“Toàn bộ đem đi quyên góp?”
Mặc dù Chân Mật gật đầu xác nhận, nhưng Tân Hiến Anh vẫn tỏ ra không thể tin nổi. Nàng chỉ tay vào những vật phẩm tinh xảo được đặt trong trướng màn xanh, ánh mắt lộ vẻ tiếc nuối không đành lòng.
Chân Mật sắc mặt vẫn điềm nhiên, tựa như những món đồ này chỉ là thứ không đáng kể. “Đúng vậy, cơ bản là sẽ quyên góp hết... Một mặt là để tránh phiền phức, mặt khác cũng là vì vị đường huynh chết tiệt của ta... Còn một phần khác nữa, coi như là một bậc thang để tiến thân.”
Vương Anh ngồi bên cạnh, tay cầm chiếc quạt mạ vàng chơi đùa, lên tiếng: “Nhưng muốn đi con đường làm Trực Doãn Giam này... cũng chẳng phải là dễ dàng gì đâu...”
Chân Mật khẽ gật đầu, im lặng một lúc, rồi thở dài: “Nhưng chung quy lại, vẫn tốt hơn việc là con gái của thương gia phải không?”
Vương Anh dường như muốn nói điều gì, môi nàng khẽ mấp máy, nhưng cuối cùng không nói gì thêm. Nàng vốn định nhắc rằng, làm nữ nhi trong gia đình quan lại cũng không dễ dàng gì. Tuy nhiên, Vương Anh chẳng xuất thân từ gia đình lớn nào. Nếu không phải toàn bộ nam đinh trong dòng họ Vương Doãn gặp tai họa liên tiếp...
Hơn nữa, lý do khiến Vương Anh không muốn trở về Thái Nguyên, chẳng lẽ chỉ vì nơi đó không tiện nghi như Trường An? Nếu không phải Vương Doãn gặp chuyện, nhiều nam nhân trong gia tộc chết bất đắc kỳ tử, có lẽ nàng sẽ lặng lẽ ở lại Thái Nguyên, trở thành một món hàng trong cuộc giao dịch của gia tộc, gả cho ai đó để thực hiện thỏa thuận.
Trong hoàn cảnh như vậy, nàng làm sao có tư cách chỉ trích Chân Mật?
Huống hồ Vương Anh vốn không khéo léo trong việc giao tiếp và ứng xử. Dù nàng đang nỗ lực học hỏi, nhưng thời gian học lại những kỹ năng đã bỏ lỡ từ thuở nhỏ không hề dễ dàng.
Còn Tân Hiến Anh, nàng hiểu biết đôi chút, nhưng cũng chưa thông thấu hoàn toàn. Sinh ra trong thế gia sĩ tộc, nàng không thiếu kiến thức, nhưng thiếu kinh nghiệm và tuổi đời. Ở độ tuổi này, ở hậu thế, vẫn còn nhiều người chỉ lo ăn chơi hưởng lạc, tự cao tự đại. Việc Tân Hiến Anh có thể suy nghĩ đến nhân tình thế thái đã là điều hiếm có.
Vì vậy, ngoài Chân Mật, người thực sự hiểu và thông cảm với nàng cũng chỉ có Vương Anh.
Vương Anh từng có tham vọng...
Và thân phận của nàng, thậm chí còn bị Đại Hán khinh ghét hơn cả thương nhân.
Vương Anh hiểu rõ suy nghĩ của Chân Mật, hơn nữa, nói thật, để nắm bắt được, đã là rất khó; buông bỏ lại càng chẳng dễ. Vậy nên Vương Anh không khuyên thêm, chỉ thản nhiên nói: “Ngươi phải suy nghĩ cho kỹ... Chuyện này không phải là có thể nói hối hận là hối hận ngay được...”
Chân Mật liếc nhìn Vương Anh, ánh mắt chứa đựng sự thấu hiểu giữa chị em, rồi khẽ thở dài: “Buông bỏ... có lẽ sẽ còn mạng. Không buông bỏ... có lẽ mạng cũng chẳng còn...”
Vương Anh không biết đang nghĩ gì, lặng lẽ thở dài theo, không nói thêm lời nào.
Tân Hiến Anh chậc lưỡi vài tiếng, hiển nhiên nàng không hoàn toàn thấu hiểu được nỗi niềm của Chân Mật, chỉ cảm thấy tiếc nuối cho những món đồ mà Chân Mật sắp từ bỏ.
Vương Anh im lặng hồi lâu, ngẩng đầu lên nhìn Chân Mật, hỏi: “Ngươi định lấy danh nghĩa gì để quyên góp?”
Chân Mật khẽ cười, như hoa ngàn cánh đồng loạt nở rộ: “Chẳng phải nhị công tử sắp tròn tháng sao?”
Ba người còn lại, hoặc hiểu ra, hoặc im lặng. Chỉ có Vương Anh vỗ tay cười lớn, không ngại chuyện rắc rối.
Chân Mật vẫn giữ nụ cười nhẹ nhàng, nhưng trong ánh mắt nàng lại hiện lên vài phần quyết đoán.
Lần này, nàng nhất định phải cắt đứt hoàn toàn mối liên hệ giữa bản thân với thân phận thương nhân, cũng như gia tộc Chân thị, ngay trước mắt thiên hạ!
Tại sao cả đời phải nghe theo sự sắp đặt của kẻ khác?
Thương nhân, vào Hán đại đại, trong phần lớn thời gian, luôn gánh lấy vai trò không mấy vẻ vang.
Chân Mật là một phần nhỏ trong số đó, lại là nữ thương nhân.
Dẫu Phỉ Tiềm có chính sách ưu đãi và thái độ khoan dung đối với thương nhân, nhưng điều đó chẳng thể thay đổi cách nhìn nhận của người đời đối với họ. Bốn chữ "vô gian bất thương" (không phải kẻ gian không làm thương nhân) như một lời nguyền luôn ám ảnh thương nhân từ trong cốt tủy, và cuối cùng cũng sẽ bộc phát.
Bởi từ Hán đại đại, hầu như mọi tầng lớp trong xã hội đều chẳng mấy thiện cảm với thương nhân. Điều này không chỉ đơn thuần là vì trật tự "sĩ, nông, công, thương" của Nho gia, mà còn xuất phát từ những nguyên nhân sâu xa hơn…
Liệu có phải những kẻ luôn được tung hô sẽ mãi mãi lên đỉnh cao?
Giống như khẩu hiệu "trọng nông" được hô vang không ngừng, nhưng dưới triều đại phong kiến, có bao nhiêu lần thật sự quan tâm đến cuộc sống của tầng lớp nông dân lao khổ?
Vậy nên, tuyên truyền chỉ là một mặt, còn mặt khác, chính hành động của thương nhân đã gây ra điều này. Đến mức, nhiều lúc giết một "gian thương" cũng giống như giết một "tham quan", không cần bất kỳ lời giải thích nào, vẫn có thể nhận được sự tán dương từ khắp nơi. Cách suy nghĩ này đã dần trở thành một mô thức cố hữu, do chính thương nhân tự đặt ra trong dòng chảy lịch sử.
Thương nhân nhà Hán, vốn lớn lên cùng triều đại Hán. Giống như một cây non, ở giai đoạn nảy mầm và phá đất, không ai ngờ rằng nó sẽ phát triển lệch lạc.
Vào thời kỳ đầu của nhà Hán, tiếp nhận những khó khăn từ triều Tần, đàn hắn tham gia quân ngũ, người già yếu phải gánh vác việc vận chuyển lương thực. Sản lượng kém cỏi kết hợp với dân số suy giảm mạnh mẽ đã khiến cho xã hội thiếu thốn đến cực điểm, ngay cả hoàng đế cũng không tìm nổi bốn con ngựa cùng màu để kéo xe nghi lễ. Người dân thường thì càng nghèo khổ, không có nổi chút của cải.
Chính trong hoàn cảnh này, thương nhân phất lên như diều gặp gió. Trong khi nhiều người vẫn bám vào nền kinh tế tiểu nông, dân chúng nghèo khó, quốc khố trống rỗng, kỹ thuật lạc hậu, thì một số thương nhân Hán triều lại giàu có phi thường, phú quý đến mức dư dả.
Tuy nhiên, nhiều người trong số họ đã quên mất một điều...
Để phát triển kinh tế, triều đình nhà Hán đã mở rộng lệnh cấm khai thác núi non, đồng thời thực hiện một số chính sách tự do thương mại, khuyến khích phát triển các ngành nghề sản xuất thủ công, bao gồm cả việc chế tạo muối và sắt. Đồng thời, triều đình còn miễn thuế cho thương nhân tại các cửa ải, và cho phép họ sử dụng nô lệ để mua bán.
Vì vậy, các thương nhân này đã tận dụng đất đai, lâm sản và tài nguyên khoáng sản gần như miễn phí, cộng với nguồn lao động nô lệ gần như không tốn kém, nhanh chóng tích lũy được lượng lớn tài sản. Trong khi hầu hết người dân Hán triều còn đang nghèo khổ, những thương nhân này đã sở hữu khối tài sản lên tới hàng triệu, được gọi là "Tam thiên nhân gia" (ba ngàn gia đình giàu có), với gia súc hàng ngàn con, nô tỳ hàng ngàn người, xa hoa hoang phí, khoe mẽ giàu sang, khiến người đời cảm thấy bất bình.
Tâm lý con người là vậy, khi tất cả đều nghèo khó, họ vẫn có thể sống hòa thuận. Nhưng khi một số kẻ trở nên giàu có, không những không mang lại lợi ích cho người khác mà còn tạo ra ảnh hưởng xấu hơn, sự bất bình trong tâm lý chỉ là chuyện nhỏ, mà sự xáo trộn trong trật tự xã hội mới là vấn đề chết người nhất!
Nhất là khi, dù phần lớn thương nhân đều khôn ngoan, biết cách giữ kín, không phô trương sự giàu có, nhưng lại chẳng thể tránh khỏi những kẻ giàu có đời thứ hai với đầu óc hẹp hòi. Hơn nữa, không thể thiếu những kẻ như "con sâu làm rầu nồi canh" trong tầng lớp thương nhân, vì bản chất loại người này thường xuất hiện theo quy luật phân bố trong xã hội, không thể nào tránh khỏi...
Một số thương nhân phát tài nhờ vào việc đầu cơ và tích trữ số lượng lớn, lợi dụng thiên tai thường xuyên gây ra biến động giá cả để bóc lột dân chúng. Họ thậm chí còn coi hành vi này là 'phương thức kinh doanh bình thường', tự hào quảng bá và khoe khoang, công khai chế giễu những người bị bóc lột là tiện dân, ngu ngốc, lười biếng, đáng bị khai thác và mãi mãi không thể ngóc đầu lên, chẳng thèm để ý đến những lời lẽ và hành vi này sẽ gây ra tác động hay mối nguy hại gì cho xã hội.
Điều thú vị là, thương nhân và sĩ tộc, vào đầu Hán đại, phần lớn đều là những tiện dân dưới sự khinh bỉ của quý tộc cũ, họ từng vô cùng căm ghét danh xưng đó. Nhưng khi thương nhân và sĩ tộc phát triển, họ lại áp đặt những danh hiệu này lên kẻ khác.
Nhất là những thương nhân đột nhiên phất lên giữa chốn thôn dã, quả thực coi thường dân thường, nghĩ rằng chỉ cần có tiền là mọi thứ đều có thể giải quyết được.
Biết kiếm tiền là một tài năng đáng nể, nhưng biết tiêu tiền đúng cách mới là năng lực quan trọng hơn, thậm chí là thiên phú.
Tất nhiên, tiêu tiền ở đây không phải là việc phung phí hay tiêu xài hoang phí, mà là biết cách sử dụng tiền của vào những nơi thích hợp, như Phỉ Tiềm. Kẻ không hiểu điều này, chẳng khác nào heo chờ ngày Tết. Những thương nhân không có chút trách nhiệm xã hội, nghĩ rằng mình có thể lợi dụng thiên tai và sự bất cân bằng thông tin trong xã hội Hán triều để tàn nhẫn bóc lột dân chúng, mà không để ý đến hậu quả xấu xa gây ra, nếu không giết chúng như heo mổ Tết, chẳng lẽ còn giữ lại để năm sau giết tiếp sao?
Thế nhưng nhiều thương nhân không hiểu được điều này, và đây chính là lời nguyền trong cốt tủy của giới thương nhân. Bởi từ khi bắt đầu, tài sản của họ đều tích lũy từng chút một từ những mánh khóe nhỏ nhặt, làm sao có thể dễ dàng buông bỏ?
"Kiếm tiền bằng chính khả năng của mình, sao lại thành tội lỗi?"
Đặng Thông đã từng kêu gào như thế, Đổng Hiền cũng vậy, rồi đến Thạch Sùng cũng không khác gì, thậm chí đến tận đời sau vẫn còn có người hô hào như vậy. Những kẻ này đến chết cũng không hiểu điều gì làm cho con heo đứng trên đầu ngọn gió có thể bay lên, rằng nguyên nhân không phải ở con heo, mà chính là cơn gió đặc biệt thổi lên trong thời gian và địa điểm đặc thù.
Trước quyết tâm chống lại ngoại tộc của Hán Vũ Đế, những thương nhân này vẫn dựa vào tài sản của mình, phớt lờ ý nguyện của triều đình và bá tánh. Họ thậm chí không ngần ngại hợp tác với du hiệp, thu nạp dân thường, chống lại lệnh triều đình, tự đề cao bản thân, xem mình như chư hầu cát cứ, do đó bị Tư Mã Thiên gọi là 'tố phong' (quý tộc ngầm).
Những kẻ như vậy không chết thì ai đáng chết?
Ngoài ra, để giữ gìn thu nhập khổng lồ, thương nhân còn dùng tiền mua chuộc quan lại. Dân thường làm gì có tiền để hối lộ quan chức? Kết quả là công khanh đại phu, quan lại quận huyện đua nhau xa xỉ, mua nhà, mua xe, sắm sửa y phục, trang sức xa hoa không chút kiềm chế. Để có được tiền từ thương nhân, họ không ngại "làm giả văn thư, khắc ấn giả, chẳng màng đến hình phạt chặt đầu, miễn là có thể làm giàu."
Hành vi này tự nhiên dẫn đến sự trừng phạt của nhà cầm quyền.
Nhưng một phần thương nhân không nhận ra hoặc giả vờ không biết rằng mọi hoạt động thương mại đều dựa trên quốc gia và dân tộc của họ. Ngay cả trong thời đại hàng hải với giao thương vượt ngoài biên giới quốc gia, cũng luôn có sức mạnh quốc gia đứng sau hỗ trợ. Nếu không, "người kéo xe biển cả" đã thống nhất thế giới từ lâu, chứ không phải chuyển giao quyền lực cho "răng hùm" và rồi đến thời kỳ mặt trời không bao giờ lặn.
Khi những thương nhân này bị trừng phạt, đến lúc lâm chung, chính những quan viên từng nhận hối lộ lại là kẻ hăng hái nhất. Vừa có thể tiêu hủy chứng cứ hối lộ, vừa lấy đầu những kẻ này để lập công, không gì vui sướng hơn!
Vì thế, có một số thương nhân sau khi chịu đựng tổn thất đau đớn, đã quyết định không tìm ra con đường đúng đắn để đi, mà lại quyết tâm mưu đồ quyền lực, chống đối với triều đình, thậm chí không tiếc bán rẻ lợi ích quốc gia để làm cầu nối với quốc gia khác. Nhưng thử hỏi có nơi nào thực sự hoan nghênh một lũ phản bội tụ tập lại?
Ban đầu, Chân Mật cũng không thể hiểu rõ điều này. Nhưng theo thời gian, khi nàng âm thầm quan sát một số hành động của Phỉ Tiềm, đặc biệt là khi nhà họ Chân phái người đến lần này...
Nàng thấy lòng mình nguội lạnh, và từ đó nhìn mọi thứ rõ ràng hơn.
Chân Nghiêu đến Trường An là để giúp Chân Mật sao?
Rõ ràng là không.
Thương nhân coi trọng điều gì? Hàng hóa ư? Đó chỉ là cách của những thương nhân bình thường. Còn với nhà họ Chân, thứ quan trọng hơn chính là mối quan hệ.
Khi Chân Mật mở rộng việc buôn bán quạt thêu vàng đến Ký Châu, nàng đã tận dụng mối quan hệ sẵn có của gia tộc Chân. Tuy nhiên, nàng cũng đặt cược lớn vào thế lực của Viên Thiệu bên đó, và sau khi gia tộc họ Chân chịu cú sốc nặng nề, chính nàng đã thổi luồng sinh khí mới vào họ.
Sau này, khi Chân Mật điều hành việc buôn bán hương túi từ Tây Vực, nàng đã hoàn toàn phá vỡ sự cân bằng trong nhà họ Chân.
Nhà họ Chân ở Ký Châu cũng có tài sản, và chúng rất nhiều, trải rộng khắp các lĩnh vực từ dân sinh đến quân sự. Đến mức khi đó, ngay cả Viên Thiệu cũng phải gửi một trong những đứa con trai của mình để đổi lấy sự hỗ trợ toàn diện của nhà họ Chân trong việc cung cấp hậu cần.
Trong tình cảnh ấy, Viên Hi kiêu ngạo sao có thể có thái độ tốt với Chân Mật, một người chỉ là món hàng kèm theo trong các giao dịch thương mại?
Đúng vậy, Chân Mật thậm chí không phải là vợ của Viên Hi, mà chỉ là thiếp.
Trong sử sách, người ta dùng chữ 'nạp' để nói về nàng, chứ không phải 'cưới'.
Viên Hi còn có một chính thất là Ngô thị, người mà hắn coi trọng hơn cả. Khi Viên Hi nhậm chức ở U Châu, hắn không ngần ngại bỏ rơi Chân Mật, để nàng như một người hầu chăm sóc mẹ chồng. Tất nhiên, có lẽ cũng vì khi đó Chân Mật vẫn chưa trưởng thành hết về mặt nhan sắc. Dù sao thì, không phải ai cũng có vẻ đẹp như Trương tam gia.
Nhưng đây không phải điều quan trọng, mà chính là lần đầu tiên Chân Mật cảm nhận được sự chênh lệch giai cấp dưới sức ép của quyền lực.
Từ nhỏ, Chân Mật đã được mọi người gọi là người có 'mệnh phú quý', nhưng khi bước chân vào nhà họ Viên, nàng không thực sự 'phú quý'. Bởi lẽ, không ai quan tâm đến cái gọi là 'mệnh phú quý' của Chân Mật. Từ thời Xuân Thu, Chiến Quốc, đến Tần Hán, từ quý tộc cũ đến thế gia mới, từ cắt thịt đùi dâng chủ cho đến nằm trên băng chờ cá nhảy lên, không điều gì là không thể thổi phồng lên. Vậy thì cái 'mệnh phú quý' của Chân Mật là gì chứ?
Chẳng qua chỉ là lời khoe khoang tự đắc của một kẻ quê mùa mà thôi. Ngay cả Viên Hi cũng chẳng để ý đến điều đó.
Nàng, từng là tiểu thư kiêu sa trong gia đình, đến nhà họ Viên thì trở thành một kẻ hầu hạ, gọi dạ bảo vâng...
Ngay cả nếu là chính thất, nàng cũng phải chịu đựng sự áp chế từ bà mẹ của Viên Hi và những người trong nhà họ Viên, đến mức không dám lên tiếng. Chẳng khác nào con dâu thái tử nước Nhật Bản, chỉ vì mang một đôi găng tay không phù hợp, để lộ khuỷu tay chưa đến ba tấc mà đã bị ép phải quỳ gối tạ tội, bị chỉ trích hàng giờ và viết kiểm điểm. Các quy tắc trong gia đình Viên, một dòng họ bốn đời tam công, vượt xa khỏi sự tưởng tượng của Chân Mật.
Nhưng đó chỉ là cú sốc đầu tiên.
Giống như trong lịch sử, những người trong nhà họ Viên đã bán đứng Chân Mật để làm vui lòng Tào Tháo nhằm đổi lấy sự sống. Chân Mật sớm bị Viên Thượng coi như một con chó cưng bị ném ra ngoài, gửi đến Trường An để làm vui lòng Phỉ Tiềm...
Điều đau lòng là, cả nhà họ Chân, bao gồm cả huynh đệ của Chân Mật, đều phối hợp một cách hoàn toàn, mà không hề cảm thấy có gì sai trái.
Và bây giờ, đây chính là cú sốc thứ ba, và cũng là điều làm Chân Mật đau khổ nhất.
Tuy sinh ra thông minh, nhưng lúc còn nhỏ, Chân Mật vẫn thiếu hiểu biết về thế gian, lầm tưởng rằng những trách mắng và chèn ép mà mình phải chịu đều là điều hiển nhiên. Nàng không đặt nặng cảm xúc cá nhân, chỉ biết cẩn trọng hầu hạ cha mẹ chồng.
Đến lần thứ hai, Chân Mật lại đắm chìm trong ảo tưởng về sự hy sinh cao cả, tin rằng mình đã trưởng thành, có thể chăm lo cho nhà họ Chân...
Vì thế, với niềm tin đó, Chân Mật đã cố gắng hết sức để thể hiện nét quyến rũ của mình trước mặt Phỉ Tiềm, nhưng nàng lại thất bại thảm hại, đâm đầu vào tường đá. Về nhan sắc, có lẽ Chân Mật vượt trội hơn, nhưng ngoài nhan sắc ra, nàng chẳng còn gì để nương tựa.
Khi lớn hơn một chút, Chân Mật mới nhận ra rằng nhan sắc cũng sẽ phai tàn theo năm tháng. Tuổi trẻ chỉ có mấy năm ngắn ngủi, nếu không tự trang bị cho mình chút tài năng nào, thì đến ngày dung mạo tàn phai, liệu nàng có bị vứt bỏ như một con chó già không? Chính vào thời khắc đó, Chân Mật bắt đầu nghiêm túc dấn thân vào việc kinh doanh.
Nhìn thấy những người mình mang đến, từng chút một phát triển tại Trường An, từ việc mở rộng nhân lực, mở rộng thương đội, cho đến việc khai thác sản phẩm mới, rồi bán ngược lại về Ký Châu, Chân Mật mới tìm thấy ý nghĩa của bản thân mình, chứ không chỉ dựa vào nhan sắc.
Thế nhưng, ý nghĩa mà Chân Mật tự mình tìm được, lại sắp bị chính gia tộc cướp đi.
Gia tộc trên hết.
Vậy nên tất cả đều phải cống hiến vô điều kiện cho gia tộc ư?
Có lẽ vài năm trước, Chân Mật sẽ thực sự nghĩ như vậy, bởi vì ở vùng Ký Châu, tư tưởng ấy vẫn luôn tồn tại, và lời lẽ cũng xoay quanh điều đó.
Chân Mật thỉnh thoảng tự hỏi, nếu nàng vẫn còn ở Ký Châu, liệu nàng có đủ dũng khí như hiện tại?
Bởi vì khi đến Trường An, đặt chân vào Tam Phụ, được gặp nhiều người khác biệt, nàng đã tiếp xúc với nhiều tư tưởng mới mẻ tại Thanh Long Tự, nhưng quan trọng nhất là nàng đã rời xa đại bản doanh của nhà họ Chân. Mọi thứ nàng có, đều do chính tay mình gây dựng lên, từng bước một. Đột nhiên, nàng nhận ra niềm vui của việc tự mình làm chủ cuộc đời!
Không còn phải dè dặt, cẩn trọng mỗi ngày thức dậy để dò xét sắc mặt của người khác, rồi mới quyết định ngày hôm đó là mây mù hay nắng ấm!
Nhưng giờ đây, Chân Nghiêu đã đến.
Mang theo mệnh lệnh từ gia tộc, không có thương lượng, không có chút cảm thông.
Bởi vì Chân Mật là nữ nhi...
Lại không thể đính hôn với một vị Phiêu Kỵ tướng quân, chẳng biết sẽ thành hôn với ai? Nếu chẳng may Chân Mật một ngày kia đầu óc quay cuồng, cưới nhầm một kẻ tiểu nhân, rồi đem của cải đi tặng không, chẳng phải gia tộc sẽ mất mát không ít tiền của sao?
Trước đây, khi thấy Chân Mật chỉ đang làm ăn nhỏ lẻ, không đáng kể so với đại bản doanh nhà họ Chân ở Ký Châu, họ đã thờ ơ không quản. Nhưng từ khi Phỉ Tiềm mở ra con đường thông thương với Tây Vực, các mặt hàng hương liệu dồn dập đổ về như sóng lớn, ngay lập tức phá tan sự kiêu ngạo còn sót lại của nhà họ Chân.
Hãy thử nghĩ mà xem, một cái hộp gỗ bình thường chỉ có thể bán được năm trinh tiền, sơn phết một lớp sơn có thể tăng lên ba mươi văn tiền, lót thêm lụa nữa thì có thể bán được một trăm văn. Nhưng khi chiếc hộp rỗng này quay về từ Trường An, chứa đầy hương liệu quý giá từ Tây Vực, giá bán của nó tăng lên hàng ngàn, thậm chí hàng vạn tiền!
Lợi nhuận khổng lồ như thế, đủ khiến người ta phát cuồng!
Trước lợi nhuận quá lớn, nhiều thương nhân đã quên mất con người, chỉ còn lại lòng tham vô độ, chỉ còn mua bán thuần túy, tình người và tình thân đều bị lãng quên.
Nhưng Chân Nghiêu không bao giờ ngờ rằng, Chân Mật – người mà trước đây bị gia tộc đẩy đi, bị đối xử như một món hàng quý giá, không có tình cảm, không có sự oán trách, dường như luôn tuân theo mọi mệnh lệnh – giờ đây lại bùng nổ một sự phản kháng mạnh mẽ và điên cuồng như thế!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng chín, 2020 17:26
nhưng mà đọc truyện này cảm giác như đọc một quyển từ điển thời phong kiến trung quốc vậy. Xây dựng hệ thống quan lại, quân đội, tầng lớp... thậm chí là phong cảnh, kiến trúc đều rất là chi tiết. Nếu muốn biết thêm nhiều kiến thức lịch sử thì bạn nên đọc, còn nếu chỉ muốn nhìn sảng văn, giải trí thì truyện này đọc... hơi tốn não á
13 Tháng chín, 2020 17:20
bổ sung thêm 1 chút là main k phải loại ngựa giống, từ đó tới giờ vẫn chưa bị thời phong kiến hủ hoá, vẫn 1 vợ 1 chồng, 1 thằng con... có 1 con bồ ở bên ngoài mãi cũng không chịu cưới (chờ lợi dụng xong mới cưới)
13 Tháng chín, 2020 16:51
Main trên răng dưới d.ái.....Không hệ thống, không dị năng.
Xuyên cmn về TQ....
Truyện dài lê thê, hết trích điển cố, điển tích....Lại trích câu văn của cổ nhân để nói chuyện này chuyện nọ.....
1k8 chương rồi nhưng mới xong Quan Độ, thịt 3 đứa con của Viên Thiệu thôi.
NVC từ 2 bàn tay trắng để vươn lên thành một chư hầu lớn.....
13 Tháng chín, 2020 16:34
ai đọc rồi review với main có hệ thống hay dị năng gì ko hay người bt
13 Tháng chín, 2020 13:05
Ở xa không kịp đến.... Nên chấm chấm, lược hết.
Mà chương đó đoạn trên lằng nhằng tôi cũng lướt qua nhanh thôi
13 Tháng chín, 2020 12:28
Ngụy Diên bái Chinh Thục Tướng Quân.
13 Tháng chín, 2020 12:01
Phong thưởng không thấy nhắc gì tới anh Ngụy Diên hết ta
13 Tháng chín, 2020 11:00
Tổng hợp ngôn ngữ game của dân Tung của - Nguồn zhuanlan. VP không edit:
Mặc kệ là y học, võ học, hóa học hay là tùy ý ngành học lĩnh vực đều có riêng phần mình chuyên nghiệp thuật ngữ, thế giới trò chơi cũng không ngoại lệ, rất nhiều manh mới vừa nhập hố thời điểm sẽ tới diễn đàn hạ, việc xã giao học tập kinh nghiệm, nhưng nhiều khi gặp được một chút trò chơi khẩu hiệu một mặt mộng bức không cách nào hiểu thấu đáo, bản nhân làm nhập hành không lâu, nhưng cũng coi như thăm dò một điểm môn đạo trung cấp manh mới chải vuốt một chút trò chơi giao lưu thường dùng ngữ, cung cấp mọi người tham khảo, đang tán gẫu lúc có thể tìm tới càng nhiều tiếng nói chung.
1, Phi tù: Mạng lưới lưu hành ngữ, mặt chữ giải thích vì Châu Phi bộ lạc tù trưởng. Thường bị dân mạng thay mặt chỉ vận khí nhất người không tốt, mặt đặc biệt đen đến mức trở thành xui xẻo nhất một cái kia, dùng nhiều đến tự giễu.
2, Âu hoàng: Có Phi tù liền sẽ mang ra Âu hoàng, xuất từ « hạm đội collection », « chiến hạm thiếu nữ r » chờ game online diễn sinh văn hóa từ, cùng Phi tù tương phản, chỉ vận khí cực tốt người chơi.
3, lá gan: Lá gan trò chơi ý tứ liền là mỗi ngày thức đêm một mực chơi đùa, thường nghe người trong vòng sĩ nói không lá gan không khắc, lá gan đến bạo, lá gan bất động các loại, Trung y trên lý luận có thức đêm tổn thương lá gan mà nói, cho nên thâu đêm suốt sáng chơi đùa, đối lá gan bị tổn thương, khuếch đại điểm loại hành vi này sẽ đem lá gan bạo chết, bởi vậy người chơi gọi đùa: "Bạo lá gan" .
4, khắc kim: Chính là hướng trong trò chơi nạp tiền, mua trang bị, mua làn da, mua hào, mua kỹ năng các loại, mặc kệ ngươi nạp tiền trò chơi số tiền là bao nhiêu, đều gọi khắc kim.
5, cữu cữu đảng: Chủ yếu chỉ những cái kia tự xưng có tin tức đáng tin nguyên, nhưng thực tế đa số tình huống dưới chỉ là tại tản lời đồn người. Điển cố xuất từ ma thú, sự tình bắt nguồn từ TBC phiên bản chậm chạp không có thượng tuyến đoạn thời gian kia, một cái nổi danh ma thú diễn đàn bên trên, có người tự xưng mình cữu cữu tại 9C(lúc ấy World of Warcraft đại diện thương) đi làm, cũng nhờ vào đó tản không ít quan phương không có chứng thực liên quan tới TBC tin tức, về sau "Cữu cữu đảng" liền tiếp tục sử dụng xuống tới, cho tới bây giờ đều bị dùng để xem thường những cái kia tuyên bố tin tức ngầm người.
6, vẩy nước: Tên như ý nghĩa, chính là rõ ràng có thực lực, nhưng lại lười biếng, treo máy, qua loa cho xong, mục đích đúng là tham dự trong đó thu hoạch nhiệm vụ ban thưởng.
7, bạch chơi: Cái này hẳn là tương đối tốt lý giải, chính là một phân tiền không tốn, dựa vào thực lực mình hoặc vận khí thu hoạch các loại phần thưởng, ban thưởng treo thưởng chiến các loại, bạch chơi đảng nhưng thật ra là trong đó tính từ, đã có thể hiểu thành đầu cơ trục lợi người, cũng có thể hiểu thành có thực lực người chơi.
8, vừa cơm: Nguyện ý vì một ít địa phương tiếng địa phương ăn cơm phát âm, hiện tại nhiều chỉ vì sinh tồn, thu lấy xong chỗ phí sau làm một chút không có lương tâm sự tình, có chút "Chó săn" hương vị.
9, đệ đệ hành vi: Chỉ đặc biệt sợ hoặc đặc biệt món ăn ý tứ, dùng giảm xuống thân phận đối phương hoặc bối phận phương thức trào phúng đối phương đặc biệt yếu.
10, CD: Kỹ năng thời gian cooldown , bình thường chỉ phóng đại chiêu hoặc vũ khí có thể thả ra chờ đợi thời gian.
11, đánh dã: Nói đơn giản chính là đánh giết dã quái. Đại bộ phận thời điểm đánh dã cũng đại biểu LoL bên trong một cái định vị, một cái không chiếm dụng tuyến bên trên tài nguyên, thông qua đánh giết dã quái thu hoạch kinh nghiệm cùng kim tiền vị trí.
▼ phía dưới đối gần đây so sánh lửa game offline « ninja phải chết 3 » thường dùng thuật ngữ làm xuống tường giải:
12, tấm lưng: Chính là sau lưng đồ, cõng Boss công kích hình thức, có chút Boss sẽ có đặc biệt công kích hình thức, sân thi đấu sẽ có đặc biệt địa đồ, loại hình thức này liền trở thành đánh gậy, ghi nhớ những này đánh gậy hình thức liền gọi tấm lưng.
13, hiến tế: Chính là phó nhân vật mang theo nhẫn tông hoặc tài liệu góp nhặt năng lượng tiến đồ sau khi chết phục sinh nhân vật chính sắc, lúc này sẽ thiết lập lại vũ khí CD, trở ra trực tiếp mở đại hòa vũ khí phóng thích, từ đó mang đến càng lớn tổn thương.
14, Truy Mộng: Cửa hàng hoa 2000 long huyết mua SS bản vẽ xưng là Truy Mộng, về sau đổi mới 88 đồng tiền SS hộp quà cũng coi như.
15, JJC: Sân thi đấu
16, 33: Nhiều người chiến trường bên trong 3V3 sân quyết đấu, có xứng đôi hình thức cùng bài vị hình thức cùng Thiên Nguyên thi đấu các loại, tham dự có thể tăng lên chiến trường đẳng cấp, thu hoạch câu ngọc cùng cá vàng tệ chờ.
17, con muỗi: Trong trò chơi máy móc ong cái này Boss, treo thưởng độ khó có B, A, SS, SS+(diệt quốc con muỗi)
18, cô nhi: Đặc biệt là Boss huyết ảnh, vì cái gì gọi cô nhi, đánh qua người không khó lắm trải nghiệm, không có quy luật chút nào di hình đổi bước để ngươi đại chiêu thường xuyên chạy không, võ si huyết ảnh không hổ là võ lâm cao thủ, để người nội tâm chỉ muốn nói NM SL, cho nên tên gọi tắt nó cô nhi.
19, nằm vị: Rất nhiều tân thủ không có năng lực đánh S, SS, SS+, nhưng là đánh giết những này Boss không cần năm người chuyển vận, có một đến hai người 0 chuyển vận lấy được được thưởng, vị trí này liền gọi nằm vị, có nằm thắng ý tứ.
20, CC: Thương răng cấp 100 lúc mở ra thiên phú tàn ảnh, thông qua tay cầm hoặc là máy mô phỏng còn có hai ngón thao tác có thể thực hiện bánh xe đối Boss tiến hành nhanh chóng trừu sáp, tên gọi tắt CC, bởi vì bánh xe phát ra trong nháy mắt tổn thương cực cao, cho nên cái này cấp cao thương răng thiết yếu thao tác đối Boss tổn thương cực cao.
21, máu giận: Cũng là thương răng thiên phú, thương răng HP thấp hơn 30% lúc công kích lực độ tăng lên, trách không được người chơi đều gọi thương răng là trò chơi thân nhi tử.
22, nguyệt thẻ đảng: Hơi khắc kim người chơi, nhẫn 3 dặm mặt có thần long khế ước, mỗi tháng 1 tháng 8 có thể mỗi ngày thu hoạch 30 câu ngọc, cuối tháng có thể ngoài định mức nhận lấy 300 câu ngọc, còn có miễn phí tiếp sức một lần, treo thưởng ban thưởng gia trì các loại, nguyệt thẻ đảng có thể giúp tân thủ thăng cấp nhanh chóng.
Đương nhiên, khác biệt trò chơi sẽ có khác biệt chuyên nghiệp thuật ngữ, đặc biệt giống vương giả vinh quang, ăn gà trò chơi, ma thú loại khả năng các loại viết tắt, ám ngữ tầng tầng lớp lớp, mọi người còn có những cái nào nghe nhiều nên thuộc trò chơi thuật ngữ đâu, hoan nghênh bổ sung!
13 Tháng chín, 2020 10:59
À....
Khặc: là đập tiền vào.... khắc kim chủ á.
Gan ý nói đám suốt ngày cày game, ảnh hưởng đến lá gan.
13 Tháng chín, 2020 10:57
Ngôn ngữ mạng TQ, ý nói loại trò chơi RPG cắm chuột cày đồ, chỉ bao gồm các yếu tố:
- Cắm chuột cày quái rớt đồ.
- Tập hợp đủ trang bị.
- Thăng cấp thuộc tính của đồ .
Trước kia game này trong Gameboy hoặc máy tính, khác biệt là sau này lên Server thì phải theo sự bày bố của Chủ trò chơi...
Tóm lại vẫn chưa hiểu ý nó về lại gan lại khắc (hựu can hựu khắc).....
13 Tháng chín, 2020 10:17
Lại nhớ chương đầu Lý Nho và Giả Hủ bàn về Vương Mãng, tự hỏi Tiềm bây giờ không giống Vương Mãng a? Còn thiếu một đường Hiến Đế nhường ngôi thôi, tập chúng chi vọng, nhất thế chi nghi. Sợ là phần sau sẽ vừa đánh ra thế giới vừa đánh với 2nd Hán Vũ Đế :)))))
13 Tháng chín, 2020 10:16
các đh cho hỏi chương mới nói về khắc lá gan game online là j vậy
13 Tháng chín, 2020 09:36
Thật... thật... thơm a. :)))
13 Tháng chín, 2020 09:11
Hết say, tỉnh táo, ăn sáng, cafe rồi.... Đập trước 1 chương, tàn tàn từ giờ đến trưa....
Chậm hơn con tác 4 chương nên hôm nay có 4 chương nhé
12 Tháng chín, 2020 23:44
Haha, thế mới thấy tiếng việt mình vừa đẹp vừa dễ học. Còn tiếng Trung muốn hiểu rõ ràng cũng cần trình độ văn hoá nhất định :))
12 Tháng chín, 2020 20:42
Sáng mai mình sẽ bạo chương. Mới check qua chương thì đê ka mờ con tác, hắn toàn dùng điển cố, dân Tung của đọc sẽ hiểu nhưng dân VN đọc đ thể nào hiểu...
Tôi say quá các ông ơi!!!
12 Tháng chín, 2020 20:07
Chương 1653 tân đồ lược, đồ lược là blueprint, bản vẽ thiết kế xây dựng
10 Tháng chín, 2020 17:35
Ngày mấy a nhũ ơi
10 Tháng chín, 2020 17:34
Đậu thống đề cập đến ở đoạn triệu vân xuất tinh, lộn, xuất binh đi quấy rối tình... u châu. Thịt muối vào trướng vu phù la bốc phét sau gặp đậu thống ngoài lều hẹn nửa đêm canh 3 ra thông đấy a nhũ :)))
09 Tháng chín, 2020 12:53
hehe
08 Tháng chín, 2020 23:53
Lợi thế kị binh mạnh mà hậu phương chăn ngựa lại có vấn đề là hỏng rồi, liệu có chém người cùng họ không đây
08 Tháng chín, 2020 23:53
Kịp tác giả rồi ông ơi
08 Tháng chín, 2020 22:28
hahaha
08 Tháng chín, 2020 21:20
Ai khen ông Phong đi kìa... :)) cơ mà tối nay còn chương nào nữa k cvt để biết đường hóng..
08 Tháng chín, 2020 06:42
ahihi :)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
