Cát Dịch cùng Vân Dật mặc dù đi, nhưng là ngắn ngủi ngôn ngữ cùng tiết lộ ra ngoài cái kia một bộ phận đồ vật, tựa như là băng sơn một cái đỉnh tiêm, mặc dù lơ lửng ở trên mặt nước cũng không đáng chú ý, nhưng là ở tại hạ lại là quái vật khổng lồ. . .
Đạo giáo. . .
Nho giáo. . .
Vậy mà tựa như ngẫu đứt tơ còn liền, ở trong đó có phức tạp như vậy liên hệ.
Phỉ Tiềm ở đời sau, rất cho tới trước đó, ở trong lòng đều vẫn cho là nho giáo là từ Khổng Tử truyền thừa xuống, đến Đổng Trọng Thư thời điểm, hướng Hán Vũ Đế dâng lên "Thiên nhân cảm ứng" học thuyết về sau, leo lên triều đình. . .
Nhưng là hiện tại xem ra, tựa hồ, ở trong đó, bị ẩn giấu đi một vài thứ.
Phỉ Tiềm về tới Bình Dương, đuổi đi thị nữ và thân vệ, một người ngồi một mình ở trong đường, lẳng lặng suy tư. . .
Hán sơ, Lưu Bang bản bất học vô thuật, cho nên cũng căn bản không hiểu như thế nào quản lý quốc gia, lúc ấy Trương Lương học từ tại Hoàng lão, rất được Lưu Bang tin cậy, lại đúng lúc gặp toàn bộ xã hội cần trị liệu trường kỳ chiến loạn mang tới thương tích, cho nên Hoàng lão học phái "Vô Vi mà trị" thuận theo mà vì, khai sáng một cái tên là "Văn cảnh chi trị" thịnh thế.
Lúc đó bởi vì toàn bộ triều đình đều tuân theo Hoàng lão học thuyết, bởi vậy tại ảnh hưởng phía dưới, dọc theo người ra ngoài nhiều cái học phái, như Dương Chu học phái, quan doãn học phái, trang tử học phái, Hoàng lão học phái chờ hết thảy đều chỉnh hợp trở thành một cái thống nhất danh xưng —— Đạo gia.
Nhưng là mặc dù tại học phái bên trên chỉnh hợp, nhưng là cũng chính bởi vì điểm này, Đạo gia tư tưởng cấu tạo phía trên xuất hiện rất nhiều pha tạp phức tạp đặc tính, cho nên một lúc bắt đầu, rất nhiều người đều cảm thấy Đạo gia chỉ là tạp gia mới biến chủng.
Tại Văn cảnh chi trị lúc, cũng chính là toàn bộ Đạo gia phát triển cái thứ nhất cao phong, xuất hiện tư tưởng đạo gia Đỉnh phong tính trước tác ——, hơn nữa lúc ấy Tư Mã Thiên viết bên trong cũng thẩm thấu nồng hậu dày đặc Hoàng lão Đạo gia tư tưởng.
Đạo gia ngay tại bò lên trên cái này một cái cao phong về sau, bắt đầu đi xuống dốc.
Hán sơ, Đạo gia nghĩ muốn trở thành chủ lưu, là xây dựng ở Thiên tử, chư hầu cùng quân công giai tầng tam quyền phân lập cơ sở phía trên, mà tại Hán Cảnh Đế Bình Định "Bảy quốc chi loạn" về sau, chư hầu thế lực suy yếu rất lớn, quân công giai tầng cũng là một đời không bằng một đời, hùng tài đại lược Hán Vũ Đế không thể chịu đựng được Hoàng lão "Thanh tĩnh tự nhiên" ước thúc, bởi vậy Đổng Trọng Thư cảm nhận được một trong điểm, hai tay dâng lên lệnh tôn long lễ Nho gia đạo nghĩa, từ đây thành là trở thành quốc gia chính thống tư tưởng, đồng thời đem cục diện như vậy sau đó kéo dài gần hai ngàn năm. . .
Phỉ Tiềm theo bản năng dùng ngón tay đầu nhẹ gõ nhẹ bàn, dạng này nhìn không có vấn đề gì a, nhưng là vì sao Cát Dịch lại còn nói "Thiên nhân hòa nhất" kỳ thật sớm nhất xuất hiện tại?
Phỉ Tiềm tại Kinh Tương thời điểm tại Bàng Đức Công bên kia cũng có thấy qua, bởi vì là Hoàng lão chi thư, tăng thêm lúc ấy trọng điểm toàn bộ đều đặt ở ký ức bên trên, bởi vậy chỉ là cầm một quyển đọc qua một cái. . .
Cụ thể thành sách thời gian đã không thể thi, nội dung trong sách là "Chân Nhân" cùng "Thiên Sư" lẫn nhau có vấn đáp, sau đó ghi chép lại, cũng không phải là một người nhất thời chi thành, chỉ riêng hình thức mà nói liền cùng đồng dạng, nhưng là nguyên bộ xuất hiện sớm nhất chính là tại Hán thành đế thời kì, như vậy thì mang ý nghĩa cái này thái bình trải qua hình thành thời kì ít nhất là tại thành đế trước đó. . .
Tốt a, chuyện này, Phỉ Tiềm cũng không có cách nào có kết luận, có lẽ Thái Ung như thế học giàu năm xe đoán chừng mới có thể đối với mấy cái này cạnh góc góc tri thức tương đối có ấn tượng.
Vẫn là đổi một cái mạch suy nghĩ, Đổng Trọng Thư cho Hán Vũ Đế cung cấp ba kéo xe ngựa theo thứ tự là "Đại nhất thống", "Thiên nhân cảm ứng", "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh" .
"Thiên nhân cảm ứng" cái này đến cùng là ai nói ra trước, tạm thời mặc kệ, nhưng là cái này "Đại nhất thống" . . .
Cái này Phỉ Tiềm ngược lại là rõ ràng, nói vậy pháp sớm nhất là tại Xuân Thu Công Dương truyền ở trong xuất hiện, : "Hà ngôn hồ vương chính nguyệt? Đại nhất thống."
Nhưng là là truyền, liền là bản này sách sử chú giải, như vậy cái thứ nhất tại chế độ chính trị bên trên thực hiện "Đại nhất thống" lại là Quản Trọng, nhưng là Quản Trọng lại không phải Nho gia người, mà là một cái từ đầu đến đuôi pháp gia nhân vật. . .
Sau đó "Trục xuất Bách gia, khen ngợi lục kinh", cái này. . .
Đổng lão gia tử nguyên thoại là "Thôi minh Khổng thị, Ức truất Bách gia", nhưng là hùng tài đại lược Hán Vũ Đế làm lên sự tình đến làm sao có thể chỉ làm một nửa, lôi lôi kéo kéo còn thể thống gì, bởi vậy liền răng rắc một đao, nó hắn toàn bộ cho cắt.
Phỉ Tiềm nghĩ đến đây, bỗng nhiên giật nảy mình!
Một cái "Đại nhất thống" là Quản Trọng đại thần chơi qua, "Thiên nhân cảm ứng" tốt a, xem như Đổng lão gia tử một mình sáng tạo, như vậy hơn nữa "Độc tôn học thuật nho gia" cái này. . .
Làm sao đều có chút cảm thấy tựa như là bưng lên bát ăn cơm, buông xuống bát chửi mẹ, thuận tiện còn cầm chén đập cảm giác a. . .
Phỉ Tiềm chợt nhớ tới trước đó còn tại Lạc Dương thời điểm, tựa hồ sư tỷ Thái Diễm đã từng nói qua một câu: "Cổ có văn tặc Đổng, hiện có võ tặc Đổng. . ."
Lúc đó còn không biết rõ, còn bị Thái Diễm sư tỷ rất khinh bỉ một chút xíu.
Nói như vậy, chẳng lẽ Thái Diễm ý của sư tỷ chính là cái này?
A nha!
Cái này chân thực hoàn toàn lật đổ tam quan a!
Ân. . .
Có chút không đúng.
Thái Diễm là học từ tại nó phụ thân Thái Ung, mà Thái Ung là Nho gia Đại Nho không thể nghi ngờ, như vậy Thái Diễm tự nhiên cũng là Nho gia truyền nhân, vì sao, nói chuyện còn trực tiếp như vậy, cũng không để ý lấy một điểm thể diện?
Phỉ Tiềm trong đầu trong nháy mắt lại có vấn đề mới xông ra, như vậy nhìn như vậy đến, tựa hồ là hiện tại Hán đại Nho gia, chẳng lẽ nói chưa định hình?
Nói một cách khác, liền là vẫn có khác nhau?
Phỉ Tiềm đầu ở trong bỗng nhiên có hai chữ "Băng" một cái nhảy ra ngoài, sau đó tại trong đầu đụng đụng vào nhau, bắn lên ra một mảnh hỏa hoa. . .
Một cái là "Cổ", một cái là "Kim" .
Nho gia hiện tại không phải liền là "Cổ Kinh học phái" cùng "Kim kinh học phái" phân tranh a?
Thái Ung trước đó cùng Phỉ Tiềm hơi có nói về, Kim Cổ chi tranh là từ Ai đế Kiến Bình trong năm bắt đầu, lúc ấy Lưu tử tuấn đưa ra bốn loại cổ văn kinh lập tiến sĩ đưa tới.
Bởi vì muốn gia tăng tiến sĩ, cơ hồ là tương đương muốn tại cái khác tiến sĩ trong tay đoạt sinh nguyên, cho nên lúc đó tất cả "Chư tiến sĩ hoặc không chịu đưa đối", liền là dùng trầm mặc đến biểu thị phản đối.
Kết quả Lưu tử tuấn tức giận, viết một thiên, đối tiến sĩ nhóm tiến hành chỉ trích, nhưng là cũng bởi vì này văn, ngôn từ trải qua cắt một chút, không chỉ có thu nhận chư tiến sĩ oán hận, cũng đưa tới một chút chấp chính đại thần phẫn nộ, lúc ấy Đại Tư Không sư đan tức "Tấu hâm đổi loạn cũ chương, không phải hủy tiên đế lập", khiển trách cách chức Lưu Hâm Lưu tử tuấn. . .
Nghĩ đến nơi đây, Phỉ Tiềm nhíu mày, Thái Ung sư phó truyền thụ cho mình, cái này đến cùng là cố ý hay là vô tình?
Nếu là có ý, Thái Ung sư phó lúc ấy lại là như thế nào nghĩ đâu?
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng năm, 2020 17:07
T tưởng vụ đ** vào sv chỉ có ở voz :)))))
10 Tháng năm, 2020 14:03
Admin đi nhậu về lại đ** vào server cmnr :v
10 Tháng năm, 2020 09:59
Log in acc ở máy tính từ tối hôm qua đến giờ mà vẫn không được.
Tiếp tục nợ chương.
09 Tháng năm, 2020 17:36
à, chuột chứ ko phải chuộc :v
09 Tháng năm, 2020 17:35
Thứ nhất, đá đểu khổng tử không hoàn toàn là đá đểu khổng tử, mà là đá đểu nho gia lẫn nho giáo, mở rộng là các triều đại phong kiến. Cho nên không sao.
Thứ 2, đá đểu Lưu Bang là đá đểu các triều đại phong kiến, vua chúa bảo thủ, Đại Phong ca đầu voi đuôi chuộc, Lục Quang (Quang Võ ban đầu làm Lục Lâm) ca là thảo khấu tranh ngôi.
Cái này mới là đá đểu chính quyền mà không ai để ý nè: cải cách ruộng đất và vấn đề Vương Mãn :v
09 Tháng năm, 2020 15:09
truyện này con tác toàn đá điểu khổng tử với lưu bang thế mà không bị chém nhỉ
09 Tháng năm, 2020 14:37
Thế gia vọng tộc mượn Trịnh Huyền gõ Tiềm??? Nếu khăng khăng lấy bình dân thay quý tộc, thì sớm muộn quý tộc cũng lật hoặc không giúp người quản lý đất nước nữa. Tiềm lúc đấy chỉ còn trà, mà trà thì tạp.
09 Tháng năm, 2020 13:45
chương 1758 đại khái ý nghĩa là trịnh huyền bảo phỉ tiềm phát triển hàn môn là sai vì bọn này gia học không đủ ko đi ra được đại tài hoặc rất ít. dẫn đến ngư long hỗn tạp. mà thế gia gia học đầy đủ sau khi sàng chọn trong gia tộc đi ra ắt là đại tài như trà trong dân gian rất nhiều nhưng ko phải đâu cũng là trà ngon còn rượu ủ xong cặn bã đã bị bỏ đi chỉ còn lại rượu ngon. nhưng phỉ tiềm cho đó là sai. phải đãi cát tìm vàng quăng lưới diện rộng. như tằm ăn lá dâu tốt nhả tơ tằm chứ ko phải vì lá dâu tốt mới có tơ tằm. nhân tài cũng thế nhân tài được bồi dưỡng chứ ko phải bồi dưỡng mà thành được nhân tài.
09 Tháng năm, 2020 13:37
Chương rất dài rất nhiều chữ, cơ mà chỉ tốn 10s đọc xong.
09 Tháng năm, 2020 13:13
Mịa nguyên chương nghe 2 bố ngồi chém gió, hết
08 Tháng năm, 2020 19:33
Lấy kỵ mà vào trận của Tiềm là thấy tiêu hơn nữa rồi
08 Tháng năm, 2020 19:21
hạ hầu uyên bị tâm ma thái sử từ làm cho mất sáng suốt rồi, ko khéo lần này mà thua là k gượng lại dc nữa luôn
08 Tháng năm, 2020 16:09
Riêng đoạn tự tin đánh trong tuyết với quân Phỉ tướng là đã đi theo Hitller, Napoleon rồi
08 Tháng năm, 2020 11:43
đọc chương 1751, đờ mờ con cờ hó tiềm đáng chém ngàn đao
08 Tháng năm, 2020 10:35
Chủ yếu là muốn mô phỏng Thái Sử Từ úp sọt Nghiệp Thành do Phí Tiền có điều binh đánh Hứa Xương thì tất trống không hậu phương. Đằng này kế sách bị phát hiện + Phí Tiền cũng không muốn đánh nên quân thủ thành cũng kha khá, thêm là chủ thành nên có nhiều binh chủng phòng ngự nên gọi Hạ Hầu Uyên rút quân về, nhưng mà dự là thua tụt quần, mất luôn cả kỵ binh cho mượn :))))
07 Tháng năm, 2020 14:52
ồ anh Tháo muốn úp sọt anh Tiềm nhà ta kìa
07 Tháng năm, 2020 10:54
Lưu Biểu cũng mạnh :)) thế đất Kinh cũng đẹp, bây giờ cũng không lo thằng giặc tai to thì khéo bộ khúc của Biểu ra một hùng chủ làm thế Tam Quốc, còn Tiềm thì ở ngoài vòng luân tỏa.
07 Tháng năm, 2020 08:58
trên cơ bản bây giờ tào tháo nhìn tiềm như là nhìn túc địch, nhưng nếu để lâu chút nữa thì chỉ có thể là núi cao ngưỡng vọng.
Bây giờ ko đánh, sau này ko có cửa đánh. Tiềm mà cứ đánh hung nô, tiên ti như thế thì thanh danh càng cao thôi
Chưa kể con tiềm bug hắc khoa kỹ nữa
07 Tháng năm, 2020 08:53
Lưu biểu chết mới coá chuyện viết tiếp chứ :))
06 Tháng năm, 2020 23:41
ý là người xưa đâu rành lịch sử như vậy
biết mình là hán nhân chứ có biết gốc của mình từ đâu ra, main cứ nói r người nghe phụ hoạ nhưng thực ra thời đó làm gì có hoa hạ
đọc ngứa mắt quá
06 Tháng năm, 2020 22:26
cám ơn bác
06 Tháng năm, 2020 22:03
Mai mốt tôi công tác xa nên ko có thời gian. Tranh thủ cho các bạn được chương nào hay chương ấy.
06 Tháng năm, 2020 22:01
thứ Nhất, Lưu Biểu là hoàng thất. Trên cơ bản hiện tại nhà Hán vẫn còn nên có vuốt mặt cũng phải nể mũi.
thứ nhì, Lưu Biểu là Kinh Châu Mục quản lý địa bàn mà Hoàng thị - nhà vợ của Phí Tiền ở nên Phí Tiền cũng ko đụng Lưu Biểu.
thứ 3, Lưu Biểu già và nhát nên cứ từ từ rồi cọng mì cũng nhừ. Nếu ko Phí Tiền giữ Lưu Kỳ bên người làm gì????Mượn tiếng để đánh như ở Tây Xuyên hay như Lưu Hoà ở U châu ko đẹp sao???
06 Tháng năm, 2020 21:10
lưu biểu kinh châu có nhà vợ. căng nó đồ hoàng thị thì sao. nhưng nếu chơi theo luật lưu biểu ko dám động hoàng thị vì sẽ dẫn phát kinh châu thế gia quay giáo đi theo phỉ tiềm. hơn nữa lưu biểu là hán thất mà con tiềm mặt ngoài vẫn nhận hán đế.
06 Tháng năm, 2020 20:23
Sao k đập thằng Lưu Biểu trc nhỉ, lại cứ đi loanh quanh bọn Tiên Ti với Hung Nô
BÌNH LUẬN FACEBOOK
