Q.3 - Chương 1114: Thuyết phục Cửu U nguyên long

Chương 1114: Thuyết phục Cửu U nguyên long

Cửu u tuyệt vực thâm xử.

Tiêu chấp thử thì chính tại dữ cửu u nguyên long đối trì trứ.

Cửu u nguyên long mãn thị cảnh dịch chú thị trứ tiêu chấp, tiêu chấp đích kiểm thượng tắc thị quải trứ hòa thiện đích tiếu dung, đạo: "Long huynh, hảo cửu bất kiến."

Cửu u nguyên long tê thanh khai khẩu đạo: "Nhân loại, nhĩ hoàn quá lai tố thậm? Nan đạo thị tưởng yếu dữ ngô đại chiến nhất tràng? Hảo! Ngô tùy thì phụng bồi, lai ba!"

Thuyết trứ, cửu u nguyên long nhất cá bãi vĩ, thân hình vãng hậu bạo thối, nhất cổ kinh thiên đích khí tức tự tha đích thân thượng bạo phát liễu xuất lai!

Tiêu chấp kiến thử nhất mạc, chủy giác bất cấm xả liễu xả, tâm đạo: 'Nhĩ bất thị thuyết yếu tùy thì phụng bồi yêu, na nhĩ bào thập yêu a. . .'

Chủy thượng khước đạo: "Long huynh, nhĩ ngộ hội liễu, ngã thử phiên lai thử, tịnh vô thập yêu ác ý, chích thị quá lai khán khán nhĩ, nhiên hậu tưởng yếu thỉnh nhĩ bang điểm mang."

Cửu u nguyên long cảnh dịch đạo: "Một hữu liễu, nguyên sơ chi thủy dĩ kinh một hữu liễu!"

Tiêu chấp đạo: "Long huynh nhĩ ngộ hội liễu, bất thị nguyên sơ chi thủy, thị biệt đích sự tình."

"Thập yêu sự tình?" Cửu u nguyên long cảnh dịch đạo.

Tiêu chấp dã bất nhiễu quyển tử, trực tiếp đạo: "Ngã tại ngoại diện dữ nhất ta thần cấp kết hạ liễu cừu oán, tha môn dục yếu trí ngã vu tử địa, nhiên hậu hủy diệt đại xương quốc, ngã bất tưởng tọa dĩ đãi tễ, chích năng phấn khởi phản kích, nại hà thế đan lực cô, chích năng lai hướng long huynh nhĩ cầu viên liễu."

Tiêu chấp đích thoại cương nhất thuyết hoàn, cửu u nguyên long tựu tương tự kỷ đích đầu dao đắc cân bát lãng cổ nhất dạng: "Giá thị nhĩ đích sự tình, dữ ngô vô quan!"

Tha giác đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu.

Nhân loại? Ngô hòa nhĩ ngận thục yêu?

Ngô nhược ký đắc bất thác đích thoại, ngô dữ nhĩ chi gian một hữu nhậm hà giao tình, hữu đích chích hữu cừu oán!

Tiêu chấp đạo: "Long huynh, chích yếu nhĩ khẳng bang ngã giá nhất thứ, tòng kim dĩ hậu, nhĩ tiện thị ngã tiêu chấp đích bằng hữu liễu, nhĩ nhược thị hữu thập yêu yếu cầu đích thoại, tẫn quản đề, ngã tất bất hội thôi từ!"

Cửu u nguyên long y cựu dao đầu: "Ngô khả bất tưởng dữ nhĩ tố thập yêu bằng hữu, ngô chích tưởng nhượng nhĩ cản khẩn tẩu, cản khẩn ly khai giá lý!"

Tiêu chấp thành khẩn đạo: "Long huynh, ngã tri đạo ngã môn chi gian hữu quá nhất ta ngộ hội, ngã thừa nhận na thị ngã đích thác, ngã hướng nhĩ bồi lễ đạo khiểm, giá nhất thứ, ngã chân đích ngận nhu yếu nhĩ đích bang trợ."

Cửu u nguyên long đích thái độ ngận kiên định: "Ngô bất nhu yếu nhĩ đích đạo khiểm, ngô chích tưởng nhượng nhĩ cản khẩn tẩu! Cản khẩn tòng ngô đích diện tiền tiêu thất! Ngô vĩnh viễn đô bất tưởng tái kiến đáo nhĩ!"

Hiển nhiên, cửu u tuyệt vực chi trung đích giá đầu thần cấp nguyên long, hoàn thị ngận ký cừu đích, đối vu tiêu chấp giá cá tằng kinh đích'Thâu thủy tặc', na thị bán điểm hảo cảm dã vô, chích tưởng nhượng tiêu chấp cản khẩn tẩu, cản khẩn ly khai cửu u tuyệt vực.

Yếu bất thị tha hữu ta kỵ đạn vu tiêu chấp đích thực lực, tha cổ kế tảo tựu dĩ kinh đối tiêu chấp động thủ liễu, na hội dữ tiêu chấp phế thoại đáo hiện tại?

Tiêu chấp đích kiểm thượng y cựu quải trứ hòa thiện đích tiếu dung, biểu hiện đắc ngận hữu nại tâm, đạo: "Long huynh, chích yếu nhĩ đáp ứng bang ngã giá nhất thứ, ngã khả dĩ hướng nhĩ thừa nặc, dĩ hậu tái dã bất đạp túc cửu u tuyệt vực nhất bộ, nhĩ khán hành bất hành?"

Cửu u nguyên long giá nhất hạ, đảo thị một hữu tái trực tiếp tựu cự tuyệt liễu, nhi thị tại trầm mặc liễu nhất hạ chi hậu, đạo: "Thử ngôn đương chân?"

Tiêu chấp kiến thử nhất mạc, bất cấm tâm trung nhất hỉ, khán lai hữu hí!

Tha mang nhất kiểm nhận chân đạo: "Bỉ chân kim hoàn chân! Ngã tiêu chấp tại nhân loại thế giới chi trung, khả thị xuất liễu danh đích giảng tín dụng! Chích yếu thị ngã thuyết xuất lai đích thoại, tựu nhất định hội tuân thủ!"

Cửu u nguyên long văn ngôn, tự thị hữu ta tâm động, tại hựu trầm mặc liễu nhất hạ chi hậu, tha đạo: "Nhĩ đích địch nhân thị thùy?"

Tiêu chấp đạo: "Thị nhất ta tự xưng vi tinh quân đích gia hỏa, giai hữu trứ thần cấp đích thực lực."

Cửu u nguyên long nhất kinh, đạo: "Hữu kỷ cá?"

Tiêu chấp đạo: "Nhất cộng hữu ngũ cá, bất quá kỳ trung hữu nhất cá thị tân thần, thực lực ứng cai bỉ giác nhược."

Chích thị hoàn một đẳng tha tương thoại thuyết hoàn, cửu u nguyên long tiện nhất cá bãi vĩ, đầu dã bất hồi đích hướng trứ viễn xử du khứ!

Ngũ cá thần cấp! ? Khai thập yêu ngoạn tiếu!

Dĩ nhị địch ngũ, giá đặc yêu đích thị nhượng tha khứ tống tử a!

Tha tuy nhiên dĩ kinh hoạt liễu ngận cửu ngận cửu liễu, khả tha hoàn bất tưởng tử, hoàn một hoạt cú ni!

Cửu u nguyên long đích du thoán tốc độ cực khoái, long vĩ nhất bãi, tựu du đắc một ảnh liễu.

Đãn tiêu chấp đích tốc độ khước bỉ tha canh khoái.

Tiêu chấp ám trung dĩ'Ngôn xuất pháp tùy' đích lực lượng gia trì liễu tự thân tốc độ, tu du gian tựu truy thượng liễu giá chích cửu u nguyên long.

Tha đích kiểm thượng y cựu đái trứ tiếu, dữ giá chích cửu u nguyên long tịnh kiên đạo: "Long huynh, ngã đích thoại hoàn một thuyết hoàn ni, ngã đích cừu địch nhất phương tuy nhiên hữu ngũ cá thần cấp, đãn ngã môn giá nhất biên đích thực lực dã bất nhược a, ngã hảm đích bang thủ hựu bất thị chích hữu nhĩ nhất cá, ngã hoàn hảm liễu kỳ tha đích bang thủ, đẳng ngã đích giá ta bang thủ đô tụ tề liễu chi hậu, ngã môn giá biên đích thực lực, tuyệt đối thị yếu cường vu đối diện đích!"

Thính đáo giá thoại, cửu u nguyên long giá tài giảm mạn liễu nhất ta du thoán đích tốc độ, đạo: "Trừ liễu ngô chi ngoại, nhĩ hoàn khiếu liễu đa thiếu bang thủ?"

Tiêu chấp đạo: "Như quả nhất thiết thuận lợi đích thoại, trừ liễu long huynh nhĩ chi ngoại, ngã nhất cộng năng cú khiếu lai lục danh thần cấp bang thủ, nhược thị gia thượng long huynh nhĩ đích thoại, tái gia thượng ngã tự kỷ, ngã môn giá biên tương hội hữu bát vị thần cấp tồn tại!"

Cửu u nguyên long đích thân ảnh huyền đình tại liễu bán không trung, đạo: "Dĩ bát địch ngũ, khán trứ hảo tượng hoàn bất thác."

Tiêu chấp văn ngôn, bất cấm hỉ đạo: "Giá yêu thuyết, long huynh nhĩ giá thị đáp ứng liễu?"

Cửu u nguyên long cấp mang dao đầu, đạo: "Ngô khả một đáp ứng, nhĩ bất yếu loạn thuyết."

Tiêu chấp trầm thanh đạo: "Long huynh, nhĩ tựu thuyết, cứu cánh yếu ngã như hà tố, nhĩ tài năng cú bang ngã giá nhất thứ?"

Cửu u nguyên long trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: "Nhượng ngô bang nhĩ, dã bất thị bất khả dĩ, bả nhĩ tòng cửu u chi trung thâu thủ đích na ta nguyên sơ chi thủy đô hoàn ngã!"

Tiêu chấp văn ngôn, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu vi nan đích biểu tình, đạo: "Long huynh, na ta nguyên sơ chi thủy, dĩ kinh bị ngã cấp tiêu háo đắc soa bất đa liễu, ngã na phạ tưởng hoàn nhĩ, dã hoàn bất liễu đa thiếu liễu, nhĩ năng bất năng hoán cá yếu cầu. . ."

Tựu giá dạng, tiêu chấp tại cửu u tuyệt vực trung, dữ giá đầu cửu u nguyên long thảo giới hoàn giới, nỗ lực tưởng yếu tương giá đầu cửu u nguyên long lạp nhập tiến tha đích trận doanh, khứ bang tha đả quần giá.

Tuy nhiên giá đầu thần cấp nguyên long đích thực lực ngận nhất bàn, dã tựu chích hữu kiêu vũ thần tương, đô thiên thần tương đích thủy chuẩn, khả tái chẩm yêu thuyết, giá dã thị thần cấp, thực lực bỉ khởi trành yêu lý khoát giá dạng đích nhược thần cấp lai, hoàn thị yếu cường thượng hứa đa đích.

Tiêu chấp tại dữ thần cấp nguyên long thảo giới hoàn giới thì, trành yêu lý khoát tắc thị như nhất đạo u linh bàn phiêu tại liễu tiêu chấp đích thân hậu, tại mặc mặc đích khán trứ.

Tha đích tính cách hữu ta trùng động, bất thích hợp giá chủng thảo giới hoàn giới, nhân thử, tiêu chấp tiện chích thị nhượng tha tại bàng khán trứ tựu hảo, tịnh một hữu nhượng tha tham dữ tiến lai.

Như thử quá khứ liễu đại ước nhất khắc chung chi hậu, tiêu chấp chung vu dữ giá chích thần cấp nguyên long đàm thỏa liễu xuất thủ đích điều kiện.

Giá chích thần cấp nguyên long tối chung sở đề xuất lai đích điều kiện, nhất cộng hữu lưỡng cá, phân biệt thị:

Đệ nhất, tòng kim vãng hậu, tiêu chấp nhược bất kinh quá cửu u nguyên long đích đồng ý, tuyệt bất doãn hứa đạp túc cửu u tuyệt vực nhất bộ.

Đệ nhị, tại cửu u nguyên long thế tiêu chấp xuất thủ hoàn chi hậu, tiêu chấp nhu đắc tương 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】 giá môn nguyên anh cấp đích quan tưởng pháp, giao cấp cửu u nguyên long.

Thị đích, cửu u nguyên long tối chung sở khán trung đích, tiện thị giá bản chân lam dĩ tha vi lam bản sở sang tạo xuất đích 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】!

Nhân vi cửu u nguyên long đối vu giá bản dĩ tự kỷ vi lam bản sở sang tạo xuất đích quan tưởng pháp, cảm đáo phi thường đích hảo kỳ.

Chính thị kháo trứ giá bản 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】, tiêu chấp tài tối chung thuyết phục liễu giá đầu cửu u nguyên long, thành công thỉnh động liễu giá đầu cửu u nguyên long!

Thành liễu!

Tiêu chấp tâm trung hân hỉ, biểu diện thượng khước thị bất động thanh sắc.

"Ngã môn tẩu ba." Tiêu chấp khán hướng liễu thân bàng đích cửu u nguyên long, đạo.

"Tiêu chấp, ký trụ nhĩ đối ngã đích thừa nặc, như quả sự thành chi hậu, nhĩ một hữu tương 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】 giao dư ngã, ngã hội tương nhĩ giá đại xương quốc, nháo nhất cá thiên phiên địa phúc!"

"Long huynh, nhĩ tựu phóng tâm ba." Tiêu chấp phách trứ tự kỷ đích hung bô đạo: "Ngã thuyết thoại toán thoại, tuyệt bất hội đối nhĩ thực ngôn."

Tha như kim dĩ kinh tương 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】 cấp tu luyện đáo đại viên mãn cấp liễu, chích yếu cấp tha nhất định đích thì gian, tha dĩ kinh khả dĩ tương 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】 giá môn nguyên anh quan tưởng pháp cấp ngưng tụ xuất lai liễu, nhân thử, tha thị chân tâm thực ý đích tưởng yếu dữ giá chích cửu u nguyên long hợp tác, tịnh bất đả toán phóng cáp tử.

"Bất yếu khiếu ngã long huynh, khiếu ngã cửu u!" Cửu u nguyên long đạo.

"Hảo đích, cửu u." Tiêu chấp hào bất do dự đích cải khẩu đạo.

Nhất cá xưng hô nhi dĩ, tha vô sở vị.

Cửu u nguyên long hựu khẩu thổ nhân ngôn đạo: "Thử thứ thế nhĩ xuất thủ, ngã hội toàn lực dĩ phó, đãn ngã chích hội xuất nhất điều mệnh, nhất đán giá điều mệnh chiến tử, vô luận thắng bại, ngã đô toán thị hoàn thành liễu hợp tác, nhĩ đô đắc tương na cá 【 cửu u nguyên long quan tưởng đồ 】 giao cấp ngã!"

Cửu u nguyên long thị khả dĩ phục hoạt trọng sinh đích, giá nhất điểm tiêu chấp tảo tựu dĩ kinh tri hiểu liễu.

"Hảo đích, một vấn đề." Tiêu chấp tiếu trứ đạo.

Thính đáo cửu u nguyên long giá yêu thuyết, tha phản đảo thị tại tâm lý diện tùng liễu nhất khẩu khí, giá ý vị trứ giá đầu cửu u nguyên long tại chiến đấu trung tịnh bất hội tuyển trạch hoa thủy, nhi thị hội toàn lực dĩ phó!

Giá đối tha dĩ cập tha sở tại thế giới lai thuyết, vô nghi thị nhất cá hảo tiêu tức.

Tha khán liễu nhãn nhãn tiền đích giá chích cửu u nguyên long, bất cấm tại tâm trung ám đạo: 'Giá chích cửu u nguyên long tuy nhiên thị thần cấp, tuy nhiên dĩ kinh hoạt quá liễu vô số niên tuế nguyệt, khả hoặc hứa thị nhân vi cực thiếu tiếp xúc nhân loại thế giới đích nhĩ ngu ngã trá đích duyên cố, tha đích tư tưởng hoàn thị bỉ giác giản đan, bỉ giác thuần khiết đích. . .'

Bất cửu, tiêu chấp tiện đái trứ cửu u nguyên long ly khai liễu cửu u tuyệt vực, lai đáo liễu ngoại diện đích thế giới.

Nhất lai đáo ngoại giới, cửu u nguyên long tựu triển lộ xuất liễu yếm ác đích tình tự, khẩu thổ nhân ngôn đạo: "Giá ngoại diện đích hoàn cảnh nhất như ký vãng đích nhượng ngô cảm giác bất thích, hoàn thị cửu u chi trung đích hoàn cảnh, tối thích hợp ngô."

Tiêu chấp khán liễu tha nhất nhãn, ám đạo: "Hiểm địa dĩ cập tuyệt vực chi trung đích yêu loại, chi sở dĩ ngận thiếu hội xuất lai nhạ thị sinh phi, bị chúng sinh hệ thống đích quy tắc sở hạn chế, nhượng tha môn vô pháp tại ngoại giới tứ ngược giá thị chủ nhân, hoàn cảnh ứng cai dã thị nhất cá bỉ giác trọng yếu đích nhân tố, ngã môn nhân loại giác đắc giá ta tuyệt vực hiểm địa chi loại đích địa phương hoàn cảnh ác liệt, do như địa ngục, hoặc hứa đối sinh hoạt tại kỳ trung đích yêu loại lai thuyết, tựu phản quá lai liễu, tha môn hoặc hứa hội giác đắc tha môn sở sinh hoạt đích tuyệt vực thị thiên đường, ngoại diện tài thị địa ngục. . ."

Tâm trung như thử tưởng trứ, tiêu chấp tiếu trứ khai khẩu đạo: "Cửu u, hoàn thỉnh nhẫn nại nhất hạ, tối đa kỷ nhật, nhĩ tựu khả dĩ trọng phản cửu u liễu."

Cửu u nguyên long điểm liễu điểm đầu tha na thạc đại tranh nanh đích não đại, đạo: "Hảo, na ngã tựu tạm thả nhẫn nại nhất hạ, nhĩ đả khoái điểm, đả hoàn chi hậu ngã hảo hồi cửu u."

"Một vấn đề." Tiêu chấp tiếu trứ đạo.

Đương tức, tiêu chấp tựu đái trứ cửu u nguyên long, hướng trứ đại xương hoàng thành phi khứ.

Hoàn một phi đa cửu, tha tiện tâm niệm nhất động, chúc vu tha đích thân phân ngọc bài tiện bằng không xuất hiện tại liễu tha nhãn tiền, tán phát trứ vi quang.

Tòng giá thân phân ngọc bài trung, truyện xuất liễu đại xương chân quân đích thanh âm: "Tiêu đạo hữu, chung vu liên hệ đáo nhĩ liễu, tha môn thuyết đích thị chân đích yêu?"

Tiêu chấp thính đáo giá thoại, bất cấm chinh liễu nhất hạ.

Đãn ngận khoái, tha tiện phản ứng liễu quá lai, ứng cai thị chúng sinh quân dĩ kinh hoa hảo liễu lý do, phái nhân dữ đại xương chân quân tiếp xúc quá liễu.

Cố nhi, đại xương chân quân tài hội tại giá cá thì hậu liên hệ tự kỷ, tịnh thả hoàn thuyết liễu nhất ta bỉ giác'Mạc danh kỳ diệu' đích thoại.

Chích thị, tha bất tri đạo chúng sinh quân đáo để hoa liễu cá thập yêu dạng đích lý do a. . . Tha bất tri đạo a. . .

Giá hạ tử cảo tiếu liễu.

Vi liễu bất xuyên bang, tiêu chấp linh cơ nhất động, trầm thanh đạo: "Chân quân, tha môn cân nhĩ thuyết liễu thập yêu?"

Chúc vu đại xương chân quân đích thanh âm đạo: "Tha môn thuyết, tiêu đạo hữu nhĩ giá ta thiên xuất quốc du lịch, hoạch tri liễu nhất ta kinh thiên đích tiêu tức, thuyết tại ngã đại xương quốc đích tây phương bất viễn xử, như kim dĩ đản sinh xuất liễu nhất cá khiếu tố tinh diệu đế quốc đích khả phạ quốc độ, giá cá tinh diệu đế quốc cộng ủng hữu trứ ngũ đại thần cấp cường giả, cực cụ công kích tính, như kim chính tại xâm lược tứ phương, dĩ kinh hữu u sát quốc đích u sát lão tổ, thắng vũ quốc đích thắng vũ chân quân bị sát vẫn lạc, giá thị bất thị chân đích?"

Tiêu chấp trầm thanh đạo: "Giá thị chân đích."

Chúc vu đại xương chân quân đích thanh âm trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: "Thắng vũ chân quân nãi thị ngã chí giao hảo hữu, đương niên ngã hoàn thị nguyên anh thì, tằng dữ tha kết bạn du lịch giá chúng sinh thế giới, nhất khởi chiến đấu, nhất khởi tu luyện, nhất khởi tương bạn liễu bách dư tái! Hậu lai ngã dữ tha tương kế thành thần, các tự phản hồi liễu gia hương, tha kiến lập liễu thắng vũ quốc, ngã tắc kiến lập liễu đại xương quốc, tức tiện thị tại lập quốc hậu, ngã dữ tha dã thì hữu liên hệ, thì thường tọa nhi luận đạo, ngã bản tưởng trứ đẳng ngọc hư đích tình huống triệt để ổn định hạ lai chi hậu, tiện đái trứ ngọc hư nhất khởi khứ bái phóng tha, thùy thành tưởng. . . Thùy thành tưởng, tha cánh nhiên tựu giá yêu ly ngã nhi khứ liễu."

Tiêu chấp năng cú tòng đại xương chân quân đích thanh âm lý diện, thính xuất nhất cổ nùng nùng đích bi thương chi ý.

Tiện thính đại xương chân quân kế tục đạo: "Tha môn thuyết, thắng vũ nãi thị tao thụ đáo liễu tinh diệu đế quốc đích vũ khúc tinh quân, hỏa đức tinh quân, thủy đức tinh quân dĩ cập nhất chích thần cấp yêu vật đích liên thủ tập kích, giá tài vẫn lạc, giá thị bất thị chân đích?"

Tiêu chấp trầm thanh đạo: "Thị chân đích."

Giá xác thực thị chân đích, 'Tha môn' một tát hoang, tiêu chấp dã một tát hoang.

Chúc vu đại xương chân quân đích thanh âm trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu mãn thị nộ ý đạo: "Tinh diệu đế quốc sát ngã chí hữu! Ngã dữ giá tinh diệu đế quốc thế bất lưỡng lập! Thế bất lưỡng lập!"

Tiêu chấp tưởng liễu tưởng, chính chuẩn bị xuất ngôn an úy đại xương chân quân kỷ cú thì, phiêu tại tha nhãn tiền đích thân phân ngọc bài, cánh nhiên tại giá nhất khắc, quang mang biến đắc ảm đạm liễu hạ lai.

Tiêu chấp: "? ? ?"

Giá thuyết đích hảo hảo đích, chẩm yêu đột nhiên gian tựu quải liễu?

Tiêu chấp chính tưởng trứ yếu bất yếu'Hồi bát' quá khứ thì, tha cảm tri đáo liễu tự kỷ đích nguyên long phân thân, chính tại hô hoán tha.

Tiêu chấp đương tức phân xuất liễu nhất lũ ý thức, thuấn gian tựu dữ tự kỷ đích na đạo nguyên long phân thân kiến lập khởi liễu liên hệ.

Thử thì, tha đích nguyên long phân thân chính bàn cứ tại liễu huyền minh hoàng thành thượng không, hồ dương tắc thị tảo tảo phiêu phù tại liễu nguyên long phân thân đích nhãn tiền.

"Hà sự?" Tiêu chấp dụng ý niệm thao khống trứ tự kỷ đích nguyên long phân thân khẩu thổ nhân ngôn đạo.