Q.1 - Chương 439: Giáo dục cải cách (trung)

Chương 439: Giáo dục cải cách (trung)

Lập Chính điện bên trong, Lý Nhị bệ hạ đem vừa mới tan họp Phòng Tuấn gọi tới.

Vừa thấy mặt, không nói hai lời trước đạp hai cước. . .

"Ngươi cái này khốn nạn, há có thể tại Lễ bộ đại đường đối Triệu quốc công bất kính, còn biết được trưởng ấu tôn ti hay không?" Lý Nhị bệ hạ trách cứ.

Rất hiển nhiên, Trưởng Tôn âm nhân chạy chỗ này đến cáo trạng. . .

Phòng Tuấn bưng bít lấy bị đạp bộ vị không ngừng vò, trong lòng đem Trưởng Tôn Vô Kỵ mắng gần chết, lão hồ ly này cũng quá không chính cống, lại còn chơi cáo trạng một bộ này?

"Bệ hạ minh giám, vi thần làm nghe 'Ác nhân cáo trạng trước ', có thể thấy được chỉ có ác nhân mới có thể cáo trạng trước. Lời này chính là trăm ngàn năm qua lịch đại nhà hiền triết trí tuệ kết tinh, mỗi một chữ đều là thiên chuy bách luyện, ngắn ngủi một câu, lại ẩn chứa sâu sắc nhân sinh triết lý. . ."

"Tranh thủ thời gian cho trẫm im miệng, thật coi trẫm không biết ngươi điểm tiểu tâm tư kia?" Lý Nhị bệ hạ tức giận trừng Phòng Tuấn một chút, "Quân tử không lấy tư oán ác nhân, trẫm có thể lý giải ngươi đem Thần Cơ doanh giao cho Xung nhi mà có chỗ oán phẫn, đây là nhân chi thường tình, trẫm sẽ không trách cứ cùng ngươi. Có thể ngươi cũng phải biết, trẫm không phải thân cận ai xa lánh ai mới làm ra quyết định này, hết thảy đều là từ đại cục xuất phát. Từ nay về sau, tiểu tử ngươi cho trẫm nhớ kỹ, lại không thể xuất hiện lần nữa như thế lòng mang oán phẫn tùy ý hồ vi tiến hành, nếu không trẫm tuyệt không khinh xuất tha thứ!"

Chẳng biết tại sao, đối mặt cái này hỗn bất lận tiểu tử, Lý Nhị bệ hạ kỳ thật rất ít chân chính sinh khí, dù là cái này khốn nạn sở tác sở vi có đôi khi thật sự là quá thảo đản!

Đại khái là bởi vì tất cả mọi người đối với mình đều tất cung tất kính, kính sợ thay thế ngưỡng mộ từ đó khiến cho quan hệ càng ngày càng xa lánh, mà Phòng Tuấn nhưng có thể buông xuống bản thân đế vương thân phận, chỉ là lấy một cái vãn bối cùng trưởng bối chung đụng duyên cớ?

Lý Nhị bệ hạ đáy lòng than thở một tiếng, dù là hắn tổng là cực lực bảo hộ chính mình cùng đại thần, con cái quan hệ trong đó, có thể quan hệ giữa người và người thật sự là pha tạp quá nhiều đông tây, ai kêu Hoàng đế liền trời sinh là một cái người cô đơn, cao xử bất thắng hàn đâu?

So sánh cùng nhau, đối với mình ngưỡng mộ sùng bái quá nhiều tại kính úy Phòng Tuấn, lộ ra rất là khó được. . .

"Nói một chút, thương nghị như thế nào?"

"Vâng!" Phòng Tuấn lên tiếng, đưa trong tay hai cái vở hai tay đưa cho Lý Nhị bệ hạ.

Lý Nhị bệ hạ nhận lấy liếc một cái, đem cái kia vốn đã không sai nhìn qua « khoa cử khảo thí quá trình » để ở một bên, cẩn thận đọc qua một quyển khác.

"Hội nghị ghi chép?" Lý Nhị bệ hạ cũng không từng tờ từng tờ ngạt thở lật xem, mà là trước lật đến một trang cuối cùng, đi xem hội nghị tổng kết.

"Thế mà đem toán học cùng vũ cử hai khoa đều thêm vào rồi?" Lý Nhị bệ hạ rất là ngoài ý muốn, không ai so với hắn rõ ràng hơn mấy cái kia lão ngoan cố là như thế nào khó làm, rất là kinh ngạc tại Phòng Tuấn đến tột cùng là như thế nào đem bãi bình. . .

Mặc dù sẽ nghị ghi chép bên trên đối với mỗi một câu nói đều có ghi lại, bất quá Phòng Tuấn vẫn là hồi bẩm nói: "Các vị lão nhân gia đều là bệ hạ xương cánh tay, nước làm thần, đối với toán học làm khoa cử hắn nhất khoa mục, kỳ thật cũng không quá mức mâu thuẫn, chỉ là có chút nghi vấn hắn tầm quan trọng mà thôi, ngược lại là đối vũ cử chế độ có chút xem thường."

Toán học một đạo mặc dù từ trước không bị coi trọng, nhưng dù sao sâu xa sâu xa, phàm là đọc sách người, vô luận môn nào phái nào đều cách không được.

« Chu lễ · Bảo thị »: "Dưỡng quốc tử dĩ đạo, chính là giáo lục nghệ: Nhất viết năm lễ, nhị viết sáu vui, tam viết năm bắn, tứ viết năm ngự, ngũ viết lục thư, sáu viết cửu số." Đây chính là nói tới "Thông Ngũ kinh xâu lục nghệ" "Lục nghệ" . Thời kỳ Xuân Thu Khổng Tử mở tư học cũng thụ lục nghệ, có thể thấy được Nho gia đối với hắn cũng không bài xích, chỉ là không coi trọng mà thôi.

Cho đến Minh Thanh hai triều, toán học mới hoàn toàn bị vứt bỏ như giày rách. . .

Trên thực tế, Tùy triều thời kì liền từng một lần đem Toán học đặt vào khoa cử phạm vi.

Tùy Khai Hoàng năm đầu, quyết định Quốc Tử tự hạt quốc tử học, thái học, bốn môn học, sách học, toán học.

Đến Đường triều, Lý Thuần Phong biên soạn và hiệu đính mười bộ tính trải qua, quy kết tiền nhân kinh nghiệm, làm chính thức tài liệu giảng dạy. Để Toán học nhập khoa cử, Toán học quá quan liền có thể làm quan, cái này tại lúc ấy, nhưng nói là mở thế giới chi phong khí.

Cứ việc khi đó Toán học còn không phải rất phát đạt, nhưng trước tiên đem giá đỡ dựng lên đến, thành lập được hữu hiệu khích lệ cơ chế, noi theo, phát triển cho tới hôm nay, khó đảm bảo sẽ không trở thành Toán học đại quốc, tiến tới thôi động cùng này tương quan khoa học tiến bộ. Càng thậm chí hơn, mấy cái Nobel Toán học thưởng, Vật lý thưởng đều tới tay. . .

Nhưng kỳ quái là, đến Vãn Đường, Minh toán khoa khảo thí đình chỉ. Vốn có khả năng sải bước tiến lên khoa số học mắt, tại Trung Quốc im bặt mà dừng, sau đó chỉ dựa vào mấy cái dân gian Toán học kẻ yêu thích chèo chống. Ngừng thi nguyên nhân là, dự thi quá ít người. . .

Vì cái gì xuất hiện loại tình huống này đâu? Triều đình làm cái quy định, quốc tử tiến sĩ quan giai là chính Ngũ phẩm thượng, toán học tiến sĩ quan giai lại là tòng cửu phẩm dưới, là quan giai bên trong thấp nhất cấp một. Ở giữa, toán học quán ngừng mở, mở ngừng, không có cái tính liên tục, các học sinh cũng cảm thấy không có ý nghĩa, lão sư mới là tòng cửu phẩm quan tép riu, học sinh còn không phải nghẹn đến hai mươi phẩm đi a? Dứt khoát khác mưu đường ra đi!

Vì cái gì lịch đại cầm quyền người đều không coi trọng lấy Toán học làm trung tâm khoa học, mà chỉ chú trọng huyễn hoặc khó hiểu quốc học, Nho học đâu? Muốn ta nhìn, tất cả đều là bởi vì Toán học đối với chuyên chế chế độ không dùng được. Đồng dạng quốc học điển tịch, ngươi có thể hiểu như vậy, ta có thể như thế lý giải, mỗi cái kẻ thống trị đều có thể tùy tiện phát huy, lấy ra làm việc cho ta, đem biến thành chuyên chế thống trị hộ thân phù.

Thiên văn học cũng là như thế.

Biên soạn và hiệu đính « Toán Kinh Thập Thư » Lý Thuần Phong đồng thời còn là cái nhà thiên văn học, hắn lại có thể căn cứ thiên tượng suy đoán ra Võ Tắc Thiên tại bốn mươi năm sau muốn soán vị, nhưng ngôi sao vị trí cùng Võ Tắc Thiên soán vị có cái mao liên hệ sao?

Không, dù sao thiên tượng cứ như vậy nói. . .

Quốc học công năng cùng loại. Vì cái gì đại thần nhất định phải hiệu trung Hoàng đế? Không có lý do gì, Nho gia kinh điển chính là nói như vậy, ngươi liền phải làm như thế. So sánh dưới, Toán học lại không được, bởi vì một cộng một bằng hai, sở dĩ nên từ ta làm hoàng đế, cái này không tưởng nổi.

Vì đúng, những người thống trị nhao nhao đem Toán học lay đi sang một bên. . .

Lý Nhị bệ hạ cũng là kẻ thống trị, nhưng là đáng tiếc, hắn gặp Phòng Tuấn cái này "Mê hoặc người", đem hắn đường cho mang đi chệch. . .

Đến mức Phòng Tuấn là như thế nào thuyết phục tại khoa cử trong cuộc thi gia nhập toán học cùng vũ cử, kỳ thật rất đơn giản, hắn chỉ là hỏi Lý Nhị bệ hạ một câu.

"Bệ hạ coi là, bằng vào những cái kia trong tay bưng lấy Tứ thư Ngũ kinh Khổng Mạnh lễ nhạc nho sinh, đem cái này đế quốc quản lý đến phồn hoa như gấm vang dội cổ kim, cần bao nhiêu năm?"

Không thể không nói, Phòng Tuấn rất là bắt lấy Lý Nhị bệ hạ mệnh môn. . .

Thích việc lớn hám công to!

Nho gia làm sao quản lý quốc gia? Làm đế vương, Lý Nhị bệ hạ đối với cái này nhất thanh nhị sở, đơn giản bốn chữ mà thôi —— vô vi mà trị!

Vô vi mà trị là cái thứ tốt , có thể khiến người ta nhóm thanh tâm quả dục, an phận thủ đã , có thể khiến cho tứ hải thái bình, không tranh quyền thế , có thể nghỉ ngơi lấy lại sức, cùng dân sinh sôi. . . Vô vi mà trị cảnh giới tối cao, chính là thiên hạ đại đồng.

Đây là mỗi một cái đế vương đều siêng năng để cầu chung cực lý tưởng. . .

Nhưng là cảnh giới này, nhưng lại chưa bao giờ có cái nào nhất hướng cái nào một đời thực hiện qua, cho dù như là văn cảnh trị, quang võ trung hưng, cũng bất quá là lịch đại tích lũy mà nhất hướng hậu tích bạc phát, lại cuối cùng cũng chỉ là phù dung sớm nở tối tàn mà thôi.

Dù là hắn Lý Nhị bệ hạ kỳ tài ngút trời, đạt tới cảnh giới này cần bao nhiêu năm?

Ba mươi năm? Năm mươi năm? Vẫn là một trăm năm một ngàn năm?

Chính như Phòng Tuấn câu nói kia, một vạn năm quá lâu, trẫm chỉ tranh sớm chiều!

Dựa vào Nho gia những sách kia ngốc tử, thiên hạ là sẽ quá bình, thống trị hoàn toàn chính xác vững chắc, nhưng là Lý Nhị bệ hạ chờ không nổi!

Làm sao có thể đủ để đế quốc này nhanh chóng phát triển, liệt hỏa nấu dầu?

Lý Nhị bệ hạ từ trên thân Phòng Tuấn thấy được đáp án.

Tạp học!

Toán học ở thời đại này, cũng là tạp học một loại.

Nhìn xem Phòng Tuấn đi, tiểu tử này mặc dù có thể viết một tay thơ hay, nhưng càng nhiều là thiên phú cho phép, gọi là kinh tài tuyệt diễm! Cùng học vấn không có một chút quan hệ! Tứ thư Ngũ kinh tiểu tử này đọc qua a? Lý Nhị bệ hạ thậm chí hoài nghi cái này hàng có thể hay không đem Tứ Thư Ngũ Kinh danh tự viết ra. . .

Pha lê, luyện thép, làm nông, in ấn thuật. . .

Cái cọc cái cọc kiện kiện, không ai so Lý Nhị bệ hạ rõ ràng hơn những vật này mang đến bao lớn tài phú, nuôi sống bao nhiêu người, thậm chí đối với với quốc gia chính sách đưa đến bao lớn ảnh hưởng!

Đương nhiên , bất kỳ cái gì sự tình đều khó có khả năng một lần là xong, Lý Nhị bệ hạ lại là nóng vội, lại là thích việc lớn hám công to, cũng biết hăng quá hoá dở đạo lý. Sở dĩ hắn tán thành Phòng Tuấn đem toán học làm khoa cử khảo thí khoa mục một trong, đồng thời cùng Quốc Tử Giám bên trong chuyên môn thiết lập toán học khoa, tăng lên toán học ra làm quan quan viên phẩm cấp.

Đây là một cái thăm dò, thăm dò những cái kia nho sinh đối với tạp học thái độ cùng chịu đựng trình độ, cũng là một cái chêm, cạy mở Nho gia một môn độc đại phần đệm. . .

Mà sở dĩ đối với trăm ngàn năm qua thiên hạ tôn sùng Nho gia sinh ra hoài nghi cùng không tín nhiệm, cũng là đến từ Phòng Tuấn một câu.

Bách Hoa Tranh Minh mới là xuân!

Đế vương chi đạo cảnh giới tối cao chính là cân bằng, triều cục cân bằng, quyền lực cân bằng. . .

Chỉ có cân bằng, mới là kiên cố nhất trạng thái.

Thế nhưng là các triều đại đổi thay đế vương nhóm, lại đều đã bị Nho gia chỗ lừa mang đi, bọn hắn cân bằng đến cân bằng đi, lại đem trọng yếu nhất hình thái ý thức áp đảo cao hơn hết, quên đi cân bằng!

Có lẽ, có cái nào ngành học có thể chế ước Nho gia, đạt tới hình thái ý thức cân bằng, mới là ổn thỏa nhất cảnh giới?