Anh hùng thường là một loài hiếm có, lại dễ dàng bị tiêu hao, hơn nữa tự nhiên cũng trở thành đối tượng mà mọi người muốn tiêu diệt. Vì vậy, ngay cả trong trò chơi, nếu không có đài hồi sinh thì cũng là một việc rất phiền toái.
Nhưng cuộc sống thực không có đài hồi sinh, và triều đại Hán hiện nay cũng không có.
Vì vậy, làm anh hùng không hề dễ dàng, sẽ bị kẻ thù ghen ghét, sẽ bị đâm sau lưng, nhưng cũng có những người ngưỡng mộ mà đến theo.
Điền Dự tự biết mình không phải là anh hùng, nhưng hắn sẵn sàng đi theo anh hùng.
Ban đầu, Điền Dự nghĩ rằng Công Tôn Toản là một anh hùng, bởi vì Công Tôn Toản cưỡi ngựa trắng, tung hoành khắp U Bắc, đánh bại Ô Hoàn ở phía đông, chặn đứng Tiên Ti ở phía bắc, lại có tiếng vang rền dậy, tuyên bố bao vây U Châu, trục xuất người Hồ, tất cả đều phù hợp với tiêu chuẩn của một anh hùng.
Nhưng về sau, Điền Dự đột nhiên nhận ra rằng, Công Tôn Toản đã thay đổi...
Trở nên không còn là anh hùng nữa.
Đặc biệt là khi Công Tôn Toản tranh giành quyền lực với Lưu Ngu, hắn đã không còn vì nước vì dân. Đến khi Công Tôn Toản giết chết Lưu Ngu, tia hào quang cuối cùng của hắn cũng biến mất, chỉ còn lại một võ phu đầy tham vọng và không chấp nhận lời khuyên chân thành.
Sau đó, Điền Dự cũng đã từng hướng ánh nhìn về phía đối thủ của Công Tôn Toản là Viên Thiệu.
Viên Thiệu xuất thân từ gia tộc danh giá bốn đời tam công, lễ nghĩa trọng hậu, ban đầu Viên Thiệu có dáng vẻ của một anh hùng, cũng có nền tảng của một anh hùng. Nhưng sau sự kiện Hàn Phức, Điền Dự nhận ra rằng Viên Thiệu chỉ là anh hùng của sĩ tộc, không phải là anh hùng của bá tánh.
Viên Thiệu không quan tâm đến bá tánh, thậm chí cũng không để ý đến thiên tử. Người như vậy liệu có thể được coi là anh hùng của Đại Hán hay không?
Sau đó, Điền Dự phát hiện ra Lưu Bị.
Lưu Bị chính là một anh hùng.
Điểm này, Điền Dự cho đến nay vẫn không chút nghi ngờ.
Có người nói Lưu Bị giả dối, có người bảo Lưu Bị giả nhân giả nghĩa, có người chế giễu Lưu Bị không biết trời cao đất dày, có người cười nhạo Lưu Bị si tâm vọng tưởng...
Những người từ khi còn trẻ đã từ bỏ giấc mơ của mình vì bị người khác chế giễu sẽ không thể hiểu được tại sao một người sinh ra từ gia đình nông dân dệt chiếu buôn giày lại dám nói ra câu: "Ta tất phải ngồi trên xe mui phủ này."
Những người khi còn thanh niên đã chịu đựng sự áp bức mà không dám phản kháng, để rồi tự mình mài mòn đi những góc cạnh, khiến nhiệt huyết dần nguội lạnh, sẽ không thể hiểu được tại sao trên đời lại có người dám tức giận đến mức dùng roi đánh cấp trên, sau đó treo ấn từ chức mà đi.
Đến lúc tuổi trung niên, trong bụng dần dần tròn trịa, trái tim của những năm tháng thiếu niên sớm đã chết, miệng chỉ nói những lời xã giao rỗng tuếch. Khi ngẫu nhiên nghe thấy câu chuyện về một người từng vì thịt đùi sống lại mà rơi nước mắt, họ sẽ không kiềm được mà chế nhạo rằng người đó thật ngốc nghếch, đã hơn năm mươi tuổi rồi, ăn ăn uống uống cho khỏe không tốt hơn sao. Còn khi nghe câu: "Đừng vì việc thiện nhỏ mà không làm, đừng vì việc ác nhỏ mà làm", họ vẫn sẽ cười khẩy, rồi mỉa mai rằng, người nói câu này chắc chắn rất giả tạo, đúng không?
Lưu Bị chính là anh hùng của bá tánh.
Nếu không phải vì lúc đó mẹ hắn bệnh nặng, có lẽ bây giờ Điền Dự vẫn sẽ theo Lưu Bị mà đi.
Còn Tào Tháo ư?
Tào Tháo không phải là anh hùng, chưa bao giờ là anh hùng.
Hoặc nói đúng hơn, Tào Tháo là một anh hùng không có "tâm", nếu thiên hạ này không có Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, có lẽ cuối cùng Điền Dự sẽ chọn Tào Tháo. Bởi vì Tào Tháo, người anh hùng không có "tâm" này, chính là hy vọng lớn nhất để bình định thiên hạ Đại Hán, ít nhất là hy vọng cho sự ổn định của Hà Nam và Hà Bắc, là hy vọng cho bá tánh được an cư lạc nghiệp.
Đáng tiếc, giờ đây lại có thêm một người như Phỉ Tiềm.
Từ Hộ Hung Trung Lang tướng đến Chinh Tây tướng quân, rồi từ Chinh Tây tướng quân trở thành Phiêu Kỵ tướng quân, những lời đồn đại, Điền Dự đã nghe rất nhiều. Nhưng Điền Dự cho rằng mình nên tự mình đến xem, xem người mà những anh hùng khác đều phục tùng này rốt cuộc là người như thế nào?
Bất kể là về mặt quan lại hay thương nghiệp, tuy rằng Đại Hán hiện tại chia ra thành Đông và Tây Thượng Thư Đài, nhưng cũng không cắt đứt giao lưu, cũng không có vẻ gì là gươm súng đối đầu nhau. Chỉ là khi qua trạm kiểm soát giữa Đông và Tây, sẽ có chút phiền phức, kiểm tra nhiều hơn mà thôi. Điền Dự tự xưng mình là sĩ tử đi du học, dùng một cái tên giả, không mang theo bất kỳ vật phẩm cấm nào, nên thực sự cũng không phiền hà gì nhiều.
Điền Dự xuất thân từ U Châu, từ khi còn nhỏ đã luôn phải chịu đựng sự quấy nhiễu của người Hồ, dù là Ô Hoàn hay Tiên Ti, cứ cách vài năm, bọn họ lại đến một lần.
Thế nhưng từ trên xuống dưới của Đại Hán, thậm chí cả quan lại bản thổ U Châu thời kỳ đầu, đều làm ngơ trước chuyện này.
Dù sao thì người Hồ đến, cũng không ở lâu được. Khi tuyết mùa đông đến, những người Hồ này sẽ tự động rút lui, vậy thì cần gì phải chiến đấu sinh tử làm gì cho mệt?
Dù sao thì người Hồ đến U Châu cướp bóc, cũng không phải bắt người nhà quan lại, cũng không phải cướp của cải trong nhà quan lại, vậy thì lo lắng nhiều làm gì?
Thậm chí có một số kẻ táo tợn còn có thể nhân cơ hội người Hồ đến mà thăng quan phát tài...
Về cách mà những kẻ này "thăng quan phát tài", có cần phải nói rõ ra không?
Điền Dự không đòi hỏi nhiều, hắn chỉ mong muốn anh hùng là một con người, là người của Đại Hán thực thụ, chứ không phải là một con thú đội lốt người, miệng nói lời người nhưng trong đầu chỉ có suy nghĩ của lợn và dạ dày của chó sói.
Ừm, có lẽ tiêu chuẩn này Điền Dự nghĩ không cao, nhưng thực tế đối với quan lại mà nói thì tiêu chuẩn này lại khá cao?
Điền Dự không rõ lắm, vì vậy hắn muốn tự mình nhìn rõ, đặc biệt là muốn nhìn xem Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm là người như thế nào. Chỉ tiếc là khi hắn đến Trường An, Phỉ Tiềm vừa đúng lúc đã đi Âm Sơn, nên Điền Dự chỉ có thể tạm thời lưu lại. Hắn không dám ở trong nội thành Trường An, mà chỉ tìm một lăng ấp ở ngoại vi để trú ngụ, thuê nửa gian sân.
Nửa gian sân là bởi vì một sân có thể cho hai người thuê, tiền thuê đơn lẻ thì thấp hơn một chút, nhưng tổng số tiền thuê lại cao hơn, khiến cả người thuê và chủ nhà đều hài lòng.
Rồi khi Điền Dự còn chưa kịp đợi Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm, thì lại gặp được đại phún tử - Nỉ Hành.
Khi Nỉ Hành đến Trường An, phong thái thật lớn.
Tất nhiên, phong thái này chỉ nhằm vào tầng lớp sĩ tộc, một loại không cao không thấp. Con cháu của tầng lớp cao thì mỗi người đều có việc riêng, cũng không nhất thiết phải gặp một kẻ châm biếm nổi tiếng, dù người này có nổi danh đến đâu. Còn những người dân thường thì bận rộn mưu sinh hàng ngày, cũng không có nhiều thời gian rảnh rỗi để quan tâm đến một tay châm chọc.
Ban đầu Điền Dự không muốn đi, nhưng tính tò mò mà, không biết thì thôi, biết rồi thì không thể không để ý, thêm vào đó lại không có việc công gì, nên cũng theo chân mọi người đến cổng phía đông của Trường An.
Phần lớn các khu dân cư cao cấp của Trường An đều tập trung quanh Tuyên Bình môn, còn phía nam thì hai cung điện vẫn đang được sửa chữa, thợ thủ công và lao động cũng không nhiều, công trình cứ sửa mà không thấy hoàn thành.
Điền Dự hiểu rằng việc xây dựng này là một thái độ, không hoàn thành cũng là một thái độ. Giống như những người đón tiếp Nỉ Hành, dường như cũng là để thể hiện một thái độ.
Khi Điền Dự đến Tuyên Bình môn, đã không còn chỗ đứng tốt nữa, chỉ có thể đứng xa xa ở rìa ngoài. Chờ không lâu, đã nghe thấy đám đông phía xa bắt đầu xôn xao, có người la lớn "Đến rồi, đến rồi", rồi khi nhìn về phía xa, chỉ thấy khói bụi lờ mờ bốc lên, không lâu sau, đã thấy một đoàn xe ngựa chầm chậm tiến đến.
Không cần nói nhiều, trong đoàn xe ngựa này, người ngồi trên xe có mui che, chính là Nỉ Hành.
Trong lúc Điền Dự đang quan sát Nỉ Hành, Nỉ Hành cũng đang quan sát Trường An.
Khi còn ở Bình Nguyên, Nỉ Hành là con của người ta, là đại diện cho vinh quang và kiêu ngạo. Sau đó, Nỉ Hành tràn đầy tự tin và kỳ vọng bước vào đại đô thị, liền bị tạt ngay một gáo nước lạnh vào mặt. Sau một thời gian làm nền cho người khác, Nỉ Hành không cam lòng, muốn vươn lên, và cái khát khao vươn lên đó đã lọt vào mắt của một nhà đầu tư. Thế là cả hai bắt tay hợp tác, Nỉ Hành liền như một ngôi sao sáng chói, bước lên sân khấu.
Nỉ Hành tự nhiên một bước thành danh, giống như câu "khi không ai biết đến thì chẳng ai quan tâm, rồi sau một đêm, cả thiên hạ đều biết". Nhưng sau khi thành danh, Nỉ Hành phát hiện ra rằng, mọi thứ không như mình tưởng tượng, không hề vừa ý. Nhà đầu tư có toan tính của nhà đầu tư, nói đơn giản là vì lợi nhuận. Còn Nỉ Hành có suy nghĩ gì, điều đó hoàn toàn không quan trọng.
Nhà đầu tư sau khi đã thu lại vốn đầu tư ban đầu, liền rút lui, lợi nhuận đầy tràn, còn Nỉ Hành thì như miếng bã mía bị nhai nát, bị vứt bỏ không thương tiếc.
Một cú ném, Nỉ Hành bị quẳng đến chỗ của Phỉ Tiềm.
Trong đám đông, tiếng gọi hỏi thăm liên tiếp vang lên, "Nỉ huynh" và "Văn Chính" xen lẫn, "Huynh đài" và "Hiền đệ" đua nhau nhảy múa.
Nỉ Hành tiến vào Trường An, nhưng tâm trí hắn lại ở ngoài thành.
Những người ngoài thành này tuy đứng ở ngoài, nhưng tâm trí họ lại hướng về trong thành.
Đoàn xe ngựa không vì những sĩ tử bình thường này mà dừng lại, mà tiếp tục chậm rãi tiến vào thành. Dù sao, đối với những binh sĩ hộ tống Nỉ Hành, nhiệm vụ của họ là đến khi vào thành mới hoàn tất, nên chắc chắn họ sẽ không dừng lại vì mấy sư tử bình thường này.
Vào đúng khoảnh khắc Nỉ Hành bước vào cổng thành, hắn bỗng cảm nhận được điều gì đó, quay đầu lại đúng lúc đối diện với ánh nhìn của Điền Dự từ xa...
Ngay sau đó, bức tường thành đã chia cắt không gian.
Một người tiến vào trong, một người ở lại ngoài.
Không phải mọi khách viếng thăm đều giống như Điền Dự và Nỉ Hành, với sự chuẩn bị kỹ lưỡng và có dự tính trước. Cũng có những khách không mời mà đến, như cuộc viếng thăm bất ngờ của Chu Du, khiến Vu Cấm được một phen kinh ngạc.
Hay nói đúng hơn là một phen hoảng sợ.
Giống như khi bạn đang dự định nghỉ ngơi thư giãn trong kỳ nghỉ, thì đột nhiên nhận được cuộc gọi từ một người bạn học cũ, mười mấy hai mươi năm chưa liên lạc...
Vui mừng không?
Có dám gặp không?
Rồi khi người bạn cũ gọi điện, còn ho khan vài tiếng, vậy có nên gặp hay không?
Vu Cấm đang huấn luyện binh sĩ ở Tân Thành, mục tiêu quan trọng nhất là nhanh chóng đào tạo được một đội thủy quân của riêng Tào quân, để thoát khỏi tình thế hoàn toàn phụ thuộc vào thủy quân Kinh Châu...
Tất nhiên, thủy quân Kinh Châu hiện tại không hoàn chỉnh như trong lịch sử, nên Tào Tháo cũng không quá lo lắng về thủy quân Kinh Châu như trong sử sách.
Thủy quân và lục quân hoàn toàn khác nhau, sự khác biệt này trong bất kỳ cuốn binh pháp nào của Đại Hán hiện tại cũng không được mô tả và đề cập đến.
Nếu nói về binh pháp, trong thời Tam Quốc không thể không nhắc đến những nhân vật như Trư ca Đô Đốc. Điều thú vị là, binh pháp của những người này không phải hoàn toàn từ gia truyền, cũng không phải loại bước ra sân khấu là có thể áp đảo quần hùng, mà là từ thực tiễn mà dần dần trưởng thành.
Những người thích động não tìm tòi, chắc chắn sẽ tích lũy được nhiều kinh nghiệm hơn. Còn như Chu Du, từ khi còn trẻ đã lấy được kinh nghiệm chiến đấu trên chiến trường, lại cộng thêm trí óc nhạy bén, nên trên phương diện quân sự, cấp bậc của hắn tự nhiên không thấp.
Tân Thành ở Hợp Phì là nơi Vu Cấm trấn giữ, binh lực cũng không ít, hơn nữa nếu đi theo đường thủy, từ Đại Giang đến Tân Thành phải đi qua một con đường thủy quanh co, hai bên lại có núi non hiểm trở, dễ thủ khó công. Vì vậy, Vu Cấm đóng quân ở đây cũng tương đối yên ổn.
Nhưng những ngày tốt đẹp trong đời thường luôn ngắn ngủi...
Khi Chu Du trở về Sài Tang và bắt đầu chuẩn bị cho cuộc chiến, thì những ngày tốt đẹp của Vu Cấm coi như đã đến hồi kết.
"Đây là ý định tấn công trực diện sao?"
"Vậy thì những con thuyền ở thượng lưu là để làm gì?"
"Hay là chỉ nhằm cầm chân nơi đây, thực ra muốn tấn công Kinh Châu lần nữa?"
Vu Cấm nhìn vào bố trí của Chu Du, liền gãi đầu bối rối.
Lực lượng thủy quân của Tào quân vốn dĩ đã không mạnh, à, hoặc có thể nói gần như bằng không. Trong lịch sử, sau khi thu phục thủy quân Kinh Châu, Tào Tháo vừa mừng vừa lo, tâm trạng rất mâu thuẫn. Một mặt, hắn phải sử dụng người Kinh Châu để huấn luyện và chỉ huy thủy quân, nhưng mặt khác, hắn lại vô cùng lo lắng. Phải đến khi điều Thái Mạo cùng các tướng lĩnh thân tín đến Ký Châu và cho người của mình tiếp quản thủy quân, mới tạm thời yên tâm.
Tào Tháo thực sự không giết Thái Mạo, đó là do La Quán Trung thêm thắt, ừm, một chút nghệ thuật hư cấu.
Từ góc độ này, thủy quân của Tào quân thực ra chưa bao giờ ra dáng một lực lượng mạnh mẽ, bởi vì người chuyên nghiệp phải làm công việc chuyên nghiệp mới có thể làm tốt. Một kẻ ngoại đạo càng chỉ huy, càng dễ dẫn đến hỗn loạn.
Vu Cấm là người rất thận trọng, hắn bố trí tháp canh và trinh sát trong phạm vi hai trăm dặm xung quanh. Vì thế, khi Chu Du vừa tiến vào vùng phạm vi do thám, Vu Cấm đã biết rõ mọi hành động của đối phương. Một đội quân khoảng năm, sáu nghìn người rời khỏi Sài Tang, Vu Cấm đều nắm rõ như lòng bàn tay, nhưng biết là một chuyện, còn đối phó lại là chuyện khác.
Lực lượng của Vu Cấm cũng không phải vô hạn. Nếu chỉ tập trung vào phòng thủ thì không có gì đáng ngại, nhưng nếu muốn tiến xa hơn, vấn đề sẽ nảy sinh.
Sự thận trọng của Vu Cấm không phải không có lý. Chẳng bao lâu sau, hắn đã cảm nhận được áp lực.
Áp lực này đến từ chiến lược, chiến thuật, từ năng lực của binh sĩ, thậm chí còn từ chất lượng chiến thuyền...
Kỹ năng chỉ huy thủy quân của Chu Du ít nhất phải ở mức S trở lên, trong khi Vu Cấm tối đa chỉ đạt mức A. Thêm vào đó, về mọi phương diện, từ binh sĩ cho đến chất lượng thuyền chiến, Giang Đông đều vượt trội so với Tào quân. Khi những chiếc lâu thuyền lớn nhỏ của Giang Đông cùng tiến, bắt đầu tiêu diệt các tháp canh dọc bờ sông do Vu Cấm bố trí, hắn không còn đủ sức để chống cự.
Thậm chí, thủy quân Giang Đông còn dám tấn công ngay sát trại thủy quân của Tào quân. Khi các cửa sổ trên lâu thuyền Giang Đông mở ra, từng mũi tên nhọn, từng hòn đá lớn bay vút từ thuyền lên, tấn công vào trại thủy quân của Tào quân, khiến binh sĩ trong trại kêu gào khổ sở.
Vu Cấm không thể chịu đựng thêm nữa...
Xuất chiến!
Dù là đối thủ, Vu Cấm vẫn không khỏi ngưỡng mộ và khâm phục thủy quân Giang Đông, đặc biệt là những binh sĩ Giang Đông trên những chiếc lâu thuyền, dù bị lay động nhưng vẫn hoàn toàn theo lệnh của các chỉ huy, điều chỉnh kịp thời góc bắn và hướng bắn, liên tục áp chế trại thủy quân. Không thể không nói, điều này thực sự đáng khâm phục. So với những binh sĩ thủy quân Giang Đông được huấn luyện bài bản, binh sĩ dưới trướng Vu Cấm...
Hai bên giao tranh nhỏ, Tào quân xuất trận với ba chiếc lâu thuyền và hơn mười chiếc thuyền chiến hạng trung. Giang Đông cũng tương đương, thậm chí số lượng thuyền hạng trung còn ít hơn một chút, nhưng kết quả lại khiến Vu Cấm vừa bất đắc dĩ vừa kinh ngạc. Giang Đông thiệt hại rất ít, chiếc thuyền chiến hạng trung duy nhất bị phá hỏng cũng bị kéo về an toàn. Trong khi đó, hơn nửa số thuyền chiến của Tào quân đã bị tổn thất, còn chiếc lâu thuyền mà Vu Cấm coi như bảo vật cũng bị một viên đá từ thủy quân Giang Đông ném trúng vào cửa sổ bên hông, suýt chút nữa thì xuyên thủng khoang thuyền!
Nếu chỉ là vấn đề may mắn, Vu Cấm sẽ không quá lo lắng, nhưng hiện tại, nhìn từ góc độ thiệt hại, đây không phải là vấn đề may rủi, mà là sự chênh lệch lớn trong khả năng thủy chiến giữa hai bên.
Đối mặt với kết quả chiến đấu này, Vu Cấm chỉ còn cách bất đắc dĩ thu hẹp phòng tuyến, đồng thời gửi tin tức về việc bị Chu Du tấn công trở lại Kinh Châu, để Tào Nhân ở Kinh Châu chuẩn bị sẵn sàng...
Trong khi tình hình ở Kinh Châu căng thẳng, khu vực gần Quảng Lăng quận Từ Châu cũng bắt đầu nóng lên.
Sau khi Trần Đăng qua đời không lâu, Mãn Sủng được điều đến Từ Châu, cũng cảm nhận được áp lực đến từ Giang Đông.
Doãn Lễ, người trấn giữ Quảng Lăng, vừa gửi chiến báo, cho biết sau khi tiên phong hai nghìn quân Giang Đông tiến đến, phía Giang Đông lại điều thêm một số binh sĩ nữa. Mặc dù chỉ treo cờ hiệu của Chu Thái, nhưng không thể đảm bảo rằng không có những tướng lĩnh khác của Giang Đông đi cùng, cũng không xác nhận được chỉ có bấy nhiêu quân.
Doãn Lễ vốn không phải võ tướng, nên không thể mong đợi rằng hắn có thể thực hiện một cuộc trinh sát hỏa lực, rồi như Vương Lãng, vị lão tiên sinh có thể đấu vài ba hiệp mà vẫn có thể toàn thân rút lui. Vì vậy, thông tin về quân Giang Đông cũng không thể chi tiết hơn.
Lý do Từ Châu, Quảng Lăng, Hạ Bi không được bố trí đại tướng và tập trung trọng binh là vì khu vực này dưới Hán đại không phải là một lộ trình hành quân lý tưởng. Vào thời hậu thế, gần Kinh Châu hầu như không còn thấy đầm lầy, nhưng dưới thời Tần Hán, vùng trung hạ lưu sông Đại Giang có thể nói là đầm lầy khắp nơi. Danh xưng Vân Mộng Đại Trạch không phải là lời nói suông. Nếu không có sự hỗ trợ của các thiết bị định vị, chỉ cần đi sai hướng, sinh mạng có thể bị nuốt chửng, không khác gì bong bóng nổi lên trong đầm lầy...
Thêm vào đó, nơi có nhiều đầm lầy thì cũng nhiều muỗi. Ở gần đầm lầy, những đàn muỗi dày đặc là một tai họa cho các động vật máu nóng không được bảo vệ. Chỉ có những loài da dày thịt cứng như lợn rừng, hà mã, tê giác với áo giáp bùn mới có thể coi thường muỗi. Còn các loài động vật máu lạnh như rắn, bọ cạp, kỳ nhông... tất nhiên miễn nhiễm với sự tấn công của muỗi, còn con người bình thường thì...
Cả đường bờ biển cũng không như ở thời hậu thế khi mà đường bờ biển đã kéo dài về phía đông. Ví dụ như Liên Vân Cảng ở thời hậu thế, hiện tại vẫn đang ngâm mình trong nước biển. Hay như thành Dương Châu thời hậu thế, giờ đây chỉ là một vùng đầm lầy. Phải đến thời Tùy Đường, những thành như Giang Đô mới bắt đầu được xây dựng.
Vì vậy, về mặt chiến lược, dù là tiếp tế dọc đường hay tầm quan trọng địa lý, tuyến tấn công Từ Châu - Dương Châu rõ ràng không quan trọng bằng tuyến Kinh Châu. Do đó, khi quân Giang Đông vượt sông Đại Giang tiến lên phía bắc xâm lược vùng Giang Bắc, ban đầu không thu hút nhiều sự chú ý. Mãi cho đến khi huyện Cao Bưu bị tấn công, tình hình tại Quảng Lăng và Hạ Bi mới đột nhiên trở nên căng thẳng.
Mãn Sủng bắt đầu điều động binh lực tăng viện cho Quảng Lăng và Hạ Bi, nhưng đồng thời, vấn đề tại Thái Sơn quận cũng không thể bỏ qua. Nếu có chuyện gì xảy ra, chẳng phải sẽ là tai họa lớn sao?
Do đó, Mãn Sủng chỉ có thể vừa điều chỉnh binh lực một cách thận trọng, vừa tổng hợp tình hình hiện tại thành văn thư gửi đến Hứa huyện ở Toánh Xuyên, để Tuân Úc ở Toánh Xuyên nhanh chóng đưa ra các phương án điều chỉnh và triển khai.
Một thời kỳ sóng gió đột ngột trỗi dậy, mây đen chiến tranh lại một lần nữa bao phủ hai bờ sông Đại Giang.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
