Hai ngày sau.
Phỉ Tiềm về tới Lạc Dương, mặc kệ là về công về tư, Phỉ Tiềm đều đi trước tìm được Thái Ung.
"Việc này. . ." Thái Ung nghe xong Phỉ Tiềm đem Hàm Cốc Quan cả cái sự tình tố nói một lần, lắc đầu, muốn nói gì, lại cuối cùng không có cái gì giảng, chỉ là nhẹ nhàng thở dài một cái.
Thái Ung đương nhiên cũng là đoán được Hàm Cốc Quan cái kia đột nhiên xuất hiện Hoàng Cân tặc là cái gì một loại tình huống, nhưng là hắn thân phận của mình hết sức xấu hổ, đã là thuộc về Sơn Đông sĩ tộc, Trần Lưu nhân sĩ, đồng thời cũng là thụ Đổng Trác đề bạt, cho nên rất nhiều chuyện, hắn nhìn hiểu, lại không thế nào tốt nói ra miệng.
Nhìn xem Thái Ung sư phó thần sắc, đối với Thái Ung ý nghĩ, Phỉ Tiềm thoảng qua có thể phỏng đoán đến một hai, bất quá đối với mình tới nói, lần này Hàm Cốc Quan đơn giản liền là hung hiểm vô cùng.
Phỉ Tiềm quên không được, loại kia từ đầu đến chân lông tơ từng chiếc dựng đứng, loại kia toàn thân huyết dịch đều phảng phất bị đông lại, loại kia trái tim đều giống như bị người gắt gao nắm cảm giác, tử vong liền là như thế tiếp cận, tựa hồ cũng có thể cảm giác được tử thần hô hấp liền phun tại trên cổ của mình đồng dạng. . .
Mặc dù Sơn Đông sĩ tộc không phải châm đối với mình, nhưng là hoàn toàn chính xác sự thật liền là kém một chút tạo thành tử vong của mình.
Một người cơ hồ bị người dồn đến tử lộ bên trên, kém một chút liền đầu một nơi thân một nẻo, quay đầu nếu là có người liền nói, vấn đề này liền là một cái hiểu lầm, mọi người hòa khí sinh tài cứ tính như thế đi. . .
Có thể tính a?
Ha ha!
Cho tới bây giờ, Phỉ Tiềm cũng không quên được cái kia một đôi như cùng chết cá đục ngầu không ánh sáng tròng mắt, cái kia phun tung toé đến tay trên thân điểm điểm ấm áp huyết dịch. . .
Ở đời sau nhìn sách gì phim loại hình, thường xuyên có người sẽ cảm thán nói cái gì người trong giang hồ, thân bất do kỷ.
Mà liền tại một cái kia hỏa diễm đầy trời ban đêm, mình thật cảm nhận được cái gì gọi là người tại Hán Triều, thân bất do kỷ.
Nhất là lần hai ngày bình minh về sau, khi nhìn đến cái kia tung hoành khắp nơi trên đất huyết tinh, cái kia không trọn vẹn vặn vẹo thi thể, còn có cái gì trên đường cái bị thiêu đến cuộn tròn rúc vào một chỗ than đen. . .
Mình chưa từng có tưởng tượng qua, một người sống tại bị thiêu chết sau vậy mà có thể co lại thành một chút như vậy điểm. Loại mùi kia, để cho mình đến bây giờ nghe thấy tới thịt hương vị liền muốn nôn.
Phỉ Tiềm cảm thấy hẳn là cảm tạ Trịnh Do, còn có cái kia chết tại dưới tay mình Trịnh Do binh sĩ, nếu như không phải dịch quán bức được bản thân kém chút cùng đường mạt lộ cái kia một thanh đại hỏa, nếu như không phải kém một chút liền chặt đứt mình hết thảy sinh cơ cái kia một tia đao quang, thật đúng là liền bị trước mắt một chút lấy được thành tựu che đôi mắt.
Mình từ một cái không đáng chú ý Phỉ thị bàng chi đi cho tới hôm nay,
Nếu là theo người khác, giống như có lẽ đã là phi thường ghê gớm, nguyên lai mình cũng từng cho rằng như vậy qua, cho rằng có thể cũng mượn đầu óc của mình, tại song phe thế lực ở giữa thành thạo điêu luyện, mọi việc đều thuận lợi, không chỉ có thể đi cứu vãn Thái Ung sư phó vận mệnh, còn muốn lấy từ đó thu hoạch càng nhiều chỗ tốt.
Hiện tại nhớ tới, thật là nghĩ quá đơn giản.
Chỉ có thể nói mình còn chưa đủ mạnh, liền xem như có Thái Ung đệ tử danh hiệu, liền xem như thông gia Kinh Tương sĩ tộc, liền xem như có Tả Thự thị lang thân phận, nhưng là tại trong mắt những người kia, lại vẫn là như cùng một cái côn trùng đồng dạng.
Nhiều lắm là xem như một cái hơi lớn một chút côn trùng. . .
Muốn thoát khỏi như là côn trùng vận mệnh, liền phải chân chính nắm giữ thuộc tại lực lượng của mình!
Phỉ Tiềm trầm mặc một hồi, cúi đầu trước Thái Ung mà bái, nói ra: "Cao Đào nói vũ, quân người chín đức. Khoan nhi lật, nhu nhi lập, nguyện nhi cung, loạn nhi kính, nhiễu nhi nghị, trực nhi ôn, giản nhi liêm, cương nhi tắc, cường nhi nghĩa. Chuẩn bị chín đức người, rõ quyết có thường, nói chuyện hành động cát quá thay! Dám vấn sư phó, như Nay triều đình chư quân, nhưng có cỗ chín đức người?"
(Chú Gúc- CVT:
Cao Đào đề xuất “Cửu Đức” như thế này: “Khoan nhi lật (khoan dung đại lượng nhưng cũng nghiêm túc cung kính), nhu nhi lập (tính tình ôn hòa nhưng lại có chủ kiến), nguyện nhi cung (cẩn thận tỉ mỉ nhưng cũng trang trọng nghiêm túc), loạn nhi kính (có tài trị quốc nhưng cũng thận trọng), nhiễu nhi nghị (giỏi lắng nghe ý kiến của người khác nhưng cũng cương nghị quyết đoán), trực nhi ôn (hành vi chính trực nhưng thái độ ôn hòa), giản nhi liêm (khoáng đạt giản dị nhưng cũng chú trọng cả những việc nhỏ), cương nhi tắc (cương trực nhưng cũng vẹn toàn), cường nhi nghĩa (kiên cường dũng cảm nhưng cũng phù hợp đạo nghĩa)”.)
Cao Đào là Đại Vũ thời kỳ một cái hiền giả, lúc ấy hắn cùng nghiêu, Thuấn, vũ cùng xưng là Thượng Cổ bốn thánh. Lúc ấy từ hắn đưa ra làm Quân Chủ chín đức, mặc dù phía sau Tả truyện bên trong cũng có mặt khác đối với chín đức có mới miêu tả, nhưng là Cao Đào đúng là sớm nhất đưa ra chín đức tiêu chuẩn người.
Thái Ung lắc đầu.
Phỉ Tiềm nói tiếp: "Ngày xưa Vi Tử vấn sư, nói ân không loạn tứ phương, Trầm hú tại rượu, loạn bại quyết đức, cỏ trộm kẻ xấu, sĩ sư không phải độ, phàm có tội cô, chính là võng hằng lấy được, tiểu dân Phương Hưng, tướng là địch thù, như liên quan lũ lụt, nó không tân nhai. Nay tiềm cũng có hỏi, phát nó ra cuồng, cũng hoặc mạo kém hoang?"
(Nguyên văn: "Tích nhật vi tử vấn sư, ngôn ân phất loạn tứ phương, thẩm hú vu tửu, loạn bại quyết đức, thảo thiết gian quĩ, sĩ sư phi độ, phàm hữu tội cô, nãi võng hằng hoạch, tiểu dân phương hưng, tương vi địch thù, nhược thiệp đại thủy, kỳ vô tân nhai. Kim tiềm diệc hữu vấn, phát kỳ xuất cuồng, diệc hoặc mạo tốn vu hoang?")
Thái Ung im lặng.
Phỉ Tiềm nói lần nữa: "Công thúc ngu nói, quân tử không mưu, sĩ không có thể chết, nó nói ra thì đi, cùng lân cận đồng đều là chết, Lỗ người muốn chớ thương đồng, hỏi ra trọng ni, Trọng Ni khả chi. Bởi vì khi thì độ, bởi vì sự tình mà thành, phạm chi ý vậy. Lễ chi phù vậy. Nào đáng câu nệ tại quy tắc có sẵn?"
(Nguyên văn: "Công thúc ngu viết, quân tử bất mưu, sĩ phất năng tử, kỳ ngôn xuất tắc hành, dữ lân đồng giai tử, lỗ nhân dục vật thương đồng, vấn chi trọng ni, trọng ni khả chi. Nhân thì nhi độ, nhân sự nhi thành, phạm chi ý dã, lễ chi phù dã, yên đắc câu nê vu thành quy?")
Thái Ung a một tiếng, dùng ngón tay điểm một cái Phỉ Tiềm, nói ra: "Tử Uyên học vấn tinh tiến không ít a!"
Nguyên lai mới Phỉ Tiềm chỗ nâng điển cố không còn chỉ là giới hạn trong Tả truyện, mà là đọc lướt qua đến Thượng thư cùng Lễ Ký, mà lại tương hỗ ở giữa đều có một ít liên hệ.
Đầu tiên là nói đương kim trên triều đình cũng không phải là cái gọi là cái gì thánh đức lâm triều vạn bang đến chúc cục diện thật tốt, về sau lại nói tại hỏng bét dưới cục diện liền liền xem như Trụ Vương huynh trưởng Vi Tử cũng đều là bất lực, cuối cùng dùng Trọng Ni cái này chú trọng nhất lễ người, lại đồng ý một kiện phá hư lễ sự tình, đến trình bày ra một cái quan niệm ——
Lão sư a, cái này triều đình đã không phải là cái gì giảng cứu nhân đức lễ pháp rồi, gặp được cục diện như vậy, liền xem như ngay cả Hoàng Đế huynh trưởng đều là giương mắt nhìn, không có cách, huống chi chúng ta dạng này không có cái gì nói chuyện quyền lợi người đâu?
Xem xét thời thế mới là lễ hàm nghĩa chân chính, liền ngay cả trọng ni chính mình cũng là cho rằng như vậy, ngài nguyên tắc cùng kiên trì cũng đừng tại câu nệ tại quy tắc có sẵn nha. . .
Thái Ung một bên lắc đầu, vừa cười, nói ra: "Nhữ chi học hỏi, nhưng vì Đại Phu vậy!"
Thái Ung nói tới Đại Phu không phải cụ thể chức quan, mà là sĩ Đại Phu. Sĩ Đại Phu, tên như ý nghĩa, trước có sĩ, sau có Đại Phu, nói cách khác, trước có sĩ mới có thể về sau, mới thu được Đại Phu chức quan.
Sĩ Đại Phu là từ Xuân Thu Chiến Quốc thời kì bắt đầu xuất hiện một loại đặc sắc xã hội giai tầng, cùng cũ quý tộc khác biệt chính là, sĩ Đại Phu còn cường điệu hơn chính là "Sĩ", cũng chính là tri thức.
Đặc biệt là tại độc tôn học thuật nho gia về sau, cái này cũng biến thành Hán Triều hướng quan ở trong quy củ bất thành văn, không đọc không hiểu kinh thư người, không thể làm vào triều làm quan, nhiều nhất chỉ có thể làm mặc cho quan địa phương chức.
Đồng thời không hiểu kinh thư người đương nhiên là không thể xưng là sĩ, nhưng là chỉ riêng đọc qua kinh thư lại không thể từ kinh thư bên trong tìm đến giúp đỡ chính mình ngôn luận người, tại triều đình luận chính lúc cũng là không có cách nào thuyết phục người khác.
Cho nên triều quan đối với kinh thư nội tình yêu cầu cũng rất cao, người bình thường đảm nhiệm không được.
Bởi vậy, Thái Ung cho Phỉ Tiềm cái này đánh giá vẫn là tương đối cao, ý tứ nói đúng là Phỉ Tiềm hiện tại đã thỏa mãn thành làm một cái sĩ Đại Phu điều kiện tiên quyết.
Hắc! Lão gia tử nha! Ngài cái này nói sang chuyện khác bản lĩnh cũng là lô hỏa thuần thanh a!
Phỉ Tiềm khó tránh khỏi có chút buồn bực, không mang theo chơi như vậy có được hay không?
Thân ở Hán đại, liền phải tuân thủ Hán đại quy củ, Thái Ung sư phó thân phận còn tại đó, huống hồ loại chuyện này lại không thể thẳng giảng, thật vất vả tốn sức dịch não, mới tìm được một chút ví dụ đến bằng chứng, lại bị Thái Ung sư phó như thế quấy rầy một cái, lập tức lạc đề vạn dặm, thật làm cho người dở khóc dở cười.
Thái Ung làm sao sẽ không rõ Phỉ Tiềm lời đã nói ra hàm nghĩa, chỉ là chuyện này, hắn cũng còn không có hoàn toàn nghĩ kỹ, cho nên cũng tự nhiên không thể cho cái gì khẳng định trả lời chắc chắn.
Kỳ thật Phỉ Tiềm cũng không có phát giác, tại hắn nắm chặt mỗi một cơ hội duy nhất, hết lần này đến lần khác thuyết phục phía dưới, Thái Ung nguyên bản kiên trì quan niệm nhiều ít cũng có một chút dao động, nếu không tại trước kia, tất nhiên là một nói từ chối, mà sẽ không giống như bây giờ nhìn trái phải mà nói hắn. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
