Mặc dù nói là Gia Cát Lượng đề xuất nhân cơ hội Ngũ Khê Man quy phục để gây rối Giang Đông, nhưng nguyên nhân thực sự gây ra biến động, không phải là vì Ngũ Khê Man nảy sinh dị tâm, mà là vì Giang Đông tăng thuế đối với Man nhân.
Nguyên nhân tăng thuế này... thật ra ít nhiều cũng có liên quan đến Phỉ Tiềm.
Cạo tận gốc, giết gà lấy trứng, ai cũng hiểu đạo lý đó, nhưng khi ăn thì lại quên mất.
Giang Đông từ trước đến nay vẫn thu thuế từ người Man Vũ Lăng. Tăng thuế có tốt không? Thật ra mọi người đều rõ tăng thuế tùy tiện không phải là việc tốt, nhưng vấn đề là tiêu tiền rất sướng, tiêu mãi tiêu mãi vẫn sướng, nếu có thể tiêu tiền vô hạn thì đúng là niềm vui bất tận.
Đáng tiếc, kiếm tiền rất khó, rất mệt mỏi.
Vì vậy, khi một nhóm người chỉ biết tìm kiếm sự hưởng lạc, tiêu tiền mà không biết tiết kiệm, lại trốn tránh vất vả, không muốn đối mặt với khó khăn, leo lên được vị trí cao, thì chỉ còn một con đường trực tiếp...
Chính quyền Giang Đông, để ổn định trật tự xã hội và thu được binh lực, đã cưỡng ép một số lượng lớn man nhân di cư từ vùng núi xuống đồng bằng, buộc nam giới của họ vào quân ngũ đánh trận, đồng thời cưỡng ép thay đổi thói quen sinh hoạt, ngôn ngữ, trang phục của man nhân trong quá trình này. Giang Đông cũng đặt cho quá trình này một cái tên đặc biệt, gọi là "tòng hóa" để phân biệt với "giáo hóa" của Phiêu Kỵ bên kia.
Nhìn xem, Quan Trung bên kia gọi là "giáo hóa," Giang Đông bên này thì lại trực tiếp "tòng hóa," có phải tốt hơn không? Đây là khái niệm hoàn toàn khác biệt, là một phát triển mới mẻ, hoàn toàn không phải bắt chước.
Nhắc đến đây, không thể không đề cập đến sự khác biệt trong cách đối xử của ba vùng đất, hay ba quốc gia thời Tam Quốc, đối với các bộ lạc thiểu số xung quanh. Nhìn chung, trong thời Tam Quốc, các chính quyền đều duy trì một mức độ áp chế đối với các dân tộc thiểu số xung quanh. Cho đến khi thiên hạ về tay Tấn, nhà Tư Mã làm loạn...
Chính quyền Tào Ngụy trong lịch sử tiếp xúc với các tai họa biên giới từ Hán đại, như Hung Nô, Ô Hoàn, Tiên Ti, cùng với Thị, Khương, Tiết, Đinh Linh, v.v. Hầu hết đều là các dân tộc du mục có thực lực nhất định. Đối với những dân tộc này, Tào Ngụy đã áp dụng chính sách áp chế kẻ mạnh, hỗ trợ kẻ yếu, chia rẽ và phân hóa, vừa lôi kéo vừa đánh đập, ứng phó linh hoạt.
Có củ cà rốt, cũng có cây gậy lớn. Công phá và biện pháp chính trị song hành. Ví dụ, trong việc ổn định Nam Hung Nô, Tào Ngụy không chỉ tấn công mà còn sử dụng biện pháp chính trị, chia Nam Hung Nô thành năm bộ rồi lần lượt kiểm soát. Trong việc quản lý cụ thể, một mặt chọn quý tộc của các bộ làm thống soái, mặt khác lại cử người làm Tư Mã của các bộ, danh nghĩa thống soái là chỉ huy cao nhất, nhưng thực quyền do Tư Mã nắm giữ, vừa tránh được mâu thuẫn gay gắt, vừa thực hiện kiểm soát Hung Nô.
Đối với Tiên Ti mạnh mẽ hơn, Tào Ngụy tránh xung đột trực diện, lập chức Tiên Ti Giáo úy để quản lý các vấn đề của Tiên Ti. Khi Tiên Ti phân thành ba bộ, Tào Ngụy cũng lợi dụng thủ đoạn để kích động mâu thuẫn nội bộ, khiến Tiên Ti tự trở thành kẻ thù, tự tấn công lẫn nhau.
Tào Tháo dùng cây gậy lớn mạnh nhất đối với Ô Hoàn và tiền thân của Cao Câu Ly (Triều Tiên), đặc biệt đối với các dân tộc thiểu số như Thị, Khương, Hồ, những người theo Thục phản Ngụy, Tào Ngụy đã trừng phạt rất nặng, thường sử dụng biện pháp tàn sát và di cư.
Chính sách dân tộc của nước Thục ở phía tây nam được hưởng lợi từ sự phát huy của Lão La, và nhờ đó mà nhiều người đời sau biết đến hơn. Tuy nhiên, theo tình hình lịch sử, nước Thục phải đối mặt với các vấn đề phức tạp hơn so với Tào Ngụy và Đông Ngô về mặt dân tộc thiểu số. Để đối phó với tình huống này, Gia Cát Lượng đã đưa ra chủ trương "Tây hòa chư Nhung, Nam phủ man nhân" trong "Long Trung đối," và điều này trở thành chiến lược cơ bản của Thục Hán trong việc ứng phó với các dân tộc thiểu số sau khi thành lập nước.
Ngoài Mạnh Hoạch trong "Tam Quốc Diễn Nghĩa," lịch sử còn ghi nhận Mã Siêu trở thành một trong Ngũ Hổ Tướng dưới chính sách này, thậm chí Khương Duy cũng thể hiện được vai trò quan trọng trong đó...
Những tác động này thực sự đã đem lại những lợi ích nhất định cho nước Thục, ít nhất là khi Gia Cát Lượng lần đầu tiên Bắc phạt, ba quận Tây Bắc là Nam An, Thiên Thủy, và An Định đã tích cực hưởng ứng. Trong đó, các dân tộc thiểu số như Để, Khương, cũng có thái độ thiên về Thục Hán và điều này đã đóng vai trò then chốt trong quá trình này.
Đông Ngô thì sao? So với Tào Ngụy và Thục Hán, cách Đông Ngô xử lý các vấn đề dân tộc thì có phần kỳ lạ hơn.
Hay nói đúng hơn là khó tin.
Nếu so sánh với Tào Ngụy, thì các dân tộc biên giới của Đông Ngô tương đối yếu hơn nhiều, và so với Thục Hán, Đông Ngô lại có vẻ đơn giản hơn về chủng loại, bởi dân tộc thiểu số ở Đông Ngô chủ yếu là hậu duệ của Man nhân, không phức tạp như tình hình Thục Hán với phía bắc có Hồ, phía nam có Man. Vì thế, nhìn chung Đông Ngô đáng lẽ ra nên khá an nhàn, nhưng thực tế thì Đông Ngô gần như không lúc nào yên ổn.
Nhưng càng đánh, vấn đề càng nhiều.
Phản loạn năm nào cũng có, lớn nhỏ chia ba bảy loại.
Đông Ngô cũng không phải không chiêu an, nhưng đối tượng chiêu an thường là khu vực xa xôi, còn với vùng gần Dương Châu hơn, thái độ của Đông Ngô lại chẳng mấy thân thiện.
Điều này dẫn đến việc toàn bộ Giang Đông rơi vào một vòng luẩn quẩn. Một mặt, Giang Đông cần man nhân để bổ sung binh lực, mặt khác chiến lược tổng thể lại cực kỳ không thân thiện với những man nhân này. Nghĩ thử xem, tướng lĩnh Đông Ngô đốt làng man nhân, giết người thân của họ, rồi bắt man nhân đi lính cho Đông Ngô...
Ai mà biết được khi man nhân cầm dao, đến lúc có cơ hội, liệu họ sẽ đâm vào kẻ địch trước mặt hay đâm thẳng vào lưng tướng lĩnh nhà mình?
Vì vậy, trong mô hình chiến tranh của Đông Ngô, các tướng lĩnh này phải duy trì một lượng lớn tư binh, còn man nhân chỉ là bia đỡ đạn. Trong cấu trúc quân sự như vậy, bất kể có bao nhiêu binh lính, hễ xảy ra tình huống như Trương Bát Bách, thì việc Tôn Thập Vạn bại trận là điều khó tránh khỏi.
Mối nguy này luôn tồn tại ở Giang Đông, và luôn là nỗi lo tiềm tàng trong lòng quan lại lớn nhỏ ở Giang Đông, khiến cho hành vi của họ đôi khi lại xuất hiện những mâu thuẫn, những quyết định khác nhau.
Lần này, sự suy yếu của Tôn Quyền trong cuộc tranh đấu quyền lực không phải chỉ đơn thuần do yếu tố quân sự, và cũng không thể hoàn toàn đổ lỗi cho một mình Tôn Quyền. Mà là do những yếu tố kỳ lạ của Giang Đông quá nhiều, và người Giang Đông thì lại quen với việc đó, hoặc dù cảm thấy có điều không ổn nhưng vì thấy khó thay đổi nên dứt khoát không thay đổi.
Điều này dẫn đến việc quan lại Giang Đông có những thái độ khác nhau đối với Tôn Quyền. Có người tin rằng sớm muộn gì Tôn Quyền cũng sẽ tái xuất, nhưng cũng có người lo lắng về hắn ta, và lại có những người hoàn toàn không quan tâm đến việc Tôn Quyền có còn hay không, miễn là họ vẫn có thể kiếm tiền...
Những người phản đối Tôn Quyền hầu hết đều tập trung vào việc chỉ trích cái gọi là "giả đại không" của Tôn Quyền. Cần biết rằng, cho dù không lấy thành bại để luận anh hùng, thì những việc hồ đồ mà Tôn Quyền đã làm khi còn nắm quyền cũng không thể bỏ qua. Như khi Tôn Quyền chinh phạt Giang Bắc, hàng ngàn vạn người vì thế mà bỏ mạng, nhưng Đông Ngô lại chẳng thu được lợi ích trực tiếp nào, thậm chí còn không thể chiếm đóng lâu dài, chỉ đơn thuần là cướp bóc đất đai. Nếu như đây không phải là "giết gà lấy trứng," tìm chút lợi trước mắt, thì còn là gì nữa?
Không có tầm nhìn xa, không có chiến lược lớn, hành động như trò đùa trẻ con, nói đánh là đánh. Một quân chủ như thế, liệu có thể để tướng lĩnh, mưu thần Giang Đông đặt hết tâm huyết vào đó được không? Những kẻ ở tầng trung của Giang Đông, liệu họ nghĩ gì? Và tình huống như thế này sẽ dẫn đến kết quả ra sao?
Những câu hỏi đó, có lẽ Tôn Quyền chưa từng nghĩ đến, hoặc nếu có nghĩ, thì cũng không để tâm. Thế nhưng, điều đáng chú ý là, những vấn đề mà Tôn Quyền quan tâm lại không phải là vấn đề quan trọng nhất, ngược lại, chính những điều mà hắn ta bỏ qua mới liên quan đến hướng đi chiến lược lớn của cả vùng.
Tôn Quyền thường hay nói đến những giấc mơ lớn, như việc hợp lực Nam Bắc, tiến công nhiều hướng, nhưng khi thực hiện thì lại vụng về, không đạt được kết quả.
Nhưng vấn đề ở đây là những kẻ phản đối Tôn Quyền ở Giang Đông chỉ có ý kiến mà không có kiến nghị cụ thể, thậm chí họ còn không tìm được một lãnh đạo thống nhất cho ý kiến của mình. Tình trạng rời rạc này khiến Chu Du và Trương Chiêu trong lần sóng gió trước dễ dàng dùng hành động để duy trì ổn định của Giang Đông, buộc sĩ tộc Giang Đông từ bỏ truy cứu Tôn Quyền, đổi lại những lợi ích khác.
Nhưng điều này không thể thực sự giải quyết được những mâu thuẫn tiềm ẩn ở Giang Đông, chỉ là tạm thời thống nhất tiếng nói mà thôi.
Và sự thống nhất tạm thời này, theo thời gian, dần dần lung lay...
Thực sự có những người lo lắng về tình huống này, quan tâm đến sự phát triển trong tương lai của Giang Đông, và Chu Hoàn có lẽ là một trong số đó.
Vấn đề bất ổn của Man Vũ Lăng không nằm ở chính Man Vũ Lăng, mà là ở Giang Đông.
Nhưng vấn đề ở đây là, các sĩ tộc cai trị Giang Đông lại không nghĩ như vậy...
Họ thậm chí còn cử Tần Bác, vốn là thuộc hạ cũ của Tôn Quyền, một lần nữa đến vùng Vũ Lăng để "tuần sát," giải quyết vấn đề này, hoặc là... "gánh tội."
Cũng giống như Tào Tháo có Lư Hồng, Triệu Đạt, thì Tôn Quyền cũng có những Lữ Nhất, Tần Bác. Khi Tôn Quyền giao quyền lực, những kẻ như Tần Bác liền rút đầu vào mai, nhưng nay Tần Bác lại được giao nhiệm vụ mới.
Tất nhiên, nhiệm vụ này cũng không phải không có lý do, vì trước đó Tần Bác cũng đã từng đến vùng này điều tra loạn Man Vũ Lăng.
Chỉ là, lần trước, loạn Man nhân là giả.
Còn lần này, thì là thật.
Đối với những kẻ như Tần Bác, Chu Hoàn tỏ ra rất khinh bỉ. Nhưng Chu Hoàn cũng biết, đây cũng là khó khăn của Tôn Quyền. Chu Hoàn có thể thông cảm, nhưng không ủng hộ.
Tôn Quyền vừa muốn có được sự ủng hộ của Giang Đông, vừa không muốn mất thể diện, lại còn muốn lợi dụng những tiếng nói khác nhau trong sĩ tộc để điều chỉnh nhân sự, ngoài việc sử dụng những kẻ xuất thân hàn môn như Lữ Nhất, Tần Bác, thì thật sự cũng chẳng còn cách nào khác. Có lẽ khi Tôn Quyền thực sự giành được chiến thắng quân sự, lấy lại được sự tôn nghiêm thuộc về mình, thì cũng sẽ giành được sự tuân phục của sĩ tộc Giang Đông, và khi đó mới có cơ hội thực hiện những điều Tôn Quyền muốn làm...
Nhưng ước vọng đều tươi đẹp, còn thực tế thì vô cùng tàn khốc. Chu Hoàn cảm thấy vấn đề lớn nhất của Tôn Quyền vẫn là hành động vội vàng, thiếu cẩn trọng, chứ không phải là những mưu lược có mục đích rõ ràng. Sự khác biệt giữa hai điều này giống như sự khác biệt giữa mây và bùn vậy.
Chu Hoàn ủng hộ sự thận trọng, phản đối sự liều lĩnh, vì vậy lần này khi Tần Bác đến điều tra lại cuộc nổi dậy của Man Vũ Lăng, hắn vẫn không chào đón, nhưng cũng không thể từ chối.
Tần Bác đến, cười niềm nở, thái độ rất khiêm nhường, không tiếc lời khen ngợi Chu Hoàn, "Đã lâu nghe danh tướng quân là người khoáng đạt, hào sảng, hôm nay gặp mặt, quả nhiên danh bất hư truyền…"
Chu Hoàn trong lòng lạnh lùng cười, nhưng cũng không nói gì thêm, chỉ chắp tay đợi Tần Bác nói xong mới hỏi: "Tần Tòng Sự, lần này đến đây, không biết có điều gì muốn dặn dò?"
"Không dám nói là dặn dò." Tần Bác đảo mắt nói: "Kể từ Thái Hưng năm thứ sáu trở lại đây, vùng Vũ Lăng Man liên tiếp xảy ra sự việc, như vượt biên cướp bóc, săn bắn gây thương tích, thậm chí vi phạm luật mang theo buôn bán lương thực, dược liệu, vải vóc, muối ăn, sắt thô, ngựa và các vật dụng khác cũng rất thường gặp. Ngoài ra, các sơn trại của Man Vũ Lăng nơi nơi đều nổi dậy, tuy rằng địa phương đã trấn an, nhưng tình trạng giết quan viên, cướp của, để xác ngoài trời cũng không ít, khiến cho huyện xã nơi đây khổ không thể tả."
Tần Bác tỏ vẻ rất thành khẩn nói: "Tướng quân hẳn cũng biết, quân trú đóng ở các huyện xã này rất yếu kém, ứng phó với giặc cướp bình thường đã vô cùng vất vả, muốn trấn áp Man nhân thì lực bất tòng tâm. Nay tình thế ở các huyện của quận Vũ Lăng, có thể nói một câu 'chính lệnh không ra khỏi thành,' cũng tuyệt đối không phải lời nói phóng đại. Đặc biệt là từ mùa đông năm nay, tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Không chỉ man nhân càng ngày càng hoành hành, mà thậm chí quân sĩ Phiêu Kỵ ở Xuyên Thục còn tập trung ở vùng Ngư Phục, dường như đang hăm dọa Giang Đông ta... Do tình thế vô cùng nguy hiểm, nếu có thể dùng binh đối với man nhân, lấy thế sấm sét đánh vào một hai trại man nhân, một là ổn định tình hình, hai là có thể bổ sung quân lực... Không biết tướng quân thấy thế nào?"
Nói đến đây, Tần Bác dừng lại, vừa uống chút nước cốt, vừa lén quan sát biểu cảm của Chu Hoàn. Nhưng nằm ngoài dự đoán của hắn, Chu Hoàn gần như không suy nghĩ sâu xa gì, trực tiếp hỏi: "Việc dùng binh với man nhân, đô đốc và Trương công đã có quyết định chưa?"
Tần Bác ngẩn người, rồi có chút lúng túng cười đáp: "Việc này... vẫn chưa có quyết định... Quân sự cần cẩn trọng, nên phải xem xét kỹ lưỡng... Tại hạ đến tìm tướng quân, cũng là để sớm có thể định sách lược..."
Chu Hoàn gật đầu, im lặng một lúc lâu không nói gì. Tin tức này hắn đã nghe qua, và cũng đã suy nghĩ kỹ, trong lòng sớm có dự định, bây giờ chỉ là tổ chức lại ngôn từ mà thôi. hắn cúi đầu trầm ngâm, Tần Bác không nói gì, cả hai đều cầm nước cốt, vẻ mặt bình thản, uống rồi đợi chờ.
Qua một lúc lâu, Chu Hoàn mới từ từ nói: "Việc dùng binh đối với man nhân, ta cho rằng không hợp lý."
Lông mày của Tần Bác lập tức giật giật, sau đó nheo mắt nhìn Chu Hoàn, một lúc lâu mới hỏi: "Tướng quân có đánh giá như vậy, liệu có căn cứ gì không?"
"Có." Chu Hoàn trả lời rất chắc chắn.
Căn cứ của Chu Hoàn rất đơn giản, với Man Vũ Lăng, hoặc nói lớn hơn là man nhân, hiện nay họ không có đủ khả năng để khai chiến toàn diện với Giang Đông, cũng không có quyết tâm như vậy, cho nên cuộc nổi dậy sẽ không xuất hiện sự bùng phát trên diện rộng, mà chỉ lan rộng trong một khu vực cụ thể.
Ngoài ra, kẻ thù thực sự của Giang Đông vốn không phải là những người man nhân này, mà là nên chú trọng đến tình hình Trung Nguyên, bởi lẽ tin tức từ Trung Nguyên truyền đến Giang Đông thường đã trễ mất nửa năm. Sự chậm trễ thông tin này có thể dẫn đến việc khi cơ hội tốt xuất hiện, từ khi sự việc diễn ra đến lúc Giang Đông chuẩn bị xuất binh nhằm thu lợi có khi đã cách nhau ít nhất một năm, và trong khoảng thời gian đó, có thể lại xảy ra những biến động mới.
Nhìn lại hệ thống quân sự của Giang Đông, hoàn toàn không thể có lực lượng quân sự khu vực nào có thể tự ý tập hợp và hành động, dù có tập hợp được thì cũng chỉ là vài nghìn thanh niên trai tráng của các quận huyện mà thôi. Dựa vào những thanh niên này mà muốn công thành chiếm đất sao? Tình hình của Man Vũ Lăng cũng vậy, Chu Hoàn không cho rằng trong thời gian ngắn này Man Vũ Lăng có thể tập hợp đủ quân, nổi loạn nếu được kiểm soát trong một phạm vi nhất định thì không gây tổn thất lớn.
Vùng Vũ Lăng, núi nhiều rừng rậm, chỉ có thể dựa vào đôi chân mà đi, dù Man Vũ Lăng muốn liên kết với nhiều người man nhân khác, thì không nói đến việc lãng phí thời gian trên đường đi, mà còn phải thảo luận vấn đề phân chia lợi ích, đến khi thương lượng xong và cùng nhau nổi loạn thì có lẽ mùa thu hoạch đã qua hai ba vụ rồi.
Trong hoàn cảnh như vậy, tại sao Giang Đông lại cần tập trung đại quân để tiến hành vây quét?
Còn về vấn đề buôn lậu hay quân nhu, Chu Hoàn cho rằng tất cả đều chỉ là cái cớ.
Lẽ nào nếu Man Vũ Lăng không buôn lậu nữa thì những người man nhân khác cũng sẽ không buôn lậu sao? Huống chi tập đoàn buôn lậu lớn nhất ở Giang Đông lại không phải là man nhân?
Cuối cùng, Chu Hoàn nói: "Loạn Vũ Lăng, chẳng qua chỉ là một số bộ lạc gây sự, sau đó lan rộng mà thôi... Không cần biết thực sự có bao nhiêu kẻ nổi loạn, cho dù cử quân đi vây quét thì tốn công tốn sức, mà Giang Đông cũng chẳng được lợi gì."
"Vùng Vũ Lăng, nếu muốn vây quét, ít nhất cần ba vạn binh mã, chưa kể đến trang bị quân lương, chỉ riêng việc vận chuyển lương thảo thôi đã là một vấn đề… Cộng thêm mưa xuân sắp đến, đường sá khó đi, nếu Man Vũ Lăng tránh chiến trong rừng núi, chúng ta sẽ không có cách nào đối phó." Chu Hoàn chậm rãi kết luận, "Vì thế, không nên đánh."
Trước lời nói thẳng của Chu Hoàn, sắc mặt Tần Bác có chút khó chịu.
Tần Bác khi đến vẫn còn rất hứng khởi, vì hắn nghĩ đây là cơ hội để hắn ngẩng cao đầu làm người, nhưng giờ cơ hội này lại bị Chu Hoàn trực tiếp dập tắt, giống như đang nói thẳng vào mặt rằng Tần Bác chạy đến đây xa xôi mà chẳng có chút tác dụng gì...
Tần Bác muốn bắt bẻ lời của Chu Hoàn, nhưng hắn vốn không hiểu về quân sự, và cũng không rõ về tình hình man nhân, nên hắn không thể chỉ ra được điểm sai cụ thể nào trong lời Chu Hoàn. Tuy nhiên, nếu không nói gì mà lặng lẽ quay về, phải sống cuộc sống luồn cúi lần nữa thì Tần Bác không cam lòng, vì vậy hắn suy nghĩ một lúc lâu rồi nói: "Lời của tướng quân có lý… nhưng loạn Vũ Lăng, giết quan cướp làng, chẳng lẽ lại là giả sao? Dù Man Vũ Lăng không có đến vài vạn loạn quân, nhưng hai ba vạn người thì ít nhiều cũng có, nếu để mặc cho lan rộng, đến lúc đó e rằng khó mà thu xếp."
Chu Hoàn khẽ động khóe miệng, không trực tiếp nói gì. hắn ở trong quân lâu hơn Tần Bác, nên hiểu rõ một số chuyện hơn. Ví dụ như trong một số tình huống, binh sĩ cảnh giới khi phát hiện động tĩnh liền lập tức báo nguy, và để giảm bớt trách nhiệm của mình, họ thường phóng đại sự việc, con số báo lên không khỏi thổi phồng. Rõ ràng chỉ có vài chục người, nhưng báo cáo lên thành vài trăm, rồi đến tay cấp trên lại thành vài nghìn người, đến khi thực sự có cả nghìn kẻ địch thì càng không ổn, báo khẩn cấp là vài vạn người, như thể tất cả người man nhân đều đang cùng lúc kéo đến tấn công một huyện nhỏ nào đó…
Chu Hoàn không nói ra vấn đề này, hắn chỉ bổ sung: "Loạn Man Vũ Lăng, quả có, nhưng quân số không nhiều, có lẽ hơn ngàn, có lẽ gần vạn, cũng chưa đến mức phải khởi đại binh..."
Tần Bác sốt ruột, trực tiếp hỏi: "Vậy theo ý tướng quân, chẳng lẽ cứ khoanh tay đứng nhìn?"
Chu Hoàn liếc nhìn Tần Bác, nói: "Có thể làm theo lệ cũ. Phái sứ giả đem vàng bạc châu báu đến kết giao, lại hứa cho lợi lớn, chia rẽ bọn chúng, liền có thể dẹp yên." Đây là cách thường dùng và thực sự hiệu quả, bởi Man Vũ Lăng và hầu hết các tộc man nhân khác đều là những bộ lạc lớn nhỏ, chỉ cần chia rẽ là chẳng còn vấn đề gì.
"...", Tần Bác im lặng hồi lâu, sau đó cười khổ: "Hy vọng có thể thuận lợi như vậy..."
Chiến lược của Chu Hoàn rất gần với thực tế, vốn dĩ nên là một lựa chọn tốt, chỉ có điều vì nó quá thực tế, cho nên...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
31 Tháng ba, 2020 04:16
Thời đổng trác, thì tôn quyền còn là tk nhóc mới nhú, tào tháo thì thua sml, lưu bị thì là :)) à mà thôi huyện lệnh chắc cũng k ai biết, cái thời đổng trác với viên gia dành nhau thì chưa đến lượt mấy ô kia xuất hiện chứ đừng nói có tiếng nói j
30 Tháng ba, 2020 12:46
Bạn đã nhầm về tam quốc diễn nghĩa. Thời Đổng Trác vào kinh, Lữ Bố quậy tung trời vẫn chưa đến lúc tam quốc đâu nha. Tào Tháo lúc ấy còn lằng xằng??? Ngụy Quốc???? Tôn Sách chưa chết, Tôn Quyền chưa lên ngôi lấy đâu ra Ngô Quốc. Lưu Bị còn bán giày lấy mẹ gì mà có Tam Quốc.
Con tác là đang viết là lịch sử của Hán mạt chứ tam cái gì quốc
30 Tháng ba, 2020 08:58
Thực ra truyện này nó cân bằng hơn Tam Quốc Diễn Nghĩa, pha 1 chút Tam Quốc chí, 1 chút Hậu Hán thư, 1 chút thư tịch của Thục Hán lẫn Đông Ngô nên có cái nhìn tổng quát về chư hầu trên địa đồ hơn. Thêm nữa con tác chịu khó đi xây dựng hình tượng từng nhân vật, từ tính cách tới tâm sinh lý nên khái quát luôn hoàn cảnh xung quanh của nhân vật đó. Thí dụ như Đổng bụng bự ban đầu vào triều là tru sát hoạn quan, sau đó đối phó tụi sĩ tộc Sơn đông, ai ngờ thằng quân sư lại là phe cải cách nên quấy nát luôn căn cơ 2 bên, phá luôn hệ thống tiền tệ, rồi bị tụi sĩ tộc ám sát ngầm bằng thạch tín...
30 Tháng ba, 2020 08:58
Ý của tác giả ở đây rất đơn giản... Mỗi người sinh ra đều có giá trị nhất định, không phải ai cũng ngu như ai, như Đổng Trác leo lên được vị trí như vậy phải có trí thông minh chứ ko ngu ngốc bạo tàn gian dâm như truyện Tam Quốc do La Quán Trung diễn tả.
Với cả phải đề cao nhân vật phụ mới thấy cái hay của Phí Tiền chứ.
30 Tháng ba, 2020 08:16
Tam Quốc Diễn Nghĩa cũng là một tiểu thuyết, được viết dưới tiêu chí nâng phe Lưu Bị, dìm tất cả những phe khác. Quỷ Tam Quốc đọc có cân bằng hơn.
30 Tháng ba, 2020 03:59
mới đọc xong cuốn 1 nhưng thấy có gì đó không đúng, có cảm giác tg muốn sáng tạo nên viết tập trung về phần tốt của phe bác Đổng và anh Bố, nhưng sáng tạo đến mức dìm những nv hay của tam quốc diễn nghĩa để tôn lên phe này thì đọc thấy nó ức chế sao sao ấy, sao không viết bố kịch mới luôn đi :/
27 Tháng ba, 2020 14:58
Cứ từ từ... Đọc truyện này còn đau đầu dài dài....
27 Tháng ba, 2020 13:59
à hiểu rồi, tks ae!
27 Tháng ba, 2020 12:53
con tác giải thích chế độ cử hiêú liêm rõ lắm rồi, chỉ cần có 1 chư hầu giới thiệu là ra làm quan đc rồi, ko cần vua phê chỉ, giống viên Thuật và viên Thiệu
27 Tháng ba, 2020 11:19
túm quần là thời Tam Quốc thì Mã Quân với Lưu Diệp được so sánh như Bill Gates vs Steve Jobs :v
27 Tháng ba, 2020 11:17
Thời Hán có cái gọi là Cử hiếu liêm, muốn nhập sĩ thì phải được 1 chư hầu tiến cử. Cho nên mặc dù là chức xuông ban đầu nhận xong lủi mất nhưng lại là tiền đề căn cơ cho Phí Tiền sau này được cử đi chỗ khác chọn địa bàn.
27 Tháng ba, 2020 09:46
các đạo hữu nói ta hiểu dc, vấn đề là đã có thư của Thái Ung, Tiềm nếu k cần chức quan này nọ thì chẳng đáng hiến kế làm gì, chỉ cần mang danh cầu học, mang thư vấn an Lưu Biểu xong đợi ngày bái Bàng Công, hiến kế cho Lưu Biểu xong nhận cái hư chức rồi lủi lên núi trốn vậy làm gì mệt sức cầu quan? chọc ng nghi kị, vô cớ kết oán Khoái gia, nghĩ lại mất nhiều hơn được.
27 Tháng ba, 2020 08:06
Tiềm không quyền, không thế, tài hoa chưa hiện. Trong khi đó Biểu đã là một châu chi thủ, lúc đó cũng được liệt vào hàng những quân phiệt mạnh nhất. Chức biệt giá đó tới giờ Tiềm vẫn phải mang ơn đấy, không thì thằng con Lưu Biểu ăn cơm tù rồi.
26 Tháng ba, 2020 22:36
Còn mấy đoạn đá đểu mấy bộ tam quốc xuyên không nữa, ko có danh vọng danh tướng theo ào ào. Haha
26 Tháng ba, 2020 22:11
thời đó luật pháp còn mơ hồ nhỉ, toàn xử sự theo tình cảm, danh vọng là chính. Hán đại éo có danh vọng thì xác cmn định rồi
26 Tháng ba, 2020 21:29
Đã rõ. Theo lễ của cổ nhân. Phí Tiền muốn bái kiến Bàng Đức công phải gởi thiếp hẹn ngày gặp mặt. Đây là lễ của hậu bối đối với bậc tôn sư (Bàng Đức công ngang với Thái sư phụ đó).
Một khía cạnh nữa là đi vào đất phong của Lưu Biểu thì phải chào hàng gia chủ... Toàn là phép tắc của cổ nhân cả ông à.
Những thứ này nhìn thì không cần thiết nhưng nó làm liền mạch truyện để có những tình tiết sau này. Hehe.
Đọc lại thấy hồi đó ít giải thích từ ngữ về chi, hồ, dã, giả... khoẻ thiệt...
26 Tháng ba, 2020 21:21
Nếu ở Kinh châu thì Lưu Biểu nha bạn. để đọc lại đoạn đó tí nà
26 Tháng ba, 2020 21:10
đoạn main sơ nhập tương dương, sao k lên thẳng Bàng Đức Công yên vị, vẽ vời làm chi thêm cái hư chức biệt giá, thực quyền không có, lương dc mấy đồng mà cả đống phiền toái, phải làm không công cho lưu biện mấy đợt, bị ép tới ép lui đọc mà ức chế.
25 Tháng ba, 2020 21:38
Tộc người Mỹ nói tiếng Việt chứ!!!
25 Tháng ba, 2020 21:21
:)) Nail tộv
25 Tháng ba, 2020 16:36
Theo Baidu thì:
Mã Quân (sinh tuất năm không rõ), chữ Đức Hoành, Ngụy Tấn thời kì Phù Phong (nay tỉnh Thiểm Tây hưng bình thị) người, là Trung Quốc cổ đại khoa học kỹ thuật sử thượng nổi danh nhất máy móc nhà phát minh một trong.
Mã Quân tuổi nhỏ lúc gia cảnh bần hàn, mình lại có cà lăm mao bệnh, cho nên không sở trường lời nói lại tinh thông xảo nghĩ, về sau tại Ngụy Quốc đảm nhiệm cấp sự trung chức quan. Mã Quân nổi bật nhất biểu hiện có trở lại như cũ xe chỉ nam; cải tiến lúc ấy thao tác cồng kềnh dệt lăng cơ; phát minh một loại từ chỗ thấp hướng cao điểm dẫn nước xương rồng guồng nước; chế tạo ra một loại luân chuyển thức phát thạch cơ, có thể liên tục phát xạ hòn đá, xa đến mấy trăm bước; đem làm bằng gỗ nguyên bánh xe dẫn động chứa tại con rối phía dưới, gọi là "Nước chuyển tạp kỹ đồ" . Sau đó, Mã Quân còn cải chế Gia Cát liên nỗ, đối khoa học phát triển cùng kỹ thuật tiến bộ làm ra cống hiến.
Bạn có thể nghiên cứu ở đây:
https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E9%92%A7/9362
25 Tháng ba, 2020 14:55
vãi cả nail tộc
24 Tháng ba, 2020 22:51
Là một nhân vật giỏi về cơ khí, máy móc...
1 đắc điểm nhận dạng trong truyện TQ là anh chàng này bị cà lăm...
24 Tháng ba, 2020 21:22
hỏi ngu mã quân là ai vậy ạ
24 Tháng ba, 2020 19:57
à, tks bạn nhé!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
