Ma Vương tên tuổi người lại là cái cà rốt củ tỏi không chịu nổi một kích thoáng qua liền bị Tôn Ngộ Không đoạt nó đao cũng chuyển dùng đao đem hắn chém thành hai đoạn.

Tôn Ngộ Không từ khi đánh giết Hỗn Thế Ma Vương về sau cảm giác sâu sắc mình Hoa Quả Sơn một mạch lực lượng đơn bạc không đủ cùng cái khác yêu vương ma vương đánh đồng sợ ngày sau có người đến đây tìm khe hở mà khó có thể ứng phó liền thi pháp đi tới Ngạo Lai Quốc trung tướng Ngạo Lai Quốc kho vũ khí bên trong tất cả vũ khí tất cả đều trộm sở trở lại Hoa Quả Sơn bên trong Tôn Ngộ Không liền đem binh khí phân phát xuống dưới sau đó liền chuyên tâm dạy bảo thủ hạ bốn vạn bảy ngàn dư con khỉ cần luyện võ nghệ thao luyện binh trận.

Trong lúc nhất thời kinh động núi này tứ phương quái thú yêu vương tổng cộng có sói, trùng" hổ" báo kỷ" hoẵng, kỷ" hồ, ly, các, miễn, sư, tượng, lăng sư tử, tinh tinh, gấu, hươu, dã tượng, núi trâu, linh dương, thanh quỷ" giảo hoạt " thần ngao" nhện, con rết" mãng xà, núi chim" ưng chờ bảy mươi hai động yêu vương tri kỳ vũ dũng đến đây hợp nhau. Từ đó về sau Tôn Ngộ Không chỗ Hoa Quả Sơn thực lực đại trướng nhất thời khó có kẻ tranh tài.

204