Khiếp nhược, nhát gan.
Dũng mãnh, kiên cường.
Đó đều là những tính cách của con người, thậm chí có thể cùng lúc xuất hiện trên cùng một người.
Giống như trong cùng một đêm, có kẻ quyết định sinh tử của mình, cũng có kẻ thay người khác quyết định sống chết.
Không có mua bán, ắt sẽ không có giết hại.
Vậy, trách nhiệm của kẻ mua bán nặng hơn, hay trách nhiệm của kẻ giết người nặng hơn?
Người mua bán sẽ nói: "Đâu phải ta giết, ta chỉ bán hàng thôi. Có người muốn mua, ta bán, vậy có gì sai?"
Người giết người sẽ nói: "Nếu ta không giết, ta làm sao sống, làm sao kiếm tiền, chẳng lẽ lại để cả nhà già trẻ uống gió Tây Bắc mà chết đói, rồi mọi người vui vẻ?"
Đứng trên cao, hiệp sĩ đạo đức lớn tiếng phán rằng: "Các ngươi đều có tội!"
Chỉ là vị hiệp sĩ ấy chưa bao giờ nghĩ tới, nếu có người khác leo lên vị trí cao hơn, cúi xuống nhìn, liệu có nói một câu: "Các ngươi đều có tội..."
Đêm đã khuya.
Nam Hung Nô hiện tại đã ổn định, nhiều người trong tộc bắt đầu chuyển từ lều bạt sang nhà cửa, khiến khu vực xung quanh vương đình giờ giống như một ngôi làng lớn, chứ không còn là nơi tập trung du mục nữa.
Lửa trại ở cổng vương đình dần trở nên tàn lụi, trong căn lều canh gác nơi cổng, tiếng ngáy lúc trầm lúc bổng vang lên. Đã quá lâu rồi Nam Hung Nô không có chiến sự, khiến cho hầu hết người dân nơi đây đều có phần lơ là, uể oải.
Vài binh sĩ Nam Hung Nô còn cố gắng chống đỡ, ôm lấy trường mâu, hoặc dựa vào, hoặc ngồi bệt, chẳng ai giữ nổi cảnh giác. Đáng lẽ phải thêm củi vào đống lửa, nhưng chẳng ai muốn động đậy. Dù sao chỉ cần qua một hai canh giờ nữa là đêm cũng sẽ qua, có thể đổi ca về ngủ, một số lính canh không chịu nổi đã gật gù, đầu nghiêng ngả vì buồn ngủ.
Viên tiểu tướng dẫn đội cũng có vẻ chẳng quan tâm, thấy binh lính lười nhác cũng làm ngơ, chính y cũng ngáp liên hồi, nước mắt trào ra nơi khóe mắt.
Trong đêm tối, ánh lửa yếu ớt chỉ chiếu lên những đường nét lờ mờ của các ngôi nhà xung quanh, nơi xa nhất là chiếc lều lớn của vương đình Nam Hung Nô.
Cái lều vốn tượng trưng cho vinh quang và quyền lực, giờ đây trông chẳng khác nào một chiếc mai rùa khổng lồ, hoặc giống như một nấm mộ lớn, đứng im lìm trong gió đêm.
Viên tiểu tướng quay lại ngáp thêm một cái.
Lại thêm một đêm sắp trôi qua.
Bây giờ lão thiền vu sống dở chết dở, khiến cả đám người cũng sống trong mù mờ, không biết rõ tương lai.
Nhìn lại, thật chẳng bằng khi trước cứ chỉ định thẳng ai kế thừa cho xong!
Lão thiền vu đáng lẽ phải nghe theo người Hán, cách làm của người Hán chẳng phải sẽ tránh được những chuyện rắc rối này hay sao?
Ít nhất cũng biết mình nên theo ai, chứ không phải đến giờ vẫn chưa có kết quả!
Bây giờ thì hay rồi, đại vương tử và tam vương tử...
Hừ! Chẳng biết đến bao giờ mới trở lại những ngày xưa kia trên thảo nguyên, dù phải chạy đông chạy tây, không chỗ định cư, nhưng ai ai cũng có thể lớn tiếng nói cười, lớn tiếng hát ca, và sống thẳng lưng trên lưng ngựa!
Đại công tử thì thật lòng mà nói, không giống kẻ chuyên giết chóc, nhưng có thể nói chuyện với người Hán, bàn chuyện gì cũng hợp lý, có nguyên tắc, có luật lệ. Cuộc sống có quy củ luôn tốt hơn là không có quy củ, phải không?
Tam công tử thì lại có chút giống lão thiền vu, thường dẫn người đi săn, cưỡi ngựa, bắn cung cũng không tệ. Nhưng chỉ giỏi cưỡi ngựa bắn cung thôi thì cũng chẳng đủ. Thời buổi này, giỏi cưỡi ngựa bắn cung cũng chưa chắc thắng nổi người Hán, vẫn phải nói chuyện tử tế với họ mà làm ăn giao thiệp!
Ai, bất kể là đại công tử hay tam công tử, kỳ thực đều được.
Lão Thiền Vu a, vẫn là thừa lúc còn chút hơi tàn, định đoạt đi, để cho mọi người trong lòng không còn cảm giác lo lắng bất an!
Tiểu quân quan chỉ mải mê lo âu ngẩn ngơ, mà không phát hiện ra trong góc khuất, có một cái đầu từ trong bóng đen thò ra, cẩn thận nhìn quanh bốn phía, rồi nhanh chóng thu lại. Qua một lúc sau, có vài bóng người lắc lư xuất hiện, lén lút chạy về phía đối diện của con đường.
Không biết là ai dưới chân đạp trúng thứ gì, phát ra tiếng “cạch” nhẹ nhàng, tuy âm thanh rất nhỏ nhưng trong đêm tối tĩnh mịch lại truyền đi rất xa, khiến cho những bóng đen lập tức nằm rạp xuống, co mình vào đất, không dám nhúc nhích dù chỉ một chút.
Nếu như binh lính gác ở cổng đường tới kiểm tra, những kẻ này chắc chắn không thể giấu mình, tất sẽ làm dấy lên báo động. Nhưng vị tiểu quân quan gác dường như chỉ quay đầu liếc mắt về phía có âm thanh, rồi không hề nhúc nhích, lại quay đầu đi.
Tam công tử và những người khác, chờ đợi một lúc, vẫn không có ai tới kiểm tra, lúc này mới từ từ cử động trở lại, tiếp tục tiến lên. Dù trước đó đã chuẩn bị tâm lý rất vững vàng, kiên quyết không đổi, nhưng khi thực sự đối diện với đao kiếm, dù có mạnh mẽ đến đâu cũng không tránh khỏi nỗi sợ hãi.
Để không bị lộ diện, khiến đại công tử an tâm, tam công tử chưa từng gia tăng quân số, mà chỉ tuyển những tinh binh. Vì thế, nếu đánh nhau trực diện, tam công tử chắc chắn không thể đối chọi nổi với đại công tử.
Do đó, chỉ có thể chọn con đường ám sát.
Bên cạnh tam công tử, chính là vị hán tử vạm vỡ, Bát Đô. Có lẽ thấy tam công tử hơi thở trở nên gấp gáp, Bát Đô hạ giọng nhẹ nhàng nói: “Tam công tử, không cần lo lắng, từ đây đi qua, chính là nội đình. Chỉ cần tránh được đội tuần tra, có thể trực tiếp đoạt lấy đầu hắn, đại sự tất thành!”
Tam công tử im lặng gật đầu, cả đoàn người lại âm thầm lần theo bóng tối tiếp tục tiến lên.
Chỉ trong một lát, quả nhiên sau khi tránh được một đội tuần tra, cả nhóm đã âm thầm tiến vào nội viện.
Nơi đại công tử cư trú là một viện nằm cạnh vương trướng.
Dù sao thì hiện tại, lão vương còn chưa tắt thở, hơn nữa đại công tử cũng không thích sống trong vương trướng, cảm thấy trong đó nhiều côn trùng, nên dọn ra ở viện này, ngay cạnh vương trướng.
Viện giống như của người Hán, có ngoại viện, trung đình, tả hữu sương phòng, và hậu viện.
Thuộc hạ cao lớn của tam công tử, Bát Đô là người đầu tiên leo tường vào trong viện. Khi thân hình to lớn rơi xuống, cũng không gây ra tiếng động lớn. Hắn cúi người, mấy bước đã tới cửa viện, một tay giữ chặt kẻ đang ngủ gật ở cửa, rút dao, dọc theo khe xương sườn, liền cắm thẳng vào ngực kẻ đó!
Máu tươi phun ra, kẻ gác cửa trên đất ra sức giãy giụa tay chân, phát ra vài tiếng ậm ừ, nhưng rất nhanh đã bị Bát Đô bịt chặt, không thể động đậy, chỉ sau một lúc liền mềm nhũn, không còn động tĩnh gì nữa.
Bát Đô buông tay ra, tiện tay vuốt nhắm mắt kẻ kia đang mở to trong sự kinh hãi.
Những người đi sau cũng dần dần leo tường vào viện, đứng giữa trung đình, Bát Đô phân chia người sang hai bên, có kẻ tiến tới tả hữu sương phòng, rồi nhẹ nhàng đẩy cửa, lập tức lao vào bên trong.
Tiếng rên rỉ và âm thanh dao chém vào máu thịt nối tiếp vang lên.
Chẳng bao lâu, đám thuộc hạ của đại công tử đang ngủ say trong tả hữu sương phòng, đều bị giết sạch.
Có lẽ những âm thanh ảm đạm ấy đã khiến người trong nội viện chú ý, hoặc có lẽ đúng lúc người gác cửa nội viện chuẩn bị ra ngoài, chỉ nghe thấy tiếng “kẹt” của cánh cửa nội viện, một bóng người bước ra…
Người kia vừa bước nửa bước, theo bản năng vừa mới bước qua cổng viện, ngẩng đầu lên liền nhìn thấy tam công tử và Bát Đô đang đứng giữa trung đình. Lập tức sợ hãi giật mình, há miệng toan hét lớn, nhưng đã bị con dao nhỏ của Bát Đô ném thẳng tới cắm vào giữa mặt, tức thì phát ra một tiếng “đông” khi người đó đập vào cánh cổng hậu viện rồi ngã ngửa ra sau.
Trong nội viện, rõ ràng là những vệ binh tinh nhuệ hơn đã bị đánh động, tiếng hỏi han và quát tháo vang lên, rồi liền sau đó là những bước chân dồn dập…
Tam công tử hít một hơi sâu, nói lớn: “Bát Đô, chúng ta cùng xông vào!”
Bát Đô gầm lên một tiếng, lao lên trước xông thẳng vào nội viện!
Bố cục nội viện cũng theo kiểu dáng thường thấy của người Hán, với ba dãy nhà bao quanh, hai bên là sương phòng, chính giữa là tòa nhà hai tầng, thang lầu ở phía bên phải. Đại công tử hiện đang ở trên lầu nhỏ ấy.
Từ hai bên sương phòng, một số người đã bị đánh thức, có kẻ chỉ mặc nửa chiếc áo choàng lông, cũng có kẻ trần trụi ngực xách theo một thanh chiến đao, rõ ràng là vừa tỉnh giấc, liền lập tức lao ra.
Vút! Một tiếng xé gió vang lên, một mũi tên lông vút tới từ phía sau tam công tử, bắn trúng một kẻ vừa xông ra!
Tam công tử cùng đồng bọn vốn không mang theo cung tên, nhưng ở chỗ đại công tử lại có sẵn. Đám thuộc hạ của tam công tử sau khi tàn sát trong tiền viện đã thấy có cung tên trong nhà, lập tức liền lấy xuống, một người kéo cung bắn hạ một kẻ, khiến những kẻ kia sợ hãi tản ra hai bên, khí thế ban đầu lập tức tiêu tan.
“Nỗ Nông Bạt! Ra đây!” Tam công tử lớn tiếng hét lên, “Ngươi đã phản bội Tán Trạch Nhĩ, phản bội người Thất Vi! Ngươi là kẻ phản bội, là tay sai của người Hán! Mau cút ra đây cho ta!”
Chữ “thiền vu” của Hung Nô thực ra là một cách gọi do người Hung Nô cố tình sửa đổi khi giao tiếp với người Hán. Ban đầu, chữ “thiền vu” được viết thành “thần chủ,” trong ngôn ngữ cổ Hung Nô được gọi là “Tán Trạch Nhĩ.” Về sau, trong giao tiếp với người Hán, để tránh rắc rối, không chỉ dịch giả Hán mà cả thông dịch viên Hung Nô đều cố ý lược bỏ một số nét của chữ “thần chủ,” cuối cùng trở thành “thiền vu.”
Tam công tử thét lên câu này bằng ngôn ngữ cổ Hung Nô, lập tức thuộc hạ của đại công tử có phần do dự, không ai tiếp tục lao lên, tạo điều kiện cho thuộc hạ của tam công tử tạm thời có thời gian chấn chỉnh, hai bên đối đầu với nhau.
Cửa căn lầu nhỏ trên lầu liền mở ra, đại công tử bước ra, miệng mắng lớn: “Ngươi dám coi thường vương pháp, dám làm loạn!”
Vừa nghe đại công tử nói, tam công tử liền cười.
Tình thế xung quanh tức thì trở nên vi diệu.
Bởi vì đại công tử vừa sử dụng Hán ngữ.
Hắn đã quen dùng tiếng Hán đến nỗi, trong lúc vội vàng cũng không kịp suy nghĩ mà buột miệng nói ra.
Cảm giác giống như giữa một nhóm người Thất Vi, bỗng dưng vang lên một tiếng “nhã miệt điệp” (Yamete)…
Đại công tử lúc này mới nhận ra mình đã lỡ lời, mặt mày xấu hổ, tức giận chỉ tay vào tam công tử mà quát lớn: “Giết hắn cho ta!” Lần này, hắn không quên chuyển sang dùng tiếng Thất Vi.
Nhưng tiếc thay, sĩ khí của đại công tử đã hoàn toàn sụp đổ, trong khi thuộc hạ của tam công tử lại càng cảm thấy lựa chọn của mình là đúng, mắng chửi đối phương là kẻ phản bội Nam Hung Nô, tay sai của người Hán. Thuộc hạ của đại công tử cũng không tránh khỏi hoang mang, suy nghĩ dao động, tay chân cũng trở nên yếu ớt, bị thuộc hạ của tam công tử áp đảo.
Cuộc chiến trong viện đã thu hút sự chú ý của binh lính tuần tra bên ngoài, nhưng khi họ vội vã chạy tới cổng viện, lại thấy hai thuộc hạ của tam công tử chặn ngoài cửa, nói lớn: “Đây là chuyện của Tán Trạch Nhĩ! Các ngươi đừng can thiệp! Hôm nay ai từ trong viện này bước ra, kẻ đó sẽ là vương của người Thất Vi!”
“Việc này…” Binh lính tuần tra do dự.
“Đàn sói trên thảo nguyên, cần có một con sói đầu đàn! Nhưng sói đầu đàn chỉ có duy nhất một con!”
“Toàn quân! Lui lại! Đây là trận chiến của sói đầu đàn! Đây là cuộc chiến vinh quang của người Thất Vi!”
Binh lính tuần tra ban đầu còn chưa dám xông vào, nay nghe những lời này, càng thêm phần do dự.
Phải, người Hung Nô thực sự có truyền thống như vậy.
Giống như Mạo Đốn.
Mạo Đốn giết chết huynh đệ và phụ thân của mình, nhưng có người Hung Nô nào không thừa nhận rằng Mạo Đốn là một thiền vu vĩ đại?
Ngay cả tước hiệu “Mạo Đốn,” trong ngôn ngữ Thất Vi có nghĩa là “kẻ độc ác,” chỉ rõ rằng hắn dùng kế độc để giết chết cha và huynh đệ.
Tất nhiên, “Mạo Đốn” cũng là thụy hiệu. Khi Mạo Đốn còn sống, không ai dám hó hé một lời.
Với truyền thống này, binh lính người Hung Nô bên ngoài cổng viện lưỡng lự không xông vào, khiến đại công tử trong viện hiểu lầm rằng tam công tử đã kiểm soát được tình hình ở bên ngoài!
Đại công tử tức thì hoảng loạn, vì nếu đánh tay đôi, hắn chẳng phải đối thủ của tam đệ.
Nếu so kinh thư thì còn được, nhưng so việc giết người…
Không đánh lại, không có viện binh, thì phải làm sao?
Còn làm gì được nữa, chạy thôi!
Đại công tử vừa ra lệnh cho người chặn tam công tử, vừa cuống cuồng trèo dây từ cửa sổ sau lầu hai, vượt qua tường chạy trốn.
Sự quyết đoán trong việc bỏ chạy của đại công tử khiến tam công tử cùng đám thuộc hạ như bị chặn đà, một quyền đánh vào khoảng không, cả đám loạng choạng mất thăng bằng, chưa kịp phản ứng.
Tam công tử đã tính toán rất nhiều, thậm chí cả việc sau khi giết chết đại công tử. Nhưng không ngờ đại công tử lại chạy nhanh như vậy!
Sói đầu tranh đấu, lần nào chẳng phải máu chảy đầu rơi, đến chết mới thôi?
Kết quả thế này, vừa mới gầm lên hai tiếng, một con sói liền cụp đuôi mà chạy?
…!?(·_·;）…
Phiêu kỵ thường thấy mình thiếu tiền, bởi hầu hết tiền của hắn đều đã chi tiêu. Như việc đóng lâu thuyền, cũng không còn tiền dư để làm, chỉ đóng vài chiếc làm mẫu, rồi mãi chẳng triển khai thành kế hoạch xây dựng hải quân quy mô, cứ thế kéo dài, cho đến khi Thái Hòa đến bàn chuyện hợp tác, Phí Tiềm mới tìm được đối tác.
Còn cung Vị Ương trong thành Trường An, cũng chưa bao giờ được tu sửa hoàn toàn.
Phiêu kỵ không sống trong cung, giữ cho nó không đổ sập đã là tốt lắm rồi.
Tiền của Phiêu kỵ cũng không ít, nhưng thực chất nguồn gốc của nó đến từ sức lao động thặng dư của người khác. Nói cách khác, Phiêu kỵ là một trong những đại địa chủ thời bấy giờ.
Theo lý mà nói, Tào Tháo mới là đại địa chủ lớn nhất. Dù sao thì ở các vùng Sơn Đông, Dự Châu, Ký Châu, Thanh Châu và Từ Châu, đất đai màu mỡ bằng phẳng, ruộng đồng nhiều vô kể.
Nhưng vấn đề là Tào Tháo không thể trực tiếp thu lợi từ các mảnh ruộng đó, mà phải qua tay người khác…
Một miếng thịt béo, qua tay người khác rồi, là chỉ mất chút dầu mỡ hay bị cắt mất một miếng mỡ lớn, thật khó mà nói.
Đối với Phí Tiềm, dù là ở Quan Trung hay Bình Dương, những mảnh đất vô chủ đều được sử dụng để thực hiện chế độ đồn điền trực tiếp. Ngay cả những đất đai qua tay người khác, đám sĩ tộc cũng không dám giấu giếm gì, vì lần trước những kẻ cố giấu đã bị treo lên cột đèn.
Vậy Phiêu kỵ là một đại địa chủ, có nên tự tìm một cột đèn để treo mình lên không?
Dĩ nhiên là không, bởi vì Phiêu kỵ là một địa chủ có đặc thù riêng của Hoa Hạ.
Ừ thì…
Dưới trướng của Phiêu kỵ, các sĩ tộc cũng cảm thấy mình thiếu tiền, nhưng trên thực tế, cuộc sống hàng ngày của họ, từ ăn mặc đến tiêu dùng, đều xa hoa hơn Phiêu kỵ rất nhiều, thậm chí còn phung phí quá mức. Thế mà vẫn thấy không đủ, cảm giác chi tiêu hàng ngày thật căng thẳng. Sáu trăm lạng bạc một tháng thì làm sao mà đủ, ăn uống gì được chứ?
Gói ghém một cô ca nữ Hồ, mỗi tháng đã tiêu tốn cả vạn lượng, mà đôi khi chẳng thể chỉ có một cô. Rồi còn phải sắm một chiếc xe ngựa nữa, lại thêm mấy vạn, chưa kể đến đám gia nhân hầu hạ, nếu không sẽ bị người đời coi thường...
Than ôi, tiền bạc, thực sự chẳng đủ tiêu.
Kinh tế càng phát triển, lại càng nhiều chỗ phải tiêu tiền.
Càng tiêu, càng cảm thấy thiếu.
Phải làm sao đây?
Lúa má mỗi năm sản lượng trên mỗi mẫu đất đều gần như cố định, dù có tăng trưởng ổn định cũng không thể bù đắp được thói tiêu pha hoang phí không có kế hoạch, cứ tiêu bừa, quẹt thẻ một cái, ngoảnh lại thì hết sạch tiền...
Phải làm gì đây!
Đi làm thuê thì không được rồi, làm thuê kiếm được bao nhiêu...
Ở Tam Phụ Quan Trung, sản lượng lương thực trên mỗi mẫu đất cao, nông dân dư thừa tiền bạc, thị trường kinh tế sôi động, giá trị kinh tế tăng cao, ngược lại còn kích thích nông dân muốn trồng trọt tốt hơn, để thu hoạch thêm lương thực, đổi thêm tiền.
Đó là một vòng tuần hoàn tích cực. Còn vòng tuần hoàn tiêu cực thì sao...
Chính là kiểu tiêu pha vô độ như trên.
Thêm vào đó là vấn đề giữa các ngành nghề cũ và mới, khi thiếu tiền, những kẻ "thông minh" bắt đầu lóe lên ý tưởng.
Tại sao lại để bọn dân đen có tiền, tại sao không ép giá xuống thấp, rồi thu hết vào tay mình, sau đó bán ra với giá cao, chẳng phải ngay lập tức sẽ có đầy tiền sao?
Tại sao phải đi theo đường chính đạo, chính đạo thì kiếm được bao nhiêu tiền?
Làm ngầm dưới tay, chẳng phải tiền vào nhanh hơn sao?
Đáng tiếc, những kẻ "thông minh" ấy, khi đã chìm đắm trong cơn khát tiền bạc, lại quên mất một điều quan trọng.
Chỉ dựa vào sự thông minh của họ thì không thể tạo ra giá trị thực sự. Phần lớn giá trị thặng dư phải dựa vào những người bình dân, tuy ngu muội nhưng chăm chỉ, để tạo ra. Dù là kẻ ngu muội nhất cũng có cảm xúc, cũng hiểu được việc lợi lộc. Khi họ nhận ra công sức của mình không tương xứng với thành quả, họ sẽ nằm im, giống như việc ăn cơm chung nồi lớn, kinh tế không chỉ không phát triển mà còn bước vào giai đoạn suy thoái.
Kẻ quen với việc hưởng lợi sẵn có, liệu có lòng dạ để sáng tạo hay không?
Cách làm của Phí Tiềm là không ngừng thúc đẩy vòng tuần hoàn tích cực, còn đối với những kẻ mưu mẹo, tất cả đều bị trừng trị.
Nhưng dẫu cho pháp luật có nghiêm khắc đến đâu, cũng luôn có những kẻ muốn thách thức ranh giới. Dù có nhắc đi nhắc lại hình phạt, dù có công bố luật pháp, từ cổ chí kim, năm này qua năm khác, vẫn có vô số kẻ phạm tội, bị bắt, bị trừng phạt, thậm chí tử hình.
Những kẻ đó nên được coi là thông minh hay ngu muội?
Việc buôn lậu của họ Vương đất Thái Nguyên không thể coi là quá thông minh.
Chỉ có thể gọi là khôn vặt.
Còn tại sao lại buôn lậu, là bởi vì Vương Hoài thiếu tiền.
Các ngành nghề vốn dĩ của hắn đã sụp đổ, mà con người, lúc nào chẳng phải ăn.
Tất nhiên, ngoài việc thiếu tiền, hắn còn mưu tính vài chuyện khác, mà để thực hiện những kế hoạch đó, cũng cần rất nhiều tiền.
Dòng họ Vương đất Thái Nguyên dù Vương Doãn đã mất, nhưng các chi khác của họ Vương cũng không phải là quá tệ. Vấn đề là Vương Hoài muốn đoạt lấy tước vị của Vương Anh, nên tất nhiên phải hành động, mà muốn hành động thì cần có người, muốn có thuộc hạ thì phải có tiền và lương thực.
Cuối cùng, cũng chỉ là thiếu tiền.
Thời buổi này, vẽ bánh chỉ có thể lừa gạt trong một thời gian ngắn, ai có thể sống bằng vẽ bánh cả đời?
Mà muốn nhanh chóng tập hợp lượng tiền và lương thực lớn...
Chỉ có dựa vào núi mà ăn núi, dựa vào nước mà ăn nước, còn hắn, thì dựa vào biên giới mà buôn lậu.
Chỉ cần đảm bảo giữ vững vị trí, thì bất cứ thủ đoạn nào cũng trở thành chính đáng...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
