Quán Tước lâu bên trong.
Ngô Sương Hàng dần dần lên cao, đi tới tầng cao nhất, cửa chính tự hành mở ra, hắn đi vào một gian trong phòng.
Tại Thanh Minh thiên hạ trong lịch sử, Tuế Trừ cung đã từng thủy chung là một cái miễn cưỡng có thể tính nhị lưu môn phái, thẳng đến xuất hiện một cái Ngô Sương Hàng, hắn hoàn toàn là bằng vào sức một mình, đem Tuế Trừ cung bốc lên là thiên hạ cao cấp nhất tông môn.
Ngoại trừ Ngô Sương Hàng bản thân đạo pháp tạo nghệ cực cao, có thể nói là xem đều cảnh bình cảnh như không có gì, thế nhưng là Ngô Sương Hàng chính thức khiến thiên hạ tu sĩ kiêng kị địa phương, ở chỗ hắn truyền đạo thụ nghiệp bản lĩnh, độc nhất vô nhị.
Cho nên tại Tuế Trừ cung bên trong, Ngô Sương Hàng càng là nổi danh nói một không hai.
Trong phòng, ngoại trừ Thủ tuế nhân Bạch Lạc, còn có chưởng tịch kiêm văn học đạo quan, Cao Bình.
Ngoài ra vẫn còn ba người. Một cái chỉ là nhìn cùng Cao Bình không sai biệt lắm số tuổi đạo quan, tuổi mới thành niên khuôn mặt, vô cùng có khí khái hào hùng, hắn tên hiệu hoàn cảnh, đạo hiệu "Không việc gì" .
Còn có một bí mật có một "Khoác lác tú tài" tên hiệu lão nhân, tên hiệu thường nhỏ, gặp được vị kia vượt qua ngưỡng cửa Tuế Trừ cung cung chủ, cũng không hề sợ hãi thần sắc.
Cuối cùng một vị là hồn phách không được đầy đủ Quỷ Tiên, họ Dương, rồi lại sớm đã thoát ly sư môn cùng gia tộc, tại Tuế Trừ cung bế quan nhiều năm, đây là hắn lần thứ nhất rời khỏi đạo tràng.
Ngô Sương Hàng trước tiên ngồi xếp bằng, mỉm cười nói: "Đều đừng khách khí."
Quán Tước lâu ngoài, mây nước ung dung, cùng quân cùng buồn.
Quán Tước lâu bên trong, binh gia hào kiệt, người nào có thể tổng cộng ngồi.
Có ít người, giống như chỉ tồn tại ở trong sách.
Sau đó những người khác, thật giống như từ trong sách chạy ra.
Mà quyển sách này, tên là võ miếu.
————
Hạo Nhiên thiên hạ, Đồng Diệp châu, Trấn Yêu lâu.
Lầu ngoài thần núi thần sông cùng chung dâng hương thiên địa dị tượng, dần dần tiêu tán.
Trong đó một đốt nước hương cùng một đốt núi hương, phân biệt đến từ Thư Giản hồ lão tiên sinh, làm mô phỏng Bạch Ngọc Kinh hôn giả, cùng thuần dương đạo nhân Lữ Nham.
"Nếu như đối với mấy cái sư huynh để lại cho ngươi những cái kia công đức, đã có cái quyết đoán, nhưng mà ta còn phải nhắc nhở ngươi một câu."
Chí thánh tiên sư mỉm cười trêu ghẹo nói: "Công đức tan hết, vượt quá tư tâm, là không có bất kỳ hồi báo đấy, cũng đừng trong lòng còn có may mắn a."
Trần Bình An gật gật đầu.
Không nói hai lời, Trần Bình An tế ra cái thanh kia không thuộc về bổn mạng phi kiếm "Tiểu Phong Đô", "Làm phiền Chí thánh tiên sư giúp đỡ mở ra cấm chế."
Chí thánh tiên sư cũng không cảm thấy bất ngờ, một cái liền Tú Hổ cũng không thể đảo nát đạo tâm người trẻ tuổi, não linh quang, không kỳ quái.
Chỉ là không có nóng lòng ra tay, Chí thánh tiên sư không khỏi cười hỏi: "Một cái người tu đạo, đến nay còn không có cái đạo hiệu, không hợp lý đi?"
Trần Bình An ít thấy có dáng tươi cười lúng túng thời điểm, cũng không thể tại Chí thánh tiên sư bên này, nói mình gọi là một chuyện cực kỳ am hiểu, đơn giản là hậu tuyển đạo hiệu một cái sọt, ngược lại bởi vì thật sự quá nhiều mà không biết như thế nào lấy hay bỏ đi?
Chí thánh tiên sư lại hỏi: "Tương lai đi Thanh Minh thiên hạ, tên hiệu nghĩ kỹ?"
Trần Bình An ngẩn người, lắc đầu, "Còn không có nghĩ tới việc này."
Muốn nói tên hiệu, thật đúng là không ít, Bắc Câu Lô Châu Trần Hảo Nhân, Đồng Diệp châu Tào Mạt, Ngũ Thải thiên hạ đậu nghệ. Đến nỗi Thanh Minh thiên hạ bên kia, đã có!
Chỉ là Chí thánh tiên sư rồi lại mỉm cười nói: "Tự mình biết là tốt rồi, không cần nói với ta, miễn cho tiết lộ thiên cơ."
Sau đó Chí thánh tiên sư mới vươn tay, hai ngón vê ở cái thanh kia phi kiếm, căn bản không cần khiến Thanh Đồng mở ra Trấn Yêu lâu cấm chế, chỉ là đem cái thanh kia phi kiếm nhẹ nhàng hướng Trấn Yêu lâu ngoài một ném, liền hóa làm một cái hết sức nhỏ lưu huỳnh, trong nháy mắt đi xa nghìn vạn dặm, tại trong màn đêm biến mất không thấy.
Bỗng nhiên, như vô số ngôi sao dần dần rơi xuống nhân gian hoang dã, đèn đuốc sáng trưng, tại mặt đất phía trên, theo thứ tự sáng lên, dần dần đông đúc, phảng phất có cái kia hàng trăm vạn ức, dập chói lọi qua lại, không thể tính toán. Ở đằng kia rách nát thành trì, ở đằng kia rừng núi hoang vắng, như ánh huỳnh quang từng điểm, hoảng hốt như có một đèn độc hành người, có coi như kết bạn cũng mang theo đôi đèn người, đều là cái kia chết không táng thân chỗ, chỉ có thể ở lưỡng lự không đi cô hồn dã quỷ, có cái kia ngọn đèn dầu tích tụ dày đặc nơi, là cái kia Đồng Diệp châu nghiền nát núi sông, không người thu phế trướng, về ngựa nhận thức tàn phế cờ, tất cả lớn nhỏ chiến trường di chỉ, ở đằng kia liên miên không dứt rách nát thành trì bên trong, là phục quốc sau vẫn cứ không kịp làm cái kia thuỷ bộ pháp hội, không cách nào bị tế điện vong hồn, nhưng mà âm linh hội tụ không tiêu tan, chấp niệm sâu nặng, sau khi chết như cũ chờ mong lấy che chở một phương sơn thủy các lộ anh linh, mặc giáp trụ rách nát áo giáp, ngọn đèn dầu hội tụ, suối chảy mặc dù quả thấm thành sông lớn, tước hỏa mặc dù hơi có thể liệu dã. Khắp nơi ngọn đèn dầu chợt hợp chợt phân, coi như trên đường người đi đường, cuối cùng muốn đường ai nấy đi, ở đằng kia phần đông quan phủ nha môn, tư gia thư viện, coi như vang lên tiếng đọc sách lanh lảnh, như thắp đèn đêm đọc, có lờ mờ ngọn đèn dầu như vượt sông người, hoặc đón gió đi nhanh, hoặc trù trừ không tiến, quay đầu nhìn lại, có cái kia phố phường hương dã, sáng rải rác, Nhược Hàn cửa sổ nhiệt đèn lấp lánh nhưng, có cái kia ngọn đèn dầu tại trên đường gặp nhau, ngừng chân không tiến như gặp người cũ. Có cái kia Thái Bình sơn, Phù Kê tông, Ngọc Chi cương chờ tông môn bị diệt nơi, coi như có ngọn đèn dầu, dường như tu sĩ nhao nhao cưỡi gió bay lên, tại đen kịt trong màn đêm mang theo từng đợt lưu huỳnh sáng rọi, một châu các nơi, đều có ngọn đèn dầu chờ cao, coi như vợ chồng, sinh sinh tử tử, đều không nguyện ly biệt, lại có những cái kia cao thấp chênh lệch, hầu như, là những đại nhân kia nắm hài tử nhà mình tay, giống như cha mẹ tại cúi đầu an ủi những hài tử kia, chớ sợ chớ sợ, cha mẹ ngay tại bên người đâu. . .
Chí thánh tiên sư quay đầu nhìn về phía bên người áo xanh khách.
Trước một mực yên lặng nhưng trông về phía xa người trẻ tuổi, đợi đến lúc hắn nhìn đến cuối cùng một màn này cảnh tượng lúc, liền thoáng cái hai mắt đẫm lệ mông lung, bờ môi run rẩy, dùng sức nhíu lại mặt.
Chí thánh tiên sư im lặng chờ bên người người trẻ tuổi, từng điểm từng điểm thu thập tâm tình.
Người trẻ tuổi quay đầu, mấy lần hít sâu, lại quay đầu trở lại, cùng Chí thánh tiên sư im lặng chắp tay thi lễ gửi tới lời cảm ơn.
Lão nhân nghiêng đi thân, chắp tay hoàn lễ.
Nhìn lên thần, lập tức sẽ phải mới một năm rồi.
Vì vậy đợi đến lúc Trần Bình An thẳng lưng đứng dậy, mới phát hiện mình đã không ở Đồng Diệp châu Trấn Yêu lâu.
Mà lại là trở về núi cao Tuệ Sơn đỉnh.
Nghe đồn thời thượng cổ, Tuệ Sơn đã từng thiết trí có một tòa thời tiết viện, trong đó thế có báo xuân trống, gõ vang này trống, chính là vì Hạo Nhiên thiên hạ từ cũ đón người mới đến, vì nhân gian báo xuân tới.
Nhưng mà chẳng biết tại sao, Tuệ Sơn đã quá nhiều năm chưa từng có người gõ trống nghênh xuân rồi.
Đưa thân vào thời tiết viện trên đài cao Trần Bình An, ngơ ngẩn nhìn xem cái kia thế cực lớn báo xuân trống, hít sâu một hơi.
Trần Bình An bắt đầu nổi trống.
Gõ vang báo xuân trống, thiên hạ cùng nghênh xuân.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng tư, 2018 02:29
cơ bản Tiên Hiệp thỳ kiếm là vũ khí dc tôn thờ chủ yếu .... phần lớn ảnh hưởng từ đạo gia vì đạo gia sử dụng vk là kiếm ...
17 Tháng tư, 2018 22:38
Ngoài đời kiếm chỉ là vật trang trí ko hơn ko kém, hoàn toàn ko thể áp dụng trong chiến trường. Thế thì trong bộ truyện này kiếm có ưu thế gì so với đao, thương, côn mà lại độc bộ thiên hạ xưng bá quần hùng nhỉ ?. Hầu như cả truyện người người luyện kiếm nhà nhà luyện kiếm
17 Tháng tư, 2018 19:03
TBA sẽ dùng võ nhập đạo vì nhiều lý do :
1/ thử nghĩ Ninh Diêu luyện khí sĩ sống vạn năm TBA có mấy trăm năm . Chỉ 1 điều này cũng đủ .
2/ Vũ phu là do không thể tu luyện hoặc trường sinh kiều vô pháp chữa trị , TBA thì khác
3/ Lời giới thiệu truyện "..."
Vũ phu mà muốn phong thần , trích tinh, khai thiên thì thật là ảo tưởng .
Ngự kiếm tiêu dao ngửa đầu uống rượu
Luyện khí sĩ có cái hay là có thể giết địch cách cả mấy châu , xa hơn nữa là 2 tòa thiên hạ
Cảnh giới cao có ai nhắc đến tên mình sẽ cảm nhận được , hoặc mình muốn nói thì "truyền khắp nhân gian luyện khí sĩ tâm hồ chi gian " "muốn nghe cũng đến nghe, không muốn nghe cũng đến nghe" Thật là khí phách
17 Tháng tư, 2018 18:03
A lương cũng chỉ là 13 cảnh đỉnh = với thằng nhị chưởng giáo "thật vô địch" sư huynh của thằng Lục Trầm . Hoang dã thiên hạ , yêu tộc cũng 13 cảnh đỉnh , có 1 đoạn cũng có nói 14 , 15 cảnh luyện khí sĩ chỉ là trong truyền thuyết . . Trừ Đạo tổ và Phật tổ là chưa biết bao nhiêu cảnh thôi .
17 Tháng tư, 2018 00:11
Mong tác giả tuyệt đối đường cho TBA khí vũ song tu mất đi cái hào ngôn vũ phu mà mình đang khá khoái.
Nói đi cũng phải nói lại, Thuần túy vũ phu hiện tại chắc chắn là con đường cụt. Để ý kỹ thì hạ năm cảnh luyện khí sĩ chỉ ngang tam cảnh ban đầu của vũ phu. Lên tới trung ngũ cảnh thì nó trải dài từ tứ cảnh tới tận cửu cảnh. Ngay cả Tống Trường Kính cũng từng phải ngao ngán nói rằng Vũ phu thập cảnh "chưa chắc" không đánh được 11,12 cảnh. Không phải do vũ phu yếu hay cái "chất biến" của từng cảnh giới ít đi mà là do luyện khí sĩ có tiên binh để tạp. Cứ cho là TTK tầm mắt hẹp, nắm đấm cũng mềm nhưng sự thực thì vũ phu càng lên cao càng bất lợi. Cứ cho là trên TTK còn Thôi lão đầu và Bùi Bôi được Tào Từ cho là "dường như" sánh vai với những người ở đỉnh núi chân chính. Nhưng theo mình thấy tầm mắt của Tào Từ là quá hạn hẹp, "đỉnh núi" ở đây có lẽ chỉ là mười ba cảnh. Nên nhớ ngay cả Thôi lão nhân cũng không dám đột phá 11 cảnh vì sợ bị Lục Trầm giết. Kinh nghiệm? Nữ võ thần nằm im chờ chết cũng chỉ sống tới được 300 tuổi làm sao so được với đám động tý sống ngàn năm. Binh khí? Cứ cho là vũ phu tiến bộ chịu xài ngoại lực nhưng cứ xem TBA xài 2 thanh phi kiếm vất vả ra sao thì biết, vũ phu xài không thể chọi vài cái tiên binh nhưng luyện khí sĩ thì có. Mình tin là nếu TBA 11 cảnh hoàn toàn có thể so với 13 cảnh đỉnh, thậm chí là hơn. Nhưng sau đó thì sao? 14 cảnh? 15 cảnh? Vì vậy vũ phu sẽ có 12 cảnh, Trần Thập Nhất sẽ đột phá lên 12 cảnh, có lẽ là nhờ Tào Từ là đá mài đao, có lẽ là nhờ thứ khác. Điều này là dụng ý của tác giả nếu không đã không có cả 1 chương với đại ý rằng "Tề tiên sinh" cũng có thể sai.
16 Tháng tư, 2018 22:52
Tôi nghĩ là thế này, ở Hạo Nhiên Thiên Hạ thì chỉ có thể là 13 cảnh đỉnh thôi nhưng bước vào Thanh Minh thiên hạ thì sẽ khác. Như Lục Trầm bước vào Hạo Nhiên Thiên Hạ cũng chỉ có thể dùng được 13 cảnh đỉnh. Cảnh giới của y nhất định cao hơn thế nhiều.
16 Tháng tư, 2018 22:51
Không biết Bùi Bôi mạnh bao nhiêu nhưng tầm mắt tuyệt không bằng Thôi lão, nữ tử này thu đồ vì cảm thấy thiếu niên này có thể mạnh nhưng không biết mạnh tới mức nào. Nhưng Thôi lão gia tử đã nói cả đời chỉ cần nhận một, một đó tuyệt đối phải vượt qua mình, bằng không có nhiều hơn lại có tác dụng gì. Thôi lão gia tử nếu không phải vì chuyện xưa mà cam tâm đoạ lạc thì hẳn từ lâu đã phá mười cảnh vào mười một cảnh Võ Thần. Mạnh nhất mười cảnh võ đạo tông sư, cũng là vị mười cảnh tông sư đầu tiên. Thôi lão gia tử cũng giống Tề Tĩnh Xuân cũng giống lão kiếm đầu tỷ tỷ cũng giống A Lương, đều là người có ánh mắt, đều là người có cái nhìn hơn xa người khác, người mà họ chọn đương nhiên là nhân tuyển tuyệt vời nhất. Dù có là thiên mệnh chi tử Mã Khổ Huyền, hay võ đạo chi nhân Tào Từ cũng chỉ có thể ngẩng đầu lên ngưỡng vọng mà thôi.
16 Tháng tư, 2018 20:59
A lương , nhị đạo tổ , văn thánh , yêu tộc mạnh nhất đều 13 cảnh đỉnh . Vậy ko biết Đạo tổ , Phật tổ là bao nhiêu cảnh .
16 Tháng tư, 2018 12:03
Bạn nói đúng , nữ võ thần đó tầm mắt vẫn quá hạn hẹp :"Cùng tào từ cùng chỗ một cái thời đại thuần túy vũ phu, nghĩ đến sẽ thực bi ai.
Tôn trọng ngưỡng mộ hắn, ngưỡng mộ như núi cao, chỉ có thể cả đời nâng đầu nhìn"
Mà đâu biết rằng :" Thôi họ lão nhân đã từng hào ngôn, muốn dạy thế gian vũ phu thấy ta một quyền, liền cảm thấy trời xanh ở thượng!
Trần bình an như là ở trả lời một cái trong lòng vấn đề, ra quyền đồng thời, cười to ra tiếng nói: “Tốt!”
1 cái là núi cao , 1 cái là TRỜI XANH Ở THƯỢNG
16 Tháng tư, 2018 09:10
thuần túy vũ phu bi ai thôi, TBA là kiếm tu mà, là quan môn cảu Văn thánh thì là nho gia thánh nhân chứ, nói chung a ấy kiêm nhiều class, class vũ phu kém tý ko sao
16 Tháng tư, 2018 07:54
Vãi thằng Tào Từ, hắn đã ở Kiếm Khí Trường Thành bao lâu, lại nhập tứ cảnh bao lâu, Trần Bình An luyện võ đã bao lâu, lại nhập tứ cảnh bao lâu. Thế mà cũng to mồm kêu TBA có thể theo bước chân hắn. Còn nữ tử Bùi Bôi nữa, cô ta cho rằng cùng thế hệ với Tào Từ là đáng thương lại không biết khi TBA cầm lên lão kiếm đầu tỷ tỷ thì thế gian này lại có bao nhiêu thiếu niên anh tài càng đáng thương hơn. Chung quy vẫn là cần tầm mắt xa hơn một tí không nên chỉ nhìn ở mỗi Hạo Nhiên Thiên Hạ đâu.
14 Tháng tư, 2018 18:07
tưởng Kiếm Khí Trường Thành là nơi vô pháp vô thiên , kẻ mạnh làm vua a` . Đây là tường thành nơi kiếm tu tập hợp chống lại yêu tộc
"Vì các ngươi, chúng ta đã chết nhiều người như vậy, Hạo Nhiên thiên hạ cũng mặc kệ không quản?"
Người và kiếm càng ngày càng thiếu , ở đó mà vô cớ giết người .
13 Tháng tư, 2018 18:47
Ninh Diêu : “Một bàn tay đánh một trăm trần bình an” . '" Có người khi lần đầu gặp người kia đã chủ định cả đời sẽ thua cho một người đó ''
13 Tháng tư, 2018 18:08
Chủ yếu là rèn luyện võ đạo chứ đánh đấm gì, còn muốn đánh hả, có giỏi thì tìm Tả Hữu đi :D
13 Tháng tư, 2018 04:03
tiểu an 3 cảnh mà đã có chiến lực ngang 5 cảnh rồi (chỉ tính mấy đứa thường ở ngũ cảnh) lên 4 cảnh sẽ dần mạnh lên thôi
11 Tháng tư, 2018 16:58
Vũ phu có 5 7 loại vũ phu, hình như chương đó đang nói về các cảnh đệ nhất thì phải, hiện tại thập cảnh đệ nhất có vẻ là Nữ Võ Thần
11 Tháng tư, 2018 16:41
Kiếm Khí Trường Thành toàn bọn khủng bố trên Ngũ cảnh, Tiểu An đi vào đấy thì nó đập 1 phát dẹp lép như con tép à? @@
10 Tháng tư, 2018 16:17
Vừa đc giới thiệu bộ này. Có vẻ hay. Bắt đầu nhảy hố đây hihi
09 Tháng tư, 2018 16:35
bạn có thể post bên forum rồi mình nhờ mở auto copy thôi.
06 Tháng tư, 2018 09:33
Lương Ca nói là làm
06 Tháng tư, 2018 08:00
Truyện đã được 1836895 chữ, trung bình 6829 chữ / chương, tốc độ ra chương trung bình là 1,27 chương trên ngày. Các bộ chuyện trung bình thường có 3000 chữ / chương, tốc độ ra chương là 2 chương / ngày.. Nếu chỉ tính theo số chữ thì truyện đang ở chương ~600.
Điều đáng nói là từ chương 200 tới đây đã tăng hơn 550000 chữ nghĩa là trung bình 8000 chữ / chương bởi không thiếu những lúc bù chương bằng 2 chương 10.000 chữ, nhiều lúc hứng lên thậm chí viết 15000 chữ / chương. Tác giả viết theo cảm hứng thì truyện nhiều thủy, lan man cũng dễ hiểu.
05 Tháng tư, 2018 18:24
Thực trạng xã hội thôi, đưa than sưởi ấm ngày tuyết rơi thì còn có thể trả được, nhưng chẳng những đưa than còn đưa cả nhà cửa ruộng vườn thì không giết người đưa lòng người nhận khó an.
04 Tháng tư, 2018 18:29
Chương mới Chu tử lão hán có nói :" đấu mễ ân thăng mễ cừu " , làm nhớ lại lần đầu gặp Ngụy Bách cũng đã từng nói :" . Các ngươi là của ta quý nhân, chỉ tiếc tích thủy chi ân, mới chịu suối tuôn tương báo, kết quả các ngươi lớn như vậy sắc phong chi ân, ta thật sự là không lấy hồi báo a."
Lúc Ngụy Bách nói câu đó ta chỉ "cười nhạt", nhưng đọc đến đoạn này tác giả làm ta thấy đó là nhân chi thường tình .
Truyện này phải đọc kỹ mới thấy cái hay của nó , ta bội phục tác giả , viết rất hay .
04 Tháng tư, 2018 18:14
Truyện ban đầu đã định sẵn TBA là kiếm tu rồi mà đạo hữu. Thất tình thì ngự kiếm tiêu dao thôi.
04 Tháng tư, 2018 18:13
Thì đúng rồi, TBA có nhận Văn Thánh đâu mà có trưởng bối.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
