Q.1 - Chương 95: Sơn môn

Tại Tuyết Thanh Nhi dưới sự trợ giúp, La Bồi rất nhanh liền đem lập phái mạch suy nghĩ cho làm theo rồi, lập phái kỳ thật cùng La Bồi vốn là quản lý một cái đỉnh núi không sai biệt lắm, nhưng là muốn cân nhắc đồ vật hội (sẽ) càng nhiều một ít.

Trước kia La Bồi còn chỉ có lấy một cái đỉnh núi thời điểm, trên đỉnh núi đặc thù kiến trúc toàn bộ đều giao do dưới tay mình võ giả để ý tới lý, nhưng là hiện tại đã thành lập nên môn phái về sau, một ít chỉ có thể do người tu hành quản lý đặc thù kiến trúc cũng sẽ một vừa xuất hiện, La Bồi không thể lại để cho thủ hạ võ giả để làm những chuyện này.

Đồng thời đỉnh núi cùng môn phái còn có một cái tương đối lớn khu khác, cái kia chính là môn phái có sơn môn, cái này sơn môn mới được là môn phái trọng điểm, mặc kệ môn phái trong phạm vi bày ra cái gì sát trận, chỉ cần theo sơn môn bên này đi, tựu tuyệt đối là một đầu an toàn đường.

Đồng thời muốn đem môn phái cho dời đi lúc, chỉ cần di động sơn môn mới có thể, có thể nói sơn môn chính là một cái môn phái thể diện, đồng thời một cái bị người nhận đồng sơn môn cũng là một môn phái bị người nhận đồng bắt đầu.

Mặt khác sơn môn cũng là cả trong môn phái một người duy nhất có thể tháng đủ đặc (biệt) kiến đặc thù kiến trúc, bởi vì sơn môn kiểu dáng một cố định xuống, tựu vĩnh viễn sẽ không cải thành rồi, cho nên mặc kệ môn phái này có hay không đem môn phái kiêu ngạo dã tâm, đều biết dùng bên trên chính mình cố gắng lớn nhất đến kiến cái này sơn môn đấy.

Điểm này La Bồi cũng là được chứng kiến đấy, hắn tựu đã từng gặp La gia thành phố núi sơn môn, cao trăm mét rộng 30m, toàn bộ sơn môn tràn đầy một loại khí thế giống như tại nơi này núi phía sau cửa thành thị ở bên trong có tiên nhân ở lại giống như(bình thường).

Lúc kia La gia tiểu hài tử môn thích nhất làm một chuyện tựu là tại sơn môn trước chơi, có thể là thời gian dài thói quen a, La Bồi bọn hắn cũng không có cảm giác được sơn môn có cái gì không giống với.

Nhưng là bây giờ nghĩ lại, La Bồi mới phát hiện La gia thành phố núi sơn môn cùng La gia thành phố núi thực lực kém thật sự là nhiều lắm, mà coi như là Thiên Ma Cốc sơn môn khí thế cũng cùng La gia thành phố núi sơn môn không kém là bao nhiêu, chỉ có điều Thiên Ma Cốc bên kia sơn môn thoạt nhìn càng thêm cổ xưa một ít là được.

Trước mắt La Bồi đệ nhất kiện việc cần phải làm tựu là cân nhắc muốn thành lập một cái dạng gì sơn môn, bởi vì sơn môn lớn nhỏ có thể không cùng môn phái tình huống thống nhất, nhưng là sơn môn phong cách lại muốn cùng môn phái tình huống thống nhất.

So với tà phái muốn dùng tới tà phái trang trí, mà chính phái coi như là chưởng môn yêu thích lại trách, cũng chỉ có thể dùng chính phái chỉ mỗi hắn có trang trí.

Nếu như môn phái phong cách hành sự cùng sơn môn phong cách không giống với, lại bị người phát hiện lời mà nói..., cái kia cả môn phái tựu sẽ phải chịu đồng đạo môn phái vây công, hơn nữa là không chết không ngớt cái kia một loại.

Như vậy nguyên nhân ngược lại là có thêm một cách nói, vốn là núi đứng phong cách là tương đương hỗn loạn đấy, không có phân cái gì chính phái hoặc là tà phái thuyết pháp, có một lần một cái chính phái nhìn xem một môn phái sơn môn phong cách thuần khiết, rất tự nhiên địa đem môn phái này trở thành Đạo gia môn phái cứ như vậy tới kết minh rồi.

Nhưng là đằng sau lại đã dẫn phát một lần chính tà đại hỗn chiến, cuối cùng lúc này đây đại hỗn chiến liên lụy suốt ba cái châu, cơ hồ sở hữu tất cả môn phái toàn bộ đều tham dự vào rồi, mỗi một môn phái trước hết nhất làm một chuyện tựu là dùng sơn môn trang trí để chứng minh chính mình là cái đó một bên đấy, những cái...kia bị lựa đi ra loạn dùng trang trí môn phái, trực tiếp đã bị người trong đồng đạo cho vây quanh đánh.

Cũng chính bởi vì nguyên nhân này, cuối cùng sở hữu tất cả sơn môn phong cách đều đã có cứng nhắc quy định, phân biệt có chính phái, tà phái ( tự xưng thánh phái ) cùng trung lập ba loại phong cách.

Mà La Bồi đến từ chính U Minh Tông Thiên Ma Cốc, theo sinh ra môn phái mà nói, La Bồi lựa chọn hẳn là tà phái bên này, mà La gia thành phố núi sản nửa trung lập nửa tà phái môn phái, cho nên La Bồi cũng có được lựa chọn trung lập quyền lợi.

Về phần với tư cách La Bồi đạo lữ Tuyết Thanh Nhi, nàng môn phái trực tiếp tựu bị không để ý tới rồi, bởi vì La Bồi lập tức muốn kiến môn phái là La Bồi môn phái, Tuyết Thanh Nhi tuy nói có thể tham dự quản lý, nhưng cũng không ảnh hưởng lấy môn phái thuộc tính.

Bất quá tại nghiên cứu hết đây hết thảy về sau, chuẩn bị thành lập sơn môn La Bồi mới từ hệ thống chỗ đó đã nhận được khác một tin tức.

Có lẽ là hệ thống cho rằng núi trên cửa trang trí có chút ý tứ, có lẽ là hệ thống cho rằng sơn môn chỉ là làm vi một môn phái thể diện có chút lãng phí, cho nên hệ thống cho La Bồi một ít chỗ tốt.

Cái kia chính là cho La Bồi một cái danh sách, lại để cho La Bồi theo như danh sách bên trên chỗ ghi chép tài liệu đi tìm, từng cái tài liệu đều là dùng để chế tác sơn môn trang trí đấy, mà từng cái trang trí cũng có thể vi sơn môn thậm chí môn phái thêm một ít thuộc tính.

Như là tà phái thường thấy nhất sơn môn trang trí ngân xà, có thể gia tăng sơn môn lực phòng ngự, mà tà phái tương đối ít thấy sơn môn trang trí Tà Nhãn có thể gia tăng cả môn phái nào đó thuộc tính.

Ngoài ra còn có một chút có thể đặt ở sơn môn phụ cận một ít gì đó cũng có được đồng dạng tác dụng, như là tà phái so sánh thông thường kinh xem, Tà Thần như các loại đều là như thế này sản phẩm.

Nhìn trước mắt phần này danh sách, La Bồi tự nhiên cũng tựu so sánh lấy trong tay mình tài liệu từng cái đối (với) so với, đồng thời tính toán chính mình có phải hay không trước tùy ý kiến một cái sơn môn, về phần trang trí có thể đợi có tài liệu lại chậm rãi hướng càng thêm lấy.

Bất quá ở thời điểm này, Tuyết Thanh Nhi bên kia cũng đã vi La Bồi xếp đặt thiết kế tốt rồi sơn môn, kỳ thật nói là xếp đặt thiết kế chẳng qua là theo vài loại phong cách bên trong lấy ra một cái sơn môn thân thể to lớn phong cách, đón lấy lại theo như Tuyết Thanh Nhi nghĩ cách, đem trang trí cho sắp đặt tại sơn môn núi cũng được.

Tại Tuyết Thanh Nhi cái này xếp đặt thiết kế bên trong, La Bồi sơn môn dùng chính là núi rừng tà phái phong cách, toàn bộ sơn môn bao phủ tại một mảnh màu hồng phấn trong mây mù, tại mây mù đằng sau sơn môn cũng là có lưỡng gốc kéo dài tới chân trời đại thụ biến thành thành đấy, tại trên đại thụ bàn lấy các loại tà phái sinh vật, tại đại thụ bên cạnh có các loại tà phái trang trí.

Như vậy xếp đặt thiết kế coi như là không tệ, nhưng là La Bồi lại phát hiện Tuyết Thanh Nhi chọn những cái...kia trang trí đối với thuộc tính gia trì đều có chút chưa đủ, cho nên La Bồi cũng tựu đem mình hội (sẽ) dùng đến trang trí cho đã viết đi ra, giao cho Tuyết Thanh Nhi lần nữa xử lý.

Đương nhiên La Bồi đang lúc nói cũng không có nói trang trí gia trì sự tình, mà là dùng lý do của mình, như là dưới tay mình có mấy vị hộ giá, có Âm Quỷ, có cơ quan, mà La Bồi sở học cũng tương đương nhiều, tương đương tạp, có một ít trang trí biểu hiện không xuất ra La Bồi thân phận đến, cho nên hay là muốn dùng những thứ khác trang trí.

Đối với La Bồi thuyết pháp, Tuyết Thanh Nhi cũng không có ý kiến gì, nàng nhìn thoáng qua La Bồi cho đi ra danh sách, lại đi thăm dò thoáng một phát những...này vật phẩm trang sức ý nghĩa, phát hiện cái này cũng đúng như cùng La Bồi chỗ nói như vậy, có thể chứng minh La Bồi một ít thân phận, vì vậy cũng tựu lập tức đáp ứng.

Bất quá bởi như vậy, ngay từ đầu vi La Bồi chỗ chọn lựa núi đứng kiểu dáng cũng tựu không thể dùng, bởi vì này chút ít trang trí phong cách tăng thêm vốn là núi rừng tà phái phong cách tương đương không hòa hợp.

Cho nên Tuyết Thanh Nhi dứt khoát tựu thay đổi một cái phong cách sơn môn, lại từng cái đem trang trí hoạch định chính mình tưởng tượng đồ trong đi.

Đã có lần thứ nhất xếp đặt thiết kế, lúc này đây xếp đặt thiết kế Tuyết Thanh Nhi rất nhanh liền đem ra, lần nữa lấy ra bản vẽ lại để cho La Bồi cũng tương đương thoả mãn.

Lúc này đây Tuyết Thanh Nhi dùng tựu không còn là núi rừng sơn môn rồi, mà là căn cứ La Bồi yêu cầu, dùng tới một loại cổ đại tà phái sơn môn.

Loại này sơn môn kỳ thật tại ba thời cổ kỳ cũng không tính dạ dạ tà phái đấy, ba thời cổ kỳ tà phái chỉ đều là vực bên ngoài Thiên Ma các loại lực lượng.

Chỉ có điều những...này sơn môn ba thời cổ kỳ thường thường đều là Yêu tộc, Vu tộc cùng quỷ loại sở dụng, cho tới bây giờ những vật này tự nhiên xem như tà phái một phần tử, nhưng là tại cái đó có giáo không loại đích niên đại bên trong, những...này coi như là chính đạo bên trong đích một loại.

Tuyết Thanh Nhi lựa đi ra cái này cổ đại tà phái sơn môn tựu là trong truyền thuyết một loại, căn cứ Tuyết Thanh Nhi thuyết pháp, cái này sơn môn là căn cứ quá thời cổ một cái được xưng vạn tiên triều bái môn phái sơn môn sở thiết kế đấy.

Tại nơi này sơn môn lên, gia nhập La Bồi chỗ chọn lựa một loại ba mươi sáu chủng (trồng) trang trí, ngoài ra tại sơn môn phụ cận, Tuyết Thanh Nhi còn xếp đặt thiết kế hai cái tương sinh đích pháp trận, cái này hai cái pháp trận tất cả dùng tới ba mươi sáu trồng trọt diện trang sức chỗ bố thành đấy.

Tam phương mặt trang trí toàn bộ cộng lại, tổng cộng có một trăm lẻ tám cái vật phẩm trang sức, vậy cũng là tương đối nhiều một loại rồi, nói như vậy nhiều hơn nữa xuống dưới, những...này vật phẩm trang sức sẽ trở nên tương đương hỗn loạn, làm cho cả sơn môn xem đã dậy chưa bất luận cái gì khí thế.

Dùng Tuyết Thanh Nhi xếp đặt thiết kế, có thể đem một trăm lẻ tám cái vật phẩm trang sức như vậy hòa hợp địa đặt ở sơn môn ở bên trong, đã xem như tương đương có bản lĩnh rồi.

Theo Tuyết Thanh Nhi bản thiết kế nhìn lại, toàn bộ sơn môn dùng lục căn lập trụ chỗ tạo thành, lập trụ cao tới bảy mươi hai mễ (m), lập trụ phía trên chỉ dùng để vật phẩm trang sức chỗ tạo thành đỉnh, tại đây trên đỉnh có một cái thủy tinh bài, thượng diện là viết môn phái danh tự địa phương.

Tại sơn môn phía dưới là một cái đại quảng trường, những thứ khác vật phẩm trang sức tựu chồng chất để ở chỗ này, chỉ có điều có càng tiếp cận lục căn lập trụ bên kia, có tắc thì càng tiếp cận ra vào sơn môn thanh bậc thang bằng đá.

Tự sơn môn quảng trường bắt đầu, hướng bên trên cùng xuống đều có được một ngàn cấp bậc thang tồn tại, cái này một bộ phận tại đại bộ phận người tu hành trong mắt, đã chưa tính là sơn môn vị trí.

Nhưng là tại La Bồi hệ thống tại đây, tại đây lại coi như là nửa cái sơn môn, La Bồi ý định mỗi ba cái bậc thang bên cạnh phóng bên trên một đôi đèn đường, mỗi ba mươi bậc thang tầm đó phóng bên trên gian : ở giữa miếu sơn thần.

Tại xuống chính là cái kia bậc thang nhất dưới đáy, La Bồi còn ý định phóng bên trên hai phần đỉnh dùng để trấn áp môn phái số mệnh, như vậy xếp đặt thiết kế là môn phái khác không sở hữu đấy, bất quá La Bồi đưa ra yêu cầu, Tuyết Thanh Nhi tự nhiên cũng sẽ không biết phản đối.

Cho nên nàng cũng ngay tại mới đích xếp đặt thiết kế bên trên tăng thêm những...này, bất quá thêm xong sau, Tuyết Thanh Nhi hay (vẫn) là nói ra, "Nếu như chúng ta tăng thêm những...này xếp đặt thiết kế lời mà nói..., khả năng cần giờ công cùng tiền công hội (sẽ) gia tăng rất nhiều."

"Không có vấn đề gì, giờ công mà nói chúng ta không nóng nảy, về phần tiền công, có Hàm Dương thành cái kia chút ít bình dân tại, chúng ta có thể tỉnh rất nhiều chuyện. Hơn nữa bởi như vậy, chúng ta chỉ cần cung cấp đầy đủ đồ ăn cho bọn hắn là được rồi, không cần quá nhiều tiền công, lên giá tiền thì ra là tại sơn môn tài liệu thượng diện."

Nói xong La Bồi liền đem Tuyết Thanh Nhi xếp đặt thiết kế tốt bản vẽ cho thu vào, chuẩn bị đi Hàm Dương thành phụ cận chọn lựa địa phương, thành lập sơn môn khai sơn lập phái rồi.


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: