Làm Phỉ Tiềm lại một lần nữa leo lên Đào Sơn thời điểm, học cung trên cơ bản kiến thiết không sai biệt lắm, còn có một số kết thúc làm việc còn cần đến tiếp sau tới làm, nhưng là có thể từ từ sẽ đến, không nóng nảy.
Phỉ Tiềm dạo chơi mà lên, Lệnh Hồ Thiệu bồi ở một bên.
Hiển nhiên dạng này một cái địa điểm rất là đối Lệnh Hồ Thiệu khẩu vị, tu kiến sự vụ phức tạp, trên cơ bản toàn bộ là Lệnh Hồ Thiệu bận bịu tứ phía, cả người cơ hồ đều rám đen một tầng, nhưng là hắn lại không thèm để ý chút nào, lộ ra thập phần vui vẻ.
Lệnh Hồ Thiệu chỉ điểm lấy dưới chân dùng màu xám trắng tảng đá lát thành bậc thang, nói ra: "Này giai từ dưới núi Cù Môn mà lên, tổng cộng hơn tám trăm cấp, tuy không phải cả tấm lát thành, nhưng thắng ở phẩm sắc tận cùng, nhìn về nơi xa chi đồng luyện không quấn quanh, nếu là xuân hoa thời điểm, khắp núi cây lục, hoa đào đỏ bừng, đường núi thạch bạch, học sinh áo thanh, mấy vì nhân gian thắng cảnh vậy!"
Nói đến chỗ này, Lệnh Hồ Thiệu có chút ngẩng đầu lên, hai mắt ở trong lộ ra vẻ mơ ước, hiển nhiên là đắm chìm trong tưởng tượng của mình ở trong.
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, cười cười , vừa tiếp tục hướng phía trước.
Mùa xuân đương nhiên là thưởng thức hoa đào tốt nhất thời khắc, đáng tiếc bây giờ đang là mùa thu, trên núi dưới núi cây đào bên trên lá rách lung lay sắp đổ, một trận thu gió thổi qua, từng mảnh lá vàng như như hồ điệp bay múa, bất quá bởi vậy cũng có một phen đặc biệt đìu hiu chi ý, chắc hẳn không ít thương cảm buồn nghi ngờ văn sĩ tất nhiên sẽ đối tình cảnh này lưu luyến quên về, ngâm thơ làm phú.
Hán đại dù sao không có cái gì nhanh gọn vật liệu đá máy cắt kim loại giới, bởi vậy có thể giống bây giờ cái dạng này, dùng rải rác gõ xuống tảng đá liều ra một cái mặt phẳng tới làm vì bậc thang, đã là phi thường xa xỉ hành vi, mà giống như là dùng toàn dùng phiến đá trải đường, vậy sẽ phải tăng lên tới quốc gia phương diện, tỉ như trước đó tại Lạc Dương đường cái. . .
Lệnh Hồ Thiệu lấy lại tinh thần, hỏi: "Xin hỏi Trung Lang, dưới núi xưng là Cù Môn, này đường có thể tên gì?"
Phỉ Tiềm nghĩ nghĩ, trầm ngâm một chút, nói ra: "Liền xưng là 'Hữu Đạo' đi. . ."
"Hữu Đạo?" Lệnh Hồ Thiệu thì thào niệm một cái, không khỏi vỗ tay mà thán, "Diệu vậy, diệu vậy, vào tới Cù Môn, học kính Hữu Đạo, chính hợp ý này!"
Phỉ Tiềm cười cười, cũng không nói lời nào, mà là tiếp tục đi lên.
Kỳ thật Phỉ Tiềm cái này "Hữu" chữ, cũng không phải chỉ có một tầng ý tứ, nếu là mượn Lâm Tông chi danh, dùng cái "Hữu Đạo" hai chữ cũng là hô ứng, mà lại cũng có thể cho rằng là phong nhã tụng bên trong ý tứ, nhưng cũng nhưng cho rằng là Đạo Đức Kinh bên trong hàm nghĩa, liền nhìn mọi người trình độ văn hóa cùng năng lực phân tích.
Học cung xây ở giữa sườn núi, cũng chính là nguyên lai cũ nát đạo quán địa điểm cũ, bởi vì làm tài liệu chuyển vận không dễ, cho nên có thể lợi dụng bên trên cũng liền tận khả năng đi lợi dụng, nền tảng dựa theo Phỉ Tiềm yêu cầu, hướng xuống nhiều đào ba thước, sau đó vùi sâu vào thạch đầu làm nền tảng, dạng này dưới tình huống bình thường ở tại bên trên công trình kiến trúc cũng đầy đủ ổn định.
Học cung lấy màu xanh trắng làm chủ,
Màu xanh gạch, màu trắng tường, căn bản không có cái gì rường cột chạm trổ, hết thảy đều là đơn giản nhất mộc mạc nhất bộ dáng.
Học cung chia làm ba tiến, tiến vào ba liên cửa chính về sau, chính là to lớn chính Chính Phương phương một cái trước điện quảng trường, chắc là dùng để cử hành nhập học điển lễ chờ nghi thức nơi chốn, tả hữu đều có trên dưới hai tầng, hết thảy bốn gian lớn sương phòng, có thể dung nạp khá nhiều học sinh cộng đồng đi học.
Đại điện bên trong cũng không có cái gì Khổng Tử tượng hay là cái gì Thánh Nhân tượng, cho nên nơi này cũng không phải là tế điện Khổng phu tử, ăn nhiều lạnh thịt heo nơi chốn. Tại đại điện ở trong tại phương bắc vị chỗ, sắp đặt một cái nhỏ bục giảng, hai bên có lư hương bình phong, bục giảng phía dưới sắp đặt cỏ tranh tịch, kỳ thật có chút giống là tại Tuân gia bục giảng như thế, là thuộc về kinh biện nơi chốn.
Kinh biện, nhân số nhiều lại xưng là thanh đàm.
Kỳ thật liền là mọi người tại thăm dò cùng suy nghĩ trong quá trình, đối với bản cùng mạt, có cùng không, động cùng tĩnh, vừa cùng nhiều, thể cùng dùng, giảng hòa ý chờ rất nhiều có triết học ý nghĩa đầu đề tiến hành xâm nhập thảo luận.
Về sau Phật giáo truyền vào về sau, lại đem cái này hình thức dùng.
Kinh biện là một người làm chủ, thanh đàm thì là có điểm giống hậu thế thi biện luận. Nói chuyện chỗ ngồi xưng là "Đàm tọa", đàm luận thuật ngữ xưng là "Đàm đoan", ngôn luận lúc trích dẫn kinh điển gọi "Đàm chứng", đàm luận ngôn ngữ xưng là "Đàm phong" .
Thông qua "Xiển luận", "Chất vấn", "Đề tài câu chuyện" về sau, có thể cân đối nhất trí, bắt tay giảng hòa, hoặc là các chấp nhất từ, không ai nhường ai, tại là có người ra đến điều đình, tạm thời kết thúc đàm luận, xưng là "Một phen", về sau còn có thể sẽ có "Hai phiên", "Ba phen", cho đến ra kết luận, thủ thắng một phương vì thắng luận, thất bại một phương vì bại luận.
Phỉ Tiềm nhìn xung quanh cả đại điện, ngoại trừ bục giảng bên ngoài, cũng không có cái gì cái khác treo tượng a, Thần vị a, mộc điêu a cái gì, có chỉ có nồng hậu dày đặc học thuật không khí, chắc hẳn tại đem tới đây sẽ có đông đảo học sinh tụ tập cùng một chỗ, kiên trì quan điểm của mình, tranh luận đến mặt đỏ tới mang tai. . .
Tại Hán đại, càng nhiều hơn chính là đối với người, cũng chính là năng lực bản thân tôn kính, còn không có tăng lên đến đối với thần cúng bái hoàn cảnh, cũng có hay không trừu tượng hóa Thánh Nhân bộ dáng. . .
Phỉ Tiềm nhìn xem tam giai mà lên bục giảng, nói ra: "Khổng Thúc nhưng có ý lên đài một luận?"
Lệnh Hồ Thiệu vội vàng khoát tay nói ra: "Thiệu văn học nông cạn, có tài đức gì?"
"Khổng Thúc hiện vì học cung tiến sĩ, làm sao không có thể đăng đàn sướng ngôn? Chớ có quá khiêm tốn, học vấn chi đạo, chỉ có tiến không có lùi. . ." Phỉ Tiềm ha ha cười, nói nói, " nếu không phải Tiềm tục vụ quấn thân, cũng muốn nơi này cùng ngồi đàm đạo, có thể an ủi cuộc đời."
Đương nhiên, Phỉ Tiềm cũng chỉ là nói một chút mà thôi, đừng nhìn hiện tại thân phận của mình là hai ngàn thạch quan viên, nhưng là cầm tới Hán đại học thuật giới, thấy lại hoàn toàn không phải quan trật, mà là nhìn đối với kinh văn lý giải cùng nắm giữ, bởi vậy Phỉ Tiềm tại Hán đại học thuật giới còn vẫn như cũ là một cái không có danh tiếng gì tiểu nhân vật mà thôi, huống hồ tình huống của mình mình rõ ràng, hai năm này mặc dù cũng là chăm học khổ đọc, nhưng là ở đó có thể cùng những cái kia sinh ra tới liền đợi tại thư quyển cái khác người so sánh?
Nhị tiến bên trong, qua đại điện chính là hai tòa công năng tính lầu các, tàng thư lâu cùng nghị sự đường, một trái một phải một cao một thấp đứng ở đại điện cánh hai bên, đây là Thanh Long Bạch Hổ vị ý tứ a?
Hán đại cũng giảng cứu cái này?
Phỉ Tiềm không hiểu nhiều lắm, cho nên cũng không bình luận.
Tại tàng thư lâu cùng nghị sự đường hai bên dựa vào bên ngoài một chút cũng có xây sương phòng hai tầng lầu nhỏ, gian phòng lớn tiểu đấu trước điện nhỏ một chút, chia làm mỗi tầng ba gian, cứ như vậy, học sinh đi học nơi chốn trên cơ bản liền là đầy đủ.
Tại đại điện về sau quảng trường nhỏ ở giữa, còn đơn độc xây một cái tiểu nhị tầng lầu các, dưới lầu trưng bày tả hữu các hai, bốn cái hũ lớn, chứa đầy nước. Trên tiểu lâu tầng treo chung cổ, thần chung mộ cổ, a, không phải, hẳn là Thần trống mộ chuông, về sau Phật giáo không biết vì cái gì làm thành điên đảo, có lẽ là lòe người, khác loại độc hành?
Tại hai bên hành lang cuối cùng là một tòa nhà phòng, bên trên ba tầng dưới, đều là một cửa một cửa sổ phòng bên cạnh hình thức, không gian không lớn lắm, hẳn là ngủ lại học sinh dừng chân, tại nhị tiến viện tử tả hữu cuối cùng các Khai có một cái góc bên môn, nhưng là tại dưới tình huống bình thường đều là đóng.
Liên quan tới loại này gian phòng bên trong có hay không nhà vệ sinh? Có hay không nhà tắm?
Thật có lỗi.
Cổ đại có một cái truyền kỳ vật phẩm gọi cái bô. Còn có một cái gọi là mộc hưu giả đồ vật.
Trải qua khoảng cách tác dụng hình tròn cửa sân, liền tiến vào phía sau nhất viện lạc. Khu vực này hiển nhiên là cung cấp cho học cung tiến sĩ nhóm ở lại, lợi dụng nguyên bản thảm thực vật, lại mượn tới khe núi mở một vịnh hồ nước, đá vụn đường mòn tại trong rừng đào uốn lượn, mấy cái xen vào nhau tiểu viện tử dọc theo thế núi phân bố, đều có vận vị.
Còn có một tòa đơn độc ba tầng lầu nhỏ đứng sừng sững ở con đường một bên, mà tại cây đào cùng hồ nước ở giữa, còn có xây một cái lịch sự tao nhã tiểu đình.
Đương nhiên, các cái tiểu viện quy mô khẳng định so ra kém cái kia chút đại hộ nhân gia, nhưng là thắng ở độc môn độc viện, đều không đã quấy rầy, bởi vậy tổng thể mà nói, mặc kệ là hoàn cảnh vẫn là công trình, đều còn tính là đầy đủ.
Nhà ăn, phòng bếp cùng với khác một chút tạp vật phòng các loại thiết bị tự nhiên đều là tại học cung bên ngoài, phía đông một điểm địa phương , dựa theo Lệnh Hồ Thiệu thuyết pháp, liền là thư quyển tinh khiết, há lại cho khói lửa chỗ nhiễm. . .
Mặc dù có chút cực đoan, nhưng là ngược lại cũng không có gì sai, Hán đại ngược lại là không có bình chữa lửa, mặc dù có trữ nước hũ lớn, nhưng là nếu thật là phát sinh hoả hoạn cũng là đau đầu, bởi vậy cách ly nhà bếp cũng là nên.
Xem toàn thể xuống tới, Phỉ Tiềm vẫn là tương đối hài lòng, có lẽ tương lai có cơ hội lại mở rộng một cái, nhưng là như bây giờ cơ cấu đã đầy đủ chống đỡ lấy dung nạp nhất định học viên.
Vạn sự sẵn sàng a, chỉ là cái này gió đông đi được cũng chậm chút
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng tám, 2020 21:40
Mấy hôm nay tôi tìm mấy truyện yy đọc và làm cho nó thư giãn tinh thần.... Cầu anh em qua ủng hộ.... Chứ đấu trí mãi cũng nổ não.
https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/trinh-quan-ham-te
23 Tháng tám, 2020 21:32
truyện hay nhưng hành văn dở? có chuyện như vậy à
23 Tháng tám, 2020 21:05
một thanh niên cho hay...
23 Tháng tám, 2020 13:29
Vậy ý tác là thời Hán sơ cho đến Hán Vũ Đế, để đất nước đồng lòng thì phải có một cái gì đấy tụ hợp được nhân tâm (một cái để chĩa mũi dùi vào). Anh Phỉ chuẩn bị lấy cái gì ra đoàn kết lòng dân đây?
23 Tháng tám, 2020 13:10
Đi thám hiểm/hành quân trong rừng mà ỉa ngu cũng chết. Truyện phân tích chi hồ giả dã ra cho đúng bối cảnh thì chê. Vậy chắc bạn đọc YY tự sướng cho nhanh. Giờ sống ở thời chỉ hươu bảo ngựa mà không hiểu thì có *** mà thu phục tướng lãnh, đấu mưu đấu kế được.
23 Tháng tám, 2020 10:49
ngoài ra nhiều vấn đề với 1 số người là hiển nhiên là chắc hẳn phải vậy mới đúng nhưng chưa chắc đã hiểu hết nguyên nhân hậu quả tại sao lại vậy. ko rõ ràng những cong ngoặt trong đó. giống như đại não vậy nhiều khi nhìn một số vấn đề có thể thốt ngay ra đáp án nhưng để làm từng bước ra đáp án đó có khi trình bày nửa ngày không xong. cảm thấy nửa ngày đó là lãng phí thì người bên ngoài sẽ ko thể hiểu được tại sao lại có kết quả như vậy
23 Tháng tám, 2020 10:45
nói tác câu chương câu chữ thì t công nhận nhưng ví dụ mà bác nói thì chưa chính xác. ý nghĩa đoạn văn này thể hiện rằng nếu triệu vân đi cứu trương liêu thì những này quân bị coi như bỏ (chất luợng đồ sắt thời bấy giờ thì chỉ 2 đến 3 ngày dội mưa là sẽ bắt đầu han gỉ, cứu viện trương liêu ko có 5 7 ngày thời gian rất khó hoàn thành, trong khoảng thời gian này cũng ko thể bảo dưỡng trang bị). mà đồ sắt 1 khi đã han gỉ thì trừ khi đem đi đi nấu lại thành nước sắt chế tạo lại còn lại dù bảo dưỡng thế nào thì với kỹ thuật thời bấy giờ cũng xem như nửa phế liệu rồi. mà nếu chủ tướng bình thường sẽ chấp nhận bỏ đi những trang bị này vì một cái cứu viện có thể có có thể không sao. đây là chiến tranh là sinh mệnh ko phải trò chơi. mình ở thị giác thượng đế thì nhìn nhận vấn đề rất đơn giản nhưng phải đặt bản thân vào nội tâm nhân vật mới thấy hết được cái hay của truyện.
23 Tháng tám, 2020 09:45
đọc truyện này tac câu chương khó chịu thật kiểu như truyện kể về đi thàm hiểm khu rừng chẳng hạn, ng ta tối giản những chi tiết thừa tránh lan man vd như ỉa ntn chẳng hạn. dm đằng này tac cái gì cũng nhét vào kiểu như đoạn Triệu Vân xuất quân cứu Trương Liêu. đậu xanh nói cả về áo giáp sắt bị gjir xong phải bỏ gỉ mài mài... câu gần trăm chữ .... còn rất nhiều chỗ nữa. đọc thấy mạch truyện thì hay nhưng hành văn thì dở.
23 Tháng tám, 2020 09:33
lý do lớn nhất Trung Quốc cường thịnh sớm mà thụt lùi là Nho giáo. Nho giáo quá thành công trong xã hội phong kiến, nên xã hội phong kiến TQ ổn định hơn, hình thành nên chế độ pk tập quyền. Và đỉnh cao của nho giáo là chế độ khoa cử đặc biệt là văn bát cổ do Lưu Bá Ôn thời Minh tạo ra.
22 Tháng tám, 2020 21:57
Trang Tử viết Nam Hoa Kinh, Thiên chi thương thương, kỳ chính sắc da, kỳ viễn nhi, vô sở chí cực da? Kỳ thị hạ giả, diệc nhược thị tấc dĩ hĩ. Núi cao mấy cũng thua trời một tầng mây, ngươi ta cũng là ô hợp chi chúng vậy.
22 Tháng tám, 2020 21:56
moá
phỉ tiềm nhập tam quốc là cái biến số lớn *** rồi mà vẫn nhiều chuyện theo đúng quán tính lịch sử, ko biết là con tác cố ý hay hết ý viết
22 Tháng tám, 2020 21:36
Say quá không thể viết rõ ý của tác....Nói tóm lại là đến giờ vẫn chưa hiểu ý tác là gì...
Đê ka mờ nó, chắc lại dùng Hán tự hay gì đấy....
Anh em đọc và tự hiểu....
Nhũ say ngủ đây
22 Tháng tám, 2020 13:55
con tác trình độ thủy văn như đập tam hiệp, tới Lỗ Tấn đồng chí cũng không buông tha :))))
22 Tháng tám, 2020 13:03
Chương mới hay quá, đọc chuyện này thực sự có thiện cảm vs hhđ, vừa trung vừa giỏi, hhđ chặt chân con mình cũng là bắt buộc để bảo vệ con mình rồi, tuy tàn nhẫn nhưng lại là cách duy nhất, đoạn miêu tả tâm lý hhđ thật sự hay
22 Tháng tám, 2020 05:22
đọc truyện tam quốc nào đến phần của anh lưu chạy chạy cũng nhịn ko được một cỗ khinh bỉ cảm giác
21 Tháng tám, 2020 18:01
Lại đói thuốc. Đang khúc hay lai đứt.. hận con tác
21 Tháng tám, 2020 15:34
đúng rồi. chỉ nói thái tổ k nói triều đại nào thì chắc chắn là Mao
21 Tháng tám, 2020 15:21
hình như thời đó k có cừu
21 Tháng tám, 2020 13:27
mà tinh thần đại hán thì sao
hồi đấy tth quét ngang chư quốc
nó ko tự hào thì ai?
đọc truyện tam quốc còn thở ra được câu đấy nghe trẻ con :))
21 Tháng tám, 2020 12:57
Chuyện nước ngta, viết về sử nhà ngta, ko cho ngta tự hào thì chả lẽ bắt ngta tự nhục :) nếu ko thích thẩm du thì kiếm chuyện nào về đại việt mà đọc :)
21 Tháng tám, 2020 10:20
Viên đại đầu là chỉ Dân Quốc
Thỏ trắng là chỉ Trung Cộng
Bạch Tượng thì là chỉ Ấn Độ
Còn lại thì nó đánh Đông Lào cách thủ đô chỉ vài chục km đó thôi.
Mà đúng là đánh xong chiếm xong sau đó mần gì? gườm gườm nhau lâu lâu chiếm vài cái đảo, lấn vài m núi lấy tài nguyên còn hơn phải đi trị tụi điêu dân
21 Tháng tám, 2020 09:43
thỏ trắng đấu khỉ đấu voi là ý gì hở các đạo hữu?
21 Tháng tám, 2020 09:29
chính vì VN mình đã có nền văn hiến riêng, thành lập dc bản sắc của một dân tộc nên TQ mới thất bại trong việc đồng hóa đấy thôi.
Còn ông kia tôi ko nói Tần triệu sụp đổ là do đốt sách chôn nho nhé, tần triều sụp là do TTH chết thôi. Còn về đốt sách chôn nho chỉ là một biểu tượng, THH tàn bạo??? giết chóc??? đơn giản là do TTH ko thoả hiệp với lũ quý tộc cũ, giết sạch những kẻ phản kháng, thế ông nghĩ ai phản kháng??? mấy ông nông dân chân đất chắc
21 Tháng tám, 2020 09:25
Triệu vân 84. Mấy ông vn tinh thần đông a các thứ k biết phát huy lại đi kì thị tinh thần đại hán. K phát huy đông a thì ít ra cũng phải phát huy xã hội chủ nghĩa. Đúng k ông?
Đây thì cái đéo gì cũng chê xong suốt ngày chạy theo mấy cái clip sex người nổi tiếng với lại tình hình show bitches. Xong giang hồ mạng.
Yusuke. Tôi nói thật, yêu nước đéo có gì xấu. Nó viết về nước nó tốt nước nó đẹp có gì sai? Hay là phải bôi nhọ đất nước và giá trị văn hoá cổ truyền như mấy thanh niên tự nhục vn mới là đúng? Ông đéo thích đại háng thẩm du thì viết truyện phát huy tinh thần đại việt đi :)). Hay chỉ ở đó chỉ tay 5 ngón rồi xàm *** là nhanh
Quan ngại sâu sắc về tương lai đất việt
21 Tháng tám, 2020 08:48
bác vào group search Đinh Quang Trí, mình có check các địa điểm lãnh địa của Tiềm theo gg map
BÌNH LUẬN FACEBOOK
