Q.2 - Chương 332: Lương Chử Thần Khí

Chương 332: Lương Chử Thần Khí

Trong Trường Giang hạ du thời đại đá mới Lương Chử văn hóa, thuộc về khảo cổ học văn hóa phạm trù, thượng thừa tùng trạch văn hóa phát triển diễn biến mà tới. Dựa theo đối Lương Chử di chỉ khai quật vật làm vật lý than 14 trắc năm pháp, cách hiện nay ước 5300 năm ~ 4300 năm, cũng có muộn ở 4000 năm Lương Chử di chỉ bị phát hiện, học thuật giới lấy là ấn trúng giữa phạm vi lấy giá trị, không thể nào làm được hoàn toàn chính xác.

Lương Chử văn hóa phát hiện sớm nhất ở thế kỷ trước 30 niên đại, sớm nhất người phát hiện thi hân càng. Thế kỷ trước 50 niên đại hoàn Thái Hồ địa khu khảo cổ công tác có rất nhiều phát hiện, trước sau khám phá thượng phổ ngựa cầu, không. Tích cá tươi đôn di chỉ. Năm 1959 Xã Khoa viện lịch sử phòng nghiên cứu sở trưởng Hạ chính là tiên sinh đưa ra Lương Chử văn hóa đặt tên. 1973 năm giầy rơm núi Lương Chử văn hóa tinh mỹ ngọc khí khai quật, càng là đem Trường Giang lưu vực Ngọc Văn hóa lập tức sớm hơn hơn một nghìn năm, có thể xưng nước ta Nam Phương xán lạn văn minh kỳ hoa, trở thành toàn thế giới ngọc khí kẻ yêu thích tha thiết ước mơ chung cực đồ cất giữ.

Nhưng mà Lương Chử văn hóa Cổ Ngọc hàng nhái, nhưng cũng Như Ảnh Tùy Hình, một mực tại quấy nhiễu Lương Chử Cổ Ngọc thu gom kẻ yêu thích, lúc đầu hàng nhái tại Đại Tống đã xuất hiện, đế đô cố cung bác vật viện liền tàng có một kiện tống phỏng theo Thần Nhân thú mặt văn Lương Chử thức Ngọc Tông.

Trương Thiên Nguyên nắm ngọc trong tay tông, đối người giữ bảo vật kia nói ra: "Cái này gọi Ngọc Tông, ngươi biết không?"

"Cái gì là Ngọc Tông?" Làm hiển nhiên người giữ bảo vật này đối với mình trong tay đồ vật cũng không hiểu.

Trương Thiên Nguyên cười cười nói: "Ngọc Tông tại cổ đại, chủ yếu được giai cấp thống trị lấy tư cách tế tự mặt đất bao la lễ khí, mà loại này tế tự nghi thức tại Thanh Đại vẫn cứ tồn tại. Tây Chu thời kỳ trứ tác {{ Chu Lễ. Thi công nhớ }} ghi chép, tông lấy tư cách lễ khí dụng lúc, nó lớn nhỏ quy cách ứng với chủ nhân của nó địa vị lẫn nhau phối hợp. Điểm này, nhà khảo cổ học từ đông đảo khai quật hầm mộ ở bên trong lấy được xác minh: Mộ Chủ Thân phần càng hiển hách, tuẫn táng phẩm bên trong tông, bích thì càng nhiều, tựa hồ yếu biểu hiện khi còn sống vinh hoa phú quý. Ngọc Tông dùng cho chôn theo có thể nói rõ mộ chủ nguyên có thân phận, trở thành hắn tại các bộ lạc bên trong quyền lợi cùng tài phú tượng trưng, cũng đại biểu thời đại đá mới một loại mai táng chế."

"Nha, là như thế này ah."

"Cái này Ngọc Tông hiện lên màu trắng vàng. Có quy tắc màu vàng sẫm vết bớt, hoa văn phiền phức tinh xảo. Hình Vi Phương trụ thể, bên trong tròn bên ngoài, thông cao 8. 8 centimet, trên dưới đầu là tròn mặt bắn, bắn kính 17. 1 đến 17. 6 centimet, chính giữa có đối xuyên lỗ tròn. Khẩu độ 4. 9 centimet. Nặng đến 6500 khắc. Cùng đã từng phát hiện Ngọc Tông Vương cơ hồ là giống nhau như đúc." Trương Thiên Nguyên nói tiếp.

"Cái gì, Ngọc Tông Vương?" Một bên nhàn rỗi Mã Ung nghe được Trương Thiên Nguyên lời nói, vội vàng liền thăm dò qua đầu đến xem.

Cái này Ngọc Tông Vương hắn trước đây đi Giang Chiết thời điểm từng thấy, tuy rằng trên công nghệ tới nói, đương nhiên không có cách nào cùng rất nhiều đời sau tác phẩm so với, thế nhưng là tràn đầy khí tức thần bí. Hiện tại rõ ràng tại Hoa Hạ chi bảo tiết mục thượng gặp một cái đồng dạng đồ vật, hắn có thể không kinh sợ sao?

"Mã lão, ngài tới xem một chút, căn cứ phán đoán của ta, vật này hẳn là Lương Chử văn hóa thời kỳ tác phẩm, bất kể là làm công vẫn là đặc điểm, đều cùng thời đại kia đặc biệt tương xứng.

Quan trọng nhất là, nó cùng khi trước phát hiện Lương Chử Ngọc Tông Vương cơ hồ là giống nhau như đúc, chỉ là phía trên đồ án hơi có bất đồng, ta cảm thấy hẳn là một đôi." Trương Thiên Nguyên giải thích.

"Để ta xem một chút." Mã Ung cầm qua cái kia Ngọc Tông, còn lại mấy người cũng đều tiến tới, cẩn thận giám thưởng.

Mấy vị này chuyên gia mặc dù cũng không phải ngọc khí sở trường, nhưng như loại này so sánh có đặc điểm ngọc khí, bọn hắn vẫn có chỗ trải qua. Tại giám thưởng một hồi sau đó Mã Ung liền vuốt vuốt chòm râu nói: "Thiên Nguyên, ngươi nói không sai, vật này cùng ta trước đó đã gặp Ngọc Tông Vương rất tương tự, chỉ là trên đồ án hơi có sai biệt, thật giống thực sự là một đôi, hơn nữa ngọc này khí cũng không như là làm bộ. Hẳn là Cổ Ngọc khí."

"Ta cũng là quan điểm này, tiểu Trương lão sư ngươi là làm sao phán đoán?" Tần Mục hỏi.

Trương Thiên Nguyên suy nghĩ một chút nói: "Các ngươi đại khái cũng biết đi, ta là học khảo cổ xuất thân, cho nên đối với khảo cổ học phương diện so sánh am hiểu."

"Không sai. Cái này cùng khảo cổ học có quan hệ gì sao?"

Trương Thiên Nguyên gật đầu một cái nói: "Đương nhiên là có quan hệ. Đại lượng khảo cổ phát hiện biểu hiện, sớm nhất Ngọc Tông thấy ở An Châu tiềm núi Tiết gia cương vị kỳ thứ ba văn hóa, cách hiện nay ước 5100 năm. Tiền Sử Ngọc Tông lấy Tô Giang Nam bộ cùng Giang Chiết bắc bộ Lương Chử văn hóa di chỉ, hầm mộ khai quật nhiều nhất, thậm chí trở thành Lương Chử văn hóa một cái trọng yếu đặc thù. Ngoài ra, Tô Giang Bắc bộ thời đại đá mới để lại, An Châu Tiết gia cương vị văn hóa, Đông Sơn, Bắc Hà, Tấn Châu các loại tiết kiệm văn hoá Long Sơn, cùng với đông quảng thạch hạp văn hóa cùng cái khác Tiền Sử di chỉ hầm mộ, cũng có khi Ngọc Tông phát hiện, bất quá số lượng đều hơn xa Lương Chử văn hóa vì thiếu. Từ đó có thể biết, Ngọc Tông phân bố trung tâm là ở Giang Nam một vùng, hơn nữa đại đa số đều xuất thân từ Lương Chử văn hóa."

"Lạc châu Yển Sư hai dặm đầu di chỉ từng khai quật một cái tàn Ngọc Tông, bởi quá đáng tàn tạ hơn nữa bảng kẽm không đủ rõ ràng, hình chế hoa văn cũng khó khăn ở phân rõ. Có khảo cổ người làm việc đem hai dặm đầu văn hóa ước chừng tại Hạ, Thương thời kỳ cánh tay ngọc hoàn xưng là tông, hiển nhiên là không thích hợp. Thiểm Châu đỏ thành phát hiện ngọc khí không giới hạn ở tông, còn có cái khác chủng loại. Nhưng toàn bộ thuộc về thu thập phẩm, niên đại không đồng nhất, khả năng bao quát Hạ Triều, đời nhà Thương cùng Chu đời. Đỏ thành Ngọc Tông hình chế tiếp cận Lương Chử văn hóa Ngọc Tông, sự cố có thể là Hạ Triều di vật, đương nhiên, cũng không bài trừ là càng sớm hơn để lại."

"Đời nhà Thương Ngọc Tông phát hiện, xuất từ Lạc châu, tây sơn, Đông Sơn, sông châu các nơi đời nhà Thương hầm mộ hoặc tế tự vũng hố, trong đó lấy Ân Khư phụ tốt mộ cùng Quảng Hán tam tinh đống tế tự vũng hố khai quật hơi nhiều. Nếu như cân nhắc đến trải qua khai quật đời nhà Thương hầm mộ cùng cất vào hầm số lượng khá nhiều, thì khai quật đời nhà Thương Ngọc Tông số lượng, so sánh bên dưới liền có vẻ vi bất túc đạo. Sự thật này nói rõ: Tại đời nhà Thương, Ngọc Tông đã không lưu hành. Nói cách khác, tông lấy tư cách ngọc khí một cái chủng loại, tại đời nhà Thương đã suy thoái. Khai quật Tây Chu Ngọc Tông so với đời nhà Thương ít hơn. Xuân Thu Chiến quốc Ngọc Tông cũng đồng dạng hiếm thấy, có thể nói thành hiếm như lá mùa thu."

"Hán Triều Mộ Táng kinh thanh lý lấy ngàn mà tính, nhưng cho tới nay chỉ ở Bắc Hà khắp thành Tây Hán Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng mộ cùng Tô giang sóng gợn nước ba dặm đôn Tây Hán một cái Vương hầu trong mộ, tất cả khai quật một cái Ngọc Tông. Người trước xấp xỉ ống đồng hình dáng, bề ngoài mặt vẫn có không lắm rõ ràng thú mặt văn, thuộc về Lương Chử văn hóa để lại. Người sau bên trong tròn bên ngoài, vì Thương Chu Ngọc Tông hình thức. Nơi khác gây nên chính là, mặt trên chụp có mạ vàng bạc nắp, nắp mặt trả có khảm một hạt bong bóng thủy tinh; phía dưới bộ có mạ vàng bạc cái bệ cũng liền với vòng đủ, do bốn cái giương cánh Ngân Ưng thừa nắm. Hai cái này thí dụ đầy đủ cho thấy: Tông tại Tây Hán Tiền kỳ đã trở thành 'Đồ cổ', thậm chí kinh gia công sau phái làm còn lại công dụng. Hiển nhiên, tông tại Tây Hán đã thành thất truyền."

"Hán về sau hầm mộ trong, tuy vẫn chợt có Ngọc Tông khai quật, bất quá là lợi dụng truyền thế đồ cổ chôn theo mà thôi. Về phần Đại Tống xuất hiện đồng vật chất hoặc sứ vật chất tông hình bình, nhưng là giả cổ hàng mỹ nghệ, công dụng cùng bình cùng hoặc cung bài biện dùng, hắn công năng cùng Tiền Sử cùng tam đại Ngọc Tông. Có thể nói là không liên quan nhau. Cuối thời Minh đến Thanh Đại giả Cổ Ngọc, lấy phỏng theo Thương Chu mặt trắng thấp thể Ngọc Tông vì nhiều, cũng có phỏng theo Lương Chử văn hóa Ngọc Tông. Thanh Đại Càn Long thời kì giả cổ Ngọc Tông càng hơn. Bởi vì gia công công cụ, thói quen không giống, giả phẩm đa số có vẻ khéo đưa đẩy có thừa mà cổ ý không đủ, quen thuộc cũ trình độ càng khó làm được chân thực."

"Trên căn bản nói tóm lại, ta là có thể phán đoán ra. Ngọc Tông phồn hoa nhất thời đại hay là tại Lương Chử văn hóa thời kì, tại thêm vào cái này Ngọc Tông đặc điểm, cơ bản có thể phán định, phải là Lương Chử văn hóa thời kỳ đồ vật."

"Không nghĩ tới khảo cổ học còn có này tác dụng." Mã Ung cười nói.

"Khảo cổ học tuy rằng cùng giám bảo không giống nhau lắm, thế nhưng là đã dạy cho ta rất nhiều có quan hệ cổ đại văn hóa tri thức, kỳ thực rất nhiều bảo bối. Chỉ cần kết hợp ngay lúc đó văn hóa tình hình, cũng rất dễ dàng có thể phán định. Nếu như lại tăng thêm xuất sắc giám định năng lực, như vậy trở thành một xuất sắc giám bảo sư, hẳn là vô cùng tốt." Trương Thiên Nguyên cười nói.

"Nói thật hay, nói thật hay ah! Ý nghĩ của ngươi cùng như chúng ta, chúng ta cũng cảm thấy ngọc này tông hẳn là chính phẩm, đương nhiên. Chúng ta chỉ là từ Ngọc Tông bản thân để phán đoán, thuộc về Cổ Ngọc, cách hiện nay đại khái có hơn năm ngàn năm lịch sử, phán đoán của ngươi thì càng thêm toàn diện rồi." Mã Ung cười ha ha nói.

"Vật này đáng giá sao?" Người giữ bảo vật hỏi.

"Ngọc vốn là tốt ngọc, lại tăng thêm vật này có nhất định lịch sử giá trị, nhất định là đáng giá, hảo hảo thu gom đi, nếu như không phải đặc biệt thiếu tiền. Vẫn là không muốn tùy tiện bán tốt." Trương Thiên Nguyên cười nói.

"Bất quá vật này rốt cuộc là làm gì dùng ah, ta mới vừa nghe xong tiểu Trương lão sư nói công năng, nhưng vẫn là không hiểu rõ à?" Ông lão kia lại hỏi: "Bây giờ còn có thể dùng sao?"

"Ha ha ha, ngài cái vấn đề này ngược lại là đem ta cho đang hỏi ah. Trên thực tế, quan khô Ngọc Tông sớm nhất xuất hiện lúc công dụng, giới khảo cổ đến nay chưa kịp thống nhất nhận thức. Có người cho rằng là cổ đại máy dệt khí thượng linh kiện, có người nói nó là cổ kiến trúc ảnh thu nhỏ. Nhật Bản nhà khảo cổ học trung thì có người cho rằng Ngọc Tông là thăm dò thiên văn dòm ngó quản. 1915 năm, nước Pháp học giả Jiisu kéo san văn cho rằng, tông là 'Bên trong trượt' sùng bái lễ khí, là cổ đại ăn lông ở lỗ lúc trong phòng ống khói. Cũng là nhà tộc tế tự đối tượng. 1928 năm, An Khắc tư cho rằng tông là tượng trưng mẫu nữ. Âm. 1930 năm, Thụy Điển học giả cao bản Hán cho rằng, tông là thịnh nam tử. Tính. Khí chi thư. 1931 năm, An Khắc tư tiến một bước cho rằng, tông bản thân tượng trưng nữ. Âm. Tính. Khí, đại biểu nữ tổ tiên, cũng là mà chỉ cùng người chết có quan hệ, tông làm tế tổ chi lễ khí, làm dễ dàng nghĩ đến Địa Mẫu tử cung, làm người tử hồn quy tụ "

"Cái này gọi An Khắc tư thật đúng là cái kỳ hoa." Lão đầu a a vui vẻ.

"Kỳ thực hắn nói cũng chưa chắc chính là sai, bất quá thông thường lời nói, học giả cho rằng Ngọc Tông cách hiện nay 4000 đến 5000 năm, công năng của nàng cùng ý nghĩa chủ yếu vẫn là trở xuống hai điểm: Một trong số đó, Ngọc Tông là tế tự dùng đại lễ khí một trong, {{ Chu Lễ }} 'Lấy thương bích lễ thiên, lấy hoàng tông lễ mà', Ngọc Tông trở thành giai cấp thống trị tế tự mặt đất bao la lễ khí, cũng là phù thủy Thông Thần pháp khí. Tông tại tế tự Thiên Thần mà chỉ là nghi thức bên trong, dùng cột gỗ xen kẽ Ngọc Tông vu thượng đầu, dùng làm tế tự Thiên Thần mà chỉ hoặc tổ tiên tượng trưng 'Thần Trụ' .

Ngọc Tông tạo hình là bên trong tròn (Khổng ) bên ngoài, tựa như xác minh 'Bích tròn Tượng Thiên, tông phương giống như mà' các loại đạo lý, mà hắn thông Khổng biểu thị bên trong đất trời câu thông. Phù thủy cũng thường dùng thấp kém Ngọc Tông, thạch tông, hoặc được đốt qua Ngọc Tông, đến trấn mộ ép tà, liễm thi chống phân huỷ, tránh hung đuổi quỷ

Này thứ hai nha, Ngọc Tông cũng là quyền thế cùng tài phú tượng trưng. Ngọc Tông ở hầm mộ bên trong khai quật lúc đó có như sau đặc thù: Hầm mộ quy cách cao, quy mô lớn, chôn theo phẩm so sánh phong phú; mộ chủ nhân đa số nam tính; tông thường ở vách tường bạn xuất, một ít trong mộ có tuẫn táng người hiện tượng.

Các loại hiện tượng nói rõ tông thức cùng nguyên thủy tông giáo cùng tế tự lễ nghi mật thiết tương quan, chủ nhân của nó tất nhiên thuộc bộ tộc tù trưởng, Đại tế tự phù thủy bên trên tầng nhân vật, từ khai quật hiện trường có thể nhìn thấy, mộ Chủ Thân phần càng hiển hách, tuẫn táng phẩm bên trong tông, bích thì càng nhiều, tựa hồ yếu biểu hiện khi còn sống tất cả, dùng cho chôn theo vừa vặn nói rõ mộ chủ nguyên có thân phận, cùng với tại các bộ lạc bên trong hưởng dụng của cải cùng quyền thế trình độ, cũng đại biểu Lương Chử văn hóa thời kỳ một loại mai táng chế."

"Phản chính tựu là nói rất lợi hại?" Người giữ bảo vật gãi đầu một cái nói.

"Cũng có thể cho là như thế đi, vật này tuyệt đối là rất tốt, ngươi có thể hảo hảo bảo tồn, đừng nói là truyền gia bảo rồi, vật này coi như quốc bảo đều không có vấn đề, đương nhiên, nếu như gấp thiếu tiền, có thể tới tìm ta, ta tuyệt đối sẽ lấy thích hợp giá tiền thu mua." Trương Thiên Nguyên đây cũng là coi trọng một cái bảo bối.