Q.1 - Chương 196: Nho gia không thể phế

Nho sinh nhóm rất thông minh, không có phản đối Hoàng Đế, lão tử cùng Khổng Tử khóa acc.

Thực tế là không có cách nào phản đối.

Hoàng Đế không xứng? Lời này bọn hắn không dám nói.

Lão tử không xứng?

Nếu như lão tử cũng không xứng bên trên khóa acc, Khổng Tử có cái gì tư cách bên trên?

Lão tử cùng Khổng Tử, ở thời điểm này chính là một thể.

Cho nên, điểm này là không có cách nào phản đúng.

Nhưng không quan hệ, trực tiếp phản đối lập thánh hiền miếu.

Chỉ cần thánh hiền miếu lập không được, khóa acc tự nhiên cũng liền không có cái gì ý nghĩa.

Huống hồ thánh hiền miếu đối nho gia uy hiếp càng lớn, đem trực tiếp dao động văn miếu địa vị.

Văn miếu là cái gì?

Kia không chỉ là một tòa miếu, càng là nho gia chính thống địa vị tượng trưng.

Hiện tại triều đình muốn khác lập một tòa miếu, bao trùm với Khổng miếu phía trên, đây chính là muốn dao động nho gia địa vị a.

Nho sinh nhóm tự nhiên không nguyện ý.

Nhao nhao thượng thư ngăn cản, thậm chí có quan văn cùng nho sinh, đến cửa cung quỳ xuống thỉnh nguyện.

Sau đó chuyện thú vị liền đến, bọn hắn không dám nói rõ ngăn cản lý do.

Dù sao thánh hiền miếu muốn cung phụng có Hoa Hạ tiên tổ, bọn hắn không có lá gan kia nói ngôi miếu này không xứng cao hơn văn miếu.

Chỉ có thể dùng 『 trước nay chưa từng có 』, sợ sẽ dao động xã tắc lòng người chờ một chút làm lý do.

Đúng lúc này, đã bị đánh vì nho gia phản đồ Phương Hiếu Nhụ, lần nữa nhảy ra ngoài.

Liên tiếp viết mấy thiên văn chương, tán thành lập thánh hiền miếu cử chỉ.

Trong đó một thiên văn chương, chuyên môn giảng thuật văn miếu là thế nào đến.

Vốn là Khổng Tử từ đường, Hán cao tổ lần đầu tế tự, mở ra đế vương tế tự Khổng miếu cử chỉ.

Hán vũ đế độc tôn học thuật nho gia, Khổng miếu địa vị được đến tăng lên, chậm rãi liền biến thành văn miếu.

Đã văn miếu không phải trời sinh liền có, mà là sau chồm người lên.

Kia làm hậu nhân chúng ta, vì sao không thể lập thánh hiền miếu, tế tự Hoa Hạ tiên hiền đâu?

Thiên văn chương này mới ra, toàn bộ nho gia tập thể bạo tạc.

Hận không thể đem Phương Hiếu Nhụ bắt lại thiên đao vạn quả.

Chỉ là Phương Hiếu Nhụ sớm cũng không biết tránh đi đâu, bọn hắn căn bản liền không tìm được người, chỉ có thể viết văn lên án mạnh mẽ.

Phương Hiếu Nhụ căn bản cũng không để ý đến bọn họ, phối hợp chính viết văn chương.

Không có mấy ngày, lại viết một thiên.

Một thiên này văn chương, trực tiếp đem nho sinh nhóm tấm màn che, cho xé xuống.

Nói rõ bọn hắn phản đối lập thánh hiền miếu, chính là vì bản thân tư lợi, chính là vì giữ gìn văn miếu địa vị.

Mà giữ gìn văn miếu địa vị, chính là bảo vệ cho hắn nhóm tự thân lợi ích.

Bọn này hủ nho vì chính lợi ích, đã quên đi Hoa Hạ tiên tổ.

Lại phản đối triều đình tế tự tiên tổ, quả thực chính là quên nguồn quên gốc.

Nho sinh nhóm trực tiếp đỏ giận, tên phản đồ này thật là đáng chết.

Lúc đầu cái này còn không có cái gì, song phương cãi nhau không phải lần một lần hai.

Thế nhưng là khi Chu Nguyên Chương tại tảo triều, cầm thiên văn chương này đến chất vấn quan văn, là có hay không là như thế thời điểm, tính chất liền thay đổi.

Cứ việc mọi người đều biết, lần này Phương Hiếu Nhụ chính là Hoàng đế miệng thay, nhưng kia lại có thể thế nào?

Chỉ có thể các loại giải thích.

Nhưng mặc cho bọn hắn thế nào giải thích, đều không thể thuyết phục Hoàng đế.

Vậy cũng chỉ có thể dùng cuối cùng nhất một chiêu.

Đến cửa hoàng cung quỳ, bức thoái vị.

Nhưng mà bọn hắn đối mặt Hoàng đế là Chu Nguyên Chương.

Trực tiếp hạ lệnh, danh tự toàn nhớ kỹ, hủy bỏ chỗ có công danh, vĩnh không mướn người.

Để trống quan chức?

Để công huân nhóm trên đỉnh tới.

Mà đúng lúc này, phật đạo hai nhà cho nho gia một kích trí mạng.

Đầu tiên là Long Hổ Sơn công khai biểu thị, duy trì triều đình thiết lập thánh hiền miếu.

Sau đó Mao Sơn, Toàn Chân, Võ Đang chờ Đạo giáo đại phái, cũng nhao nhao đứng ra duy trì.

Phật giáo cũng tại theo sau biểu thị duy trì.

Lần này, nho gia triệt để ngồi không yên.

Nho gia độc quyền làm quan phương pháp?

Hiện tại là Đại Minh lập quốc chi sơ, cái gì đều thiếu, chính là không thiếu huân quý.

Trên chiến trường chém giết ra quân công giai tầng, cũng không có mấy cái thờ phụng nho gia.

Hoàng đế dựa vào tư tưởng nho gia trị quốc?

Như thế không phủ nhận, nhưng thì tính sao?

Đừng quên Đường triều, bởi vì Lý gia nhận lão tử khi tổ tông, liền tôn sùng Đạo giáo.

Đạo gia dựa vào cái này trở thành thứ nhất học thuyết nổi tiếng.

Phật giáo dựa vào tại dân gian cơ sở, là thứ hai học thuyết nổi tiếng.

Nho gia chỉ có thể khuất tại thứ ba.

Đại Đường không giống truyền thừa gần ba trăm năm.

Sau đó nho gia một lần nữa trở thành thứ nhất học thuyết nổi tiếng, dựa vào cũng là Tống triều hoàng thất duy trì.

Nói trắng ra, nhà nào trở thành thứ nhất học thuyết nổi tiếng, Hoàng đế mới là nhân tố chủ yếu.

Đừng nhìn hiện tại nho gia thanh thế to lớn, chỉ cần Hoàng đế một câu, liền có thể đem bọn hắn đánh rơi xuống đất.

Đạo gia truyền thừa nhưng vẫn luôn không có đoạn tuyệt.

Đừng nhìn hiện tại thành thật, đó là bởi vì nho gia quá cường thế.

Phàm là Hoàng đế một câu, bọn hắn lập tức liền có thể nhảy ra.

Lúc này, nho sinh nhóm cuối cùng nhận thức đến một việc, bức thoái vị kia một bộ đối Tống triều Hoàng đế dùng tốt, đối với hiện tại vị hoàng đế này không dùng.

Nhận thức đến điểm này về sau, bọn hắn lập tức liền cải biến sách lược.

Có người đề nghị, đem tiên tổ tất cả đều chuyển tới văn miếu bên trong đi không được sao, làm gì lại lập một tòa miếu.

Thế là người này lọt vào tất cả mọi người chế giễu.

Các ngươi là lớn bao nhiêu mặt a, dám đem Toại Nhân Thị, Hữu Sào Thị, Thần Nông thị, Hoàng Đế chờ một chút Hoa Hạ tiên tổ, thả trong Khổng miếu?

Sau đó nho sinh nhóm lại nghĩ tới một cái biện pháp, đến cùng người nào có thể tiến vào thánh hiền miếu hưởng thụ tế tự, đây là cái đáng giá suy nghĩ vấn đề.

Chúng ta phải thật tốt thảo luận một chút, chờ thương lượng xong lại nói.

Tất cả mọi người minh bạch ý đồ của bọn hắn, chính là vô kỳ hạn kéo dài.

Nhưng Chu Nguyên Chương đã sớm nghĩ kỹ biện pháp: "Trước tiên đem thánh hiền miếu tạo dựng lên, đem không có tranh luận tiên hiền mời đến đi tiếp thu tế tự."

"Có tranh luận, lại từ từ thảo luận."

Lần này, triệt để để nho sinh nhóm không lời nào để nói.

Tại một trận nháo kịch về sau, thánh hiền miếu chính thức thành lập.

Nhưng nho sinh nhóm vẫn không có từ bỏ, bọn hắn chuẩn bị im ắng chống lại.

Lúc trước Chu Nguyên Chương hạ lệnh, tế lỗ dừng với khúc phụ.

Nho sinh nhóm không nhìn thẳng, cái mệnh lệnh này không phải một dạng bị phế trừ sao.

Còn có đem Mạnh tử dời ra Khổng miếu, cũng bởi vì nho sinh nhóm không nhìn, lại cho mời về.

Lần này bọn hắn cũng chuẩn bị áp dụng giống nhau biện pháp, không nhìn.

Ngươi xây miếu liền xây thôi, triều đình cử hành tế tự, chúng ta không có cách nào.

Nhưng trừ cái đó ra, chúng ta coi như không có ngôi miếu này.

Không tế tự, không tuyên truyền.

Nhìn ngươi có thể thế nào xử lý.

Chu Nguyên Chương tựa như là đoán được bọn hắn ý nghĩ, lại hạ một đạo ý chỉ:

Thiên hạ các đạo quán chùa miếu, có điều kiện, nhất định phải thành lập một tòa thánh hiền điện.

Không có điều kiện, cũng phải làm một gian thánh hiền đường, đem tiên hiền bài vị mời đến đi tế tự.

Cái này cũng chưa hết, lại khiến các Nước chư hầu tất cả đều muốn xây thánh hiền miếu, tiến hành quốc gia tế tự.

Hơn nữa còn cho phép bọn hắn, chính đem tiên tổ mời đến thánh hiền miếu tế tự.

Nhưng như thế làm nhất định phải trải qua Đại Minh triều đình cho phép.

Tỉ như Cao Ly, tại trưng đến Đại Minh đồng ý sau, có thể đem Ki Tử chính đặt ở quốc gia thánh hiền trong miếu.

Cái khác các Nước chư hầu, các ngươi nhận vị nào tiên hiền vì tổ tông, đều có thể dựa theo này làm.

Thậm chí Chu Nguyên Chương còn ám chỉ, nếu như biểu hiện của các ngươi để Đại Minh hài lòng, có cơ hội đem tổ tiên của các ngươi đặt ở Đại Minh thánh hiền trong miếu.

Lần này, vốn cũng bởi vì « Hoa Hạ giản sử », đối Hoa Hạ cái này khái niệm cao độ tán đồng các Nước chư hầu, có thể nói là mừng rỡ như điên.

Nhao nhao biểu thị, thánh hiền miếu đúng không, chúng ta lập tức xây.

Lần này, nho sinh nhóm triệt để mắt choáng váng.

Bất quá Chu Nguyên Chương cũng chưa từng có với kích thích nho gia, dù sao còn cần bọn hắn đến trị quốc.

Tại thánh hiền trong miếu, tam thánh địa vị là tôn sùng nhất, xếp tại chủ vị.

Tam thánh dĩ nhiên chính là Hoàng Đế, lão tử cùng Khổng Tử.

Hoàng Đế cầm đầu, lão tử thứ hai, Khổng Tử cuối cùng.

Nho gia cũng chỉ có thể bất đắc dĩ tiếp nhận cái này thiết lập.

Đối đạo này giáo tự nhiên là nhất duy trì, kỳ thật cái này cũng là bọn hắn duy trì thánh hiền miếu nguyên nhân.

Thật cho là chúng ta Đạo gia, liền mặc cho các ngươi nho gia giẫm tại dưới chân a?

Tống triều thời kì chúng ta liền dám đứng ra tranh đoạt quyền nói chuyện, huống chi là hiện tại.

Lập thánh hiền miếu, liền có thể dựa vào cái này xung kích nho gia địa vị.

Nhất là tại thánh hiền trong miếu, lão tử vị tại Khổng Tử phía trên, cái này càng làm cho bọn hắn vui vẻ.

Mắt thấy nho gia bị áp chế, thánh hiền miếu thành thật, Chu Hùng Anh rất là hưng phấn, nhưng trên mặt lại giả vờ như chẳng thèm ngó tới mà nói:

"Nho gia cũng không gì hơn cái này sao, chúng ta còn không có thế nào phát lực đâu, bọn hắn liền ngã hạ."

Trần Cảnh Khác nhịn không được cười lên, nói: "Đó là bởi vì bọn hắn đối mặt chính là Hồng Vũ đại đế, đổi thành ngươi, sự tình liền không có như thế dễ làm."

Chu Hùng Anh rất là không phục.

Lão Chu thì bị cái này một cái vỗ mông ngựa thần thanh khí sảng, quả nhiên là ta con rể tốt a.

Đây cũng không phải Trần Cảnh Khác kéo giẫm, Chu Nguyên Chương làm khai quốc quân chủ, thiên nhiên có được một lần nữa tẩy bài quyền lực.

Lại thêm lột da cỏ huyên giết ra đến hung danh, đủ để chấn nhiếp nho sinh nhóm không dám làm loạn.

Đổi thành khác Hoàng đế, đoán chừng hoàng cửa thành đã sớm quỳ đầy phản đối nho sinh, hơn phân nửa triều đình đều có thể tê liệt.

Thậm chí xuất hiện Hoàng đế rơi xuống nước sự tình.

Nói đùa qua sau, Trần Cảnh Khác nghiêm mặt nói: "Ngươi thật giống như rất không chào đón nho gia?"

Chu Hùng Anh sửng sốt một chút, nói: "Có vấn đề sao? Ngươi cùng hoàng gia gia không phải cũng rất không chào đón bọn hắn sao?"

Chu Nguyên Chương cũng ý thức được vấn đề, biểu lộ trở nên nghiêm túc lên.

Trần Cảnh Khác lắc đầu, nói: "Không, ta cùng bệ hạ cũng không có không chào đón nho gia."

Chu Hùng Anh nghi ngờ nói: "Vậy các ngươi vì sao muốn đả kích nho gia?"

Trần Cảnh Khác trả lời: "Chèn ép nho gia, cùng không chào đón nho gia, là không giống."

"Nho gia là có nó ưu điểm, nhất là tại lễ pháp kiến thiết phương diện, càng là có được nghiền ép còn lại bách gia ưu thế."

"Đại Minh muốn trường trị cửu an, cũng đồng dạng không thể rời đi nho gia."

Chu Nguyên Chương cũng gật đầu nói: "Cảnh Khác lời nói rất đúng, Đại Minh không thể rời đi nho gia, điểm này ngươi phải nhớ cho kỹ với tâm."

Chu Hùng Anh càng thêm nghi hoặc, nói: "Vậy các ngươi vì sao còn muốn chèn ép nho gia?"

Chu Nguyên Chương cho Trần Cảnh Khác nhẹ gật đầu, ra hiệu hắn đến giải thích.

Như thế nào đối đãi nho gia, ban đầu hắn cũng lâm vào chỗ nhầm lẫn.

Còn là thông qua Trần Cảnh Khác giảng giải, mới hiểu được đạo lý trong đó.

Mới có lần này nhằm vào nho gia hành động.

Để Trần Cảnh Khác tới nói, có thể nói rõ ràng hơn.

Trần Cảnh Khác cũng không có chối từ, nói: "Chèn ép nho gia là xuất phát từ chính trị cần, không thể làm cho một nhà độc đại, bằng không bọn hắn liền sẽ trái lại giá không hoàng quyền."

"Tống triều tình huống ta đã nói với ngươi rất nhiều lần, ban đầu là tống thất lựa chọn nho gia."

"Thế nhưng là đến về sau, nho gia trái lại bắt cóc tống thất..."

"Chỉ có tại nho gia quy tắc phía dưới, Tống triều hoàng thất mới là hoàng thất."

"Phản đối nho gia quy tắc, liền sẽ bị nho gia phản phệ."

"Cái này khắc sâu giáo huấn, Đại Minh nhất định phải hấp thụ."

"Nếu không khó đảm bảo sẽ không xuất hiện, Hoàng đế dễ tan với nước cục diện."

Chu Hùng Anh không tin nói: "Bọn hắn dám, bất quá là một đám nho sinh thôi..."

Trần Cảnh Khác nói: "Bọn hắn tại sao không dám? Đường triều thái giám đều có thể phế lập thiên tử."

"Tống triều nho sinh liền dám bắt cóc hoàng quyền..."

"Như thật làm cho Đại Minh nho sinh triệt để chưởng khống quốc gia, bọn hắn bằng cái gì cũng không dám phế lập thiên tử?"

Chu Hùng Anh y nguyên có chút không phục.

Chu Nguyên Chương nói bổ sung: "Còn nhớ rõ ta hạ lệnh 『 tế lỗ dừng với khúc phụ 』 cùng đem Mạnh tử dời ra Khổng miếu sự tình sao?"

"Sau đó vì sao thất bại rồi?"

"Đem Mạnh tử dời ra Khổng miếu, là ta làm không đúng, nho sinh nhóm phản đối ta không nói cái gì."

"Nhưng tế lỗ dừng với khúc phụ có gì vấn đề?"

"Ta mới chỉ là nghĩ thoáng hạn chế một chút Khổng gia địa vị, liền gặp nho gia phản phệ."

"Nếu là động tác lại lớn một chút, chỉ sợ nhận phản phệ sẽ lớn hơn."

"Ta vẫn là Đại Minh khai quốc chi quân, đều còn như vậy."

"Các ngươi những này sau kế chi quân, chỉ sợ cũng càng khó mà áp chế bọn hắn."

Tươi sống ví dụ, so bất kỳ lời nói nào đều càng có sức thuyết phục.

Chu Hùng Anh cuối cùng nhận thức đến tính nghiêm trọng của vấn đề, biểu lộ cũng biến thành ngưng trọng lên:

"Ta minh bạch, duy tên cùng khí không thể người giả."

"Chúng ta muốn dùng nho gia, lại không thể đem bọn hắn bưng lấy quá cao, đúng không?"

Chu Nguyên Chương vui mừng mà nói: "Đúng, chính là như thế. Ngươi có thể minh bạch đạo lý này, gia gia liền yên tâm."

Trần Cảnh Khác cũng nhẹ nhàng thở ra, tiến một bước giải thích nói:

"Sở dĩ nâng Đạo gia, còn có chỗ tốt."

"Đạo gia chính là bách gia chi sư, địa vị của nó cao, cũng có trợ với mới tư tưởng xuất hiện."

"Mà lại Đạo gia giảng cứu vô vi mà trị, coi như trở thành thứ nhất học thuyết nổi tiếng, cũng sẽ không xa lánh chèn ép nho gia, tránh Đại Minh lâm vào học phái phân tranh."

"Điểm này, là trải qua lịch sử nghiệm chứng, không cần lo lắng xuất hiện cái gì vấn đề."

Hắn làm ra hết thảy, kỳ thật đều là vì chèn ép nho gia, mà không phải vì tiêu diệt nho gia.

Nhất định phải thừa nhận chính là, nho gia tại tạo dựng lễ pháp phương diện xác thực có nó ưu thế.

Hắn tạo dựng đạo đức hệ thống, thật sâu ảnh hưởng mỗi một người hoa hạ.

Nhất là trước mắt Đại Minh, càng là không thể rời đi nho gia.

Cho nên, tiêu diệt hắn là không thực tế.

Nhưng nho gia có thể dùng, lại không thể nâng quá cao.

Đại Minh bên trong hậu kỳ nho gia là cái gì đức hạnh, tất cả mọi người nhìn thấy.

Cho nên, Trần Cảnh Khác một mực tại cho Chu Nguyên Chương giảng phương diện này đạo lý.

Nhất là thánh hiền miếu kế hoạch đưa ra sau, hắn liền thỉnh thoảng, cho Chu Nguyên Chương phân tích một nhà độc nguy hại lớn.

Lão Chu chính trị tố dưỡng là không cần hoài nghi, rất nhanh liền suy nghĩ thấu đạo lý trong đó.

Độc tôn nho gia quả thật có thể mang đến ổn định, nhưng độc tôn về sau, nho gia liền sẽ trở thành lớn nhất không ổn định nhân tố.

Khi Chu Nguyên Chương hạ quyết tâm, muốn làm một việc thời điểm, rất khó có không làm được.

Long Hổ Sơn, Mao Sơn, Võ Đang chờ một chút Đạo gia giáo phái, tại sao lại cùng một chỗ đứng ra duy trì?

Tự nhiên không phải trùng hợp.

Tại xác định muốn làm thánh hiền miếu về sau, Chu Nguyên Chương liền tự mình liên lạc lối đi nhỏ nhà các đại phái.

Không cần cho ra cái gì hứa hẹn, liền một câu, thánh hiền miếu lão tử đứng hàng thứ hai, ban thưởng Chí Thánh tiên sư khóa acc.

Một mực biểu hiện không tranh quyền thế Đạo giáo, liền lộ ra răng nanh.

Tại thời khắc mấu chốt, cho nho gia một kích trí mạng.

Còn như Phật giáo, Chu Nguyên Chương đều không có để ý đến bọn họ, cũng không cần để ý tới.

Làm Đạo giáo đối thủ lớn nhất, bọn hắn nhất định phải trên hành động cùng Đạo giáo bảo trì nhất trí.

Như lần này bọn hắn lựa chọn khoanh tay đứng nhìn, sau này Đại Minh triều, Phật giáo liền vĩnh viễn cũng đừng nghĩ ngẩng đầu làm người.

Còn như cùng nho gia đứng chung một chỗ?

Quên đi thôi, bọn hắn không nghĩ trên sử sách xuất hiện 『 Hồng Vũ diệt Phật 』 loại hình ghi chép.

Mà cuối cùng, cũng quả như Chu Nguyên Chương cùng Trần Cảnh Khác chỗ dự đoán như vậy, phật đạo tỏ thái độ, triệt để áp đảo nho gia.

Nhưng cái này cũng không hề là kết thúc, mà là tranh chấp bắt đầu.

Bất luận là Đại Minh triều đình, vẫn là nho gia, Đạo gia cùng phật gia, đều muốn tại cái này trước nay chưa từng có đại biến cục bên trong, một lần nữa chính tìm đúng vị trí.

Thẳng đến thế cục một lần nữa đạt thành cân bằng.

Mà trong thời gian này, thiếu không được các loại đấu tranh.

(tấu chương xong)