Biên Tường tại thảo nguyên người theo đuổi rất nhiều, giống Bột Nhi Chích Cân · Ô Đô, Hoàn Nhan Độ, Vũ Văn Đạc những thứ này, đều là nàng dưới váy thần
Trong đó Ô Đô chính là đã chết "Trung Nghị Vương" Bột Nhi Chích Cân · Ngạc Khắc Liệt con thứ ba, con hắn Ngột Vân Điển, kế Ngạc Khắc Liệt sau khi bóng râm, phong Hồ Dương Công.
Đây là cái xem ra không có bản lãnh gì, trên thực tế cũng không có bản lãnh gì, nhưng địa vị rất cao lão gia hỏa. Không phải vậy không có khả năng con trai kế tước, lão tử làm nhìn xem. Đương nhiên con của hắn cũng bình thường. Hắn cùng con của hắn, đều dựa vào hắn cháu trai.
Hoàng đế đối Phục Nhan Tứ chờ mong, hoàn toàn là đặt ở trên mặt nổi.
Hoàn Nhan Độ thì danh liệt "Khung Lư tam tuấn" là Biên Tường người theo đuổi bên trong, nhất có bản lãnh một cái. Hiện tại cũng xác thực thành tựu cao nhất, đã là xác định Hoàn Nhan Gia Tộc người thừa kế, bắt đầu cầm quyền Ô Đồ Lỗ, ván đã đóng thuyền đời sau nhà Hoàn Nhan chủ.
Vũ Văn Đạc đồng dạng xuất thân chân huyết gia tộc, trước kia các phương diện đều nửa vời, nhưng Đồng Vương chồng Triệu Nhữ Thành tương giao tại bé nhỏ, cũng hiệu trung kim đế Vu Long lặn thời điểm. . Hiện nay là ngồi lên gió đông, chú định lên như diều gặp gió.
Nói đến, Biên Tường tuyển người ánh mắt coi như không tệ. Nàng cũng không phải ai cũng phản ứng nữ nhân, ngầm đồng ý truy cầu chính là một loại sàng chọn. Những cái kia nửa điểm cơ hội đều không có, mơ tưởng được nàng một ánh mắt.
Mà đang theo đuổi người bên trong trổ hết tài năng cái này ba cái, cũng đều bởi vì đủ loại lý do, tại vừa mới qua đi trong khoảng thời gian này, có cực lớn nhảy lên.
Theo lý thuyết nàng cần phải định ra một cái. Lấy ba người này thân phận, không biết cho phép chính mình một mực bị treo lấy. Gả cho ba người này bên trong bất kỳ một cái nào, đều là trên thảo nguyên đỉnh tốt việc hôn nhân.
Đừng nhìn Ô Đô già, đó cũng là rõ huyền diệu lý lẽ cao thủ, càng là Hồ Dương Công cha. Sớm chết lão bà, nguyện lấy chính thê chờ. Mạch này đã là mạch chính, tương lai có cái Phục Nhan Tứ chú định vinh quang cửa nhà. Gả đi, đó chính là Bột Nhi Chích Cân gia tộc bà cố nội. . Địa vị cao bậc nào!
Cái khác hai cái thanh niên tài tuấn, thì càng không cần nói.
Mà Biên Tường lại thân eo uốn éo, đi vào Mục quốc quan trường.
Tốt một cái lộng lẫy xoay người! Nhưng đây rốt cuộc tặng người nào làn thu thuỷ?
Mẫn Hợp Miếu là Mục quốc lễ nha, chính là vương phu Triệu Nhữ Thành địa bàn.
Biên Tường vào làm quan trong đó, hẳn là đi Vũ Văn Đạc con đường mới đúng. Nhưng nàng nói lại là Hoàn Nhan Độ tiến cử. .
Nguyệt Thiên Nô hai lần tu hành, hai lần Động Chân, vẫn cảm giác đời khó nói hết biết, lý không rõ trong đó gút mắc. Tuyến hồng trần rườm rà, cuối cùng không phải là nàng cái này không môn bên trong người sở trưởng. Dây dưa một hồi, dứt khoát toàn bỏ qua, chỉ nói âm thanh: "Như đến Thần Tôn cho phép, Bồ Tát lại như thế nào không thương yêu chúng sinh?"
Tẩy Nguyệt Am tam đại trai đường, tên phổ độ, diệu, trình bày tâm.
Phổ độ trai đường rộng tế thế người, cho thuốc cứu khổ.
Diệu Hữu Trai Đường xây miếu nặn phật, khai chi tán diệp.
Trình bày tâm trai đường nói ra kinh diễn pháp, giáo hóa hồ đồ ngu xuẩn.
Nàng tiền thân chính là Diệu Hữu Trai Đường thủ tọa, ngày nay chuyển tu làm lại, lại gặp Tẩy Nguyệt Am nhập thế, đổi lớn ngày xưa phong cách. Làm người làm việc, đều có mấy phần khôi lỗi trực tiếp."Không biết cần như thế nào biến hóa?" Nàng trực tiếp hỏi.
"Đây đều là đại tế ti ý tứ, ta Mẫn Hợp Miếu bất quá thay thế chuyển đạt." Biên Tường cười nói: "Sư thái đi thẳng vào vấn đề, ta cũng không che giấu —— Quang Minh Thần ân trạch vạn dặm, chiếu rọi Đông Hải, miếu thờ đường hoàng, phải chăng cũng nên treo một cái trời xanh thần bài?
Hiện nay tại trên thảo nguyên, Thanh Khung thần tôn là không hề nghi ngờ thứ nhất tín ngưỡng, đã toàn diện thay thế Thương Đồ Thần. Hai cũng vốn là thần hệ kế thừa quan hệ, rất nhiều nơi chỉ cần đổi cái bảng tên.
Lại xuống đến, chính là Hoàng Diện Phật. Lại xuống một cấp, mới là Tẩy Nguyệt Am.
Hai không sai biệt lắm đồng thời tiến vào thảo nguyên, Ngọc Chân, Nguyệt Thiên Nô liên thủ chủ trì, cùng Hoàng Xá Lợi so với cũng đều có thủ đoạn, một mực kề vai sát cánh.
Nhưng ở 【 chấp Địa Tạng 】 chiến đấu bên trong, Duyên Không sư thái lấy Thiên Phi tên hiện thân, muốn đoạt siêu thoát. Từ nay về sau, Tẩy Nguyệt Am không chỉ có là tại thảo nguyên ngừng bước, tại toàn bộ thiên hạ nhập thế hành trình đều đình trệ.
Mà tại đoạt Thần Linh trong chiến đấu, cuối cùng Hoàng Phất bỏ hết cả tiền vốn, Hoàng Diện Phật tín ngưỡng, từ đó nhảy ở các trên thư, tại thảo nguyên gần với Thanh Khung thần tôn.
Tẩy Nguyệt Am lại hướng xuống, mới là cái khác muôn hình muôn vẻ tín ngưỡng.
Đương nhiên Mục quốc là thiên hạ bá quốc, thảo nguyên tự có pháp chế. Tà Thần ác tin là không được cho phép. Mà không cần nói lai lịch gì thần linh, cũng đều muốn hướng về Thanh Khung thần hệ bên trong, dâng tặng Thanh Khung thần tôn vì chí cao.
Ví dụ như Tẩy Nguyệt Am chỗ cung cấp Nhiên Đăng Cổ Phật, cũng là trời xanh thần quốc bên trong Quang Minh Thần.
Nhưng cái gọi là "Quang Minh Thần" chỉ là tại trên thảo nguyên như vậy. Rời đi Thanh Khung thiên quốc bao phủ, Nhiên Đăng Phật thế nhưng là Vạn Phật chi Tổ, vì Thích Ca Ma Ni trao phóng viên, không tại bất kỳ Thần Tôn phía dưới.
Hiện tại Tẩy Nguyệt Am, được xưng tụng "Sai lầm Đông Ngung, thu chi tang du" dù đình chỉ khuếch trương tại thảo nguyên, nhưng lại lấy được Tề quốc duy trì.
Tề quốc không có khả năng nhường người ủng hộ mình ăn thiệt thòi. Cũng nhất định phải duy trì Võ Đế quả phụ, một đời Thiên Phi. Không nói đến Duyên Không sư thái tại biển trời một trận chiến cống hiến, Tẩy Nguyệt Am lực lượng bản thân cũng vô cùng có thể nhìn.
Nhưng vực nội cấm phật nhiều năm, cũng không tốt tùy tiện xoá bỏ lệnh cấm. Đông Hải liền thành một cái an trí tín ngưỡng nơi tốt. Ngày nay quần đảo gần biển, lần lượt bắt đầu xây dựng miếu thờ. Tẩy Nguyệt Am cũng trong vòng một đêm, nhiều tôn đại từ đại bi, yên tĩnh gió nước lặng "Hải Thần nương nương" là chưởng quản trên biển vận tải đường thuỷ nữ thần. Định biển Bồ Tát.
Cái này "Hải Thần nương nương" cũng xưng "Mẹ Tổ" "Thiên Phi" "Thiên Hậu" .
Tẩy Nguyệt Am người tu hành, thậm chí biết theo đội ra biển, hỗ trợ chống cự sóng gió. Có khả năng "Tĩnh sóng lớn" Thiên Phi tượng thần, cũng không keo kiệt phân phát.
Đông Hải quần đảo ngày nay tạo dựng lên miếu thờ, hoặc tên "Mẹ tổ miếu" hoặc tên "Thiên Hậu cung" đều dâng tặng cái này cùng một Tôn Thần, phát triển phi thường nhanh.
Biên Tường hiện tại mở ra điều kiện, là dùng Tẩy Nguyệt Am tại thảo nguyên phát triển, đổi lấy Thanh Khung thần giáo tại Đông Hải phát triển. Phải nói là đối với song phương đều có chỗ tốt sự tình.
"Thanh Khung thần tôn ý tại Đông Hải?" Nguyệt Thiên Nô ánh mắt nghiêm nghị: "Nhưng Đông Hải cũng không phải chúng ta Tẩy Nguyệt Am định đoạt."
Đông Hải người làm chủ là Diệp Hận Thủy. Diệp Hận Thủy quán triệt chính là Đại Tề thiên tử Khương Thuật ý chí.
Thanh Khung thần tôn muốn phải tại Đông Hải khuếch trương tín ngưỡng, nhất định phải Khương Thuật gật đầu. Thứ yếu mới là Tẩy Nguyệt Am có nguyện ý hay không chia sẻ.
Mẫn Hợp Miếu đã phái người tới, nói rõ tiền kỳ điều kiện đã đàm luận tốt. Nàng là phải biết, Mục quốc cùng Tề quốc đến tột cùng nói tới một bước nào.
Tẩy Nguyệt Am trước đó không có chút nào hiểu rõ tình hình, mà đây cũng là đế quyền không tiếng động tuyên cáo —— Đông Hải là Tề quốc Đông Hải, muốn ở chỗ này làm cái gì quyết định, Tề đình không cần trưng cầu bất luận kẻ nào ý kiến.
"Gì đó có thể giấu diếm được sư thái tuệ nhãn đâu?" Biên Tường trên mặt mang cười, tư thái từ đầu đến cuối bày rất thấp: "Nên chuẩn bị chúng ta đều đã chuẩn bị kỹ càng, hiện nay chỉ kém Thiên Phi gật đầu."
Nàng đổ là đã hoàn toàn đem chính mình thay vào Mục quốc quan viên nhân vật!
Nguyệt Thiên Nô tâm niệm vạn chuyển, ánh mắt cụp xuống: "Đã vạn sự sẵn sàng, Tẩy Nguyệt Am gật hay không gật đầu, lại có gì đó liên quan? Trời xanh thần điện cứ việc đi xây dựng, rừng Tân Nguyệt từ trước đến nay thanh tĩnh, chúng ta là không biết làm phạt sơn phá miếu sự tình." Theo Tẩy Nguyệt Am chính thức nhập thế, từng tòa miếu thờ tạo dựng lên.
Đã từng vô danh rừng trúc, cũng tại mọi người truyền miệng bên trong, có tên ——
Rừng Tân Nguyệt.
Lấy ý "Vốn là trăng non, không cần tẩy trần."
Vừa vặn cùng "Tẩy Nguyệt" đến đúng ứng.
"Lúc nào cũng siêng năng lau" cùng "Lúc đầu không một vật" đều là tu phật quá trình, cũng không phải là tương đối, mà là cùng tồn tại.
Biên Tường cười cười: "Thanh Khung thần giáo không muốn bắt đầu từ số không, cũng không cần đối kháng tranh nhau."
"Chỉ cần tại cùng một thần hệ, tín ngưỡng cũng không bài xích nhau. Dân chúng chỉ là đối với cuộc sống có tốt đẹp kỳ vọng, nhiều tin một cái bớt tin một cái không ảnh hưởng toàn cục, tin ai không phải tin đâu?"
"Tín ngưỡng cùng hưởng kỹ thuật cũng sớm đã hoàn thiện, Thần Tôn đổi mới thời đại thần thoại cũ thiên." Nàng nhẹ nhàng rơi vào trước người Nguyệt Thiên Nô: "Đại tế ti cho ta vạch ranh giới cuối cùng, là thảo nguyên phía trên Quang Minh Thần địa vị còn có thể nâng lên nhấc lên. Trên Đông Hải, trời xanh nhưng cùng Thiên Phi đồng thời tôn."
"Nhà ta đi thuyền ra biển, nhà của ngươi phóng ngựa thảo nguyên, sáng đi vạn dặm, đêm ích 7000, đây là hợp tác cùng có lợi sự tình tốt."
Nàng cười duyên dáng: "Sư thái tỷ tỷ, ranh giới cuối cùng ta đều xé mở cho ngươi, làm không đến gọi ta không thể quay về thảo nguyên?"
Nguyệt Thiên Nô hơi có mấy phần thất thần, đương nhiên cũng không phải là làm mắt trước diễm lệ: "Thanh Khung thần tôn vứt bỏ đế vị mà trèo lên vô thượng, vẫn không quên lục hợp ý chí!"
Nàng chấp chưởng Diệu Hữu Trai Đường, liếc mắt liền thấy căn bản.
Hách Liên Sơn Hải không hổ là từ trước tới nay mạnh nhất Mục thiên tử, lấy "Thánh Võ" hai chữ định luận chính số tồn tại.
Thanh Khung thần tôn cũng không thể để thần thỏa mãn.
Đã đến siêu thoát, vẫn cầu cao hơn!
Từng là thiên tử, muốn một cứu hiện thế. Nay làm đầu thần, muốn thống hợp Thần đạo, lại xuất hiện Vĩnh Hằng Thiên Quốc. Không phải sao, bút lớn vung lên một cái, lại muốn đem Tẩy Nguyệt Am cũng hoàn chỉnh đặt vào trời xanh bên trong thể hệ. Lui một bước cũng là chia sẻ Đông Hải tín ngưỡng, tiến một bước. . . Có thể dòm Thích gia học thuyết nổi tiếng!
Lại cái này thái độ quang minh chính đại, chính là mở cửa cho Tẩy Nguyệt Am chỗ tốt, nâng đỡ Tẩy Nguyệt Am phát triển, cho phép Tẩy Nguyệt Am cạnh tranh.
Cũng tự tin. . Có thể thắng được hết thảy.
"Hồng Hộc chí lớn, dù vũng bùn mà không ngã, dù Ziz mà vĩnh viễn nhớ. Bên trên tôn mưu lược vĩ đại vạn cổ, không cần mơ hồ. Nhưng hết thảy đều tại ngoài sáng, tại quý am có ích không ngại. Tin tưởng sư thái thấy rõ ràng."
Biên Tường ngữ khí nhu hòa, lại từng câu điểm tại yếu hại bên trên, không chút phí sức triển hiện nàng tại ngoại giao bên trên tài năng.
"Lại Thần giáo ra phía đông. . Chuyện này cũng không phải là đơn phương."
Nữ nhân này cười lắc đầu.
"Tuy là chúng ta tìm tới cửa, Diệp tổng giám sát đáp ứng cũng quá sảng khoái. Chỉ nói Tề luật trên nguyên tắc cũng không cấm chỉ tín ngưỡng. Lại ám chỉ nói, chỉ cần Thiên Phi không so đo. . ." "Tề Đế chính là hùng lược đứng đầu, căn bản sẽ không để ý đế quốc có mấy phương tín ngưỡng, dù sao đều muốn nộp thuế, đều nhận Tề luật quy thúc. Nhiều một nhà, còn thuận tiện ngăn được. Miễn cho gõ lên thái sinh cứng rắn. Rốt cuộc hắn cũng coi là Thiên Phi hậu nhân, có như thế điểm thân duyên tình cảm."
Nàng ở trong rừng đi, xa xôi hỏi: "Sư thái quên Khô Vinh Viện chuyện xưa sao?"
Tề Đế luật chế thiên hạ, lấy Tề pháp quy thúc tông môn, thần miếu như một, là thiên tử độc tôn.
Trên thảo nguyên vạn giáo hợp lưu, sao lại không phải là như vậy đâu?
Mục thiên tử ngồi cao vương đình, khống ngự bốn phương.
Thanh Khung thần tôn căn bản không quan tâm có bao nhiêu tín ngưỡng vào thảo nguyên, chỉ để ý phải chăng đều tại Thanh Khung thần hệ bên trong. Thần bởi vì đoạt thần mà đến vị, lại không sợ đoạt thần, biển chứa trăm sông, đây là Thần đạo mình ta vô địch. .
"Tức đến đông quốc thiên tử gật đầu, Tẩy Nguyệt Am không có ý kiến." Nguyệt Thiên Nô trong lòng thương nghị rõ ràng, âm thanh giống như là đã sớm thiết lập tốt như vậy, từ từ bay ra bánh răng: "Đối đãi ta bẩm qua sư tổ, liền thân hướng thảo nguyên, cùng thần miện tế ti bàn bạc chi tiết."
"Ta liền biết, sư thái tỷ tỷ là cái người hiểu chuyện!" Biên Tường lộ ra vui vẻ như trút được gánh nặng cho, phủi tay: "Được. Đại Mục đế quốc Mẫn Hợp chính sứ sự tình đã nói xong."
Thanh âm của nàng thấp đến, như linh xà tại Diệp khe hở dạo chơi: "Hiện tại chúng ta nói chuyện. . Biên Tường sự tình."
Mỗi người đều có mỗi người "Thân phận" nhân loại sống ở trật tự bên trong.
Ung quốc mười ba phủ, lấy "Thiên mệnh" làm đầu.
Là Đế Đô chỗ, long khí chỗ tụ.
Năm nay 33 tuổi Phong Minh, phấn đấu mười hai năm, cuối cùng leo đến nơi này đến, tại lớn Ung Đế quốc tấc đất tấc vàng đô thành bên trong, có một phần dựng thân cơ nghiệp ——
Hắn mở một nhà y quán. Y quán mở tại phồn hoa đường phố, người đến người đi, xe ngựa huyên náo.
Trong ngoài tam hợp viện. Sân trước dùng đến đãi khách hỏi bệnh, nội viện là trong quán y sư cùng học đồ, ở lại chỗ học tập.
Sân sau là gia quyến ở.
Ở vợ của hắn cùng một đôi trai gái, cũng còn cấp dưỡng lấy góa ở già nhạc phụ.
Kỳ thực lấy hắn tài lực, sớm có thể mua càng lớn sân nhỏ, có thể áo hoa phục, ở nhà đẹp, đem y quán sinh ý cùng sinh hoạt lột ra.
Đô thành trăm vật đều là quý, lớn y ở này không khó.
Nhưng hắn đều là nói, "Nhiều người, náo nhiệt."
Hắn ưa thích náo nhiệt. Thậm chí là ưa thích ầm ĩ.
Sợ hãi yên lặng. Chán ghét cô độc.
Những năm này chuyên cần khổ luyện, hắn đã là Nội Phủ cảnh tu sĩ. Một buổi sáng đạp lên đường tu hành, liền đã "Siêu phàm" . Đằng Long cảnh phi thiên độn địa, càng là người trên người. Mà Nội Phủ cảnh. . . Dựa theo phụ thân năm đó thuyết pháp —— tại bầu trời bên dưới bất kỳ chỗ nào đều có thể sống rất tốt.
Cho dù là tại Ung quốc đô thành bình thường cũng không có ai sẽ trêu chọc.
Nhưng hắn còn là biết tại nửa đêm bừng tỉnh, bôi đến một mặt nước mắt cùng mồ hôi.
Có lẽ đây chính là hắn đã mở ba phủ, cũng không thấy thần thông nguyên nhân. Cũng là hắn cảm thấy tu hành đình trệ, mỗi lần cưỡi rồng mà lên, hồi hộp mà về, càng thêm vô pháp thăm dò sương mù mông muội nguyên nhân.
Hắn có đôi khi còn biết nhớ tới lấy An phủ văn suối huyện thành Thanh Vân Đình —— năm ngoái còn chuyên môn đi qua một chuyến, nhưng đã không có người nhớ tới Phong gia cùng Trì gia.
Trong bùn huyết nhục, tươi đẹp khắp núi hoa. Hơn mười năm trước cố sự, xa xưa đến như là đã vén đi một thời đại. Hắn là duy chỉ có một cái rơi mất.
Hắn cũng đặc biệt đi cửu chút huyện đi tìm Khê Vân Kiếm Tông, tìm thật lâu, tìm tới cái kia gọi "Tại Tùng Hải" người, hai người gặp nhau sững sờ mắt, cuối cùng biết người này không phải là người đó.
Suy nghĩ của hắn trước đây cứu hắn người kia, đại khái là nhà nào danh môn chân truyền, cải trang kiếm du giang hồ, cuối cùng muốn về đến hắn Thiên cảnh đi, không cùng phàm phu cùng.
Hiện tại nhất định thần mà minh đi?
Tại Ung quốc cũng có thể vì công hầu.
Mà Nhân Ma. .
Thiên hạ đã không Nhân Ma.
Từng tại Thanh Vân Đình nấu người làm vui Nhân Ma, cả đám đều chết mất.
Thậm chí Nhân Ma đại bản doanh Vô Hồi Cốc, đều bị Trấn Hà chân quân dẹp yên. Khối kia đứng ở ngoài cốc 【 ban ngày bia 】 trở thành Trần quốc danh thắng, gió mặc gió, mưa mặc mưa Nhâm thiếu hiệp các hiệp nữ thưởng thức.
Trần quốc còn chuyên môn khai phát ra mấy đầu du lịch tuyến đường, điểm cuối cùng đều là Vô Hồi Cốc ——
Trấn Hà chân quân trấn ma chỗ.
Mấy cái người kể chuyện ở nơi đó nói, Trấn Hà chân quân "Làm sao không tán dương nhân gian có Nhân Ma" . Đương nhiên cũng tiện thể đều biết nhấc lên, Khương Trấn Hà trước điện truyền đạo, kiếm trừ ma nghiệt, Trần quốc quốc chủ hoàn toàn tỉnh ngộ, quyết tâm từ đây làm minh quân. . .
Những chi tiết kia rất thật Nhân Ma cố sự, phảng phất là người nào biên đến dọa tiểu hài truyền thuyết.
Không có một cái thanh tỉnh người trưởng thành biết kinh sợ. .
"Cha!" Khoẻ mạnh kháu khỉnh con trai từ bên ngoài chạy vào, giơ cao lên một trương Cự thành giám chế, có Mặc gia dấu ấn ngân phiếu: "Đến công việc rồi!"
Hắn nâng chính là đường, là bánh ngọt, là mới nhất ra tới Thái Hư Các hành hiệp hệ liệt, bản số lượng có hạn liên danh khoản cơ quan nhỏ người. . . Là hắn cuộc sống vui vẻ, hiển hách uy phong a! Phong Minh là y quán ông chủ, cũng là trấn quán y sư, chuyên môn xử lý y sư xử lý không được chứng bệnh. Bị cho là xa gần nghe tiếng.
"Nói bao nhiêu lần ——" hắn nhíu mày nhìn sang: "Làm chúng ta nghề này, có sinh ý không muốn vui vẻ!"
Ánh mắt nghiêm nghị nhìn thấy con gái liền hòa tan, cuối cùng có cái bớt lo.
Hiểu chuyện đại nữ nhi, cười tươi rói đứng tại cửa sân, trật tự rõ ràng đem sự tình nói rõ ràng: "Trước đường phố xảy ra chuyện, Vương thẩm một nhà đều bị người đánh. . Có người đem bị thương đều kéo tới, thả tấm ngân phiếu ở đây, yêu cầu chúng ta đem người đều chữa khỏi. Nói cứ việc dùng thuốc, nhiều lui thiếu bù. Vạn sự hắn phụ trách."
Phong Minh vô ý thức cảnh giác: "Người kia là ai, nhưng có lưu danh?"
"Hắn nói hắn gọi Diệp Tiểu Vân!"..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
17 Tháng mười một, 2024 12:01
quần què gì cũng đến tay tao, tiền rượu Bạch Ngọc Kinh thì xúm nhau ghi sổ.
17 Tháng mười một, 2024 10:40
sao các bác lại đoán thiên sư là 1 trong 3 ông bdq thế ?
17 Tháng mười một, 2024 03:33
xin 1 vote Hàn thân đồ, lí do là vì trong chương thần hiệp lẻn vào thiên kinh thành , đối thoại nội tâm của thần hiệp nghe giống 1 người thuộc pháp gia, chứ ko giống 1 người thuộc Huyền không tự. ngoài ra việc 1 người pháp gia lẻn vào đó lại là hợp lí và dễ dàng nhất. còn Huyền không tự có vấn đề ko, chắc chắn có như UGH đã chỉ ra, mà có vấn đề ko có nghĩa là BĐQ, có khi lại có cục khác. Ngay việc 1 tổ chức tên như bình đẳng quốc có 1 người thuộc pháp gia nghe cũng có lí Vl. đây là cái “hiệp” khi mà “pháp “ ko với tới được. Mãi mình sẽ chải chuốt lại comment này và đọc lại chương để tìm dẫn chứng, mong đoán đúng. còn 1 trong 4 thiên sư khả năng cao là thánh công, 1 vụ đạo hữu 2 ứng Giang Hồng cái này nhiều người nói rồi ko cần nói lại.
17 Tháng mười một, 2024 02:18
trước cơ huyền trinh g·iết cố sư nghĩa cũng buộc tội là thần hiệp của bình đẳng quốc, giờ đến nói chỉ ác là thần hiệp, nếu chỉ ác là thần hiệp thì ai bàn giao cho c·ái c·hết của cố sư nghĩa đây. chẳng lẽ Khương Vọng không khuất mắc ân nhân 2 lần cứu mình bị g·iết vì vu khống, xem Cảnh quốc lái chuyến này sao.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
