Ngọn lửa bùng cháy, khói đen cuồn cuộn.
Lửa dữ và khói mù bao trùm cả thung lũng.
Những Để nhân rơi vào bẫy đang rên rỉ đau đớn.
Một số Để nhân bị lửa thiêu cháy, khói hun đốt, trong cơn đau đớn không chịu nổi, đã nhảy xuống từ đỉnh núi, dù biết rõ rằng rơi vào đá tảng hoặc khe núi cũng khó lòng giữ mạng, nhưng thà chết nhanh còn hơn chịu nỗi đau kéo dài, so với việc bị thiêu sống hoặc chết ngạt thì quả thật dễ chịu hơn.
Tiếng kêu thảm thiết của những Để nhân bị thiêu sống vang vọng khắp thung lũng, dội lại từ các vách đá, rồi chấn động trong tai của Gia Cát Lượng.
Gia Cát Lượng đứng lặng ở đầu kia của thung lũng, gió núi thổi tung tà áo xám của hắn.
Những Để nhân này đều là tội ác tày trời sao?
Có lẽ cũng có nhiều Để nhân không hề nhuốm máu, chỉ bị các thủ lĩnh của họ lừa dối mà đến đây, nhưng trong chiến tranh, làm sao có thể vẹn toàn tất cả, làm sao nơi nào cũng có thể tràn đầy chính nghĩa, dưới uy thế oai hùng của lá cờ tam sắc của Phiêu Kỵ tướng quân, không biết đã có bao nhiêu gia đình tan tác, xương thịt ly tán, nhà cửa đổ nát, người thân ly biệt.
Gia Cát Lượng chỉ có thể đảm bảo rằng, nếu hành sự theo tư tưởng và lý tưởng của Phiêu Kỵ tướng quân, ít nhất có thể đảm bảo rằng nơi đây sẽ là nơi quân kỷ của Đại Hán nghiêm minh nhất, tuy không thể chắc chắn rằng sẽ không xảy ra bất kỳ chuyện gì, nhưng ít nhất sẽ không như các nơi khác, đốt phá cướp bóc, ức hiếp dân lành.
Về phần đám sĩ tộc Xuyên Thục, Gia Cát Lượng không tin tưởng họ.
Những kẻ chỉ biết tranh luận sẽ luôn có ý kiến, nhưng lại chẳng có giải pháp nào. Đám sĩ tộc Xuyên Thục này khi Lưu Yên còn sống đã có ý kiến, khi Lưu Chương lên ngôi cũng có ý kiến, bây giờ Phiêu Kỵ đến, vẫn có ý kiến. Vậy khi thỏa mãn họ rồi, họ sẽ không còn ý kiến nữa sao? Nhưng phần lớn những kẻ này sẽ được đằng chân lân đằng đầu, rồi lại than phiền không được nhiều hơn...
Những Để nhân còn lại chưa tiến vào thung lũng đã vội vàng bỏ chạy, không dám ngoảnh đầu lại. Dù ngọn lửa đã tắt, những Để nhân này cũng chưa chắc dám quay lại tấn công. Những Để nhân may mắn thoát khỏi biển lửa không bị thiêu cháy, nhưng cũng bị dọa sợ đến rụng rời, ngã quỵ xuống đất...
Hoàng Lượng tiến đến trước mặt Gia Cát Lượng, nhìn đám Để nhân may mắn thoát khỏi biển lửa nhưng bị bắt giữ, trên mặt vẫn còn lộ rõ sát khí, nói: "Gia Cát tòng sự, những người này... xử trí thế nào?"
Nếu theo ý Hoàng Lượng, hắn muốn giết sạch đám Để nhân này, diệt cỏ tận gốc, một lần dứt điểm. Nhưng Gia Cát Lượng rõ ràng không muốn làm vậy. Gia Cát Lượng liếc nhìn một cái, rồi nói: "Thu hồi binh khí, trói lại đem đi."
"Tuân lệnh..." Hoàng Lượng không nói thêm gì, lập tức nhận lệnh đi thi hành.
Nước lửa vô tình.
Liệu có thể khéo léo sử dụng nước lửa hay không, chính là một tiêu chí đánh giá sự xuất sắc của một vị tướng.
Khi Gia Cát Lượng dùng lửa thiêu đốt Để nhân, thì ở phía bắc Quảng Hán, trong một khu rừng rậm bên ngoài thành Tử Đồng, có những người khác cũng đang chuẩn bị dùng mưu kế nước lửa.
Trên một khoảng đất trống không lớn trong rừng rậm, có một tráng hán đang đứng, tên là Lý Thế.
Lý Thế khoảng chừng ba mươi tuổi, thân thể vạm vỡ, lông mày và râu ria hơi vàng, nhìn có vẻ có chút huyết thống của người Hồ. Đó cũng là dấu hiệu nhận biết của hắn, hắn là người thuộc họ Lý ở Quảng Hán, từ thời hắn nội của hắn, cả gia tộc đã phụ thuộc vào họ Lý, cả gia đình làm tư binh cho họ Lý, cống hiến võ dũng.
Lý Thế không có mấy oán hận với Phiêu Kỵ, cũng không có ân oán gì với Từ Thứ, nhưng chỉ dựa vào suy nghĩ của một mình hắn, cũng không thể có bao nhiêu tiếng nói trong tộc họ Lý, hắn chỉ là một công cụ, một thanh đao kiếm, mà đao kiếm thì không cần phải suy nghĩ gì cả, chỉ cần làm theo lệnh mà thôi.
Phía sau Lý Thế, có một thanh niên họ Lý khoác áo văn sĩ, tên là Lý Bác. Trước đây, khi tiếp xúc và thuyết phục Cam Ninh cùng những người khác, chính hắn là người đứng ra đàm phán. Lý Bác thích đàm luận và có chút danh tiếng, nhưng sau khi Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm vào Xuyên, hắn chẳng những không được trao chức quan hay được triệu tập, mà còn bị Từ Thứ đặc biệt lưu ý, thậm chí ngay cả việc triệu tập làm quan địa phương cũng bị miễn.
Đối với Từ Thứ, hắn tự nhiên mong muốn dù là quan địa phương cũng phải là người thực sự làm việc, chứ không phải chỉ biết nói suông. Những người như Lý Bác, suốt ngày chỉ biết động đến môi miệng nhiều hơn là động tay chân, dĩ nhiên không nằm trong sự lựa chọn của Từ Thứ.
Nhưng Lý Bác không thể hiểu, cũng không muốn hiểu. Hắn chỉ nghĩ rằng Từ Thứ phải phối hợp với hắn, phải hiểu rõ nhu cầu của hắn, phải thỏa mãn mọi điều mà hắn mong muốn, do đó Lý Bác vô cùng bất mãn.
Như nhiều đứa con của sĩ tộc địa phương khác, Lý Bác có lòng trung thành cá nhân và nghĩa khí riêng, nhưng khái niệm về quốc gia đại sự thì lại rất mờ nhạt. Điều này liên quan đến giáo dục mà Lý Bác tiếp nhận từ nhỏ. Mọi người đều nói với hắn rằng, học hành có thể làm quan lớn, có thể thu được lợi ích, có thể giành lấy lợi nhuận cho mình. Học hành là vì bản thân, không phải vì quốc gia. Vậy nên Lý Bác bây giờ nghĩ rằng, mình đã học bao nhiêu sách vở, hiện tại mưu cầu một chút lợi ích cho bản thân, lẽ nào lại sai?
Không thể đem lại lợi ích cho Lý Bác, thì tất nhiên không phải là một quan tốt. Vì thế, trong mắt Lý Bác và những người đồng đảng, chính sách của Phiêu Kỵ tướng quân hoàn toàn vô giá trị. Từ Thứ, với vai trò thống lĩnh Xuyên Thục, cũng chẳng có ý nghĩa gì.
Xuyên Thục nên do người Xuyên Thục quản lý. Còn như Từ Thứ, một kẻ ngoại lai, sớm muộn gì cũng sẽ bị đuổi đi. Do đó, khi Lý Mạc và những người khác bắt đầu câu kết, Lý Bác không chút do dự mà gia nhập, hơn nữa còn chủ động đi kích động, lôi kéo thêm nhiều thanh niên Xuyên Thục tham gia vào hàng ngũ của họ...
Ban đầu, nhóm người này chỉ trích phê bình vài sự kiện thời sự, bàn luận châm chọc một số quan lại xử sự không thỏa đáng, thậm chí họ còn tổ chức thành công vài lần trách mắng và phê phán đối với thuộc hạ của Từ Thứ, bác bỏ một số điều luật có sơ sót.
Nếu tiếp tục như vậy, cũng chẳng có gì sai, thậm chí không phải là vấn đề lớn. Ở một số phương diện, hành động của những người này thật ra vẫn nằm trong phạm vi giám sát và phản hồi hợp lý. Nhưng vấn đề là Lý Mạc, Lý Bác và những người khác không cảm thấy hài lòng với điều đó.
Càng không thỏa mãn, sự thèm khát trong họ càng lớn.
Họ luôn mong mỏi dưới trướng Phiêu Kỵ tướng quân sẽ xuất hiện một số vấn đề giống như những binh lính trước đây đóng quân tại Xuyên Thục, như là uy hiếp dân chúng, ức hiếp phụ nữ, v.v. Từ đó, họ có thể mượn cơ hội này gây ra một số sự kiện quần chúng, nhưng thật đáng tiếc, vì Phiêu Kỵ tướng quân áp dụng chế độ mộ binh, từ quân bị, quân lương đến quân luật hoàn toàn khác với binh lính bình thường. Hơn nữa, Phiêu Kỵ tướng quân còn đặc biệt có sự lựa chọn trong quân ngũ, xây dựng quân hồn và nhấn mạnh đặc biệt đến tinh thần danh dự trong quân đội, khiến mối quan hệ quân dân tại Xuyên Thục dưới thời Phiêu Kỵ tướng quân thậm chí còn tốt hơn cả thời Lưu Yên, làm cho những kẻ này muốn tấn công và bôi nhọ cũng không tìm được cơ hội.
Rồi họ bắt đầu nghĩ đến những phương pháp khác.
Sau khi Phỉ Tiềm chiếm giữ Xuyên Thục, có một thời gian Xuyên Thục phải vận chuyển lương thảo đến Trường An, điều này khiến họ Lý và những người khác tưởng rằng đã nắm được điểm yếu của Phỉ Tiềm. Họ cho rằng Phiêu Kỵ chắc chắn sẽ cần điều động lương thảo thường xuyên do cuộc chiến tranh, từ đó tự nhiên sẽ dẫn đến sự bất mãn của người dân Xuyên Thục. Nhưng không ngờ rằng, Phỉ Tiềm đồng thời cũng mang đến Xuyên Thục những kỹ thuật canh tác tiên tiến hơn và công cụ nông nghiệp mới...
Năng suất lúa bỗng chốc tăng gấp đôi, nhưng dân số trong Xuyên Thục không tăng nhiều trong thời gian ngắn, dẫn đến giá lúa gạo giảm mạnh đến mức mắt thường cũng có thể thấy. Dân Xuyên Thục buộc phải cầu xin Phiêu Kỵ tướng quân thu mua lương thực, nếu không rất có thể sẽ xảy ra tình trạng “cốc tiện thương nông” (giá lúa gạo quá thấp làm tổn thương nông dân).
Vì vậy, những kẻ này tưởng rằng việc thu lương thực có thể khiến dân chúng Xuyên Thục phẫn nộ, nhưng cuối cùng, Phỉ Tiềm lại đạt được thỏa thuận với dân chúng Xuyên Thục, không những không ép giá, mà còn tuyên bố rằng sẽ thu mua hết tất cả số lương thực họ có. Người dân bình thường ở Xuyên Thục không ngớt lời khen ngợi Phiêu Kỵ tướng quân, điều này khiến Lý Mạc và đồng bọn khi hành động cuối cùng, buộc phải thay đổi kế hoạch ban đầu là chống đối Phiêu Kỵ, chỉ có thể chuyển mục tiêu sang Từ Thứ.
Không phải phản đối Phiêu Kỵ, mà là vì Phiêu Kỵ mà thanh trừ phản nghịch!
Nhờ vậy, chúng mới lừa dối được nhiều người dân hơn.
Nếu như Phiêu Kỵ thật sự là kẻ bất tài thì tốt biết mấy...
Lý Bác khẽ thở dài.
Lý Thế cất thanh chiến đao vào vỏ, nghe thấy tiếng thở dài của Lý Bác, không khỏi liếc mắt nhìn hắn. Đối với Lý Thế, hắn luôn cảm thấy Lý Bác ít nhiều cũng là kẻ vô dụng, chỉ giỏi nói miệng, nhưng khi thực sự hành động thì vẫn phải nhờ vào Lý Thế. Loại người như Lý Bác, khi có chuyện xảy ra, đa phần chỉ biết ôm lấy mộc độc (thẻ gỗ) và trúc giản (thẻ tre) mà chạy trốn.
“Lần này muốn chiến...” Lý Thế liếc nhìn Lý Bác, “Nhưng, văn sĩ có thể giết người chăng?”
Lý Bác sững lại, rồi bật cười lớn.
“Ngươi thật có thành kiến với văn sĩ!”
“Ngươi có từng nghe qua, Trọng Ni có một đệ tử tên là Trọng Do, tính thô lỗ, thích sức mạnh, đội mào gà trống, đeo răng lợn rừng. Sau này, hắn bái Khổng Tử làm thầy, học lễ nghi, trở thành văn sĩ. Khổng Tử từng nói, ‘Người mặc áo cũ rách mà đứng cùng với người mặc áo hồ ly và chồn không cảm thấy hổ thẹn, đó là Trọng Do!’
Sau này, Trọng Do làm quan huyện ở nhà đại phu Khổng Khôi nước Vệ, khi gặp loạn lạc, các võ sĩ dưới trướng Khổng Khôi đều bỏ chạy khỏi thành, chỉ có Trọng Do đi ngược lại vào thành, gặp bọn phản loạn, hắn giết sạch. Khi đến nhà Khổng Khôi, phản quân đã cử trăm người cầm giáo mác bao vây Trọng Do. Trọng Do cầm kiếm, một mình chống lại cả trăm người, bị thương hàng chục chỗ, nhưng vẫn không ngã, còn phản công giết chết hơn mười người...”
“Cuối cùng, Trọng Do không trụ nổi, mào bị đao chém đứt, hắn nói, ‘Quân tử chết mà mũ không rời’, rồi kết dây mũ mà chết!”
Lý Bác bỗng rút kiếm dài bên hông, dùng ngón tay gõ vào lưỡi kiếm, rồi cất tiếng nói to: “Ta tuy là văn sĩ, cũng thích kinh thư, nhưng ta kính trọng sự hào hùng của Trọng Do! Nay ngươi hỏi ta, có thể giết người chăng?”
“Haha, cứ chờ mà xem, nên nhớ văn sĩ cũng có thể giết người!”
Lời Lý Bác nói đầy hào khí, vung kiếm dài cũng có phần khí phách, nhưng khi thực sự ra trận, hắn cũng chỉ đứng một bên hò hét, bởi vì lần này để chuẩn bị cho ‘món quà lớn’ dành cho Từ Thứ, chỉ dựa vào một thanh kiếm của Lý Bác là rõ ràng không đủ. Vì vậy, Lý Bác đã chuẩn bị thêm nhiều người...
“Nhìn xem! Đó không phải là người đã đến sao!” Lý Bác chỉ tay, thấy đằng xa có vài bóng người lờ mờ hiện ra.
Chẳng mấy chốc, những bóng người ấy tiến đến gần.
Lý Bác nói oang oang, nhưng những người này không phải là văn sĩ.
Trong số đó, có kẻ mặc áo ngắn, có kẻ tóc tai bù xù, có kẻ để tóc mai dài, có kẻ cố tình để ngực trần giữa gió lạnh, cũng có kẻ bôi màu lên mặt để thể hiện dũng khí, mỗi người một vẻ.
Những người này, đều là “du hiệp”.
Vì những cải cách mới của Phỉ Tiềm, những du hiệp này dần không còn đất sống.
Du hiệp cướp của người giàu chia cho người nghèo không phải không có, nhưng rất ít.
Càng thiếu thốn, thì người ta càng cổ vũ, điều này xưa nay đều như thế.
Vậy nên, cuộc sống của phần lớn du hiệp chẳng ra sao, những kẻ tiêu tiền như nước, làm những việc cao siêu, lấy thủ cấp người ta từ ngàn dặm xa xôi, đều chỉ là giấc mộng hão huyền.
Thực tế là, khi đã có tuần kiểm đi tuần tra khắp thôn làng, thì những chuyện bất bình cũng không cần đến du hiệp ra tay nữa, chứ đừng nói đến việc đôi khi du hiệp lại trở thành du phỉ. Nếu một thợ săn hoặc nông dân vô tình bị du hiệp ghi hận vì chuyện nhỏ nhặt, thì chuyện nhà tan cửa nát cũng chẳng phải hiếm gặp.
Một mặt, luật pháp nghiêm cấm; mặt khác, các chức năng của tuần kiểm đã thay thế, nên du hiệp trong Xuyên Thục dần mất đi chỗ đứng.
Lý Thế thấy các du hiệp này đến, không khỏi nhíu mày. Tuy hắn là tư binh của nhà họ Lý, nhưng cũng không xem trọng những kẻ đa phần là lãng tử này. Tuy nhiên, đến nước này, những du hiệp này ít nhiều cũng xem như có người, nên Lý Thế đành phải đổi sắc mặt, nén giận mà tán tụng một phen, ca ngợi rằng những du hiệp này đều là đại hiệp vì nước vì dân, dám đứng ra gánh vác trách nhiệm.
Tất nhiên, với bộ óc có hạn của đám du hiệp này, họ chắc chắn không hiểu được rằng khi một quốc gia, một chính quyền hay một địa phương cần đến tổ chức như du hiệp để duy trì an ninh và bảo vệ bờ cõi, thì đó là điều đáng buồn biết chừng nào...
Sau khi khen ngợi lẫn nhau một hồi, lại chia sẻ đôi chút ăn uống, Lý Bác liền vui vẻ gọi người mang bản đồ đến, trải ra trên một tảng đá bằng phẳng.
"Đây là bản đồ thành Tử Đồng..."
Lý Bác vừa chỉ vào bản đồ vừa giải thích.
"Trong thành Tử Đồng có tích trữ lương thảo, dùng cho quân phản nghịch. Nếu chúng ta có thể đốt cháy kho lương này, quân nghịch tất sẽ cạn lương, không lâu sau sẽ loạn!"
Đốt kho lương!
Nếu để đám du hiệp này ra trận đối đầu trực diện với quân lính, thì chẳng khác nào tự đi vào chỗ chết. Nhưng nếu nói đến việc lẻn vào thành quấy phá, phóng hỏa, thì đó lại là sở trường của chúng...
"Việc này chủ yếu là đốt lương, không cần phải giao tranh với quân giữ thành..." Lý Bác nói, tay chỉ vào cổng tây của thành Tử Đồng, "Nếu thành công, chúng ta sẽ thoát ra từ đây! Rồi rút lui về đây, là có thể thoát thân!"
Lý Bác vừa dứt lời, liền ra hiệu cho Lý Thế.
Lý Thế kéo một chiếc rương lại, dùng chân đạp mở nắp rương, lập tức ánh sáng lấp lánh của vàng bạc hiện ra, thu hút mọi ánh nhìn của đám du hiệp, thậm chí có kẻ còn thẫn thờ đến mức chảy nước dãi.
Trớ trêu thay, trong số vàng bạc này, cũng có không ít là tiền bạc thu được từ chiến dịch Tây Chinh...
Lý Thế mời gọi, rồi từ trong rương bốc từng nắm tiền tung ra, không cần biết nhiều ít, cứ nhét vào tay đám du hiệp, trong khi Lý Bác đứng bên cạnh cười tươi nói: "Sau khi việc thành, sẽ có thêm trọng thưởng!"
Đám du hiệp miệng thì nói rằng tiền tài chỉ là vật ngoài thân, lần này đến đây hoàn toàn không phải vì mấy thứ này, thậm chí có kẻ còn hô to rằng nhận tiền tài này là xúc phạm sự trong sạch của chúng. Nhưng đến khi đến lượt mình, không ai là không cúi đầu, hai tay chắp lại thành cái bát, rồi vì thêm hay bớt một đồng tiền mà mừng rỡ hay ganh tỵ, lo được lo mất.
Ánh mắt của những du hiệp này, kẻ thì đỏ, kẻ thì xanh, kẻ thì bị vàng bạc làm hoa mắt, thậm chí có kẻ còn vô thức nhìn ngó đám binh lính đứng sau Lý Bác và Lý Thế, nhưng khi thấy bộ dạng cảnh giác của những binh lính này, chúng liền ngoan ngoãn cúi đầu, không dám suy nghĩ lung tung.
Làm vụ này, có vẻ cũng không tệ...
Nhận tiền của người, đương nhiên phải giúp người giải quyết tai họa, hơn nữa đối phó với Từ Thứ, kẻ đã khiến chúng mất đi kế sinh nhai, trả thù tuần kiểm, cũng làm cho lòng đám du hiệp cảm thấy hả hê...
Nhìn đám du hiệp lảo đảo, chia thành từng nhóm ba người hoặc năm người, lục đục tiến về Tử Đồng, Lý Thế trầm ngâm một lát, cuối cùng vẫn nói: "Chỉ dựa vào đám người này, có thể thành công sao?"
Lý Thế cảm thấy kế hoạch này chẳng đáng tin chút nào.
Dẫu rằng những du hiệp này sau khi nhận được tiền tài đều sẽ ngoan ngoãn tiến vào thành Tử Đồng, không sa đọa ăn chơi mà chậm trễ cơ hội, cũng không vì một lúc kích động mà để lộ kế hoạch, hoặc khi đang uống rượu tranh đấu mà bị bắt giữ để rồi khai ra mọi sự. Giả như tất cả đều suôn sẻ đến bước phóng hỏa, chẳng lẽ xung quanh kho lương trong thành Tử Đồng lại không có chút phòng vệ nào sao?
Nếu thật sự như vậy, thì cần gì đến những du hiệp này? Chỉ cần phái hai người đi đốt kho là xong!
Lý Bác cười khẩy hai tiếng, nói: "Giết người, ngoài đao kiếm trong tay, còn có đao kiếm trong lòng... Đám lãng tử này, có thể làm nên chuyện gì?"
"Đã như vậy..." Lý Thế thoáng ngạc nhiên, nhíu mày hỏi, "Chẳng lẽ..."
Lý Bác gật đầu, "Chuyện ở Thành Đô, trong Tử Đồng chắc chắn đã nghe tin, sao có thể không có phòng bị?"
"Nếu như vậy, chẳng phải là đang đưa những người này vào chỗ chết..." Lý Thế cau mày sâu hơn, tuy hắn không coi trọng đám du hiệp, nhưng việc rõ ràng đưa họ vào chỗ chết khiến lòng hắn ít nhiều cảm thấy khó chịu.
Lý Bác mỉm cười, phong thái nhẹ nhàng, "Hạng người như thế, đúng là đáng dùng vào việc này."
Nói xong, Lý Bác phủi bụi trên áo, rồi chuẩn bị bước ra ngoài.
Cái gì mà tiếp ứng ngoài thành, cái gì mà hậu tạ thêm, tất cả đều là lời dối trá. Hắn chỉ cần những người này thu hút sự chú ý của quân giữ thành, chẳng hề quan tâm đến việc đám du hiệp có thành công hay không.
Hay nói cách khác, từ đầu đám du hiệp này đã là những quân cờ thí, số tiền trao cho họ cũng chỉ là giá của mạng sống.
Mỗi người đều có giá trị của mình, nhưng lãng tử, dù là thời xưa hay thời nay, cũng đều chẳng đáng giá.
Lý Thế vẫy tay, ra hiệu cho những người khác theo sau.
Lý Bác vừa bước đi vừa liếc nhìn Lý Thế, cười nói: "Còn dám nói rằng nho sinh không biết giết người sao?"
"Hừm..." Lý Thế cúi đầu chắp tay, "Xin chỉ giáo thêm..."
Lý Bác khẽ gật đầu. Nếu không phải còn cần Lý Thế phối hợp cho bước tiếp theo của kế hoạch, Lý Bác hẳn đã phất tay áo mà biểu diễn cho Lý Thế thấy nho sinh chỉ trong một cái búng tay, có thể khiến trời đất đảo điên như thế nào...
"Haha..." Lý Bác cười cười giải thích: "Nếu nhà ngươi có của cải, khiến kẻ khác thèm khát, thậm chí có bọn trộm rình rập... thì phải làm sao?"
"Đương nhiên là phải bắt kẻ trộm!" Lý Thế không cần suy nghĩ mà đáp ngay. Nhưng vừa dứt lời, hắn liền đảo mắt một chút, rồi quay đầu nhìn về phía xa, nơi có thành Tử Đồng, sau đó do dự nói: "Chẳng lẽ là..."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 21:40
Mấy hôm nay tôi tìm mấy truyện yy đọc và làm cho nó thư giãn tinh thần.... Cầu anh em qua ủng hộ.... Chứ đấu trí mãi cũng nổ não.
https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/trinh-quan-ham-te
23 Tháng tám, 2020 21:32
truyện hay nhưng hành văn dở? có chuyện như vậy à
23 Tháng tám, 2020 21:05
một thanh niên cho hay...
23 Tháng tám, 2020 13:29
Vậy ý tác là thời Hán sơ cho đến Hán Vũ Đế, để đất nước đồng lòng thì phải có một cái gì đấy tụ hợp được nhân tâm (một cái để chĩa mũi dùi vào). Anh Phỉ chuẩn bị lấy cái gì ra đoàn kết lòng dân đây?
23 Tháng tám, 2020 13:10
Đi thám hiểm/hành quân trong rừng mà ỉa ngu cũng chết. Truyện phân tích chi hồ giả dã ra cho đúng bối cảnh thì chê. Vậy chắc bạn đọc YY tự sướng cho nhanh. Giờ sống ở thời chỉ hươu bảo ngựa mà không hiểu thì có *** mà thu phục tướng lãnh, đấu mưu đấu kế được.
23 Tháng tám, 2020 10:49
ngoài ra nhiều vấn đề với 1 số người là hiển nhiên là chắc hẳn phải vậy mới đúng nhưng chưa chắc đã hiểu hết nguyên nhân hậu quả tại sao lại vậy. ko rõ ràng những cong ngoặt trong đó. giống như đại não vậy nhiều khi nhìn một số vấn đề có thể thốt ngay ra đáp án nhưng để làm từng bước ra đáp án đó có khi trình bày nửa ngày không xong. cảm thấy nửa ngày đó là lãng phí thì người bên ngoài sẽ ko thể hiểu được tại sao lại có kết quả như vậy
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
BÌNH LUẬN FACEBOOK
