"Mạc tu hữu..."
Cam Ninh nhíu mày thật sâu, vẻ mặt trầm tư.
Vị văn sĩ họ Lý khẽ lắc đầu, chậm rãi nói: "Hiện nay, Phiêu Kỵ Đại Tướng quân đang ở Trường An, đất Thục là nơi hẻo lánh, khó tránh khỏi có kẻ lòng dạ bất chính, lợi dụng lúc Phiêu Kỵ khó kiểm soát, mà làm chuyện bất hợp pháp. Chúng ta đã được nhận ân đức của Phiêu Kỵ, lẽ nào không nên tôn trọng nhân nghĩa, trọng trung hiếu sao? Những kẻ có mưu đồ phản nghịch, há có thể ngồi nhìn mà không động thủ?"
Cam Ninh bất giác cảm thấy đau nhức nơi hàm răng, liền hỏi: "Nếu như Từ Sử quân không có ý phản loạn thì sao?"
"Vậy tại sao Từ Nguyên Trực không đích thân dẫn đại quân tiến công Hán Trung để bình loạn, mà lại tiến quân Ba Tây, trấn áp những kẻ Tùng Nhân, Đê Nhân nhỏ nhoi? Nếu Từ Nguyên Trực trong lòng không có quỷ, tại sao lại cử Gia Cát Khổng Minh dẫn binh vào Kim Ngưu đạo mà chẳng thành công việc gì? Nếu Từ Nguyên Trực không có ý mưu phản, sao lại giam giữ Ngụy Văn Trường?" Văn sĩ họ Lý lớn tiếng nói, chính nghĩa đanh thép, "Nếu Từ Nguyên Trực vô tội, tại sao lại hành động như vậy?"
"Chắc là Từ Sử quân có an bài khác..." Cam Ninh nhất thời không biết nên nói gì.
Văn sĩ họ Lý cười lạnh: "Phải biết rằng không có lửa làm sao có khói! Tướng quân làm sao chứng minh được Từ Nguyên Trực không có ý phản nghịch?"
Cam Ninh chau mày, nghĩ cách đối đáp. Làm sao chứng minh được? Điều này giống như làm sao chứng minh rằng một cái tay không thể tạo nên tiếng vỗ, ruồi không đậu lên trứng không có kẽ hở.
Câu nói này vốn xuất phát từ Hàn Phi Tử. Công danh với câu "Nhất thủ độc phách, tuy tật vô thanh", mang ý nghĩa rằng một mình thì không đủ sức, làm việc thường gặp trở ngại. Ý nghĩa này dần dần chuyển thành "Nguyên nhân không đến từ một phía, cả hai đều có trách nhiệm". Từ Tập Nhân đến Lý Tự Thành, dường như đều có một cái tát. Bây giờ cái tát này lại rơi xuống đầu Từ Thứ, còn Cam Ninh, với tư cách là người ngoài cuộc, cũng có bốn lựa chọn: "Một là giúp Đại Hùng, hai là giúp Phan Hổ, ba là giả vờ không thấy, bốn là nói một cái tay không thể tạo nên tiếng vỗ."
Cam Ninh đẩy ly rượu ra, đứng dậy, trầm giọng nói: "Từ Sử quân luôn luôn nhân nghĩa, trung thành với Phiêu Kỵ! Lời của ngươi chỉ là ý kiến cá nhân, không đáng tin cậy! Cáo từ!"
Văn sĩ họ Lý thấy vậy, cũng không ngăn cản, chỉ cười nói: "Nếu Từ Nguyên Trực thật sự là kẻ mưu nghịch, mong tướng quân hiểu rõ thiện ác, minh bạch trung nghĩa!"
Cam Ninh hừ lạnh một tiếng, không đáp lại, quay người trở về con đường cũ.
Văn sĩ họ Lý lắc đầu, cười khẩy...
Cam Ninh trở lại viện của mình, suy nghĩ một lúc, rồi viết một bức thư, thuật lại sự việc này, cho người mang đến phủ của Từ Thứ.
Từ Thứ nhận được thư, cũng hơi nhíu mày, sau đó bảo người gửi lại bốn chữ: "Thiểu an vật táo" (Hãy yên tâm, đừng vội vàng).
Đây là dương mưu.
Từ Thứ đã nghe thấy những lời đồn đại lan truyền khắp phố phường từ vài ngày trước...
Một số đệ tử sĩ tộc ở Thục Xuyên bắt đầu dẫn dắt truyền thông, ừm, lời đồn, bắt đầu chất vấn Từ Thứ, chỉ trích Từ Thứ. Những đệ tử sĩ tộc này đã chiếm lĩnh vị trí đạo đức cao, từ mọi góc độ chỉ trích, bình luận, đánh giá, cho rằng thái độ của Từ Thứ có vấn đề, hành vi của Từ Thứ rất đáng nghi, tư tưởng của Từ Thứ cực kỳ nguy hiểm, biểu hiện của Từ Thứ hiện tại không xứng với vị trí của mình...
Trong quá trình này, người dân thường thì lại phấn khích, vì họ dường như nhìn thấy ánh sáng của chính nghĩa, liền như thiêu thân lao vào, hỗ trợ lời đồn, rồi càng ngày càng có nhiều người tham gia bàn tán, vô số cánh tay giơ lên, chỉ thẳng vào Từ Thứ.
Yêu cầu chứng minh.
Mong hắn chứng minh.
Lúc này, dù có muốn biện giải, cũng phát hiện tiếng nói của mình đã bị nhấn chìm trong làn sóng hưng phấn đến méo mó. Đúng sai đã không còn quan trọng nữa, ăn được bao nhiêu bát phấn cũng không thành vấn đề, điều cốt yếu là phải nhìn thấy máu.
Đám đông hỗn loạn kia, chỉ cần thấy máu là hưng phấn, là thỏa mãn.
Còn máu của ai thì không quan trọng.
Người đầu tiên gây ra chuyện này, đứng một bên cười lạnh. Dù sau đó chứng minh được rằng cáo buộc là sai lầm, máu đã đổ, hắn cũng chỉ nhàn nhạt nói một câu: "Xin lỗi, hôm nay ta nổi nóng", "Xin lỗi, ta cũng chỉ có ý tốt", "À, ta không ngờ lại thành ra thế này", "Thật xin lỗi, chỉ là hiểu lầm thôi"...
Cuối cùng chỉ còn lại một mâm cỗ tàn, những mảnh vỡ bừa bãi.
Phong trào càng ngày càng lớn.
Trong thế gian này, có những việc rất lớn, cũng có những việc rất nhỏ. Điều thú vị là, cái lớn nhỏ này lại không cố định, nếu xem là lớn, thì nó lớn, nếu coi là nhỏ, có lẽ nó chỉ nhỏ mà thôi.
Chẳng hạn như việc sơn hà thay đổi, triều đại chuyển giao, những sự kiện lớn này sẽ thay đổi hoàn toàn cấu trúc xã hội, ảnh hưởng đến cuộc sống của mọi người trong đó, quyết định tương lai của cả một quốc gia, và chắc chắn sẽ để lại một dấu ấn đậm nét trong sử sách, đúng là đại sự...
Nhưng những việc này cũng thật nhỏ.
Vì nếu đặt sự kiện vào một thời điểm cụ thể, thì dù có là sự kiện kinh thiên động địa hay ảnh hưởng đến cả thời đại, cũng không thể phá vỡ cuộc sống của người dân trong thời điểm ấy. Những gì cần ăn vẫn phải ăn, cần uống vẫn phải uống, những người cần lao kiếm sống vẫn tiếp tục lao động, vua chúa ở xa không quan trọng bằng bát cơm đạm bạc trước mắt.
Thái Hưng năm thứ năm, mùa đông.
Sau mấy tháng loạn lạc ở Lũng Hữu, khu vực này dần trở nên ổn định. Đã có những cuộc giao tranh liên tục và đàn áp, cũng có những cuộc bao vây và chạy trốn, nhiều người liên quan đã bị bắt và giải về Trường An.
Sau khi nỗi sợ hãi ban đầu qua đi, chợ búa vẫn mở cửa, hàng hóa vẫn lưu thông, các cơ quan chính quyền đã bắt đầu hoạt động trở lại. Các tuần sát viên đi tuần trong thành và nông thôn, truy tìm những tên trộm cướp và đôi khi bắt giữ những kẻ phá hoại trật tự, những quán rượu và cửa hàng bị đóng cửa trước đây nay đã mở lại vài cửa hàng mới.
Sau cái chết của Bắc Cung, khu vực Lũng Tây và Lũng Hữu không còn tổ chức phản kháng nào của Tây Khương tồn tại nữa, nhưng cơ sở của người Tây Khương vẫn còn đó. Sau trận chiến ở Trương Dịch, Bắc Cung bỏ chạy, một số thủ lĩnh Khương đầu hàng, nhưng cũng có một số cứng đầu, và một số khác thì bỏ trốn. Vì vậy, việc tái tổ chức cần có thời gian.
Đông Khương do Bạch Thạch Khương đứng đầu, đóng vai trò dẫn đường cho Giả Hủ và các quan chức khác, rất mực tận tâm. Một mặt, họ đóng vai trò cầu nối liên lạc với các bộ lạc Khương còn e ngại, thuyết phục họ đầu hàng. Mặt khác, họ cũng đóng vai trò quản lý, nỗ lực duy trì sự ổn định của những người Khương đã đầu hàng.
Tại Lũng Tây và Lũng Hữu, dưới sự lãnh đạo của Giả Hủ, Trương Liêu, Thái Sử Từ làm tướng, Hàn Quá và các quan văn khác bắt đầu tái thiết tầng lớp quản lý.
Những gia tộc giàu có liên kết với người Khương, thậm chí lén lút làm điều ác, bị lôi ra ánh sáng. Đặc biệt là những kẻ thường ngày kết giao với các thủ lĩnh Khương, tự xưng huynh đệ, thì đều không có kết cục tốt. Những kẻ tỉnh táo đầu hàng sớm, giao nộp binh lính tư nhân, ít nhiều còn giữ được chút gia sản, còn những kẻ tự cho mình là ông trời, cho rằng mình có tiền thì muốn nuôi binh lính thế nào cũng được, thì không ai thoát khỏi bị bắt, tịch thu tài sản, và những kẻ nghiêm trọng hơn thì đầu rơi máu chảy.
Có kẻ khóc lóc thảm thiết, có kẻ chửi rủa, có người đáng tội, có người thực oan ức. Nhưng trước đoàn thiết giáp hùng dũng, dù là hoàn cảnh nào cũng không thể ngăn cản quyết tâm của Giả Hủ trong việc thi hành chế độ chính trị mới tại Lũng Tây và Lũng Hữu. Những lợi ích từng thuộc về các hào kiệt kết hợp Khương-Hán như Đổng Trác, Mã Đằng, Hàn Toại, giờ trở thành mục tiêu chính trong cuộc thanh trừng này.
Mặt khác, dưới sự dẫn dắt của Hàn Quá, một số lượng lớn các văn quan đã thay thế các quan lại cũ tại Lũng Tây và Lũng Hữu.
Nếu như Giả Hủ mang theo Trương Liêu và Thái Sử Từ dọn dẹp các hào môn địa phương tại Lũng Tây và Lũng Hữu như ngọn lửa, thiêu rụi cấu trúc cũ, thì Hàn Quá và những văn sĩ vốn xuất thân hàn môn, lặng lẽ như dòng nước, len lỏi vào từng kẽ hở của Lũng Tây và Lũng Hữu, vá lành và sửa chữa những thiếu sót trong công vụ. Nhờ vậy, dù trải qua chiến loạn, đời sống dân sinh và công vụ không đến mức rối loạn và hư hại hoàn toàn. Sau một thời gian thích nghi, các văn sĩ này dần dần nắm bắt công việc, và công vụ cũng từ từ hồi phục, hay ít nhất là có dấu hiệu trở lại bình thường.
Điều này khiến nhiều người, đặc biệt là những sĩ tộc trước kia, không khỏi ngạc nhiên. Có người cho rằng biến cố tại Lũng Tây và Lũng Hữu này đánh dấu một sự thay đổi, nhưng khi hỏi về ý nghĩa của sự thay đổi này và tác động của nó đối với tương lai, phần lớn đều không thể nói rõ.
Cùng lúc đó, vì một số sĩ tộc ở Quan Trung ít nhiều có liên hệ với Lũng Tây và Lũng Hữu, nên khi Giả Hủ thanh trừng các hào tộc Khương-Hán, những sĩ tộc ở Quan Trung vội vàng xin lỗi, cắt đứt mọi quan hệ. Dù có người muốn nghiên cứu sự thay đổi ở Lũng Tây và Lũng Hữu, cũng phải chờ cho gia tộc của mình hoàn toàn rút lui khỏi cuộc chơi, bởi nếu gia tộc bị hủy hoại thì sự hiểu biết kia còn có ý nghĩa gì?
Sau khi khó khăn lắm mới tách ra được, một số kẻ sáng suốt hơn cảm nhận được sự khắc nghiệt của mùa đông, cái lạnh buốt đến tận xương.
"Nói về chuyện này, người Tây Khương đúng là có tội, nhưng các đại tộc ở Lũng Tây và Lũng Hữu rơi vào cảnh này, cũng thật là…"
"Lật bàn tay là mây, úp bàn tay là mưa, thật vô tình quá…"
"Cẩn thận lời nói, cẩn thận lời nói…"
Trong lúc sự thay đổi giữa cũ và mới ở Lũng Tây và Lũng Hữu diễn ra, thì ở Trường An, những sĩ tộc bình thường thường xuyên than thở như vậy.
Những người có địa vị cao hơn, hiểu biết rộng hơn, tất nhiên đã nắm bắt được nhiều thông tin hơn, hiểu rõ hơn về tình hình của các bộ tộc Tây Khương ở Lũng Tây và Lũng Hữu. Họ đều nhất trí rằng khả năng trấn áp người Hồ của Phi Tiềm, tướng quân Phiêu Kỵ, hiện nay đang ở mức cao nhất trong vài chục năm qua, thậm chí có thể so sánh với thời kỳ đầu của Hán Vũ Đế. Dù là Hung Nô, Tiên Ti hay Ô Hoàn, cũng không đạt được lợi lộc gì dưới tay Phiêu Kỵ. Việc người Tây Khương phản loạn bị dẹp tan nhanh chóng cũng là hợp lý.
Tất nhiên, sau chiến sự, ai cũng có thể nói giỏi, nhưng để nhận ra những biến chuyển tinh vi và nêu rõ lý do, thì chẳng mấy ai làm được. Chỉ có số ít thực sự nhận thấy sự cao minh trong thủ đoạn của Phi Tiềm trong quá trình này...
Một đoàn xe ngựa chầm chậm tiến bước. Vi Đoan ngồi trong xe, vén rèm chắn gió, nhìn ra đường phố. Trên đường, bách tính mang theo niềm vui mùa màng, người thì trò chuyện, người thì mua sắm vật dụng, đi lại tấp nập, dường như chiến tranh tại Lũng Tây và Lũng Hữu đã trôi qua, không để lại dấu vết gì.
“Hô…”
Vi Đoan buông rèm xuống.
Sinh ra trong thời loạn, thật là bất hạnh cho tất cả mọi người.
Có kẻ quyền uy trên đỉnh đầu, ấy là nỗi khổ của sĩ tộc Quan Trung.
Nhưng nếu còn sống sót, thì hãy biết thỏa mãn.
Con người, không ai sinh ra đã định sẵn là người tốt hay xấu, cũng không ai sinh ra đã can đảm đối diện cái chết, không thể nào kiên cường chống lại mà không thốt lên một lời từ biệt. Phần lớn, đặc biệt là khi đã có gia đình, gia tộc, thì nhiệt huyết của tuổi trẻ dần dần lắng xuống, nhiều khi phải giả dối, uốn mình trước thời thế, thậm chí chịu đựng nỗi nhục nhã, để mưu cầu tương lai…
Nay Phiêu Kỵ Tướng Quân đã như nước lớn, thế mạnh như triều dâng. Chỉ cần Phiêu Kỵ Tướng Quân còn tại vị, thì không thể nào chống lại. Nghĩ đến việc đối đầu với Phiêu Kỵ, thật là không khôn ngoan. Đó là suy nghĩ hiện tại của Vi Đoan.
Vì ngay từ đầu đã có sự đối phó kịp thời, không liên lụy quá sâu, nên Vi Đoan giờ đây có thể đường hoàng bước ra khỏi Tham Luật Viện, trở về nhà nghỉ ngơi.
Vi Khang đã sớm đứng ngoài cửa đợi chào đón. Những ngày qua, Vi Khang phải nhốt mình trong phủ, thật sự khó chịu vô cùng. Khi biết phụ thân, Vi Đoan, đã từ Tham Luật Viện trở về, y cảm thấy lệnh cấm túc sắp được dỡ bỏ, ngày tốt đẹp đang đến, lòng tràn đầy phấn khởi.
Vi Đoan bước xuống xe, vào phủ, tắm rửa, thay một bộ y phục nhẹ nhàng, rồi ngồi lại trong đại sảnh. Hắn cầm chén trà vừa pha xong, uống một ngụm, cảm thấy bao nỗi lo lắng và phiền muộn trong những ngày qua cuối cùng cũng tan biến phần nào.
Vi Đoan tự hào rằng mình có tài kinh bang tế thế, và từ nhiều năm trước đã ngấm ngầm trở thành ngọn gió định hướng cho đám sĩ tộc Quan Trung. Khi Phỉ Tiềm tiến vào Quan Trung, Vi Đoan nghĩ rằng mình đương nhiên sẽ trở thành một phần quan trọng trong triều đình của Phỉ Tiềm, thậm chí là trụ cột chính trị của hắn ta. Nhưng không ngờ Phỉ Tiềm chẳng đoái hoài, từ đầu đã trọng dụng một loạt người mới như Tuân Du, Bàng Thống...
Lúc đầu, Vi Đoan cho rằng đó là nước cờ sai lầm của Phỉ Tiềm.
Bởi vì trong thời đại mà kiến thức lan truyền chậm chạp và khó tiếp cận như Hán đại, nhiều điều không được ghi chép trong sách vở hay kinh điển. Những kinh nghiệm làm quan thường được truyền miệng trong gia đình, không tiết lộ ra ngoài. Vì thế, Vi Đoan nghĩ rằng Phỉ Tiềm không có tổ tiên làm quan, còn Tuân Du và Bàng Thống dù xuất thân danh môn, nhưng liệu họ có thể tạo nên điều gì lớn lao? Hơn nữa, Tuân Du và đặc biệt là Bàng Thống đều rất trẻ, thiếu kinh nghiệm, chắc chắn sẽ phạm sai lầm…
Nhưng Vi Đoan không thấy Phỉ Tiềm mắc lỗi lầm nào, mà trái lại, chính hắn trở thành trò cười. Và vì lựa chọn sai lầm từ đầu, Vi Đoan nhận ra rằng mình khó lòng đạt tới đỉnh cao quan trường. Nhưng danh vọng đã cao, gia tộc cũng lớn mạnh, nếu không thể đảm đương vị trí cao, thì việc đảm nhiệm chức vụ nhỏ khác chẳng còn ý nghĩa gì. Một chức vụ ở Tham Luật Viện, dù có làm tốt đến đâu, cũng không có chỗ để tiến xa hơn, cuối cùng chỉ là chờ đợi đến chết.
Sau sự kiện ở Lũng Tây và Lũng Hữu, Vi Đoan càng nhìn thấy rõ hơn…
“Khang nhi…” Vi Đoan chậm rãi nói, “Con thấy biến cố của người Khương ở Lũng Tây và Lũng Hữu như thế nào? Có gì đúc kết được không?”
“Biến cố của người Khương ở Lũng Hữu và Lũng Tây…” Vi Khang đảo mắt, cố kéo dài khoảng cách giữa các câu chữ, hy vọng Vi Đoan sẽ không kìm được mà lên tiếng gợi ý thêm. Nhưng đáng tiếc, lần này không thành công. Vi Đoan chỉ im lặng nhìn, không nói lời nào, khiến Vi Khang không khỏi căng thẳng, “Cái này… cái này… Phụ thân muốn nói gì ạ?”
"Con nghĩ điều trọng yếu trong biến cố Lũng Tây và Lũng Hữu là gì?" Vi Đoan khẽ thở dài, đổi cách hỏi.
Vi Khang suy nghĩ một lúc, "Người Khương ạ?"
"Hừ… người Khương?" Vi Đoan lắc đầu, "Không phải."
Bầy người Khương chẳng khác nào loài kiến, sao có thể coi là trọng yếu?
Vi Khang sững sờ một lúc, rồi ngập ngừng nói, "Vậy thì… là các hào trưởng người Khương và đại tộc Lũng Tây?"
Vi Đoan lại lắc đầu, "Cũng không phải."
"…" Vi Khang im lặng.
Vi Đoan hỏi, "Không nghĩ ra được sao?"
Vi Khang lắc đầu.
"…" Vi Đoan khẽ thở dài, "Là ‘lại’…" Vi Đoan khép ngón trỏ và ngón giữa lại, vẽ trong không trung chữ “lại” (吏).
"Lại?" Vi Khang ngơ ngác, nhất thời không hiểu ý Vi Đoan.
"Triều đình nhà Hán, người thay Thiên Tử chăn dân, ấy là quan và lại…" Vi Đoan chậm rãi nói, "Triều đình bổ nhiệm, các trưởng quan địa phương, ấy là quan… Tại quận huyện, sĩ tử địa phương, xuất sĩ nhậm chức, phần nhiều là lại…"
Vi Khang gật đầu, tỏ vẻ hiểu.
"Gật đầu tức là con đã hiểu rồi? Con hiểu được gì?" Vi Đoan liếc nhìn.
"Ừm… quan Thái Thú, Huyện Lệnh là quan, chức sự phụ tá là lại…" Điều này chẳng phải là thường thức sao, tại sao hôm nay lại cần nêu ra một cách trang trọng như vậy?
"Rồi sao?" Vi Đoan hỏi.
"Rồi… rồi thì sao ạ?" Vi Khang lúng túng nói.
Vi Đoan nhắm mắt lại, hắn tự hỏi liệu thời gian qua Vi Khang ở nhà chỉ ăn rồi ngủ, ngủ rồi lại ăn, cả ngày nằm ườn ra không làm gì, không suy nghĩ gì, không đọc sách gì, nên giờ đây mới biểu hiện sự trì trệ như vậy.
"Ta vừa hỏi gì? Lũng Tây, Lũng Hữu…" Vi Đoan thở dài, "Ta đã nói rằng sự biến đổi của ‘lại’ mới là trọng yếu ở Lũng Tây và Lũng Hữu… Thôi được, thế này đi, nếu dựa trên biến cố Lũng Tây và Lũng Hữu mà suy luận, Khang nhi… con muốn đến Lũng Tây, Lũng Hữu nhậm chức hay là muốn đến Hán Trung?"
"Gì cơ?" Vi Khang trợn tròn mắt, "Phụ thân… đây… đây là muốn đuổi con đi sao?"
Vi Đoan lắc đầu, nói, "Nếu ta không nhầm… từ Lũng Tây, Lũng Hữu trở đi, quan lại sẽ đều do triều đình bổ nhiệm, không còn sĩ tử địa phương nào được chọn nhậm chức nữa…"
"Gì cơ?!" Vi Khang kinh ngạc há hốc miệng, "Chuyện này… chuyện này… sao có thể?"
Vi Đoan cười khổ, "Đó chính là dương mưu của Phiêu Kỵ… Aiz…"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
02 Tháng năm, 2020 22:06
ta ko thấy phe bên Giang Đông có lý do gì gửi người tới ám sát Phỉ Tiềm
02 Tháng năm, 2020 19:04
Bác nào có bản đồ các thế lực đến thời điểm hiện tại không.
Cảm ơn :d
02 Tháng năm, 2020 13:38
Thực ra là bộ tộc Hoa thuộc sông Hạ, để phân biệt với Thần Nông ở phía Nam, Xi Vưu và Hiên Viên.
Hạ là quốc gia cổ đầu tiên của người Hoa thống nhất được vùng Nam sông Hoàng Hà (Hạ Hà), phân biệt với các bộ tộc nằm ở phía Bắc con sông (Hà Bắc).
Sau chiến tranh của các bộ tộc thì gom chung lại thành tộc Hoa, Hạ quốc và các tiểu quốc cổ xung quanh. (Ngô, Việt, Sở, Tần, Yến, Thục, kể cả phần Hồ Nam, lưỡng Quảng đều bị xem là ngoại quốc, chỉ bị xáp nhập về sau).
Tính ra xứ đông Lào cũng có máu mặt, từ thời Thần Nông tới giờ vẫn còn tồn tại quốc hiệu :v
02 Tháng năm, 2020 13:28
Trong nội bộ Nho gia thực ra cũng không có thống nhất mà là chèn ép lẫn nhau.
thực ra cái Bảo giáp mới là động cơ để bị am sát: thống kê dân cư và tăng cường giám sát ở địa phương
02 Tháng năm, 2020 13:24
Sĩ tộc giang nam. không loại trừ là Tôn Quyền ra lệnh qua Trương Chiêu mà vượt quyền Chu Du
02 Tháng năm, 2020 12:45
các ông nói người giang lăng là chu du sắp đặt hay thế lực khác.
02 Tháng năm, 2020 11:23
Mấy con tốt chờ phong Hậu ấy là Chèn ép Nho gia cầu chân cầu chánh hay ngắn gọn là tạo Triết học; bình dân thi cử; Colonize;...
02 Tháng năm, 2020 11:18
Tiềm như ván cờ đã gài đc xa mã hậu đúng chổ, tượng cũng trỏ ngay cung vua, chốt thì một đường đẩy thẳng thành hậu thứ hai là ăn trọn bàn cờ. Không đánh ngu thì không chết, chư hầu chỉ còn nước tạo loạn xem có cửa ăn không thôi.
02 Tháng năm, 2020 09:43
Diễm Diễm lâm nguy, hu hu.
02 Tháng năm, 2020 08:54
Một trong những nguồn mà tôi tìm đọc trên Gúc gồ nghe cũng có lý nè:
Danh từ Hoa Hạ là 1 từ ghép có nguồn gốc là địa danh khởi nguồn của dân tộc đó, Người Hoa ngày nay tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ở ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây và sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay. (Dân núi Hoa sông Hạ). Vì vậy dân tộc của họ xưng danh là "Hoa Hạ" có nghĩa là đẹp đẽ, gợi nhớ đến nhà nước Hạ cổ của họ.
Dân tộc Hoa Hạ còn có 1 tên gọi khác là dân tộc Hán, danh từ "Hán" xuất hiện từ khoảng thế kỉ III TCN xuất phát từ nhà Hán, một triều đại kế tiếp của nhà Tần. Người Hoa coi thời gian trị vì của nhà Hán, kéo dài 400 năm, là một trong những giai đoạn vĩ đại nhất trong toàn bộ lịch sử của họ. Vì thế, đa phần người Hoa ngày nay vẫn tự cho mình là "người Hán", để vinh danh dòng họ Lưu và triều đại mà họ đã sáng lập ra. ( Trước có độc giả nói là "Hãn" nên đọc phần này để bổ trợ kiến thức).
Người Hoa cổ đại vốn sống ở khu vực Trung Á, sống kiểu du mục, chăn nuôi gia súc lớn, đến khoảng 5000 năm TCN thì họ mới bắt đầu tiến xuống phía nam ( khu vực lưu vực sông Hoàng Hà ngày nay). Ở đây với điều kiện tự nhiên thuận lợi, đất đai mầu mỡ, đồng bằng rộng lớn do có sông Hoàng Hà bồi đắp nên tổ tiên của người Hoa đã bỏ lối sống du muc, chuyển sang sống định cư và canh tác nông nghiệp với các loại cây trồng và vật nuôi phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng của vùng ôn đới lạnh, khô ở đồng bằng Hoa Bắc ( vì thế các học giả gọi văn hóa Hán là văn minh nông nghiệp khô), điều này đã chứng minh qua các nghiên cứu khảo cổ và dân tộc học được chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa công bố và thừa nhận.
Bắt đầu từ 'cái nôi' Hoàng Hà mà người Hoa cổ đại đã gây dựng nên văn minh Trung Hoa rực rỡ, với những nhà nước đầu tiên là Hạ, Thương, Chu. Lãnh thổ của họ thời này chỉ nằm trong phạm vi miền bắc và trung Trung Quốc ngày nay, (Vùng đất này về sau người Hán tự gọi là Trung Nguyên để đề cao vai trò của nó trong lịch sử Trung Quốc). Trải qua khoảng 1500 năm đến khi Tần Doanh Chính xưng đế lãnh thổ của Hoa tộc mới được mở rộng đáng kể về phía nam, lấn chiếm lưu vực sông Dương Tử, đồng hóa các dân tộc nhỏ hơn để mở mang bờ cõi, hình thành nên đế quốc của riêng họ, danh từ "Trung Quốc" được hiểu như 1 quốc gia rộng lớn bắt đầu từ đây, đến mãi đời nhà Thanh về cơ bản lãnh thổ của Hán tộc mới giống hiện nay, trải dài gần 10 triệu km2 với gần 1,4 tỉ người.
Như vậy, rõ ràng văn hóa Hán có nguồn gốc du mục, sau đó là nền nông nghiệp ở xứ lạnh, khô, khác xa với văn hóa Việt cổ vốn mang tính chất nông nghiệp lúa nước ở xứ Nhiệt đới ẩm gió mùa. Đây là sự khác biệt về cội rễ giữa nền văn hóa Việt và văn hóa Hán
02 Tháng năm, 2020 01:00
ko thể ép tác giả như vậy được, vì dù sao cũng là viết cho người hiện đại đọc, nhiều thành ngữ điển cố còn chưa xảy ra vẫn phải lấy ra dùng mà.
02 Tháng năm, 2020 00:55
tác hơi bị nhầm chỗ này
02 Tháng năm, 2020 00:54
ý là nhắc đến hoa hạ thì người nghe main nói sao hiểu dc đấy là nói về đất hán nhân ấy
01 Tháng năm, 2020 16:43
Gúc Hoa hạ là ra nha bạn.
01 Tháng năm, 2020 16:40
Sáng mai tôi cafe thuốc lá xong tui úp nhé!!!
01 Tháng năm, 2020 11:58
c779 main có nhắc tới hoa hạ, nhưng mà thời đó làm gì đã có trung hoa mà có hoa hạ nhỉ
30 Tháng tư, 2020 19:25
Độc giả không biết mục đích cuối cùng của Phỉ Tiềm là nhập tâm vào thời đại rồi đấy.
Cả đám chỉ biết hoang mang chém gió ngồi suy đoán mục đích ông Tiềm rồi đợi tới khi có động tác mới ồ lên.
30 Tháng tư, 2020 15:43
ngày lễ lão Nhu đăng chương đeee
30 Tháng tư, 2020 13:23
ông Huy Quốc, ta là đang nói thằng main óc bã đậu chứ có nói ông đâu, vãi cả chưởng
30 Tháng tư, 2020 07:01
nói gì thì nói thời đại đang rung chuyển thế này mà tác vẫn bình tâm tĩnh khí mà câu chương được là mừng của nó rồi. chứ như các bộ khác bị đẩy nhanh tiến độ end sớm là buồn lắm.
29 Tháng tư, 2020 23:55
Phụng xuống Long thay à?
29 Tháng tư, 2020 08:31
Bôi vì mấy cái đó chả ai nói, cứ lôi mấy cái chi hồ dã vô bôi cho đủ chữ chả ăn chửi. Từ trên xuống dưới có ai chửi con tác vì nội dung truyên đâu toàn chửi vì bôi chương bôi chữ quá đáng xong có thằng vô nâng cao quản điểm là "CHẤT" này nọ tôi mới chửi thôi.
28 Tháng tư, 2020 21:44
Hình như tác đã có lần than là ngồi đọc mấy cái sử cũ mà đau đầu, mà đau đầu thì phải bôi chữ ra rồi, nhưng so với hồi đầu thì cũng bôi ra tương đối đấy.
28 Tháng tư, 2020 17:44
Công nhận ban đầu còn tác viết ổn, đi từng vấn đề, mở map chắc tay, giờ vì câu chương câu chữ bôi ra ca đống thứ. Nói thật giờ đây tôi còn éo biết con tác vẽ cho phỉ tiềm mục đích cuối cùng để kết truyện là gì nữa đây.
28 Tháng tư, 2020 16:13
Thôi mấy ông ơi!!!! Tôi xin.....
BÌNH LUẬN FACEBOOK
