Có lẽ từ thời kỳ cổ đại, con người đã hiểu tầm quan trọng của kinh nghiệm, nên những người ngu ngốc luôn mong muốn gần gũi với người trí tuệ. Hiện tượng này có thể không rõ ràng trong thời đại thông tin bùng nổ ở hậu thế, nhưng ở thời điểm này của Đại Hán, ngay cả việc biết viết tên mình cũng đủ để tự hào, huống chi là những người có tài mưu lược như Quách Gia.
Tào Tháo muốn đổi Quách Gia về, thậm chí không tiếc trao đổi một lượng lớn dân cư Kinh Châu, nguyên nhân căn bản nhất là mong muốn tái lập trí tuệ của Quách Gia.
Người dân thường, đặc biệt là những nông dân mặt hướng đất vàng, lưng hướng mặt trời, không có nhu cầu lớn về trí tuệ. Họ chỉ mong sau một ngày làm việc có thể ăn no và ngủ ngon để tiếp tục công việc vào ngày hôm sau. Nếu còn chút sức lực, họ cũng thường tập trung vào những vấn đề trước mắt mà ít suy nghĩ về tương lai.
Nhưng Tào Tháo thì khác, từ khi còn trẻ, đã suy nghĩ về toàn bộ thiên hạ, thậm chí sẵn sàng hành động cụ thể. Vì vậy, Tào Tháo càng khát khao thu thập thêm thông tin, đặc biệt là thông tin mà Quách Gia đã thu thập được trong thời gian ở Quan Trung, để so sánh sự khác biệt giữa hắn và Phỉ Tiềm...
Thế giới này, thực ra trong quan niệm của những người khác nhau, có hình dạng khác nhau. Chẳng hạn, Tào Tháo và những người khác nghĩ rằng thế giới là một vùng đất phẳng, có điểm cuối, núi và biển là giới hạn cuối cùng. Nhưng Phỉ Tiềm lại nói rằng sau núi là biển, sau biển là núi, dường như là vô tận...
Khi Trương Khiên rời Quan Trung Tam Phụ và đến "xa xôi" Đại Nguyệt Thị, trong quan niệm của nhiều người Hán, điều đó giống như đã đến tận cùng của thế giới, không còn đường đi nữa. Nhưng đối với Phỉ Tiềm, Trương Khiên thật sự đáng nể, nhưng ông ta thực sự chỉ mới đến Trung Á, con đường mới đi được một nửa.
Sự khác biệt về nhận thức này, đối với Tào Tháo và Quách Gia, là một cú sốc.
Đồng thời, nó cũng mang theo sự hoài nghi.
『Lấy rượu đến!』Quách Gia vừa ngồi xuống, liền không khách sáo mà ra lệnh, giống như người hầu trong nhà Bàng Thống là thuộc hạ của mình.
Bàng Thống vuốt cằm, ra hiệu cho người hầu chuẩn bị rượu.
『Uống rượu trước! Uống rượu trước! No say rồi thì mọi chuyện sẽ dễ nói!』Quách Gia cười lớn, vỗ tay nói, vẻ mặt như thể ngay lập tức muốn ăn uống thỏa thuê.
『Phụng Hiếu muốn khích ta sao?』Bàng Thống cười, đôi râu dài mỏng cũng rung động theo,『Ngồi giữa tiệc mà gọi rượu thịt, chẳng phải là mất đi phong thái của danh sĩ sao?』
Quách Gia cười to,『Phong thái danh sĩ? Haha, có ăn được không? Có uống được không? Hahaha... Hôm qua nghe nói Lệnh quân Bàng Thống muốn đãi tiệc, ta đã nhịn cả ngày đêm không ăn gì! Bây giờ bụng đói cồn cào, sấm gầm không ngớt rồi!』
Bàng Thống ngớ người, rồi lắc đầu, vẫy tay bảo người hầu nhanh chóng dọn rượu thịt lên.
Hiện tại Bàng Thống đang giữ chức cao, những đồ vật trong nhà cũng không phải hàng thường. Từ rèm cửa, vải che, bàn ghế, giường nệm, đèn, lò hương, cho đến các loại đồ sơn đều rất tinh xảo. Quách Gia vừa ngồi đợi rượu thịt dọn lên, vừa ngoái đầu nhìn xung quanh, tấm tắc khen ngợi.
『Những thứ này đều là do Phiêu Kỵ ban tặng...』Bàng Thống nhìn Quách Gia nói,『Phụng Hiếu nghĩ sao? Nếu có món gì ưa thích, cứ việc lấy đi!』
Quách Gia cười lớn nhưng không trả lời, chỉ chăm chú ăn món thịt bò hầm mà người hầu vừa dọn lên.
Bàng Thống nhìn Quách Gia nhanh chóng ăn sạch đĩa thịt bò, không khỏi bật cười, rồi ra hiệu cho người hầu đưa lên một nồi hầm nhỏ đầy cà rốt,『Thịt nhiều dầu mỡ, ăn cà rốt sẽ giảm bớt cảm giác khó chịu.』
Quách Gia đẩy nồi hầm ra, cười nói,『Ta cũng nghe nói Lệnh quân thích ăn thịt béo, giờ đãi tiệc mà keo kiệt với ta sao?』
Bàng Thống cười lớn, ra lệnh cho người hầu mang thẳng nồi thịt hầm lên.
Quách Gia vỗ tay cười lớn,『Lần này thì ta phải ăn no nê rồi!』
Bàng Thống nhìn Quách Gia ăn thịt, không khỏi nuốt nước bọt, nhưng vẫn cầm lấy một củ cà rốt gặm nhấm,『Thịt bò lúc nào cũng có, ăn lúc nào chẳng được? Chỉ có cà rốt này, ở Tây Kinh mới có, nên rất quý...』
Miệng nhai thịt, Quách Gia vừa động hàm, vừa nói lấp lửng,『Ta thà ăn thịt! Khi còn nhỏ, cha mẹ mất sớm, nhà nghèo khó, chỉ nhờ Văn Nhược chăm sóc mới có chút thịt ăn... Vì vậy ta đã quyết tâm, muốn ăn thịt nhiều đến già mới thôi!』
Bàng Thống thở dài, nâng chén rượu,『Phụng Hiếu cứ tùy ý...』
Ý của Bàng Thống Quách Gia hiểu, và ý của Quách Gia Bàng Thống cũng hiểu.
『Y Doãn phò Thương Thang, Lã Vọng giúp Chu Vương, quân thần đồng tâm, mọi mưu kế đều thành, mọi tính toán đều thuận lợi...』 Bàng Thống chậm rãi nói,『Hiện tại Đại tướng quân dùng dân Kinh Châu để đổi lấy sự tự do của Phụng Hiếu, cũng là một chuyện tốt...』
Quách Gia đang cắn một miếng thịt, nghe thấy vậy thì đột ngột làm rơi xuống, sau đó ngẩng đầu nhìn Bàng Thống.
『Chỉ là đáng thương cho Công Đạt...』 Bàng Thống lắc đầu thở dài,『năm da chi giá, ai được hiền chi? Còn Mạn Thành, nếu biết chuyện này, không biết sẽ nghĩ thế nào...』
Quách Gia có chút ngượng ngùng, sau một lúc nói,『Trên không thay đổi thiên tính, dưới không tước đi luân lý, thì trời đất hòa hợp, đó là vương đạo. Phiêu Kỵ khoan hồng, Gia cảm kích từ trong tâm khảm...』
Bàng Thống chỉ cười mà không tiếp tục châm biếm, mà ra hiệu cho Quách Gia tiếp tục dùng rượu thịt, nhưng dù Quách Gia có tiếp tục ăn uống, cũng lộ ra vẻ lo lắng, bất an...
Dù nhận được mệnh lệnh từ Phiêu Kỵ tướng quân, Bàng Thống vẫn muốn cố gắng thêm một chút, nhưng rõ ràng Quách Gia không có ý định ở lại, nên Bàng Thống cũng không còn khuyên nữa, coi như tổ chức một bữa tiệc tiễn Quách Gia về.
Chủ yếu là vì trong thư của Phỉ Tiềm đã trình bày rất rõ ràng, việc phóng thích Quách Gia là do yêu cầu mạnh mẽ của Tào Tháo, và Phỉ Tiềm cũng sớm có ý định này.
Có nhiều lý tưởng, nhiều phương pháp, Tào Tháo không thể đến Tây Kinh, cũng không thể tiếp cận hoặc thấy được những thay đổi thực tế, nhưng Quách Gia thì có thể. Do đó, trong chiến lược của Phỉ Tiềm, Quách Gia giống như một cây cầu, có cơ hội kết nối lại Đại Hán từ đông sang tây vốn đã bị chia cắt, nhưng cây cầu này có thể xây dựng đến mức nào, thì còn phụ thuộc vào những biến đổi tiếp theo...
Người già giống như một đường parabol, càng gần cuối, càng rơi xuống mạnh mẽ hơn. Nói cách khác, khi còn nhỏ lớn lên nhanh chóng, thì lúc già suy tàn cũng nhanh chóng. Khi nhìn thấy đứa trẻ mỗi ngày thay đổi một chút, những người lớn tuổi cũng tương tự mỗi ngày một khác.
Bàng Đức Công cũng vậy.
Trong ấn tượng của Phỉ Tiềm, Bàng Đức Công vẫn là một lão giả vui vẻ, thích uống trà và ngắm cảnh núi non. Nhưng bây giờ nhìn lại, đã trở nên rất già yếu, như thể sắp qua đời, khuôn mặt hốc hác, thậm chí đôi mắt thông thái trước đây giờ đã đục ngầu.
『Sư phụ...』 Phỉ Tiềm không khỏi cảm thấy một nỗi buồn dâng lên, cúi đầu xuống.
Bàng Đức Công nở một nụ cười, giơ tay ra hiệu cho Phỉ Tiềm ngồi xuống. Răng của Bàng Đức Công gần như đã rụng hết, chỉ còn lại vài chiếc lưa thưa...
Thời này, thậm chí không có thứ đơn giản như hàm răng giả, những người ở tuổi như Bàng Đức Công chỉ có thể ăn cháo hoặc nuốt chửng.
Điều này thậm chí ngay cả hoàng đế cũng không tránh được...
Bàng Đức Công từ nhỏ đã có thói quen sinh hoạt không tốt, ăn no rồi ngủ, không bao giờ đánh răng, lại thích ngồi trong đình ngắm thác nước. Khi còn trẻ thì thoải mái, nhưng khi già lại phải trả giá. Giống như những người hậu thế vào mùa đông nhất định không chịu mặc quần áo ấm, cuối cùng thường bị bệnh thấp khớp khi về già.
Bàng Đức Công cũng bị bệnh thấp khớp nặng, các khớp tay chân đỏ sưng thấy rõ, khi cử động thì mặt hiện lên sự đau đớn. Vấn đề là, ngay cả ở hậu thế, bệnh thấp khớp vẫn là một căn bệnh khó chữa, không cần nói đến thời Hán, có lẽ ngay cả Hoa Đà cũng chưa chắc đã nghiên cứu sâu về lĩnh vực này...
『Sĩ Nguyên giờ thế nào?』 Bàng Đức Công nở một nụ cười, hỏi.
『Đều tốt cả, chỉ là thích tĩnh không thích động,』 Phỉ Tiềm cung kính trả lời,『Cách đây không lâu, mỗ còn kéo Sĩ Nguyên leo núi...』 Rồi Phỉ Tiềm kể thêm một số chuyện về Bàng Thống, khiến Bàng Đức Công cười lớn, làm Phỉ Tiềm lo lắng mấy chiếc răng sẽ rơi ra.
『Trong số các học trò mà ta đã dạy, ngươi là người có thiên phú cao nhất...』 Bàng Đức Công mỉm cười, nhìn Phỉ Tiềm nói,『Tuy nhiên, thánh nhân quân tử, hiểu rõ nguồn gốc của sự thịnh suy, nắm được nguyên nhân của thành bại, thấu hiểu cơ hội của trị loạn, biết khi nào nên tiến hay lùi. Dù nghèo khó, không nên ở vị trí của nước mất; dù nghèo khó, không nên nhận lộc của nước loạn. Người có tài danh ẩn mình chờ thời, khi cơ hội đến thì hành động, có thể đạt được vị trí cao nhất trong triều; nếu đức hợp với bản thân, thì có thể xây dựng công đức to lớn. Vì vậy mà đạo của họ cao cả, danh tiếng lưu truyền hậu thế...』
Bàng Đức Công vẫn như những vị thầy truyền thống của Hoa Hạ, dù thấy đệ tử đạt được thành tựu gì cũng luôn dặn dò và khuyên bảo, nhắc nhở Phỉ Tiềm phải giữ bình tĩnh và không kiêu ngạo.
Phỉ Tiềm từng bước cúi đầu đồng ý.
Khi còn trẻ, ta thường nghe những đạo lý lớn mà trong lòng liền cảm thấy phiền não, thậm chí đôi khi còn có chút chán ghét. Nhưng khi tuổi tác lớn hơn, mới nhận ra rằng nếu những đạo lý này được thấu hiểu sớm và áp dụng đúng cách, chúng sẽ đem lại lợi ích lớn cho cuộc sống. Chỉ khi đó ta mới nhận ra rằng sự phiền muộn khi còn trẻ không phải vì không biết giá trị của những đạo lý ấy, mà là vì không biết cách thực hiện và áp dụng chúng vào cuộc sống...
Và trong khía cạnh này, Bàng Đức Công chắc chắn đã đi trước nhiều người.
Phỉ Tiềm vẫn còn nhớ rõ năm xưa dưới chân núi Lộc Sơn, Bàng Đức Công đã dẫn dắt mình như thế nào, không chỉ đơn thuần là truyền đạt kiến thức mà còn khuyến khích tự suy nghĩ, tự khám phá. Đó cũng có thể là phương pháp giảng dạy phổ biến của các sĩ tộc thời Hán, mỗi phương pháp đều có ưu và nhược điểm riêng so với những phương pháp giáo dục sau này.
Phỉ Tiềm hiện đang áp dụng một phương pháp giáo dục quy mô lớn trong quân đội và dân chúng, tương tự như cách thức giáo dục "nhồi nhét" sau này. Hai phương pháp giáo dục vốn không thuộc cùng một không gian đã đụng độ tại thời Đại Hán, và ngay cả Phỉ Tiềm cũng không chắc liệu trong tương lai có xảy ra những thay đổi lớn hay không.
『Con đường của ngươi...』 Bàng Đức Công bỗng nhiên cảm thán,『Ngày xưa khi mới nghe ngươi nói, thực không giấu diếm, ta có phần cảm thấy ngươi quá mơ mộng... Nhưng bây giờ không ngờ ngươi đã thực hiện được, và kết quả cũng rất đáng kể... Thật sự khiến ta rất an lòng... Nhưng con đường này vẫn còn nhiều khó khăn... Tuyệt đối không thể chủ quan!』
Phỉ Tiềm cúi đầu đáp:『Vâng, đệ tử sẽ luôn ghi nhớ lời dạy của sư phụ.』
Bàng Đức Công, dù rất vui vẻ khi trò chuyện với Phỉ Tiềm, nhưng do tuổi già, tinh thần không thể kéo dài, dần dần trở nên mệt mỏi, uể oải.
『Còn một việc...』 Phỉ Tiềm đột nhiên có chút do dự. Ban đầu, hắn nghĩ rằng sức khỏe của Bàng Đức Công vẫn ổn, nên đã dự định cùng Hoàng Thừa Ngạn đưa ông đi đến Quan Trung. Nhưng bây giờ xem ra, có lẽ điều đó là không thể.
Nhiều người già thường thích một cuộc sống yên bình và ổn định, không phải vì họ không muốn thưởng ngoạn cảnh đẹp hay tham quan những nơi danh lam thắng cảnh, mà là do sức khỏe không cho phép. Đặc biệt là những người dân thường, ngay cả khi có chút tiền bạc, những tổn thương cơ thể do lao động cực nhọc khi còn trẻ sẽ bộc phát khi về già, khiến họ khó di chuyển. Trong tình trạng như vậy, làm sao có thể nghĩ đến chuyện đi du ngoạn?
Bàng Đức Công cũng vậy, với tình trạng già yếu hiện tại cùng các vấn đề về khớp, không thể tránh khỏi một số bệnh khác. Từ Uyển Thành đến Quan Trung, đối với những người trẻ như Phỉ Tiềm thì không thành vấn đề, nhưng đối với người già như Bàng Đức Công, nếu xảy ra bệnh tật trên đường, rất có thể sẽ dẫn đến cái chết!
Nhưng để Bàng Đức Công ở lại Uyển Thành cũng không phải là một quyết định tốt. Cơ hội như hiện tại gần như không còn nữa, nghĩa là Phỉ Tiềm sẽ có một khoảng thời gian dài không quay lại Uyển Thành, và không thể đảm bảo an toàn dọc đường. Hơn nữa, càng lớn tuổi, việc di chuyển của Bàng Đức Công càng khó khăn.
Bàng Đức Công nhìn Phỉ Tiềm bằng đôi mắt đục ngầu, rồi mỉm cười,『Tử Uyên không cần lo lắng... Lão phu sinh ra ở Kinh Tương, già đi ở Hiện Sơn... nơi này đã là tuyệt vời nhất... Thừa Ngạn có thể đi Quan Trung, đó là điều đương nhiên... Nhưng lão phu tuổi già sức yếu, nếu phải di chuyển đường dài, e rằng sẽ không sống nổi! Chi bằng cứ ở lại đây, sống hết đời, cũng là điều tốt đẹp!』
『Hãy đi đi! Không cần phải lo lắng cho lão phu!』 Bàng Đức Công bắt đầu xua tay đuổi Phỉ Tiềm,『Tử Uyên nên biết, người dạy người khác một cách cưỡng ép là ngược, còn người chính trực tự thay đổi người khác là thuận. Ngược thì khó tuân theo, thuận thì dễ thực hiện, khó tuân theo thì rối loạn, dễ thực hiện thì ổn định. Thế là đủ! Đi thôi!』
Nói xong, Bàng Đức Công nhắm mắt giả vờ ngủ, không nói thêm gì nữa với Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm không còn cách nào khác, sau một lúc im lặng, hắn tiến đến cúi đầu lạy tạ rồi rời khỏi.
Nơi Bàng Đức Công sống có môi trường tự nhiên tao nhã, nếu là mùa xuân hay hè, có thể nghe thấy tiếng ếch kêu bên hồ, tiếng gió xào xạc trong rừng thông, ngắm hoa đỏ cỏ xanh. Nhưng giờ đã vào cuối thu, chỉ thấy lá vàng lá đỏ rơi rụng khắp nơi.
Phỉ Tiềm bước ra ngoài, khẽ thở dài.
Với uy tín hiện tại của Bàng Đức Công, gần như là đỉnh cao của giới sĩ lâm. Nếu có thể đến Trường An, chắc chắn sẽ giúp Phỉ Tiềm rất nhiều trong việc tiếp tục hợp nhất Nho gia. Trong một số tình huống, chỉ cần Bàng Đức Công nói một câu, hiệu quả còn hơn cả trăm câu của Phỉ Tiềm.
Chỉ tiếc là...
Nhưng khi nghĩ đến tình trạng sức khỏe hiện tại của Bàng Đức Công, quả thật không phù hợp với những cuộc hành trình dài.
Cuối cùng, Phỉ Tiềm đành phải từ bỏ kế hoạch ban đầu...
Điều động Hoa Đà, vị y sư đang ở Trúc Dương, tới Uyển Thành để chữa trị cho Bàng Đức Công. Hy vọng Hoa Đà có thể giúp giảm bớt những cơn đau mà Bàng Đức Công đang chịu đựng. Bản thân Phỉ Tiềm cũng bị phong thấp ở vai trái do những năm tháng phục vụ trong quân đội, khiến khi thời tiết thay đổi, vai trái của hắn luôn đau nhức. Nếu Hoa Đà có thể phát triển phương pháp châm cứu để điều trị phong thấp, điều đó không chỉ giúp Bàng Đức Công mà còn có thể hữu ích cho Phỉ Tiềm trong tương lai.
Lúc này, Bàng Sơn Dân tiến tới, cúi chào và nói: "Tướng quân, buổi tiệc đã được chuẩn bị xong."
Sau trận chiến vừa qua, Bàng Sơn Dân cũng bị thương nhẹ, nhưng may mắn không nghiêm trọng. Trải qua sinh tử, hắn trở nên kiên cường hơn, không còn mềm yếu như trước, tựa như thép được tôi luyện qua lửa đỏ để loại bỏ tạp chất.
Phỉ Tiềm gật đầu, rồi cùng Bàng Sơn Dân đi về phía giáo tràng của Uyển Thành.
giáo tràng rộng lớn, vuông vức, xung quanh đã được dọn dẹp sạch sẽ, không còn dấu vết của trận chiến vừa qua. Những con đường và phiến đá đã được quét sạch, gần như không còn bụi bẩn. Những binh sĩ bảo vệ đều mặc áo giáp sáng bóng, xếp hàng ngay ngắn.
Từ ngày hôm trước, Bàng Sơn Dân đã bắt đầu chuẩn bị cho buổi tiệc này. Phỉ Tiềm muốn mở tiệc chiêu đãi các thương nhân lớn nhỏ ở Uyển Thành. Dù sao thì buổi tiệc của một Phiêu Kỵ như Phỉ Tiềm cũng không thể qua loa, thịt bò cừu, rau củ quả và rượu đều phải được chuẩn bị đầy đủ. Trong bối cảnh sau trận chiến ở Uyển Thành, việc này không dễ dàng gì.
May mắn là Uyển Thành vốn là một trung tâm thương mại phát triển, và thời gian bị vây hãm không quá dài, nên dù vật tư có thiếu hụt so với trước, vẫn có thể tìm đủ cho buổi tiệc...
Dù sao thì cũng là nhu cầu của Phiêu Kỵ, các thương nhân trong thành, trừ khi thực sự không có, đều sẽ góp phần.
Trong giáo tràng, hầu hết các thương nhân được mời đều đã đến từ sớm. Họ ngồi trong sân, chào hỏi người quen, hoặc tụ tập trò chuyện. Bầu không khí của cuộc chiến Uyển Thành như đã biến mất, thay vào đó là cảm giác thanh bình sau cơn mưa.
Trong thời Xuân Thu Chiến Quốc, vì hạn chế về chủng loại và chất lượng thực phẩm, tiệc tùng thường mang tính chất chức năng nhiều hơn, tức là cách để giao lưu và thấu hiểu dân sinh. Những cuộc đối thoại trong tiệc có lẽ đã trở thành một thói quen từ thời đó.
Đến thời Hán, kiến thức về động thực vật trong tự nhiên của người dân đã tiến bộ vượt bậc, cả về số lượng và chất lượng thực phẩm, làm cho các buổi tiệc trở nên có hai tính chất, và thậm chí nghiêng về tính giải trí nhiều hơn.
Tại giáo tràng, những nhạc sư thuộc quân đội cũng được điều động, chơi những bản nhạc dân gian nhẹ nhàng, tạo thêm không khí vui tươi.
"Phiêu Kỵ chiêu đãi chúng ta, vì lẽ gì?"
"Điều này… tiểu đệ sao có thể biết được? Chẳng lẽ huynh biết điều gì sao?"
"Ôi, huynh sao biết được..."
"Hay là lại điều động hàng hóa?"
"Không thể nào… Tướng quân Phỉ Tiềm danh tiếng xưa nay không kém, chưa từng làm điều này..."
"Nhưng nếu có biến động gì..."
"À? Cái này…"
Các thương nhân có mặt đều lo lắng, bất an khi chưa thấy Phỉ Tiềm xuất hiện.
Đến khi trời tối, lửa trại và đèn đuốc tỏa sáng rực rỡ, một đội binh lính tiến vào, khiến các thương nhân nhanh chóng ngồi vào chỗ, lặng lẽ chờ đợi.
Phỉ Tiềm không có ý muốn phô trương, nhưng đó là quy cách cần thiết.
Khi các thương nhân đang nín thở chờ đợi, tại cổng chính của giáo tràng, cuối cùng, bóng dáng của Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm cũng xuất hiện...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm

02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d

02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v

02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương

02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du

02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.

02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...

02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.

02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.

02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán

02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.

02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này

02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy

01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.

01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!

01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ

30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.

30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee

30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng

30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.

29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?

29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.

28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.

28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.

28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK