Năm 1979 ngày 30 tháng 5, thứ tư.
Ngày này là âm lịch mùng năm tháng năm, nước ta dân gian truyền thống ngày lễ "Tết Đoan Ngọ" .
"Tết Đoan Ngọ" tên thật "Đoan Ngũ tiết", bắt đầu từ Xuân Thu Chiến Quốc thời đại. Lời đồn đãi đều nhân Đường Thái Tông sinh nhật vì mùng năm tháng tám ngày, vì tránh "Năm" chữ chi húy, cho nên đổi "Đoan Ngũ" vì "Đoan Ngọ" .
Cái ngày lễ này có thể nói là nước ta danh mục nhiều nhất ngày lễ, theo thống kê, trong lịch sử có ghi lại biệt danh là hơn đạt hơn hai mươi cái.
Như "Đoan Dương tiết", "Trọng Ngũ tiết", "Trọng Ngọ tiết", "Ngày trong tiết", "Ngày dài tiết" . Đời Minh lại gọi là "Mùng năm tháng năm" cùng "Nữ nhi tiết", trong lịch sử còn có qua "Tắm lan tiết", " tịch tiết", "Buổi trưa tiết", "Vệ sinh tiết", "Thơ người tiết" vân vân danh xưng.
Dân kinh thành gốc tắc kéo dài Minh triều thói quen, tục xưng nó là "Mùng năm tháng năm" .
Về phần nói đến cái ngày lễ này lai lịch, bây giờ người, đồng dạng đều sẽ nói là vì kỷ niệm vĩ đại thi nhân Khuất Nguyên.
Nhưng loại thuyết pháp này không hề xác thực.
Bởi vì chỉ từ trở lên hàng ra nhiều như vậy ngày lễ biệt danh bên trên, liền không khó coi ra, "Tết Đoan Ngọ" trong hoạt động dung tương đối bàng tạp.
Trên thực tế nam bắc khác biệt tính cũng rất lớn, các nơi đều có khác biệt tế tự ăn mừng hình thức. Tương tự với "Thuyền rồng đua thuyền", "Vì khuất tử chiêu hồn" các loại, cũng chỉ là địa phương tính hoạt động.
Hơn nữa từ lịch sử điển cố bên trên nói, "Tết Đoan Ngọ" cũng không riêng gì vì kỷ niệm Khuất Nguyên, giống vậy còn có kỷ niệm Ngũ Tử Tư, Câu Tiễn, Tào Nga chờ cách nói.
Tìm về nguồn gốc, phải nói cái ngày lễ này bản ý, chẳng qua là ở nóng bức đi tới trước, mọi người vì đuổi ôn tránh độc, trừ tà tránh tai mà cử hành một hệ liệt tế tự cùng khẩn cầu hoạt động. Là một cái trải khắp cả nước phạm vi tính tổng hợp dân gian ngày lễ.
Đây cũng là nước ta trăm ngàn năm qua truyền thống ngày lễ chung nhau tính. Mỗi một cái truyền thống ngày lễ, không khỏi là ký thác mọi người đối bình an mỹ mãn hướng tới, chờ mong. Mới có thể tự phát tạo thành, đời đời truyền lại.
Lấy thời trước kinh thành ăn tết phương thức tới theo lệ, "Tết Đoan Ngọ" quyết không phụ cùng "Mùa xuân", "Tết Trung thu" ngang hàng tam đại truyền thống ngày lễ tên. Bởi vì chỉ về mặt thời gian tính lên, sẽ phải từ mùng một tháng năm một mực làm ầm ĩ đến mùng năm tháng năm đâu.
Căn bản mỗi cái gia đình, từ mùng một tháng năm lên, cũng muốn trương thiếp « Chung Quỳ đuổi quỷ đồ », « Trương thiên sư đuổi Ngũ Độc đồ » tới trấn trạch.
Có người ta còn dùng giấy đỏ cắt hồ lô hoa, con cọp giấy hoặc bọ cạp, rắn, rết, thiềm thừ, thạch sùng chờ đơn thuần Ngũ Độc đồ án, lấy giấy trắng vì sấn, cùng thiên sư phù, Chung Quỳ đồ cùng nhau dính vào trên đầu cửa. Vị có thể đuổi yêu tránh ma quỷ.
Cửa viện muốn treo xương Bồ, ngải lá. Bồ lá hình dáng giống như kiếm, xưng lá xương bồ, lợi khí ngăn cản yêu tà. Ngải lá mùi thơm ngào ngạt, kéo trở thành ngải hổ, đi dơ bẩn.
Đồng thời còn muốn cung cấp Phật. Từ mùng một tháng năm mặt trời lên cao buổi trưa lên, dâng hương chong đèn, thiết tam đường cung cấp, bánh tét ba tới năm chén, Ngũ Độc bánh ba tới năm chén, anh đào, đen quả dâu tằm, bạch quả dâu tằm các một đĩa. Mỗi ngày thắp hương quỳ lạy không thể gián đoạn. Thẳng đến Đoan Ngọ buổi trưa lại vừa rút lui cung cấp.
Ở trang sức bên trên, trong nhà phụ nữ đầu đội đỏ nhung "Phúc hoa", không xuất giá đại cô nương đầu đội "Thạch lựu hoa" . Cũng muốn lấy ngũ thải lăng la chế thành Tiểu Hổ, hồ lô, anh đào, quả dâu tằm, dưa, đậu, hành, tỏi, dùng màu tuyến mặc vào, hệ với tiểu nhi thoa đầu hoặc trên lưng, trước ngực.
Các tiểu cô nương còn dùng cứng rắn tờ giấy gấp thành lăng hình "Tông tử", dây dưa tới ngũ thải sợi tơ, đeo ở trên người.
Trở lên những thứ này thường gọi là "Hồ lô", "Kéo dài tánh mạng sợi", "Sống lâu sợi" . Chậm nhất là, đến mùng sáu tháng năm phương đông trắng bệch sau sẽ phải hái xuống, kể cả dính vào trên đầu cửa cắt giấy hồ lô lột xuống tới, cùng nhau ném tới ngoài cửa, gọi là "Ném tai" .
Chỉ có tai nạn ném sạch sẽ. Qua mùng năm tháng năm mới có thể tiêu tai giải nạn, độc chỉ toàn tà trừ, bình an đến sang năm Đoan Ngọ.
Đến mùng năm tháng năm ngày đó, còn có một chút cái khác để ý.
Trừ mọi người muốn uống rượu hùng hoàng, ăn Ngũ Độc bánh, bánh đậu xanh, bánh tét, dâu tằm chờ trở ra, còn phải dùng rượu hùng hoàng ở con trai cái trán viết "Vương" chữ, cấp con trai đeo "Hổ phù" . Xuất giá khuê nữ nhất định phải vì vậy ngày về nhà ngoại ăn tết, gọi là "Tránh Đoan Ngọ" .
Cuối cùng chính là ở giải trí lên. Ngay trong ngày khắp thành rạp hát cũng muốn diễn ứng tiết hí, như « Hỗn Nguyên Hạp », « Ngũ Độc truyền » cùng « nước tràn đầy Kim Sơn » loại. Ngoài ra còn có "Hi du tránh tai" nói một cái.
Đầu năm mặt trời lên cao buổi trưa, cũ kinh trăm họ sẽ kết bạn bầy nhập "Thiên đàn", gọi là "Tránh độc" .
Thiên đàn là một cầu năm thánh địa, lại là danh thắng, dựa vào ngày thần chi lực để tránh độc chướng, lại có thể chơi trò chơi, thành là nhất cử lưỡng tiện.
Qua sau giờ ngọ, thường thường còn sẽ có người tiếp tục đến "Kim Ngư Trì", hoặc là đến "Cao lương cầu", "Đầy giếng", "Cỏ cầu", "Đầm tích nước" tới "Uống cự hi du", đại gia dưới tàng cây ngồi trên chiếu, rất giống người Tây Dương ăn cơm dã ngoại, thường thường thẳng đến chạng vạng tối mới tận hứng mà về.
Chẳng qua là loại này kế tục trăm ngàn năm ngày lễ phương thức ăn mừng, cuối cùng ở sau khi dựng nước ngừng lại.
Bởi vì xã hội mới thông qua thay đổi phong tục cùng "Phá bốn cũ" vận động phá trừ phong kiến mê tín, đồng thời theo Nguyên Đán, ngày Quốc tế phụ nữ, lễ lao động, ngày thanh niên, ngày quốc tế Thiếu nhi, lễ quốc khánh những thứ này hiện đại ngày lễ hưng khởi.
Rất nhanh, chẳng những "Tết Đoan Ngọ" biến mất, kể cả cùng nhau còn có "Tiết thanh minh", "Trùng cửu", "Khất xảo tiết", "Hết năm cũ" "Tết Thượng Nguyên", "Tiết trung nguyên", "Hạ nguyên tiết" chờ. Chỉ bảo đảm lưu lại "Mùa xuân" cùng "Tết Trung thu" .
Loại hiện tượng này, kỳ thực đến cũng không thể nói rõ hiện đại ngày lễ liền so truyền thống ngày lễ vì ưu, có thể hoàn toàn hoàn toàn thay thế dân tộc chúng ta truyền thống ngày lễ. Mà phải nói là ở trải qua xã hội đặc thù giai đoạn lúc, mọi người bắt buộc với thực tế làm ra một loại bất đắc dĩ lựa chọn.
Dù sao ăn tết là cần tiền giấy tới chống đỡ. Mà đối với chúng ta quốc gia đại đa số người dân quần chúng sinh hoạt trình độ mà nói, truyền thống ngày lễ chi tiêu không nhỏ, sự hạng đa dạng, còn lâu mới có được kỷ niệm tính hiện đại ngày lễ như vậy tiện lợi, lợi hơn.
Lại nói quốc gia lại có rõ ràng chính sách tính khuynh hướng, chẳng những không cho truyền thống ngày lễ nghỉ, liền "Mùa xuân" nguyên có ngày nghỉ cũng hủy bỏ. Mà Nguyên Đán, lễ lao động, lễ quốc khánh cũng là có ngày nghỉ.
Như vậy vừa so sánh, truyền lực ngày lễ cùng hiện đại ngày lễ, liền tại thời gian chi phối bên trên cũng phân ra bá trọng. Hiện đại ngày lễ toàn diện thắng được cũng liền thế thành tất nhiên.
Nhưng ngược lại cũng giống vậy. Một khi đợi đến cuộc sống của mọi người điều kiện thay đổi tốt hơn, kinh tế trình độ đề cao, thời gian làm việc rút ngắn. Những thứ này hiện đại ngày lễ đơn điệu kỷ niệm tính cùng phương thức ăn mừng, cũng sẽ không thể thỏa mãn mọi người đối vui mừng khát vọng, đối với cuộc sống phong phú tính nhu cầu.
Truyền thống ngày lễ thâm hậu văn hóa nội hàm, cùng muôn màu muôn vẻ phương thức ăn mừng cũng sẽ lần nữa bị mọi người hoài niệm, lần nữa trở lại cuộc sống của mọi người trong tới.
Giống như năm nay Hồng gia chính là như vậy. Hồng gia năm nay có thể nói chuyện vui liên tiếp, cả nhà hái mũ bình phản sau, Hồng Lộc Thừa cùng Vương Uẩn Lâm đều có về hưu đãi ngộ, nhà cũ, tiền gửi cũng đều trở về, thật sự là có nhàn có tiền.
Mấu chốt nhất Hồng Diễn Vũ đứa con trai này cũng càng ngày càng để cho cha mẹ yên tâm. Chẳng những làm được chuyện kiện kiện xinh đẹp, ở hàng xóm trung gian bia miệng cũng càng ngày càng tốt. Bây giờ còn có cái xinh đẹp đối tượng, hôn sự cũng ổn định ở sang năm.
Điều này làm cho Vương Uẩn Lâm thế nào khống chế được nổi cao hứng trong lòng sức lực, tự nhiên suy nghĩ tìm cơ hội, đem cả nhà xúm lại tốt tốt náo nhiệt một chút.
Trên thực tế dương lịch trung tuần tháng năm, nàng tình cờ nhìn thấy có kinh ngoại ô nông dân đang lén bán lá sậy cùng mã liên cỏ, liền động tâm. Vội vàng bỏ tiền mua rất nhiều, đi theo đi ngay trên thị trường tìm tới tốt gạo nếp cùng Mật Vân nhỏ táo.
Vì vậy trải qua nhiều lần hoặc là hợp pháp, hoặc là có chút vi phạm quy lệ giao dịch, nàng gộp đủ bao bánh tét tài liệu, liền ở nhà mở bao.
Liền khẩu vị mà nói, bánh tét nhân chay mặn gồm cả, có ngọt có mặn. Bắc phương bánh tét lấy vị ngọt làm chủ, nam phương bánh tét ngọt thiếu mặn nhiều. Nguyên liệu nội dung, thời là có thể nhất đột hiển địa phương đặc sắc bộ phận.
Quá khứ kinh thành "Cây lúa hương thôn", "Ngũ phương trai" đến tiết khí, cũng có bán bát bảo bánh tét, thịt gà bánh tét, jambon bánh tét, thịt tươi bánh tét chờ hãm liêu bánh tét, thế nhưng căn bản là vì người phương nam chuẩn bị.
Người kinh thành chỉ ăn ba loại truyền thống bánh tét.
Một loại là chỉ toàn thước bánh tét. Thuần dùng gạo nếp chế thành bạch bánh tét, chưng chín lấy chấm đường ăn. Một loại khác là nhỏ táo bánh tét, nhân tâm lấy nhỏ táo, mứt làm chủ. Loại thứ ba chính là đậu sa bánh tét.
Trừ cái đó ra, kinh thành dân gian còn thịnh hành một loại lấy hạt kê vàng đại gạo nếp bánh tét.
Hãm liêu dùng chính là táo đỏ. Chưng chín chi, chỉ thấy vàng óng dính kê trong cẩn hồng diễm diễm táo, có người mỹ kỳ danh vì "Hoàng kim bọc mã não" .
Nhưng trên thực tế đây là danh mục dễ nghe, Convert by TTV hạt kê vàng nhỏ táo bánh tét sở dĩ được hoan nghênh là bởi vì này giá cả so gạo nếp bánh tét tiện nghi. Cái này ở dân kinh thành gốc khái niệm trong, loại này bánh tét là "Hạ lực người" ăn.
Vì vậy Vương Uẩn Lâm chỉ bao gạo nếp bánh tét, chỉ toàn thước, nhỏ táo, đậu nhân cũng bao, chung vào một chỗ đại khái có hơn một trăm hai mươi cái.
Những thứ này bánh tét, lâm tiết trước, ba nhà hàng xóm mỗi nhà tặng cho hai mươi, cấp lên đại học Hồng Diễn Văn mang đi mười. Còn để cho Hồng Diễn Vũ cấp "Đường Tâm Nhi" đưa mười đi. Còn lại cũng để ở nhà dùng riêng, phần lớn đều là chỉ toàn thước bánh tét.
Hồng Diễn Vũ vì thế còn gọi đùa mẹ hắn "Phong cách cao" đâu, nhưng bản thân thưởng thức mới hiểu được nội tình.
Thì ra Vương Uẩn Lâm lưu lại chỉ toàn thước bánh tét cũng không phải là bình thường, mà là dùng phô mai ngâm một đêm sau nấu chế. Nhúng lên hoa quế sốt cùng hoa hồng sốt tới ăn, vị đẹp tuyệt luân.
Theo Vương Uẩn Lâm xưng, đây là thanh cung cách làm, gọi "Bánh tét" . Kinh thành trên thị trường, cũng chỉ có dân quốc thời kỳ "Bắc Hải phảng phất bữa cơm" mới bán qua mấy lần.
Gói kỹ bánh tét, còn nữa cũng chính là chờ Đoan Ngọ ngay trong ngày, người cả nhà về nhà ăn cơm.
Vương Uẩn Lâm rất đáng tiếc ngày đó cũng không phải là cuối tuần, nếu không dựa theo ý của nàng, cả nhà nên cùng đi ra du một lần mới tính cả tốt. Thật không nghĩ đến nàng cái ý niệm này vừa hiển lộ, sẽ để cho trở lại cầm bánh tét Hồng Diễn Vũ giải quyết.
Hồng Diễn Vũ ra chủ ý là cái gì chứ? Là muốn cả nhà cùng đi nhà cũ qua Đoan Ngọ.
Thì ra hiện giờ thì ngưng, nhà cũ "Khách sảnh viện nhi" đã dọn dẹp phải xấp xỉ. Bây giờ Đan tiên sinh dẫn người vội cùng chính là Hồng Diễn Vũ tổ phụ cùng đại gia từng ở qua hai nơi sân.
Kia "Khách sảnh viện nhi" lại hợp với Hồng gia vườn hoa tử, đây chẳng phải là rất rẻ nha.
Vừa nghe lời này, Vương Uẩn Lâm đi cùng nhà cũ nhìn một lần, nhi tử nói một điểm không sai, thậm chí hoàn toàn có thể ở người.
Như vậy, trở lại liền đem chuyện này đứng yên. Vương Uẩn Lâm thông báo người cả nhà, tết Đoan Ngọ đi ngay lão trạch qua.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
11 Tháng tám, 2018 02:59
Càng trải đời càng nhẫn nhịn bạn thấy đấy người càng lớn tuổi càng khuyên con cháu trên đời này nếu có việc gì xảy ra thì nên tránh đi, bớt việc hơn là thêm việc. Chịu thiệt một chút không sao miễn là đảm bảo an toàn mà vẫn được việc. Chỉ có người trẻ tuổi máu nóng mới dễ xung động, động cái là muốn dùng nắm đấm giải quyết mọi việc. Thành thực thì vũ lực chỉ là bất đắc dĩ, vì một khi dùng nó thì địch tổn thương 10 ta cũng tổn thương 8,9 không tốt lành gì. Nhân vật chính là kẻ trùng sinh từng trải lọc lõi nhưng cứ động chút là lại dùng vũ lực thì quả không khác gì đám nhân vật chính trẻ trâu khác, nếu có cách để giữ hoà khí mà vẫn xong việc thì người trưởng thành sẽ chọn cách đó chứ không phải nắm đấm giơ lên từng quyền thấy máu.
10 Tháng tám, 2018 22:41
cúi đầu trước với cô ny cũ được việc hay ko , ko quan trọng, vì main còn nhiều lá bài khác chưa dùng. Ở đây main làm thế có lẽ vì anh ta ăn năn với những hđ kiếp trước mà mình làm mà thôi.
10 Tháng tám, 2018 21:39
Điểm sáng của bộ này là diễn tả đc xh thời bao cấp đó bạn...vs khác ở truyện khác như hanvosat đã nói...chứ truyện khác giờ gái gú thành đàn , main vô đối ....đọc ức chế
10 Tháng tám, 2018 21:34
Thời bao cấp mà bạn, main cần thuốc cho cha nên nhịn cho qua thôi...thời đó có tiền nhiều chưa chắc đã mua đc.
10 Tháng tám, 2018 12:50
Sau khi trùng sinh nhân vật chính đã khác xưa nhiều, ai chưa đọc... nên đọc lướt đoạn hồi ức, (hoặc bỏ qua) đoạn đó. vào nd sau từ chương 193...
10 Tháng tám, 2018 02:11
main là cặn bã. nhưng là do môi trường xh cùng 1 số sự kiện mà mới thành ra như vậy. nếu cha thằng bạn thân không chết, ông thầy dạy nó lễ nghĩa không bị nó hại thì cuộc đời nó sẽ khác nhiều.
09 Tháng tám, 2018 22:06
Thì mình nói ngay mà, main truyện này nó lạ lắm, khác với các truyện khác, quá khứ của nó là tội lỗi, đáng bắn bỏ. Nhưng, main được con tác cho trở lại, và sửa lại những sai lầm quá khứ. Các truyện khác, main lúc nào cũng bô bô: ta trở lại sẽ yêu thương gia đình, sẽ tìm lại mối tình đầu, sẽ sống khác bla bla..., kết quả: lo làm ăn, 500c mới 1 chương nhắc tới cha mẹ, gái gú thì thành đàn. Nhưng Hồng tam gia thì khác, trở lại, chín chắn, yêu quý gia đình. Làm ăn nhưng với Hồng tam gia, ngày sinh của mẹ là quan trọng hơn vụ làm ăn lớn, bệnh tình của cha quan trọng hơn mạng, và mối tình với nàng thơ, sâu sắc da diết cay đắng. Không có kiểu ỡm ờ khi các em gái khác thích, Hồng tam gia tuy không đến mức vả mặt, nhưng cũng nói thẳng ngay khi phát hiện: đời tôi chỉ có 1 người!
09 Tháng tám, 2018 11:28
nv9 là kẻ lừa thầy, phản bạn, bất hiếu, vô đức, vô hạnh mà lại đc trùng sinh làm lại cuộc đời?!! ko vào địa ngục đã là may ... @@ giống kiểu nó là con riêng của Tác giả (chúa sáng thế) vậy... lúc nhỏ vô tri ko nói , lớn lên càng trượt dài vào con đường tội lỗi --- đọc đến giờ (hơn 100 chương) chưa thấy điểm sáng nào để Khoan hồng cho nv9. vậy nên đang phân vân, nếu đọc sẽ đọc tiếp từ đoạn trùng sinh, còn ko hẳn là dừng đọc.
08 Tháng tám, 2018 22:44
quả là vãi lều, chưa đọc truyện kiểu này bao giờ, ... nhằn đến chương 100 thì chịu ko nổi phải nhảy chương, ko đi vào trọng tâm với nv9 gì cả, ko đọc giai đoạn này nữa,...
08 Tháng tám, 2018 10:20
bác nói nấm đám là giải pháp cuối cùng và tệ nhất thì mình không đồng ý. ở 1 số vấn đề vd tình tiết main trả thù những người bắt nạt mình và gia đình khiến hó sợ không dám làm nữa cũng như bắt cóc thằng con quan để tạo điều kiện đàm phán. những lúc đó thì nấm đám chính là giải pháp tốt nhất và duy nhất mà main có thể làm.
main sống lâu, thực tế thì mình đồng ý nhưng hiểu lòng người (nói vài câu còn không thấy được đối phương là dạng càng nhượng bộ nó càng lấn tới) biết cư xử (gặp lại con bồ cũ sợ nhất là main giở thói lưu manh lại cứ đi nịnh hót nói chuyện nhỏ nhẹ, nếu không phải thằng bạn trai nhỏ là fan cuồng cảu anh main thì có khi trọng sinh về mà có việc đi mua thuốc giảm đau cho cha còn làm không xong, lúc bị nhỏ đuổi củng chả có kế hoạch gì). đây là 1 thanh niên trọng sinh về chứ tác giả không tả được 1 lão quái rành sự đời đây là bút lực không đủ.
kiếp trước leo cao như vậy rồi mà giải quyết vài nhân vật tôm tép còn không được dó mới là không thực tế,không nói mấy cái như vấn đề thân phận vvv, đơn giản là main hoàn toàn không có kế hoạch trước khi thực hiện. main cuối đầu nhưng hoàn toàn không được việc.
08 Tháng tám, 2018 09:05
Chắc do bạn quen đọc những main bá khí nó quen rồi, nên thấy ức chế, chứ nếu sống thực tế, bạn sẽ hiểu. Nắm đấm luôn là giải pháp cuối cùng và tồi nhất, thể diện có giá, được giá là bán :). Main không giống main truyện khác, Hồng tam gia sống lâu rồi, thực tế, hiểu lòng người, biết cư xử. Main cúi đầu thì sao, được việc là được.
08 Tháng tám, 2018 07:40
nv phụ diễn tả cực tốt nhưng main thì hoàn toàn không ổn. đọc cách main giải quyết vấn đề (lúc mới gặp lại thằng bạn thân và con bồ cũ). toàn cười nịnh lấy mặt nóng áp vào mông lạnh, nói vài câu là biết đứa kia thuộc kiểu gặp mềm thì càng lấn tới mà cứ đưa mặt mo ra cho nó khinh. trường hợp đầu do thân phận và hoàn cachr còn không nói. lúc vs con bồ cũ nghe nhỏ kêu mấy câu kiểu ''anh cút đi đi, thứ như anh mà dám tới tìm tôi à'' mà main chủ biết im lặng cười khổ mà ức muốn sôi ruột. trong khi la lên ''*** im bố m đến mua thuốc'' hù thêm câu '' không làm theo bố hủy dung'' là xong cmnr mà cứ cười nịnh rồi cười khổ hoài. đọc tới c15 quyển 3 mà vẫn thấy main tính cách chỉ như 1 thằng thanh niên bình thường. chả thấy gì giống 1 lão doanh nhân giang hồ.
aizz ức quá nên nói hơi nhiều. truyện bối cảnh, diễn biến, nv phụ đều làm rất tốt chỉ có tinhs cách main ít nhất đến chương 15 quyển 3 là chưa tới. tg viết ổn nhân vật đứng ở đỉnh cao rồi trọng sinh thì thấy chỉ có lão chuối tg bộ ẩn sát và chuế tế..
08 Tháng tám, 2018 00:03
đọc 200c đầu hơi ức nhưng thực tế còn nhịn được. đọc trở lại đoạn chính thì tức không chịu nổi. trọng sinh mà hết 3 lần liên tục gây chuyện mà không khống chế nổi, đọc c201 và 202 mà muốn chửi thề.
07 Tháng tám, 2018 23:22
tùy thôi. tg tả rất hay. với nhiều chi tiết cũng liên hệ với sau này .
07 Tháng tám, 2018 19:14
cứ nghĩ đoạn hồi tưởng ngắn, ai dè ... đọc mãi ko hết, tới chương 6x rồi mà vẫn còn 7 tuổi , -_-
07 Tháng tám, 2018 12:17
Đọc đoạn đầu hơi khó chịu, nhưng sau chương 6 thì bớt.... đang đọc đoạn cách (cái) mạng văn hóa... thấy hình bóng vn mình tương tự thế trong giai đoạn những năm 50 - 60...
06 Tháng tám, 2018 23:18
Bởi vậy tui chỉ đọc từ c198 về sau
05 Tháng tám, 2018 13:06
Nói chung nếu ko thích bạn có thể lướt, đọc từ c195 quyển 1 trở đi là ok, từ lúc đó main vẫy vùng rồi
04 Tháng tám, 2018 03:49
đọc tới 122. ôi vãi má lão tác giả. viết từ thời hiện đại trọng sinh về 1977 (16-17t), xong lại nhớ về thời nhỏ 1967(6_7t), rồi kể lại quá khứ nhân vật phụ lao về 1917 viết võ hiệp và tình hình người ngoại quốc bắt đầu vào tq. ta phục rồi ôi vãi nồi ta phục thiệt rồi ảo kinh dị.
04 Tháng tám, 2018 00:24
tùy. nhưng theo mình thì đoạn hồi tưởng là điểm nổi bật của truyện.
03 Tháng tám, 2018 10:15
Thế có nên đọc gia đoạn hồi tưởg không hay là bỏ qua luôn sẽ thấy hay hơn hì hì. K thích đọc mấy cái ức chế.
02 Tháng tám, 2018 21:16
đọc đến chương 74 phục lão thầy thật. cũng tiếc thật.
02 Tháng tám, 2018 16:55
nhịn từ c 50 tới h mới dám nhảy.
02 Tháng tám, 2018 13:51
Cám ơn cvt vohansat nhiều, đợi mòn mỏi mấy ngày nay
02 Tháng tám, 2018 13:38
qua rồi mà, ta đang convert tới quyển mới rồi mà!
BÌNH LUẬN FACEBOOK
