Cát Dịch cùng Vân Dật mặc dù đi, nhưng là ngắn ngủi ngôn ngữ cùng tiết lộ ra ngoài cái kia một bộ phận đồ vật, tựa như là băng sơn một cái đỉnh tiêm, mặc dù lơ lửng ở trên mặt nước cũng không đáng chú ý, nhưng là ở tại hạ lại là quái vật khổng lồ. . .
Đạo giáo. . .
Nho giáo. . .
Vậy mà tựa như ngẫu đứt tơ còn liền, ở trong đó có phức tạp như vậy liên hệ.
Phỉ Tiềm ở đời sau, rất cho tới trước đó, ở trong lòng đều vẫn cho là nho giáo là từ Khổng Tử truyền thừa xuống, đến Đổng Trọng Thư thời điểm, hướng Hán Vũ Đế dâng lên "Thiên nhân cảm ứng" học thuyết về sau, leo lên triều đình. . .
Nhưng là hiện tại xem ra, tựa hồ, ở trong đó, bị ẩn giấu đi một vài thứ.
Phỉ Tiềm về tới Bình Dương, đuổi đi thị nữ và thân vệ, một người ngồi một mình ở trong đường, lẳng lặng suy tư. . .
Hán sơ, Lưu Bang bản bất học vô thuật, cho nên cũng căn bản không hiểu như thế nào quản lý quốc gia, lúc ấy Trương Lương học từ tại Hoàng lão, rất được Lưu Bang tin cậy, lại đúng lúc gặp toàn bộ xã hội cần trị liệu trường kỳ chiến loạn mang tới thương tích, cho nên Hoàng lão học phái "Vô Vi mà trị" thuận theo mà vì, khai sáng một cái tên là "Văn cảnh chi trị" thịnh thế.
Lúc đó bởi vì toàn bộ triều đình đều tuân theo Hoàng lão học thuyết, bởi vậy tại ảnh hưởng phía dưới, dọc theo người ra ngoài nhiều cái học phái, như Dương Chu học phái, quan doãn học phái, trang tử học phái, Hoàng lão học phái chờ hết thảy đều chỉnh hợp trở thành một cái thống nhất danh xưng —— Đạo gia.
Nhưng là mặc dù tại học phái bên trên chỉnh hợp, nhưng là cũng chính bởi vì điểm này, Đạo gia tư tưởng cấu tạo phía trên xuất hiện rất nhiều pha tạp phức tạp đặc tính, cho nên một lúc bắt đầu, rất nhiều người đều cảm thấy Đạo gia chỉ là tạp gia mới biến chủng.
Tại Văn cảnh chi trị lúc, cũng chính là toàn bộ Đạo gia phát triển cái thứ nhất cao phong, xuất hiện tư tưởng đạo gia Đỉnh phong tính trước tác ——, hơn nữa lúc ấy Tư Mã Thiên viết bên trong cũng thẩm thấu nồng hậu dày đặc Hoàng lão Đạo gia tư tưởng.
Đạo gia ngay tại bò lên trên cái này một cái cao phong về sau, bắt đầu đi xuống dốc.
Hán sơ, Đạo gia nghĩ muốn trở thành chủ lưu, là xây dựng ở Thiên tử, chư hầu cùng quân công giai tầng tam quyền phân lập cơ sở phía trên, mà tại Hán Cảnh Đế Bình Định "Bảy quốc chi loạn" về sau, chư hầu thế lực suy yếu rất lớn, quân công giai tầng cũng là một đời không bằng một đời, hùng tài đại lược Hán Vũ Đế không thể chịu đựng được Hoàng lão "Thanh tĩnh tự nhiên" ước thúc, bởi vậy Đổng Trọng Thư cảm nhận được một trong điểm, hai tay dâng lên lệnh tôn long lễ Nho gia đạo nghĩa, từ đây thành là trở thành quốc gia chính thống tư tưởng, đồng thời đem cục diện như vậy sau đó kéo dài gần hai ngàn năm. . .
Phỉ Tiềm theo bản năng dùng ngón tay đầu nhẹ gõ nhẹ bàn, dạng này nhìn không có vấn đề gì a, nhưng là vì sao Cát Dịch lại còn nói "Thiên nhân hòa nhất" kỳ thật sớm nhất xuất hiện tại?
Phỉ Tiềm tại Kinh Tương thời điểm tại Bàng Đức Công bên kia cũng có thấy qua, bởi vì là Hoàng lão chi thư, tăng thêm lúc ấy trọng điểm toàn bộ đều đặt ở ký ức bên trên, bởi vậy chỉ là cầm một quyển đọc qua một cái. . .
Cụ thể thành sách thời gian đã không thể thi, nội dung trong sách là "Chân Nhân" cùng "Thiên Sư" lẫn nhau có vấn đáp, sau đó ghi chép lại, cũng không phải là một người nhất thời chi thành, chỉ riêng hình thức mà nói liền cùng đồng dạng, nhưng là nguyên bộ xuất hiện sớm nhất chính là tại Hán thành đế thời kì, như vậy thì mang ý nghĩa cái này thái bình trải qua hình thành thời kì ít nhất là tại thành đế trước đó. . .
Tốt a, chuyện này, Phỉ Tiềm cũng không có cách nào có kết luận, có lẽ Thái Ung như thế học giàu năm xe đoán chừng mới có thể đối với mấy cái này cạnh góc góc tri thức tương đối có ấn tượng.
Vẫn là đổi một cái mạch suy nghĩ, Đổng Trọng Thư cho Hán Vũ Đế cung cấp ba kéo xe ngựa theo thứ tự là "Đại nhất thống", "Thiên nhân cảm ứng", "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh" .
"Thiên nhân cảm ứng" cái này đến cùng là ai nói ra trước, tạm thời mặc kệ, nhưng là cái này "Đại nhất thống" . . .
Cái này Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, nói vậy pháp sớm nhất là tại Xuân Thu Công Dương truyền ở trong xuất hiện, : "Hà ngôn hồ vương chính nguyệt? Đại nhất thống."
Nhưng là là truyền, liền là bản này sách sử chú giải, như vậy cái thứ nhất tại chế độ chính trị bên trên thực hiện "Đại nhất thống" lại là Quản Trọng, nhưng là Quản Trọng lại không phải Nho gia người, mà là một cái từ đầu đến đuôi pháp gia nhân vật. . .
Sau đó "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh", cái này. . .
Đổng lão gia tử nguyên thoại là "Thôi minh Khổng thị, Ức truất Bách gia", nhưng là hùng tài đại lược Hán Vũ Đế làm lên sự tình đến làm sao có thể chỉ làm một nửa, lôi lôi kéo kéo còn thể thống gì, bởi vậy liền răng rắc một đao, nó hắn toàn bộ cho cắt.
Phỉ Tiềm nghĩ đến đây, bỗng nhiên giật nảy mình!
Một cái "Đại nhất thống" là Quản Trọng đại thần chơi qua, "Thiên nhân cảm ứng" tốt a, xem như Đổng lão gia tử một mình sáng tạo, như vậy hơn nữa "Độc tôn học thuật nho gia" cái này. . .
Làm sao đều có chút cảm thấy tựa như là bưng lên bát ăn cơm, buông xuống bát chửi mẹ, thuận tiện còn cầm chén đập cảm giác a. . .
Phỉ Tiềm chợt nhớ tới trước đó còn tại Lạc Dương thời điểm, tựa hồ sư tỷ Thái Diễm đã từng nói qua một câu: "Cổ có văn tặc Đổng, hiện có võ tặc Đổng. . ."
Lúc đó còn không biết rõ, còn bị Thái Diễm sư tỷ rất khinh bỉ một chút xíu.
Nói như vậy, chẳng lẽ Thái Diễm ý của sư tỷ chính là cái này?
A nha!
Cái này chân thực hoàn toàn lật đổ tam quan a!
Ân. . .
Có chút không đúng.
Thái Diễm là học từ tại nó phụ thân Thái Ung, mà Thái Ung là Nho gia Đại Nho không thể nghi ngờ, như vậy Thái Diễm tự nhiên cũng là Nho gia truyền nhân, vì sao, nói chuyện còn trực tiếp như vậy, cũng không để ý lấy một điểm thể diện?
Phỉ Tiềm trong đầu trong nháy mắt lại có vấn đề mới xông ra, như vậy nhìn như vậy đến, tựa hồ là hiện tại Hán đại Nho gia, chẳng lẽ nói chưa định hình?
Nói một cách khác, liền là vẫn có khác nhau?
Phỉ Tiềm đầu ở trong bỗng nhiên có hai chữ "Băng" một cái nhảy ra ngoài, sau đó tại trong đầu đụng đụng vào nhau, bắn lên ra một mảnh hỏa hoa. . .
Một cái là "Cổ", một cái là "Kim" .
Nho gia hiện tại không phải liền là "Cổ Kinh học phái" cùng "Kim kinh học phái" phân tranh a?
Thái Ung trước đó cùng Phỉ Tiềm hơi có nói về, Kim Cổ chi tranh là từ Ai đế Kiến Bình trong năm bắt đầu, lúc ấy Lưu tử tuấn đưa ra bốn loại cổ văn kinh lập tiến sĩ đưa tới.
Bởi vì muốn gia tăng tiến sĩ, cơ hồ là tương đương muốn tại cái khác tiến sĩ trong tay đoạt sinh nguyên, cho nên lúc đó tất cả "Chư tiến sĩ hoặc không chịu đưa đối", liền là dùng trầm mặc đến biểu thị phản đối.
Kết quả Lưu tử tuấn tức giận, viết một thiên, đối tiến sĩ nhóm tiến hành chỉ trích, nhưng là cũng bởi vì này văn, ngôn từ trải qua cắt một chút, không chỉ có thu nhận chư tiến sĩ oán hận, cũng đưa tới một chút chấp chính đại thần phẫn nộ, lúc ấy Đại Tư Không sư đan tức "Tấu hâm đổi loạn cũ chương, không phải hủy tiên đế lập", khiển trách cách chức Lưu Hâm Lưu tử tuấn. . .
Nghĩ đến nơi đây, Phỉ Tiềm nhíu mày, Thái Ung sư phó truyền thụ cho mình, cái này đến cùng là cố ý hay là vô tình?
Nếu là có ý, Thái Ung sư phó lúc ấy lại là như thế nào nghĩ đâu?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
20 Tháng bảy, 2019 10:50
Cám ơn đồng chí nào đã tặng cho mình 50 đề cử....Yêu thương vãi tung tóe cả ra
19 Tháng bảy, 2019 00:32
đầu chương kể ngũ hành, cuối chương kể đánh ghen, kết chương là có nên rạch mặt hay tạt acid
18 Tháng bảy, 2019 20:02
Chắc phải hết chiến dịch quay về bình dương thôi bro :))
18 Tháng bảy, 2019 13:23
đoạn ông nói là sách sử viết. còn tại sao lại viết như v thì đọc giải thích tiếp xuống khúc dưới ấy
18 Tháng bảy, 2019 10:42
kiểu ngồi nhìn thiên hạ biến thiên, con tác mau viết đến đoạn tình cảm với Thái Diễm xem nào. Đùa mãi chưa thấy bế em ấy về.
18 Tháng bảy, 2019 10:40
truyện hay rất nhiều não, cứ đọc đi nhé
18 Tháng bảy, 2019 07:28
thuần tam quốc bạn à, tiên nhân trong sách này chỉ là mấy gã cắn thuốc trảm phong thôi :))
17 Tháng bảy, 2019 23:40
mấy bác đọc rồi cho hỏi truyện này là thuần lịch sử quân sự hay có yếu tố huyền huyễn siêu phàm thế , đọc tới chương tác nói về bốn mươi vạn đại quân của Vương Mãng bị 2 vạn đại quân của Lưu Tú đánh bại gì mà thiên thạch rơi gì mà áng mây đầy thành chương 16 ấy.
16 Tháng bảy, 2019 10:41
Làm bụp bụp như tui. 3 năm 2 đứa... Lỡ khổ thì cũng khổ rồi... Lo cho đứa sau đến 3t đứa đầu vào lớp 1 là có thể đi nhậu được rồi...
đừng để cách xa, thứ nhất vợ lười đẻ, thứ nhì khổ lại tập 2 khi đã quen sung sướng...
16 Tháng bảy, 2019 07:11
Nên tập chăm con từ sớm, có khi qua 40t lại làm thêm 1 bé nữa, lúc đó có kinh nghiệm rồi. kaka.
15 Tháng bảy, 2019 20:57
Đúng rồi ko có ông bà chăm lấy nhau về có con cho chết
15 Tháng bảy, 2019 18:31
Bác cứ gom rồi thả 1 lèo cuối tuần đi bác :D Các bác cưới vợ nhớ chọn nhà vợ chăm được con nhé, chứ không mệt lắm đấy :))
15 Tháng bảy, 2019 17:48
nhớ giữ gìn sức khoẻ nhé... Qua 40t lại đáp ứng không được em nó....
15 Tháng bảy, 2019 15:35
mới đầu năm con bạn gái cũ an ủi là cứ sống tốt thì sẽ có người tốt xuất hiện, giờ đùng 1 phát bị con bé nhỏ hơn 10 tuổi nó cua ngược.
Thông báo đám bạn chuẩn bị tiền để trả thiệp thì bị phun là trâu gặm cỏ non. cay ***
15 Tháng bảy, 2019 13:33
Vậy là ko thấy để đọc được Cuồng thám nữa hả bác :((
14 Tháng bảy, 2019 22:43
Moá, cưới 1 lần thấy mệt vãi luôn, cứ tầm 28-30 cưới là đúng chuẩn, ăn chơi tẹt trước đi
14 Tháng bảy, 2019 22:33
Cvt sắp 40 chắc cũng có chức vụ rồi mà vẫn làm cvt và có thú vui đọc truyện phải gọi là cực phẩm
14 Tháng bảy, 2019 22:32
30 củ đã là gì đâu bác. E có sẵn nhà cửa rồi, thích ở riêng thì e xây riêng ở luôn, chỉ thiếu mỗi đối tượng tiềm năng, kiếm hoài ko thấy hixxx
14 Tháng bảy, 2019 22:21
Để dành được tầm 30 củ hãy tính tới chuyện cưới.... Đó là tính đơn giản cho chuyện làm lễ dạm ngõ với chụp hình cưới thôi đó. Đám hỏi, đám cưới là ứng nhà hàng nhờ sự hiện diện của khách khứa hỗ trợ đấy....
PS: ráng kiếm em nào sức khoẻ tốt, siêng năng, lễ phép rồi tính toán nhé...
14 Tháng bảy, 2019 21:50
Mới 25 mà đi đâu ai cũng hỏi chừng nào cưới đây này lão Nhu.
14 Tháng bảy, 2019 20:59
À.... Ai theo dõi mới đọc được bạn...
14 Tháng bảy, 2019 20:58
Lấy tầm 28-30 là tốt. Lúc ấy đủ tuổi chín chắn, tiền kiếm vừa đủ nuôi thân và cung cấp vợ, đủ sức khoẻ để phục vụ vợ và những đam mê bản thân. Cưới 1-2 năm ăn chơi đủ thì đẻ, lúc ấy bớt nhậu, bớt chơi, bớt rất nhiều thú vui bản thân để dành cho con. Tầm 40-45 thì con cũng đủ lớn lúc ấy lại kiếm đam mê khác....Kaka
14 Tháng bảy, 2019 18:39
Chưa tính nhậu xỉn 4/7 nữa chứ nhờ! Cứ cuối tuần quăng bom là ngon miệng!!!! :kissing:
14 Tháng bảy, 2019 16:53
ủng hộ lão, :))
14 Tháng bảy, 2019 16:21
giờ là mùa xuân Yến Bình 3 năm, năm 196. Viên Thiệu 42, Tào Tháo 41, Phỉ Tiềm 27.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
