Mục lục
Quỷ Tam Quốc
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bắc Mang Sơn, còn có tên Bình Phùng sơn, Thái bình sơn, giáp núi. Bắc Mang Sơn độ cao cũng không tính quá cao, độ cao so với mặt biển chỉ có 300 mét khoảng chừng, nhưng là tương đối dài, đồ vật hoành sáng mấy trăm dặm, khí thế hùng vĩ, nước sâu thổ dày, rừng rậm rậm rạp, ở vào Thành Lạc Dương bắc, Hoàng Hà bờ Nam, là Tần Lĩnh dãy núi dư mạch, hào núi chi mạch.

Bắc Mang Sơn có núi có nước, y, Lạc chi thủy tự tây hướng đông xuyên qua Thành Lạc Dương mà qua, bởi vậy vùng này cho tới nay đều là con cháu Viêm Hoàng chủ yếu hoạt động nơi chốn, tự thời kỳ Thượng Cổ liền có Viêm Hoàng định ở nơi này, phồn diễn sinh sống không ngừng phát triển.

Thôi gia ngay tại Bắc Mang Sơn chân núi xây dựa lưng vào núi một cái trang viên.

Hán đại sĩ tộc thế gia đều ưa thích xây trang viên, cũng thường thường đem một cái trang viên làm vì gia tộc truyền thừa trọng yếu một cái cứ điểm. Thôi gia cũng là không ngoại lệ. Tiền triều Thôi Liệt quan bái Tư Đồ thời kì cũng đã bắt đầu xây dựng, cho tới bây giờ Thôi Nghị Thôi Hậu còn đang không ngừng tăng thêm sửa chữa, quy mô khá là khổng lồ.

Phỉ Tiềm đánh giá đánh giá, lấy cả khối địa chí ít có hai mươi cái sân bóng rổ lớn nhỏ, mà lại trang viên đằng sau còn có nhìn thấy có công tượng xuất nhập. Cổ đại cái này đất trống thật sự là nghĩ làm bao lớn liền làm bao lớn a, đổi được hiện đại chí ít không có trên trăm ức đoán chừng làm không hạ như thế lớn một mảnh đất.

Thôi Hậu cũng là mặt mang vẻ đắc ý, hướng Phỉ Tiềm giới thiệu nó toàn bộ trang viên bố trí.

Nói là trang viên, thực tế càng giống một cái cứ điểm.

Thôi gia trang, ân, cũng coi như Thôi gia trại bắc dựa vào một cái Mang Sơn một cái vách núi tu kiến, tại trên vách đá dựng đứng mở ra không ít hầm trú ẩn, đều dùng hàng rào gỗ giam giữ, còn có chút hộ vệ trông coi, xác nhận làm tồn trữ một chút vật tư sử dụng. Dưới chân núi, tu thật dày trại tường, vòng lên một mảng lớn thổ địa, dẫn trên núi khe núi nước xuyên trại mà qua, cũng tại trại ngoài tường đào một cái rãnh sâu hoắm, một phương diện làm ngăn địch chỉ dùng, một phương diện cũng có chứa nước công năng.

Toàn trại chia làm trong trại chủ trạch khu, phổ thông khu dân cư, từ đường khu, tác phường khu, vườn rau khu, vườn hoa, kho khu, phiên chợ trận các loại chung hơn mười bộ phận, đều có nó chức, quy hoạch hoàn chỉnh, công năng đầy đủ.

Cầu treo qua đi liền là nhỏ hẹp cửa trại, toàn bộ trang viên đại môn cửa vào có thể cùng cửa thành so sánh, dày đặc kiên cố, cửa vào hai bên cũng có chủ tường gắn bó. Trong môn còn có xây một cái phỏng theo tường thành phòng quan sát thiết lập bắn đài, lúc này chính có mấy cái gánh vác cung tiễn hộ vệ tại đài đỉnh tuần sát.

Trong trại đường đi vì đưa đến chống cự ngoại địch tác dụng, cố ý xây bảy xoay tám lệch ra, phân nhánh miệng rất nhiều, không phải Thôi Hậu một bên dẫn dắt, chưa quen thuộc ngoại nhân tuyệt đối nhất thời bán hội là tìm không thấy chủ gia đình viện là ở nơi nào.

Phỉ Tiềm tấm tắc lấy làm kỳ lạ, hào không tiếc rẻ cho đại lượng tán thưởng.

Thôi Hậu một bên rất là khoát tay khiêm tốn, một bên càng thêm có hào hứng giới thiệu kiến thiết mới bắt đầu là như thế nào như thế nào, dùng bao nhiêu nhân lực như thế nào như thế nào. . .

Xác thực xây rất không tệ, hai bên đường bức tường một nửa là tảng đá, một nửa là bùn đất, chiếu cố thuận tiện cùng kiên cố tác dụng. Ngoại trừ tới lui trong trại khe núi nước, ngoài ra còn có không ít chum đựng nước, để phòng ngừa hoả hoạn phát sinh, dù sao Hán đại phòng ốc vẫn là lấy xà nhà gỗ cửa gỗ các loại chất gỗ kết cấu tương đối nhiều.

Thôi gia sinh hoạt hàng ngày chủ yếu khu vực, cơ hồ là một cái lâm viên cùng quân sự thành lũy kiến trúc hỗn Hợp Thể, tường ngoài toàn bộ dùng gạch xanh xây thành, rõ ràng cùng hai bên đường bình dân ở lại phòng ốc kéo ra cấp bậc, điêu khắc trên gạch, thạch điêu, mộc điêu tràn ngập ở giữa, công nghệ tinh xảo, phong cách khác nhau. Viện tử bốn góc còn sắp đặt ba tầng cao vọng lâu, nghiêng nghiêng mái hiên nhếch lên.

Muốn kiến thiết dạng này một cái trang tử cũng không dễ dàng, bởi vậy có thể thấy được Thôi gia tài lực hùng hậu.

Hán đại làm nông kết cấu cơ bản liền như là Thôi gia trang viên. Bình thường trang viên làm mậu dịch phiên chợ, trao đổi vật phẩm nơi chốn, ở tại trong trang viên phần lớn là một chút có sinh giai cấp, mà cày nông hoặc là người làm thuê thì bình thường là tại ngoài trang viên dựng lều cỏ nhà tranh ở lại, nếu là có địch nhân xâm lấn, thì toàn bộ tụ tập đến trang viên căn cứ trại tường mà thủ.

Nho nhỏ một cái Thôi gia trang hình thức, kỳ thật liền là toàn bộ Hán đại, thậm chí thời gian dài hơn Trung Hoa phong kiến làm nông thời đại ảnh thu nhỏ. Ngoại trừ số ít mấy cái triều đại, tỉ như Hán đại, Đường đại, Đại Minh, còn có năng lực xuất binh ngăn địch tại biên giới bên ngoài, cái khác phần lớn thời gian đều là đang không ngừng phòng thủ,

Tùy ý dân tộc du mục như châu chấu đồng dạng tại ngoài tường tứ ngược.

Tiến vào Thôi gia, Thôi Hậu không có mang Phỉ Tiềm đi lệch sảnh, mà là mang theo Phỉ Tiềm đến hắn tiểu viện tử của mình phòng khách nhỏ, phân chủ khách ngồi xuống.

Phỉ Tiềm khóe miệng có chút đi lên vểnh lên, cầm tàng thư đổi lấy chủ gia bảo hộ, hiệu quả thể hiện ra.

Hán đại là một cái giảng cứu lễ nghi ngang nhau thời đại.

Dạng gì địa phương đối ứng nhân vật dạng gì cùng quy cách. Thôi gia chính sảnh, Phỉ Tiềm tư cách còn chưa đủ, chính là mang Phỉ Tiềm đi, Phỉ Tiềm cũng không dám vô lễ như vậy.

Nguyên bản Phỉ Tiềm lo lắng Thôi Hậu sẽ dẫn hắn đi lệch sảnh, đi lệch sảnh cũng ý vị là đường đường chính chính gia yến, Thôi Nghị là muốn có mặt, Phỉ Tiềm liền phải trực tiếp đối mặt Thôi Nghị, trưởng giả tại tịch nếu là có tra hỏi , dựa theo cấp bậc lễ nghĩa là muốn rời tiệc đứng dậy trả lời, dạng này không chỉ có là cấp bậc lễ nghĩa bên trên khó chịu, quan trọng hơn là ở vào cực kỳ bị động địa vị, rất là phiền phức.

Hiện tại Thôi Hậu đem Phỉ Tiềm đưa đến tiểu viện của mình phòng khách nhỏ đến chiêu đãi, liền mang ý nghĩa hôm nay Thôi Hậu là làm chủ nhân, mà Thôi gia trưởng giả Thôi Nghị là sẽ không ra mặt, yến hội quy cách liền xuống hạ xuống giữa bằng hữu tương đối tùy ý ngang nhau yến hội, mà không phải chú ý lễ nghi chính yến.

Nguyên bản Thôi gia là dự định Thôi Nghị ra mặt, đến một lần Thôi Nghị có trưởng giả thân phận, thứ hai cũng là tiền triều quan viên, tiên lễ hậu binh để Phỉ Tiềm thức thời chút giao ra tạo hình lưu ly bí pháp, nhưng là vượt quá Thôi gia dự kiến nhận được Phỉ Mẫn truyền thư.

Thôi gia trước đó là cho rằng Phỉ Tiềm chỉ là một cái Phỉ gia bàng chi, cũng không có đạt được chủ gia nhiều ít chú ý, cho nên giống như vậy không quyền không thế bàng chi gia tộc, là không nổi lên được bao lớn sóng gió.

Nhưng là không nghĩ tới Phỉ Mẫn trong tín thư ngoại trừ hàn huyên bên ngoài đặc biệt còn xách điểm một cái, cảm tạ Thôi gia đối Phỉ Tiềm mời cùng chiêu đãi, biểu thị có cơ hội sẽ mời Thôi gia tới làm khách.

Mặc dù không có minh viết là có ý gì, nhưng là Phỉ Mẫn dạng này một phong thư đã để lộ ra Phỉ Tiềm không hề giống Thôi gia trước đó liệu nghĩ như vậy không nhận chủ gia chú ý không quan hệ đau khổ tiểu nhân vật, nếu như lại đi bức bách Phỉ Tiềm chẳng khác nào là không nể mặt Phỉ Mẫn, dạng này liền từ đơn độc chuyện của một cá nhân biến thành Thôi gia cùng Phỉ gia hai cái giữa gia tộc sự tình.

Gián nghị Đại Phu chức vị là không thể so với Tam công cao, nhưng là làm sao Phỉ Mẫn là hiện quan, mà Thôi gia quan lớn nhất viên, Tư Đồ Thôi Liệt chỉ là tiền triều quan viên, hơn nữa còn là đã chết, dạng này so sánh dưới cũng không lớn bao nhiêu ưu thế.

Cân nhắc lợi hại phía dưới, Thôi Nghị liền không trực tiếp ra mặt, mà là để Thôi Hậu đến chiêu đãi, coi như là thuần túy giữa bằng hữu mời mà thôi.

Tại loại này tiểu viện trong phòng nhỏ, liền không cần giống chính yến nghiêm túc, Thôi Hậu ngồi xuống về sau trực tiếp đem đầu quan hái xuống để qua một bên, cũng hướng Phỉ Tiềm ra hiệu một cái.

Có ý tứ, cũng tốt, là càng thêm tùy ý bỏ mũ chi yến a? Phỉ Tiềm cười cười, cũng theo lấy xuống mào đầu, trong lòng thầm nghĩ, kỳ thật cổ nhân cũng là rất thú vị, cứ như vậy một cái bỏ mũ động tác, trên thực tế liền là ám chỉ ta hôm nay liền là tùy ý ăn uống, không nói ý tứ khác.

Quả nhiên, theo hoa quả khô bánh ngọt, rượu nước trái cây, các thức dê bò thịt bưng lên, Thôi Hậu không hề không nói chuyện chính sự, chỉ đem những Phong Hoa kia tuyết dạ, đầu đường tin đồn thú vị nói đi góp thú.

Thôi gia không đơn giản, lưu ly lợi nhuận cực lớn, nhưng là Thôi gia cũng không có bị lợi ích huân tâm làm ra một chút liều lĩnh sự tình, mà là giống như bây giờ nên buông xuống lúc liền để xuống, lại mảy may biểu hiện không ra khó chịu hoặc là cái khác tâm tình tiêu cực, không biết rõ tình hình nhìn liền thật giống như là rất chân thành rất nhiệt tình bằng hữu chi tình.

Tiệc rượu từ xế chiều ăn vào hoàng hôn, cơm nước no nê.

Mặc dù Hán đại rượu cùng hậu đại rượu nếp than đồng dạng, có chút ngọt chua, số độ khá thấp, nhưng là uống nhiều quá đồng dạng sẽ say lòng người. May mắn không biết là nguyên bản Phỉ Tiềm thân thể liền giải rượu công năng khá mạnh, vẫn là từ sau thế xuyên qua thời đại tới ở văn phòng mài luyện ra được thiện uống công phu, đừng nhìn đỏ bừng cả khuôn mặt, đầu lưỡi lớn, lung la lung lay dáng vẻ, trên thực tế hơn phân nửa đều là Phỉ Tiềm giả vờ.

Yến hội tiến vào hồi cuối, Thôi Hậu gọi thị nữ, chuẩn bị để Phỉ Tiềm đến khách phòng nghỉ ngơi.

Tại Hán đại, tương đối ra dáng một điểm yến hội đều là từ trong ngày ăn vào mặt trời lặn, sau đó ban đêm liền trực tiếp tại chủ nhân nhà nghỉ ngơi, dạng này mới tính cho toàn bộ yến hội họa bên trên một cái viên mãn dấu chấm tròn.

Ăn được ngủ ngon, mới xem như mời khách mời đến vị. Khách nhân trên cơ bản là không có đi suốt đêm trở về, trong đêm trở về cùng nửa đường ra khỏi hội trường đồng dạng đều sẽ để chủ nhân rất mất mặt một việc.

Phỉ Tiềm một bước ba ngược lại bị thị nữ dìu lấy hướng khách phòng đi, đi không có mấy bước lại lung lay trở về, từ trong ngực móc ra một phương khăn lụa đến, nhét vào Thôi Hậu trong tay, lớn miệng nói ra: "Huynh đợi tiểu đệ. . . Không, không, không tệ, tiểu đệ, đệ ít ngày nữa đem. . . đem cách Lạc Dương, này phương chính là tiểu, tiểu đệ ngẫu, tình cờ nhặt được. . . Đặc biệt tặng cùng huynh làm lâm, sắp chia tay chi, chi. . ."

Vẫn chưa hoàn toàn "Chi" xong, Phỉ Tiềm liền hướng trên mặt đất một đám, bất tỉnh ngủ mất.

Thôi Hậu cố nén chếnh choáng, nỗ lực mở to hai mắt, mở ra khăn lụa xem xét, lập tức chếnh choáng đi tám chín phần, ngạc nhiên không chừng, kêu Phỉ Tiềm mấy âm thanh, nhìn Phỉ Tiềm một bộ say rượu mê man thực sự là gọi không dậy dáng vẻ, cũng là đành phải liên tục cường điệu phải chiếu cố thật tốt Phỉ Tiềm, sau đó liền cầm khăn lụa, liền y phục cũng không kịp đổi, trực tiếp bái kiến Thôi Nghị đi.

Thôi Nghị hoàng hôn thời gian quen thuộc tĩnh tọa một hồi, bị Thôi Hậu đã quấy rầy, lại nhìn thấy Thôi Hậu một thân mùi rượu, y phục pha tạp vết rượu dáng vẻ, giận không chỗ phát tiết, lập tức liền muốn cho Thôi Hậu chút giáo huấn.

"Phụ thân đại nhân khoan động thủ đã! Còn xin phụ thân đại nhân xem trước vật này!"

Thôi Nghị tiếp nhận khăn lụa, thoảng qua quét qua, buồn ngủ không cánh mà bay, cau mày nói: "Vật này nhữ là như thế nào thu hoạch được?" Tiểu tử ngươi nên không phải thừa dịp Phỉ Tiềm say rượu trộm được a?

Thôi Hậu liền tranh thủ sự tình vừa rồi giảng thuật một lần.

"Kẻ này, không đơn giản a!" Thôi Nghị nhặt sợi râu, UU đọc sách www. uukan Shu. com "Phương pháp này như thật, chậc chậc, cũng có vẻ ta Thôi gia rơi tầm thường. . . Cũng được, Thôi gia liền nhận tình này đi!"

"Đợi ta soạn chép một phần về sau, nhữ nhanh chóng gọi trong nhà đại tượng theo này phương thí luyện một lò, để xem phương pháp này hiệu quả như thế nào." Trân quý như thế nguyên bản đương nhiên muốn thích đáng bảo tồn, Thôi Nghị gọn gàng dứt khoát phân phó nói, trong đêm khởi công, cũng mặc kệ ngủ cái gì cảm giác.

Không nói đến Thôi Nghị Thôi Hậu bận rộn, Phỉ Tiềm lúc này từ hai người thị nữ mang lấy tiến đến nghỉ ngơi, một bên lung la lung lay đi, một bên hơi nhếch khóe môi lên lên , đồng dạng đồ vật, khác biệt trường hợp lấy ra liền có không đồng dạng hiệu quả.

Nếu như là bị buộc rơi vào đường cùng lấy ra này phương, chẳng những phải không đến thù lao, hơn nữa còn sẽ bị người nhạo báng, thế gia sĩ tộc mạnh được yếu thua pháp tắc là không có cái gì ôn nhu có thể nói.

Hiện nay Phỉ Tiềm tại chủ gia Phỉ Mẫn chiếu cố phía dưới tạm thời thu được cùng Thôi Hậu ngang nhau địa vị, trước mặc kệ loại này tạm thời lấy được vị trí có thể tiếp tục bao lâu, gặp phải tình huống như thế này lấy thêm ra đến, liền mang ý nghĩa kết giao chi lễ, Thôi gia nhất định phải tuần hoàn theo sĩ tộc ở giữa có qua có lại quy tắc tiến hành xử lý, nếu không liền sẽ mất đi tại sĩ tộc ở giữa thanh danh.

Sĩ tộc thế gia chính là như vậy mâu thuẫn lại thống nhất quần thể.

Đã muốn rời khỏi Lạc Dương, đầu đuôi đương nhiên càng sạch sẽ càng tốt, huống hồ Phỉ Tiềm cho Thôi Hậu đơn thuốc cũng chỉ là so Hán đại lưu ly phối phương tốt hơn một chút mà thôi, chủ yếu là tại chì liệu bên trên càng tinh thuần một chút, sản xuất lưu ly liền sẽ càng Quang Trạch trong suốt.

Phỉ Tiềm thậm chí nghĩ đến, nếu như Thôi gia có thể lại tiếp tục hướng xâm nhập nghiên cứu, khai quật ra tốt hơn phối phương tỉ lệ, đó cũng là Thôi gia bản sự. Men say có chút cấp trên Phỉ Tiềm vừa nghĩ một bên tùy theo thị nữ nâng lảo đảo hướng khách phòng đi, bỗng nhiên chân trời một áng đỏ đối diện chiếu đến, Phỉ Tiềm hơi có chút không thoải mái trừng mắt nhìn, nửa rũ cụp lấy mí mắt nhìn ra bên ngoài.

Lúc này, ánh tà dương đỏ quạch như máu, phản chiếu Thành Lạc Dương một mảnh huyết hồng.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
trieuvan84
30 Tháng năm, 2020 23:36
nỗi lòng là nhà vợ nấu rượu, xong có lệnh cấm rượu đá sân nhỏ cỏ đen là từ đó ko còn 1 giọt trong nhà, mấy thằng em nó cũng nói ráng nhịn để tụi nó giải quyết. Bấn ***, ở nhà mẹ đẻ mà còn hơn ở rể. Giờ mấy thùng bia trong nhà cũng mất tích, ra quán xa xa ko nói, mấy quán gần nhà chủ quán nói ráng nhịn đi mà uống cái khác, nó mời 3 chai bia đầu... đau mề lắm thay :4:
Nhu Phong
30 Tháng năm, 2020 21:59
Hôm nay mới đổi con laptop ghẻ 8 tuổi bằng con laptop ít ghẻ hơn... Tôi phải mò mấy hồi... Với cả Tết Thiếu nhi, cho các cháu đi ăn chơi rồi. Chiều mai mới về. Tối mai bạo chương nhé.
xuongxuong
30 Tháng năm, 2020 07:30
Cuối tuần mần chương đi lão, quốc tế thiếu nhi còn nhiêu đề cử t bạo hết :V
xuongxuong
29 Tháng năm, 2020 06:39
Bình thường t uống là qua lò rượu kế bên bảo cho 1 lít rượu ngon 30k, mới dám uống. Rượu thường 20k, k uống đc.
Nhu Phong
27 Tháng năm, 2020 22:17
Ráng lựa rượu, lựa men mà uống. Nuốt trúng cồn công nghiệp thì xanh cỏ nhé. Tôi đi làm gặp mấy ông làm rượu toàn men đểu, đóng thùng men vài chục kg mà không thấy dán nhãn gì cả. Làm mỗi ngày vài trăm lít bán đi đâu thôi chứ không dám uống.
xuongxuong
27 Tháng năm, 2020 20:01
Gió thổi muôn chiều, người giữa cuộc không thể không ngã bài.
trieuvan84
27 Tháng năm, 2020 17:37
dân miền tây 3 tuần thiếu cồn như giãn cách 3 năm ấy T_T
Nhu Phong
26 Tháng năm, 2020 08:23
Mình thích thì mình nhích thôi
xuongxuong
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
Nhu Phong
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
quanghk79
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
xuongxuong
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
xuongxuong
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
trieuvan84
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam. Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn. Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp. Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
quangtri1255
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với. Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
Huy Quốc
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
trieuvan84
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
trieuvan84
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
xuongxuong
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
Nguyễn Đức Kiên
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
Hieu Le
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
chipchipne
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
trieuvan84
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam. Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
jerry13774
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
trieuvan84
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,... Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK