Phía bên kia.
Sau tiếng ồn ào, luôn là một cảnh tượng hỗn loạn.
Giống như sau mỗi bữa tiệc luôn để lại đủ loại thứ lộn xộn, khiến người thu dọn đau đầu không thôi.
Tào Tháo sau khi kết thúc cuộc chính biến, phủ Thừa tướng chính thức trở thành nơi tạm thời diễn ra triều hội, các quần thần đứng ngoài xếp hàng vào yết kiến, tỏ lòng trung thành. Mỗi người đều vẫy đuôi đến nỗi để lại tàn ảnh, còn chính điện Sùng Đức thì chẳng ai lui tới.
Tuy nhiên, cái gọi là 'triều hội' tại phủ Thừa tướng suy cho cùng cũng không giống với triều hội thông thường, số người tham gia không nhiều như vậy. Đặc biệt những kẻ trước đó do dự không quyết, trong lần loạn lạc này không đóng góp gì đáng kể, cơ bản đều bị gạt ra khỏi triều hội tại phủ Thừa tướng. Những ai có thể tham gia vào, phần lớn đều là những nhân vật thực quyền dưới trướng Tào Tháo.
Hoặc một số nhóm người đặc biệt.
Tào Tháo hiện tại vẫn chỉ là Thừa tướng của một nước, tuy rằng chủ trì mọi việc, nhưng suy cho cùng cũng chỉ là phó tổng, chưa phải là Hoàng đế thực sự, vì thế triều hội nhỏ tại phủ Thừa tướng cũng không có nhiều quy tắc nghiêm ngặt như vậy.
Giống như buổi họp hôm nay, cũng là triệu tập tạm thời.
Tại đại sảnh của phủ Thừa tướng, Tào Tháo ngồi ở vị trí trung tâm, hai bên xếp đặt không ít bàn ghế. Khoảng cách giữa các vị trí rõ ràng nhỏ hơn nhiều so với khoảng cách giữa vua và thần trên đại điện của hoàng cung, thêm vào đó hai bên còn có một số chỗ trống, toàn cảnh không quá nghiêm nghị, ngược lại còn tạo cảm giác tự do và linh hoạt hơn.
Khi quan lễ bên ngoài xướng lên rằng Hạ Hầu Đôn đã lên sảnh, Tào Tháo liền trực tiếp đứng dậy từ chỗ ngồi, bước xuống nghênh đón. Không đợi Hạ Hầu Đôn hành lễ, Tào Tháo đã kéo Hạ Hầu Đôn vào trong, cười nói: "Nguyên Nhượng bôn ba trong ngoài, củng cố xã tắc, định đoạt quốc sự, có thể nói là công lao to lớn, không cần để ý những lễ nghi tầm thường này. Mau mau ngồi xuống, ta tin rằng chư vị trong sảnh cũng đang nóng lòng muốn biết tình hình loạn tặc xung quanh thế nào rồi..."
Hạ Hầu Đôn mấy ngày qua đều ở trong đại doanh ngoài thành, vừa nhận được lệnh triệu tập thì vội vã từ doanh ngoài thành đến phủ Thừa tướng.
Hạ Hầu Đôn liếc mắt một cái, liền biết tại sao Tào Tháo lại hành xử như vậy, liền không khách khí, bước vào trong sảnh, cúi mình trầm giọng nói: "Thần sau khi nhận lệnh, đã phân chia binh mã các lộ, bình định loạn tặc. Nay kẻ phản tặc họ Hà ở Nhữ Nam đã bị chém đầu! Hà Nội cũng không bao lâu nữa sẽ được bình định!"
Hạ Hầu Đôn lại một lần nữa thuật lại tình hình sơ bộ.
Thực ra các tin tức liên quan, Hạ Hầu Đôn sớm đã cho người cưỡi ngựa nhanh báo cáo với Tào Tháo, nhưng lúc này nhắc lại lần nữa, bao gồm cả Tào Tháo, các quan viên xung quanh vẫn nghe một cách rất chăm chú, ngay cả Tuân Úc, Quách Gia, Chung Diêu cũng giống như vừa mới biết được.
Suy cho cùng, làm thế nào để nhanh chóng bình định tình hình sau loạn lạc, vô hình trung chính là một thử thách đối với chính quyền của Tào Tháo. Chỉ khi vượt qua thử thách này, chính quyền của Tào Tháo mới có thể tiếp tục tồn tại.
Hạ Hầu Đôn vừa báo cáo tình hình quân sự, vừa quan sát bố cục hiện tại trong sảnh.
Ngoài các quan viên và tướng lĩnh thuộc họ Tào, họ Hạ Hầu vốn có mối quan hệ gần gũi với Tào Tháo từ trước, được coi là tầng lớp đầu tiên, vẫn là Tuân Úc và Quách Gia.
Quách Gia thì không cần nói, là tri kỷ lâu năm của Tào Tháo... ừm, thuộc hạ cũ.
Tuân Úc tuy là người Toánh Xuyên, nhưng trong lần loạn lạc này, hắn đã giữ mình an phận, dưới sự giám sát nghiêm ngặt không có hành động nào bất thường, hơn nữa sau khi Tào Tháo dẹp loạn và san bằng ổ bảo của Tuân Uông, hắn cũng không tỏ ra bất mãn, lại thêm thân phận của Tuân Úc, nên vẫn đứng đầu tiên trong hàng ngũ.
Dưới Tuân Úc và Quách Gia, chính là hàng ngũ thứ hai, ngoài Đổng Chiêu – người vì ‘bất ngờ bị tập kích mà chết’ rồi phải quay về Hứa huyện báo cáo tình hình liên quan, một nhân vật không quá bất ngờ nhưng cũng có phần ngoài ý liệu, đó chính là Thôi Diễm cũng nằm trong hàng ngũ này.
Nhờ trước đó Thôi Diễm là người hết lòng cổ vũ việc Tào Tháo thăng lên chức Thừa tướng, cộng thêm việc lần này Ký Châu tương đối yên ổn, không xuất hiện biến loạn lớn, điều này có chút khác biệt so với dự liệu của Tào Tháo và Hạ Hầu Đôn. Không biết liệu đây là do Thôi Diễm phía sau khống chế tốt, hay là công lao điều động của Trần Quần đang trấn giữ Nghiệp Thành, tóm lại, Thôi Diễm đã được nâng lên vị trí chỉ kém Tuân Úc một bậc.
Còn về Chung Diêu và Thái Mạo, tất nhiên được xem là hàng ngũ thứ ba. Nói thật, vị trí này có phần khó xử, không lên cũng chẳng xuống.
Nếu Chung Diêu chịu thể hiện sớm hơn một chút, ít nhất có thể tiến thêm hai bước. Mặc dù hắn ta đã đạt công lao khi cùng Nhâm Tuấn giữ vững và kiểm soát cuộc binh biến trong đại doanh Đồn Điền, nhưng vì thái độ lưỡng lự trước đó, cùng với sự mập mờ trong quan điểm của Chung Diêu đối với Thiên tử, khiến cho địa vị của hắn không được nâng cao.
Tương tự, vị trí của Thái Mạo cũng ở mức thấp, không phải vì Tào Tháo có gì bất mãn với hắn, dù sao thì năm xưa Tào Tháo và Thái Mạo cũng coi như là bạn cũ, mà đơn giản là giờ đây Kinh Châu đã không còn mạnh như trước, giá trị của Thái Mạo đã giảm đi nhiều. Được ngồi trong hàng ngũ thứ ba với khả năng bình bình về chính trị và quân sự như Thái Mạo, đã có thể xem là một đãi ngộ không tệ.
Dĩ nhiên, việc này cũng có phần mang ý muốn giữ cho Kinh Châu ổn định…
Tiếp theo nữa, là một số quan lại giữ mình yên phận trong cuộc loạn lần này. Họ ngồi hai bên đại sảnh, dù nói rằng thậm chí có thể không có nổi một bàn nhỏ, nhưng dù sao cũng được xem là đã bước chân vào chốn quyền lực, hơn người kém, kém người hơn.
Khi Hạ Hầu Đôn thông báo tình hình quân sự và bày tỏ rằng mình sắp quay về Duyện Châu để tiếp tục chỉnh đốn binh mã chuẩn bị chiến tranh, đồng thời đề cử Nhâm Tuấn đảm nhiệm việc bảo vệ Hứa huyện, thay hắn nắm giữ cấm quân Bắc Nha, Tào Tháo sau khi suy nghĩ một chút, liền gật đầu đồng ý.
Hiện tại khả năng loạn lạc ở khu vực Hứa huyện là rất nhỏ, thực sự không cần Hạ Hầu Đôn phải trấn giữ nơi này, trong khi đó Quan Trung lại trở thành vùng cần được đặc biệt chú ý vào lúc này. Dù sao, mấy ngày đã trôi qua, tin tức về cuộc loạn tại Hứa huyện dù có ra lệnh phong tỏa, e rằng cũng khó có thể che giấu hoàn toàn, ít nhiều sẽ truyền đến Quan Trung.
Tuy hiện tại chưa có tin tức gì từ nội tuyến mà Tào Tháo bố trí ở Quan Trung, nhưng cả Tào Tháo và Hạ Hầu Đôn đều hiểu rằng tốc độ tổ chức tập kết quân đội của Phỉ Tiềm, Phiêu Kỵ tướng quân, nhanh hơn nhiều so với họ.
Nếu như Tào Tháo tập kết đại quân, nhanh nhất cũng phải mất khoảng mười ngày, thì Phỉ Tiềm chỉ cần năm ngày, thậm chí còn nhanh hơn, để tập hợp một đội kỵ binh tương đương quy mô.
Điều này có nghĩa là nếu Phỉ Tiềm thực sự tiến hành hành động quân sự, có khả năng trước khi tin tức truyền đến Hứa huyện, mũi nhọn của tiền quân Phỉ Tiềm đã tiến sát rồi!
Vì vậy, dù hiện tại chưa có tin tức, cũng không thể không đề phòng.
“Gia quốc gặp phải nguy nan trong cơn nguy biến này, may nhờ có Nguyên Nhượng mang trong mình nghĩa dũng, cùng chung hoạn nạn, phòng ngừa từ sớm, bảo vệ giang sơn! Theo luật, phải thưởng!” Tào Tháo trầm giọng nói, “Hiện đã lệnh cho Thượng thư đài phê chuẩn công lao, đợi khi Nguyên Nhượng đến Duyện Châu, chắc chắn sẽ rõ ràng…”
Chẳng lẽ đến giờ vẫn chưa tính toán xong sao?
Rõ ràng là không phải.
Chỉ là, nếu như ở Hứa huyện đã phong thưởng cho Hạ Hầu Đôn, thì sẽ không còn cơ hội dùng dịp này để xoa dịu và khích lệ các quan lại, tướng sĩ Duyện Châu. Dù sao nghe và thấy, chính là hai chuyện khác nhau.
Vị trí của con người khác nhau, thì đòi hỏi cũng sẽ khác nhau.
Có lẽ trong mắt của một số đại thần, những vàng bạc châu báu, lụa là gấm vóc mà Hạ Hầu Đôn được ban thưởng chẳng đáng là bao, nhưng đối với những quan lại bình thường và quân sĩ, đó quả là một khối tài sản lớn. Khó tránh khỏi sự ganh tỵ và bàn tán. Điều mà Tào Tháo muốn chính là để cho bọn họ ganh tỵ, để bàn tán, rồi từ đó rũ bỏ hết những lo lắng, bất an trước đây.
Khi quân sự đã được bàn xong, Hạ Hầu Đôn lui về chỗ ngồi của mình. Mặc dù hắn đã nói muốn trở về Duyện Châu, nhưng cũng không vội trong khoảnh khắc này. Hơn nữa, rõ ràng là Tào Tháo gọi Hạ Hầu Đôn đến không chỉ để nghe những báo cáo quân sự mà hắn đã biết từ lâu.
Chẳng hạn như việc sau đây.
Vừa khi Hạ Hầu Đôn ngồi xuống, một viên quan thuộc Đại Lý Tự lập tức đứng dậy tâu rằng: "Thần tố cáo Khổng thị tử vô lễ, nhiều lần viết loạn văn, kích động chia rẽ, gây nên tranh chấp..."
Gần như cùng lúc đó, một người khác thuộc về quan lại dưới quyền Ngự sử trung thừa cũng bước ra tâu rằng: "Thần gần đây điều tra vụ việc ở Thanh Châu, phát hiện Khổng thị tử Khiêm có nhiều hành vi mờ ám. Khẩn cầu lập tức bắt giữ Khổng thị tử Khiêm để tra rõ sự thật. Nếu Khổng thị vô tội, cũng có thể phục hồi thanh danh, không chậm việc phong thưởng."
Nghe thấy liên tục có người tấu lên, Tào Tháo liền mỉm cười.
Tào Tháo muốn đối phó với Khổng Khiêm, chẳng cần phải đích thân ra tay. Chỉ cần để lộ chút ý ghét bỏ đối với Khổng Khiêm, những người khác sẽ tự động đứng ra trừng trị hắn, khiến cho kẻ mang danh hậu duệ thánh hiền, con cháu Khổng thị, phải tự biết thân biết phận.
Cổ nhân nói: "Tài không xứng vị, tất chịu tai ương."
Khổng Khiêm chính là như vậy.
Dù rằng Khổng Khiêm không có chức vị cao trong triều, nhưng thực chất hắn đã bị đẩy ra trước mặt, trở thành kẻ tiên phong của sĩ tộc Toánh Xuyên...
Vụ việc quân Thanh Châu.
Người sáng suốt nhìn qua là biết có vấn đề.
Tào Tháo là người xấu ư? Đối với người Từ Châu, Tào Tháo là kẻ tội đồ, không thể tha thứ, tội ác chất chồng, chết trăm lần cũng không chuộc được tội. Nhưng trong bối cảnh đó, Tào Tháo lại là người tốt của quân Tào, là người có công với Duyện Châu, Dự Châu, bởi vì Tào Tháo đã kết thúc tình trạng chiến tranh triền miên, mang lại cuộc sống bình yên cho dân chúng nơi đây.
Vạn vật đều có hai mặt.
Quân Thanh Châu có vấn đề, ai cũng biết là có vấn đề.
Việc đàn áp và bóc lột dân chúng, không chỉ có quân Thanh Châu, ngay cả tộc Tào, tộc Hạ Hầu, các quan lại của Toánh Xuyên, và những kẻ hào phú ở thôn quê cũng có vấn đề tương tự...
Vậy tại sao lại chỉ nói về vấn đề "quân Thanh Châu" đàn áp dân chúng, thay vì bàn về vấn đề chung trong quan trường và binh lính?
Cũng như thiên hạ vốn có người tốt làm việc thiện, kẻ xấu làm điều ác, có khi người tốt vô tình phạm sai lầm, mà kẻ xấu lại thỉnh thoảng làm việc phải. Bản thân con người vốn dĩ đã đầy mâu thuẫn, chưa nói đến một tập thể như quân Thanh Châu.
Quân Thanh Châu đều là kẻ xấu sao? Quân Thanh Châu còn đã từng gieo trồng trong các đồn điền, bao năm qua, mùa nào không cung cấp lương thực để bình ổn giá cho dân Toánh Xuyên? Nhưng những việc đó lại bị cố tình bỏ qua và lãng quên?
Thế nên, dẫu quân Thanh Châu có thực sự làm điều xấu, thì việc cần làm là giải quyết vấn đề, điều tra rõ sự việc, bắt kẻ phạm tội, chứ không phải là gây ồn ào, kích động náo loạn, mà không làm rõ sự thật.
Nói cách khác, nếu lúc đầu Khổng Khiêm thực sự vì dân mà cảm thương, vì chính nghĩa của bá tánh mà lên đường, nhưng trên đường đi lại xuất hiện đủ loại âm thanh khích động khó hiểu, cùng những sự ủng hộ kỳ quái, thậm chí có những kẻ chẳng liên quan gì đến nạn nhân cũng bỗng dưng xuất hiện đứng ra cổ vũ, thì theo lý trí của người bình thường mà suy xét, việc này đã có điều bất ổn, cần phải cân nhắc lại. Thế nhưng Khổng Khiêm vẫn không hề do dự, đúng lúc lại xuất hiện trước mặt Thiên tử…
Con người vốn dĩ sinh ra đã có giới hạn về cảm xúc.
Người ta, thực sự là động vật có tình cảm, sẽ vì sinh tử của người thân mà đau lòng, mà gào khóc, thậm chí là ăn không ngon, ngủ không yên, gầy gò tiều tụy. Nhưng hiếm ai lại vì cái chết của người nhà hàng xóm mà không thể ăn cơm, không ngủ được, chứ đừng nói đến chuyện đau lòng, tức giận vì người ở thôn bên, huyện kế, hay thậm chí là những kẻ ở tận nơi xa xôi ngàn dặm. Nhiều lắm, người ta cũng chỉ thở dài một tiếng, nổi cơn phẫn nộ rồi sau đó ai nấy lại lo chuyện của mình.
Đây không phải là hành động vô tình, mà là bản năng tự vệ của con người.
Nếu như ai nấy đều vì sinh tử, đau khổ của những kẻ xa lạ ngàn dặm mà gào khóc, đau đớn không thôi, hễ nghe đến hay nhìn thấy là liền buồn bã, giận dữ không chịu nổi, không thể sống hay sản xuất, thì loài người có lẽ đã diệt vong từ lâu.
Do đó, trong thế giới hiện đại, khi mạng lưới thông tin đã phát triển, có thể có những người vì bất bình mà lên đường trợ giúp, kêu gọi ủng hộ từ nơi xa, nhưng cũng chỉ là số ít. Phần lớn dù biết đến, cũng chỉ chia sẻ thông tin trên mạng, bàn tán vài câu, còn thật sự bỏ tiền bỏ sức ra thì rất hiếm.
Vậy nên, ở Hán đại, khi thông tin truyền tải còn vô cùng chậm chạp, mà lại đột nhiên xuất hiện nhiều kẻ "phẫn nộ" trên đường, tuyên bố "ủng hộ" Khổng Khiêm đi "chống đối", chẳng phải rất kỳ lạ hay sao?
Còn Khổng Khiêm trước đây là ai? Là kẻ quan tâm đến nỗi khổ của bá tánh sao?
Chắc chắn không phải, nhìn vào những giao thiệp trước đây của Khổng Khiêm... ừm, là hành tung của hắn, sẽ thấy hắn chỉ tham gia những yến tiệc của danh sĩ, lui tới những nơi xa hoa, không giao tiếp với kẻ tầm thường, chỉ bàn chuyện phong hoa tuyết nguyệt. Một người như vậy bỗng nhiên tuyên bố lo lắng cho nỗi khổ của dân chúng, không phải là không thể, nhưng khả năng đó rất nhỏ.
Vậy Khổng Khiêm rốt cuộc đến vì điều gì, đã trở nên rõ ràng.
Trong buổi hội nghị hôm nay, Khổng Khiêm cũng có mặt, và vị trí của hắn cũng không phải quá xa xôi.
Khi nghe thấy liên tục có người tố cáo, ánh mắt Khổng Khiêm hiện lên vẻ hoảng sợ, cũng có chút căm hận.
Khổng thị vốn là hậu duệ của thánh nhân!
Trước kia, khi Khổng Dung ở Hứa huyện, đã bị Tuân Úc và những kẻ khác đuổi đi như đuổi lưu dân, thậm chí không một lời xin lỗi. Đối với Khổng thị, vốn tự coi mình là hậu duệ của thánh nhân, đó là một nỗi nhục khó lòng chịu đựng!
Khổng Dung phải lang bạt trốn chạy, cuối cùng trở về quê nhà thì mắc trọng bệnh, Khổng thị từ trên xuống dưới đều lấy việc này làm nỗi hận!
Không ai biết rằng khi đó Tuân Úc đã nể tình mà thủ hạ lưu tình, nếu không, xử lý Khổng Dung như cách đã làm với Hứa Du chẳng phải dễ dàng hơn sao?
Về sau Khổng Khiêm nhìn rõ tình thế, thấy rằng mặc dù Tào Tháo đã kiểm soát Ký Châu, Dự Châu, dường như rất hùng mạnh, nhưng thực ra Quan Trung đang trên đà trỗi dậy, nắm giữ quyền lực lớn. Còn về Thiên tử Lưu Hiệp, thì không có bao nhiêu quyền hành.
Vì thế, Khổng Khiêm định đến Quan Trung, dựa vào danh tiếng của gia tộc để kiếm một chức quan lớn. Đợi đến khi Phiêu Kỵ Đại tướng quân mang quân về Sơn Đông, chẳng phải có thể rửa nhục hay sao?
Do đó, Khổng Khiêm tự nhiên mượn danh tiếng, vừa ăn uống hưởng thụ vừa đi về phía Tây.
Khổng Khiêm tuy đối với cục diện Quan Trung không mấy quen thuộc, nhưng hiện tại lại đúng vào lúc trật tự cũ bị phá vỡ, trật tự mới còn đang hình thành, vì vậy giữa dòng biến chuyển này cũng ẩn chứa rất nhiều cơ hội để xoay chuyển tình thế.
Khổng Khiêm và Si Lự gặp nhau, kỳ thực cũng là do Khổng Khiêm chủ tâm như vậy.
Si Lự vốn là người từ Quan Trung đến, Khổng Khiêm muốn thông qua y để tìm hiểu trước một số tình hình ở Quan Trung. Dẫu gì hắn chưa từng đến đó, danh tiếng cũng không bằng Khổng Dung, tự nhiên có phần lo lắng rằng nếu chẳng may đến Quan Trung mà không có ai tiến cử, thì lặng lẽ vô danh, không khéo sẽ chết lặng ngay tại chỗ vì xấu hổ. Nếu có thể nhận được sự tiến cử của Si Lự, hoặc nhờ Si Lự gặp Trịnh Huyền, lại được Trịnh Huyền tiến cử, thì chẳng phải là tuyệt vời hay sao?
Vậy nên, Khổng Khiêm nhờ vào thân phận con cháu Khổng tử, cùng với Si Lự có đôi chút tương đồng về địa vị, cũng tìm thấy được chủ đề chung. Cả hai đều là văn nhân, tính tình phong lưu, nên chẳng mấy chốc mà trở thành tri kỷ.
Ngoài Si Lự, Khổng Khiêm còn chú ý và kết giao với những nhân sĩ đất Toánh Xuyên bị Tào Tháo áp chế đến mức suy sụp, cũng như một số hào kiệt địa phương ở Ký Châu, Dự Châu không hài lòng với sự sắp đặt của Tào Tháo. Nhờ vậy, vòng tròn của Khổng Khiêm dần được hình thành.
Việc chọn binh lính Thanh Châu làm điểm đột phá, thực ra là Khổng Khiêm và đồng bọn đã cân nhắc kỹ lưỡng.
Trước hết, là do Tào Tháo quyền thế quá lớn, nắm giữ phần lớn binh quyền của triều đình Sơn Đông. Đánh vào nơi khác không đủ làm lung lay, nhưng nếu nhân cơ hội đánh bại quân Thanh Châu, hoặc tạm thời chưa đánh đổ được thì cũng có thể cắm một cái gai giữa Tào Tháo và quân Thanh Châu, thế cũng đã là tốt rồi.
Thứ hai, mâu thuẫn giữa Thiên tử và Tào Tháo không phải là bí mật gì, thậm chí hai người còn từng công khai đối đầu trên triều. Vậy nên nếu đánh vào Tào Tháo, Thiên tử đương nhiên sẽ vui mừng. Nếu chẳng may có thể khiến Tào Tháo ngã ngựa, chẳng phải lập tức sẽ trở thành công thần? Mặc dù khả năng này rất nhỏ, nhưng ai mà biết được? Con người không thể sống thiếu giấc mơ, đúng chăng?
Thứ ba, Khổng Khiêm sở dĩ không có danh vọng cao như Khổng Dung, chẳng phải vì không ai đứng ra tuyên truyền cho hắn sao? Có quảng cáo, có tuyên truyền, thì đến rác rưởi cũng có thể thổi phồng thành phẩm chất thượng hạng! Mà đứng ra kêu oan cho thiên hạ thương sinh, cho bá tánh chịu khổ, chẳng phải là quảng cáo tốt nhất, danh vọng cao quý nhất hay sao?
Vì thế, dưới sự giao thoa của những lợi ích từ nhiều phía, mới có một loạt hành động như trước đây.
Khổng Khiêm cố ý né tránh Tào Tháo, thậm chí rời khỏi nơi xảy ra sự việc, mà đến thẳng Hứa huyện, đến trước mặt Thiên tử, trước văn võ bá quan, trước quần chúng bá tánh mà dâng tấu cáo trạng!
Theo Khổng Khiêm thấy, đây quả là một diệu kế mà hắn có thể đắc ý.
Nếu Tào Tháo tại chỗ phát nộ, từ chối điều tra, thì nhiệm vụ của Khổng Khiêm đã hoàn thành. Bởi hắn đã thành công dựng nên hình ảnh "chính nghĩa trong sạch" vì bá tánh mà đòi lại công lý. Sau đó, hắn chỉ cần rời khỏi triều, bày tỏ sự khinh bỉ và thất vọng đối với Tào Tháo, là có thể hoàn mỹ thoái lui.
Nhưng Tào Tháo lại không hề nổi giận!
Hoàn toàn ngoài dự tính của Khổng Khiêm!
Không chỉ vậy, Tào Tháo thậm chí chẳng hề có một chút nào thoái thác, Thiên tử nói tra, Tào Tháo liền nói tra, bảo tra chỗ nào, Tào Tháo cũng gật đầu đồng ý tra ngay chỗ đó…
Khiến cho những điều Khổng Khiêm đã chuẩn bị từ trước đều không thể đem ra sử dụng!
Thậm chí Tào Tháo còn tán dương Khổng Khiêm làm tốt, hành động kêu oan cho dân chúng rất đáng khen, bảo hắn đừng vội rời đi, có thể ở lại làm chứng, cũng coi như có đầu có cuối, không quên cái tâm ban đầu.
Vì thế, Khổng Khiêm tự nhiên không thể bỏ đi.
Lúc đó, Khổng Khiêm đã cảm thấy e rằng phiền phức sắp đến, và giờ phiền phức đã thực sự ở ngay trước mắt!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng năm, 2020 23:36
nỗi lòng là nhà vợ nấu rượu, xong có lệnh cấm rượu đá sân nhỏ cỏ đen là từ đó ko còn 1 giọt trong nhà, mấy thằng em nó cũng nói ráng nhịn để tụi nó giải quyết. Bấn ***, ở nhà mẹ đẻ mà còn hơn ở rể. Giờ mấy thùng bia trong nhà cũng mất tích, ra quán xa xa ko nói, mấy quán gần nhà chủ quán nói ráng nhịn đi mà uống cái khác, nó mời 3 chai bia đầu... đau mề lắm thay :4:
30 Tháng năm, 2020 21:59
Hôm nay mới đổi con laptop ghẻ 8 tuổi bằng con laptop ít ghẻ hơn...
Tôi phải mò mấy hồi...
Với cả Tết Thiếu nhi, cho các cháu đi ăn chơi rồi. Chiều mai mới về. Tối mai bạo chương nhé.
30 Tháng năm, 2020 07:30
Cuối tuần mần chương đi lão, quốc tế thiếu nhi còn nhiêu đề cử t bạo hết :V
29 Tháng năm, 2020 06:39
Bình thường t uống là qua lò rượu kế bên bảo cho 1 lít rượu ngon 30k, mới dám uống. Rượu thường 20k, k uống đc.
27 Tháng năm, 2020 22:17
Ráng lựa rượu, lựa men mà uống. Nuốt trúng cồn công nghiệp thì xanh cỏ nhé.
Tôi đi làm gặp mấy ông làm rượu toàn men đểu, đóng thùng men vài chục kg mà không thấy dán nhãn gì cả.
Làm mỗi ngày vài trăm lít bán đi đâu thôi chứ không dám uống.
27 Tháng năm, 2020 20:01
Gió thổi muôn chiều, người giữa cuộc không thể không ngã bài.
27 Tháng năm, 2020 17:37
dân miền tây 3 tuần thiếu cồn như giãn cách 3 năm ấy T_T
26 Tháng năm, 2020 08:23
Mình thích thì mình nhích thôi
26 Tháng năm, 2020 06:56
Dân Nha Trang ăn chơi ghê vậy? Ăn nhậu t2, t3, t4 à? :V
25 Tháng năm, 2020 23:20
Dạo này con gái đầu đi học chữ vào các buổi thứ 2,3,4 trong tuần nên các bạn cứ ăn nhậu thoải mái. Mấy ngày đấy mình bận nên không convert truyện được đâu. Ahihi.
25 Tháng năm, 2020 01:19
1 tướng công thành vạn cốt khô mà. truyện tranh bá chứ đâu phải truyện về thánh nhân đâu.
24 Tháng năm, 2020 08:50
Hồi sơ khởi, c345 346, Tiềm vì phải lấy được lúa gạo mà cho lập kế giết không ít binh sĩ vô tội, dưới tay gặp Lư Thường dụ Cổ Cù giết cả nhà Trương Gia. Haizz, đại nghiệp cũng là đại nghiệp.
24 Tháng năm, 2020 08:19
Đợi con Tiềm đánh xuống được FC cũng ngót 10 năm :3
23 Tháng năm, 2020 20:54
Lưu Độ nắm Linh Lăng, cũng coi như là 1 quận lớn ở Hồ Nam.
Lưu Phạm ban đầu xuôi nam tiếp nhận GC để liên kết với Thục Trung cát cứ Tây, Nam đế quốc nhưng không thành do bị thế lực địa phương là Sĩ gia nắm hết cơ sở nên chỉ là chức suông, bù nhìn.
Sau đó LP chạy qua Lưu Độ mượn quân đánh úp GC, nhưng mà lạc đường + vườn không nhà trốn nên cứ loay hoay trong rừng dưới sự giám sát của Sĩ Tiếp.
Sau này Hứa Tĩnh qua đầu quân GC nên Sĩ Tiếp giao cho 1 cái đầu danh trạng là: xúi Lưu Phạm nhảy hố Nam Trung, các nhà đánh phó bản, mỗ chơi nông trại vui vẻ. :v
23 Tháng năm, 2020 16:34
c1770 nhờ mấy bác tóm tắt tình hình Giao Châu cái. Lưu Phạm Lưu Độ Sĩ Nhiếp ntn với.
Lưu Độ ở chỗ nào, có nắm thực quyền không? Lưu Phạm ở chỗ nào.... Sĩ Tiếp vẫn giữ thực quyền hay lùi lại sau màn thao túng?
23 Tháng năm, 2020 01:48
Mà tác giả chuyện này viết đúng chứ đâu thêm bớt gì quá đâu, rõ ràng thời tam quốc thì vn cũng chỉ coi như là 1 dạng dân tộc nhỏ như ng khương hay hung nô thôi, vs lại tác giả là ng trung mà, dù muốn hay ko thì vẫn phải thiên về phía nước của họ, đọc truyện chủ yếu là hiểu thêm về thời tam quốc thôi nên mọi người hãy bình tĩnh vs thoải mái mà đọc, đừng vì thấy nhắc tới giao chỉ này nọ rồi lại drop truyện, trừ khi nào mà tác giả đặt điều phi logic quá thôi
23 Tháng năm, 2020 00:20
thực ra là có tộc Hoa đó bạn. Dân đi tàu xuôi từ Lưỡng Quảng xuống NTB vs NB khai hoang
23 Tháng năm, 2020 00:18
nhắc tới GC nhưng thật ra cũng chưa động gì nhiều, chủ yếu là lập trường chính trị vs lập phó bản tập trung ở Nam Trung. Thực tế là con Phí Tiền cũng nói: gân gà, rảnh ruồi như Trư ca mới 7 bắt 7 thả, Thục Trung cũng chỉ là cái kho lương, diệt hết chuột lang thì lòi ra chuột cống, nên cũng chỉ có thể tìm cách trấn áp bằng tin giả, sau đó dùng người địa phương trị người đụa phương. Mấy chương trước thì con tác mặc định Sĩ Tiếp là người địa phương của GC rồi, mặc dù quê gốc là ở chỗ khác :v
22 Tháng năm, 2020 21:05
Mình thấy bình thường, như mình hay nhóm tác giả quyển Cơ sở Văn hóa VN hay bảo lưỡng quảng là của VN vậy. Con tác là dân Trung thì Lập trường phải rõ ràng nếu không thì truyện nó drop từ tận bên TQ, xứ nó kiểm duyệt kỹ thôi rồi. Ấy thế mà con tác cũng cà khịa Thái Tổ, Hoàng Đế cả nùi. Với lập trường con tác với Mông Cổ cũng không tệ, binh bại nhưng phong cách. Nên mình nghĩ cứ theo dõi, khi nào dối trá hay mạt sát thì droo.
22 Tháng năm, 2020 19:03
nói nhân chủng thì hơi xa. vấn đề là thái độ chính trị chứ ko phải nhân chủng hay dân tộc văn hoá gì. như trong truyện nói thì dù hồ dù khương nói tiếng hán dùng hán lễ thì cũng là người hán. tình hình lịch sử thời điểm đó đúng là chúng ta là thuộc hán, văn hoá chúng ta bị ảnh hưởng bởi văn hoá trung quốc. cái này ko có gì bàn cãi cũng không có gì phải xấu hổ vì dù thế chúng ta vẫn giữ được độc lập tự do, phát triển ra văn hoá của chúng ta. học tập tiến bộ mới phát triển tồn tại được còn bo bo giữ cái cũ cổ hủ thì bị đào thải là điều tất nhiên. còn người hán hay người kinh thì cái này là vấn đề tư tưởng chính trị là chính. ví dụ như quang trung nếu thực sự yêu sách được 2 tỉnh quảng đông quảng tây từ chính quyền mãn thanh thì chúng ta có lẽ bây giờ khối đại đoàn kết toàn dân có thêm dân tộc hán.
22 Tháng năm, 2020 17:07
từ vụ LB đánh tây vực là ta nghi nghi sẽ tới Giao Chỉ rồi. chuyện này ko khéo sợ bị drop quá.
22 Tháng năm, 2020 10:54
truyện hay hi vọng con tác ko bị bệnh mãn kinh mà drop :(
22 Tháng năm, 2020 10:24
@jerry: đang nói tình hình lịch sử lúc đó thì Giao Châu bao gồm từ Quảng Tây trở xuống hết đồng bằng sông Hồng (gọi tên theo bây giờ cho nôm na dễ hiểu). Đất Đông Lào lúc đó rất rộng nhưng thưa dân, đa số là rừng núi nên bị coi là man hoang. Thêm nữa, cái Hải Nam lúc đó là chưa có đảo Hải Nam.
Còn về nhân chủng thì biết Đông lào là Mongoloites đi cho đỡ nhức đầu, chứ tính vs Negroloites thì còn cao và xa lắm :v
vậy đi cho mấy bạn khát nước bên kia có cùng nhân chủng để dễ lập bản xứ :)))))
22 Tháng năm, 2020 09:50
từ thời Triệu Đà đã có chữ viết là chữ nòng nọc theo ảnh hưởng của nền văn hóa ấn độ, dân việt lúc đó đã có nguồn gốc giống với dân nam á, sau ngàn năm bắc thuộc đã hủy diệt nền văn hóa bản địa ban đầu và ngày nay được xây dựng lại bị ảnh hưởng nặng nề của nho giáo
22 Tháng năm, 2020 08:28
lầu trên, chữ Nôm đúng thực tế cũng là mô phỏng theo chữ Hán, nó nói là nó khai sáng văn minh cho mình cũng không có gì sai, vì trước khi bị Triệu Đà xâm lược thì tộc Đông Lào cũng là hổ báo nhưng ở cấp mẫu giáo, thứ nhất là lập quốc từ nhiều bộ tộc, thứ hai là dân số không đông, thứ ba là chưa chính thức có cái gọi là văn tự để truyền thừa thực tế. Thực tế là từ văn hoá Đông Sơn đến tận Cổ Loa, chưa tìm được văn tự gốc của dân tộc, mà chỉ là các hình vẽ trên hang đá, trống đồng, các di chỉ,...
Một điều nữa là: kể cả Hàn Quốc, Nhật Bản lẫn Bắc Triều Tiên đều dùng bộ ký tự biến thể từ Hán Ngữ, đặc biệt là có khi xài song song như là quốc ngữ dùng trong học tập và làm việc. VN thì hên hơn là triều hậu Lê lẫn Trịnh Nguyễn hùng mạnh nên vừa mất đất, xém tý mất tính ngưỡng, còn bộ chữ viết thì phải đổi để dễ đồng bộ, đồng hoá vs mẫu quốc :))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
