Mục lục
Nhị Thanh
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nhân Tổ miếu, tương truyền chính là hậu nhân tế tự Nhân Hoàng Thủy tổ Phục Hi Nữ Oa chỗ. Thời Tiên Tần, này miếu còn làm 'Thủy tổ miếu', chỉ vì đụng Tần Thủy Hoàng tục danh, liền cải thành 'Nhân Tổ miếu' .

Theo hậu thế khảo cổ nghiên cứu, nơi đây Nhân Tổ miếu, lịch sử rất là lâu đời, cũng được xưng là Thủy tổ nơi phát nguyên một trong. Mà lại cái này Ly Sơn bên trên, truyền thuyết cố sự thực sự không ít.

Mà Ly Sơn lão mẫu, cũng là những cái này truyền thuyết cố sự một trong những nhân vật chính.

Mà từ Tần đến Hán, lại đến hiện tại, cái này Ly Sơn, vẫn luôn là Hoàng gia hậu hoa viên một trong. Người bình thường rất ít thấy, hổ báo trùng lang không ít. Chỉ có Ly Sơn lão mẫu cung có bách tính lên núi dâng hương.

Mà Nhị Thanh xuất hiện tại cái này Cửu Long phong một trong ngọn núi bên trên, tất nhiên là không người biết được.

Nhân Tổ miếu chiếm diện tích không rộng, nhìn từ xa càng giống như một gian bình thường phòng ngói. Ngẩng đầu dò xét đẩy ra cửa miếu, chỉ thấy hai vị Thủy tổ thần tướng đứng ở trước mắt, nhìn ngó xung quanh, trên vách có bích hoạ mấy tấm, hơi có vẻ pha tạp.

Nhị Thanh nhìn qua hai vị Thủy tổ thần tướng, trong lòng suy tư, chuyện thần thoại xưa bên trong, hai vị Thủy tổ chính là đầu người thân rắn, Nữ Oa nương nương nặn đất tạo người, rồi sinh ra nhân tộc, bởi vậy được nói là nhân tộc tiên tổ.

Nhưng tại rất nhiều thần thoại trong tiểu thuyết, bọn hắn nhưng lại là yêu tộc Thủy tổ.

Phương thế giới này, có tính không đến thần thoại tiểu thuyết thế giới?

Mà lại Nhị Thanh tự giác bản thân là xà, chí ít cũng có một nửa cùng cái này Nhân Tổ tương tự.

Thế là, hắn dập đầu thành bái, trong lòng cầu khẩn: "Hai vị Thủy tổ ở trên, hậu sinh vãn bối Sầm Nhị Thanh, ở đây thành bái hai vị Thủy tổ tiên thánh, nhìn hai vị Thủy tổ trên trời có linh, cảm Nhị Thanh tâm thành, chỉ điểm cho Nhị Thanh, giúp Nhị Thanh thoát vạn thế luân hồi chi khổ. . . Nhị Thanh cung kính cầu xin, dập đầu thành bái!"

Khấu đầu mấy cái, Nhị Thanh rời khỏi Nhân Tổ miếu, tại trước miếu cuộn thân, khấu đầu lại bái.

Đêm, ngân nguyệt như đĩa to, cao tại không trung, ánh trăng trút xuống đại địa, Nhị Thanh tại trước miếu nâng đầu thôn phệ.

Mặt trời lên cao về sau, Nhị Thanh liền ẩn thân tại miếu bên cạnh bụi cỏ, tỉnh dậy đại giác.

Cái này ở một cái, chính là bảy ngày, ngày qua ngày hướng thần tướng lễ bái, chính là hi vọng một ngày kia, Nhân Tổ có thể hiển linh, hiển thánh tại trước, điểm hóa với hắn.

Hành vi nhìn như vô căn cứ, nhưng cũng không thể nói hoàn toàn không đúng.

Dù sao đây là thần thoại thế giới, tiên phật đầy trời, ai biết hai vị Thủy tổ là có hay không sẽ hiển linh?

Nhị Thanh chỉ cho là chính mình không đủ tâm thành, liền ngày ngày lễ bái.

Nhưng một tháng sau, y nguyên vẫn là không gặp nửa điểm đáp lại, Nhị Thanh dần dần tâm chết.

Hồi tưởng đoạn đường này đi tới, bảy năm đêm ngày, bây giờ y nguyên không có chút nào thành tích, chợt cảm thấy lòng chua xót.

Vừa vặn, lúc này cũng vào đầu mùa đông, Nhị Thanh lại thân phạm lười tật.

Thế là, hắn tìm cái địa huyệt chui vào, tiến vào ngủ đông trạng thái.

Gió bấc đìu hiu, vạn vật tàn lụi, trên trời rơi xuống tuyết đầu mùa, trời đông giá rét dần dần đến.

Phong tuyết lấn đại địa, sương hoa bay đầy trời. Ngân trang bao vạn vật, núi sông mờ mây khói.

Trời đông giá rét dần dần qua, vạn dặm giang sơn tuyết tan dần; xuân về đại địa, vạn vật khôi phục ý dạt dào; kinh lôi chấn chấn, chim muông về tổ ngủ đông trùng dậy; mưa phùn kéo dài, thảo mộc khoác xanh thấm đại địa.

Lại là một năm gió xuân lên, Nhị Thanh xuất du đã tám năm.

Từ đói khổ lạnh lẽo bên trong tỉnh lại, lười biếng duỗi eo rắn, lười tật còn chưa diệt hết, nhưng cũng không thể không phấn chấn tinh thần, xuất động kiếm điểm ăn uống.

Tùy ý tìm vài cây sơn dược lấp bụng, Nhị Thanh trở lại đến Nhân Tổ miếu trước, xem Nhân Tổ thần tướng, nghĩ bản thân cách làm. Xuất du đến nay đã là năm thứ tám, tiếp xuống lại nên nơi nào đi?

Suy nghĩ kỹ một chút đoạn đường này đi tới hung hiểm cùng khó khăn, Nhị Thanh không khỏi lòng chua xót rơi lệ.

Nhưng cô gia quả xà, lại có ai cung cấp an ủi? Ngẫm lại, càng là nghẹn ngào ngưng nghẹn.

Thật lâu, hắn mới thu phục tâm tình, ngẫm lại cái kia hầu tử cầu đạo trường sinh, trên thế gian trôi dạt chín năm lâu, mới tìm đến chân đạo. Suy nghĩ lại một chút chính mình, không phải nhân vật chính mệnh, dùng nhiều mấy năm lại như thế nào?

Nghĩ như thế, Nhị Thanh trong lòng nhất thời liền dễ chịu nhiều.

Thế là, hắn quay đầu phục bái hai vị Thủy tổ, sau đó sáng du Ly Sơn, đêm nghỉ Long phong.

Hắn cũng tại cái khác đỉnh núi trên thấy có Ly Sơn lão mẫu cung, lão mẫu cung bên trên, tường quang lập lòe, từng cái từng cái thụy thải chiếu tây sơn; khánh vân bao phủ, hà khí mờ mờ lượn quanh thiên phong; tiếng người huyên náo, Vạn gia hương hỏa điểm mênh mông; đàn hương thơm ngào ngạt, sợi sợi khói nhẹ múa bích tiêu.

Thấy nơi đây hương hỏa như thế tràn đầy, nhân khí quá dồi dào, Nhị Thanh không dám tùy tiện tiến về, chỉ có đợi trời tối người yên lúc mới dám tiến vào trước. Chỉ là lão mẫu cung bên trên, có người chiếu khán, hắn cũng đành phải xa xa xa bái.

Nhưng là cái gì hiệu quả đều không có.

Nhị Thanh không biết là thành ý của mình không đủ, còn là lão mẫu nàng lão nhân gia không tại hành cung, xuất du giảng đạo đi.

Tóm lại, chính là không có tác dụng gì.

Bất đắc dĩ, hắn buộc lòng phải lại trở về Nhân Tổ miếu trước, tiếp tục trải qua 'Sớm du vạn sơn khe, đêm ngủ Tổ miếu trước' thời gian, thường tìm bảo dược nuốt, cũng trở lại giáo hóa vạn thú.

Từ đây, có thể thường thấy tẩu thú tại Nhân Tổ miếu trước đứng nằm, có phi cầm nơi phương này không trung lượn vòng. Lại có màu xanh cự xà cuộn nằm ở giữa, khi thì lè lưỡi tê minh, khi thì miệng nói tiếng người, chim muông gọi là Nhị Thanh sư quân, tôn kỳ giáo hóa, thường cứu trong núi người hái thuốc, cũng độ khe bên tìm u khách.

Cứ thế như vậy, hạ qua đông đến lại ba năm.

Nhị Thanh xa quê tìm đạo đã có mười một năm, mà hắn thân dài, bởi vì đêm nuốt ánh trăng, sớm ăn tử khí, lại phục bảo dược, mà lại uống linh tuyền, thân dài đã lâu đến mười lăm trượng có thừa.

Như thế cự xà, tại thế nhân trong mắt, sớm đã gọi là là long vậy!

Có đến lão mẫu cung dâng hương người, thường nghe nói núi này có một linh xà to giống như thanh long, nói này linh xà không sợ người, còn cứu người, có người được cứu nói, đầu có chấm đỏ, miệng có thể nói tiếng người, cũng có thể khu vạn thú, có thể ngự gió mà đi. Tiềm hành lúc như tiềm ẩn Cửu U, nhảy lên lúc như cự long hoành không, chỉ thấy bóng xanh.

Lại có người nói, đây là lão mẫu tọa hạ đệ tử hiển hóa, cứu dân tại khốn khổ bên trong.

Thậm chí còn có người thương lượng lấy, phải chăng tại lão mẫu từ một bên, xây một tiểu từ, cúng này linh xà?

Nhị Thanh nghe được những này truyền ngôn lúc, tất nhiên là dở khóc dở cười, hắn ngược lại là muốn trở thành Ly Sơn lão mẫu tọa hạ đệ tử đây! Nhưng cái này không phải quá hi vọng xa vời mà thôi, như lão mẫu thật nguyện thu hắn làm đồ, như lão mẫu chính xác có linh, hắn ngầm thỉnh thoảng tiến đến thành bái cung kính cầu xin, nàng như thế nào lại không nhìn thấy?

Một ngày, thời tiết nóng đang nồng, Nhị Thanh ẩn thân tại Nhân Tổ miếu sau trong bụi cây nghỉ mát, chợt có phi điểu đến báo, "Nhị Thanh sư quân, dưới núi có nhân loại tới đây."

Nhị Thanh nghe vậy, gật đầu nói: "Ngươi đi để tất cả mọi người tản, chớ ở chỗ này lưu lại, miễn cho kinh ngạc những cái kia nhân loại, quay đầu phái binh đến đây xua đuổi bắt giết."

Phi điểu gật đầu đáp ứng, sau đó giương cánh mà đi.

Nhị Thanh từ trong bụi cây chạy ra, cuộn tại Nhân Tổ miếu trước, cúi đầu nhìn xuống, liền thấy dưới núi có một đội nhân mã chậm rãi lên núi, cái kia tinh kỳ đón gió triệu triệu, thương kích ánh quang diệu diệu.

Có người nâng lấy hồng trù che kín đồ vật, có người chống gánh, trước sau có giáp sĩ bảo vệ, lại có văn sĩ cùng nhau dẫn, thoạt nhìn như là đến tế tự.

Nhưng này Nhân Tổ miếu, đã nhiều năm không người đến đây tế bái, lần này lại vì sao có người đến đây?

Dù không biết những người này vì sao đến đây, nhưng Nhị Thanh còn là quay người hướng nhân tổ thần tướng lễ bái, nói: "Hai vị Thủy tổ, nơi đây với ta, đã không còn là đào nguyên, Nhị Thanh phải đi. Mặc dù Nhị Thanh cũng không biết tiếp xuống nên đi nơi nào đi, nhưng vẫn là đa tạ hai vị Thủy tổ những năm này mượn nơi đây cho ta cư trú!"

Bái xong, Nhị Thanh từ núi mặt sau trượt xuống núi, trốn xa thâm sơn.

Nhưng vừa vượt qua hai ngọn núi, liền có tiếng kêu cứu tại một u khe bên cạnh truyền đến.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
vien886
16 Tháng ba, 2018 19:27
cầu đề cử vài bộ kiểu thế này
habilis
14 Tháng ba, 2018 16:06
Nguyên một dàn harem :v
habilis
25 Tháng hai, 2018 19:44
Main rời núi lần đầu thì Ngộ Không đã bị phật tổ úp. Đường Tăng thỉnh kinh ở ngay những năm đầu nhà Đường, suy ra bây giờ từ vừa bắt đầu nhà Đường trở về trước. Main nói mình hai trăm sáu ba tuổi. => Khoảng từ bắt đầu nhà Đường trở về trước hai trăm mấy chục năm. Các triều đại thời này khá ngắn, phù hợp với cảnh chiến loạn mô tả trong truyện.
chiengminh
25 Tháng hai, 2018 19:02
Ai rành đạo giáo cho mình hỏi Ly Sơn lão mẫu là ai vậy, quyền lực không. Đọc truyện hồng hoang riết, giờ loạn xị ngầu đạo giáo truyền thống rồi =))
chiengminh
25 Tháng hai, 2018 19:01
Chắc ở thời nhà Tùy hoặc trước nữa, chưa qua nhà Đường, chưa đinh thỉnh kinh mà
quangtri1255
25 Tháng hai, 2018 09:16
Thỉnh thoảng cứ vài chương lại 'thời gian qua đi' vài năm, 5 năm, 10 năm, 15 năm, bây giờ còn chưa rõ đến khoảng thời đại nào đâu
habilis
18 Tháng hai, 2018 13:38
Tay vẫn còn lành lặn, còn convert được cho anh em :v Cảm ơn bạn. Chúc bạn ăn tết vui vẻ.
quangtri1255
18 Tháng hai, 2018 09:15
nhớ dưỡng thương tốt. ăn tết vui vẻ nha thớt
habilis
17 Tháng hai, 2018 22:30
Xin lỗi anh em vì sau một tai nạn nho nhỏ thì mình đã què, đau quá nên giờ mới cố làm được. Mong anh em lượng thứ.
habilis
16 Tháng hai, 2018 07:45
Cảm ơn bạn nhiều nha ^^ Chúc bạn và các anh em "đọc hữu" năm mới gặp nhiều may mắn và vui vẻ, mọi chuyện đều được như ý.
huydeptrai9798
16 Tháng hai, 2018 04:06
Chúc cvter năm mới sức khoẻ dồi dào, gặp nhiều may mắn nhé :)
habilis
13 Tháng hai, 2018 14:11
Mình cũng thích main thế này. Main "con người" hơn, vừa có thất tình lục dục, vừa cố gắng tu luyện. Chứ vì cầu cái "đạo" gì đó không biết, cầu trường sinh mà từ bỏ tất cả, đến cuối cùng cũng chỉ còn như gỗ đá. Như vậy có trường sinh hay đạo hạnh cao thâm cũng còn ý nghĩa gì?
quangtri1255
13 Tháng hai, 2018 13:11
Ta vẫn thích vậy hơn. Bởi vì main nhìn thấy sau này thành tiên cũng chẳng có gì trứng dùng, sống gò bó. Đến bây giờ Đại Bạch vs Nhị Thanh cả hai đều thích nhau mà chả dám đâm thủng tầng giấy. Nói chung là thành tâm ma của nhau. Dự là sau này đến Tình Kiếp mới chịu công nhận vs nhau.
TD20
13 Tháng hai, 2018 11:32
Đọc 50 chương thấy chương nào nó cũng tán tỉnh con Bạch Tố Trinh hết nhở, không thích Tiên Hiệp kiểu này lắm, cầu đạo cầu trường sinh gì mà toàn hưởng thụ không thế
habilis
03 Tháng hai, 2018 22:12
Đã kịp rồi :))
quangtri1255
03 Tháng hai, 2018 20:48
kịp tác chưa thớt? xài app có cái khó xử là ib với nhau không được
quangtri1255
30 Tháng một, 2018 20:34
Truyện này vui phết. Con tác thích chế thơ cổ
huydeptrai9798
30 Tháng một, 2018 18:04
Có chương đọc hp *** :) thanh niên main ít ra vẫn chưa giết ng như ngoé. Cảm giác ko thích nổi mấy bộ mà main ngứa mắt vs ai lại chém giết diệt tốc này nọ :/
habilis
29 Tháng một, 2018 20:04
Ai có ý thức học hỏi nên chọn cho mình một hình mẫu để cố gắng. Main không phải mẫu người mình muốn trở thành. Mình thích mẫu người như Phương Nguyên (Cổ Chân Nhân) hơn, đương nhiên trừ chuyện làm ác ra. Nhưng mình nghĩ dù hình mẫu mà mình ưa thích có là gì, tham khảo từ một hình mẫu khác cũng là chuyện nên làm.
habilis
29 Tháng một, 2018 19:52
Suy nghĩ của nhân vật mình có chỗ đồng ý, có chỗ không đồng ý. Nhưng ham muốn học hỏi (phản ánh cả xu hướng của tác giả) là đáng khen.
huydeptrai9798
25 Tháng một, 2018 17:17
Kiểu tác giả nó setup nhân vật là yêu quái nên suy nghĩ cx ko thể áp dụng tiêu chuẩn của người vào đc :)))
habilis
24 Tháng một, 2018 15:16
Bạn nói đúng. Nhưng mình nghĩ vẫn thông cảm được, vì con chim là kẻ thù phải giết và yêu đan thì do kẻ khác đã chết để lại. Giống như trong phật giáo ở nhiều nơi, ăn trứng không có trống vẫn tính là ăn chay. Hoặc ăn thịt động vật đã chết không phải do mình giết hoặc không phải người khác giết cho mình ăn thì không coi là sát sinh phá giới.
anhbs
23 Tháng một, 2018 23:56
Giả tạo vcc. Lúc trước thì kêu con chuột tinh giết con vượn là giết đồng loại. Lúc sau thì ăn yêu đan đồng loại, nướng thị đồng loại ( thịt con chim chương 42)... Đúng là dân Trung Quốc, chuyên bẻ cong khái niệm để nói có lợi cho mình
habilis
23 Tháng một, 2018 14:27
Hôm nay đá bóng nghỉ làm ở nhà chờ xem khuyến mãi cho anh em nhé :v
habilis
23 Tháng một, 2018 13:10
Cảm ơn bạn ^^
BÌNH LUẬN FACEBOOK