Phạm Thanh Thanh tại không trung làm một cái thủ hiệu mời.
Khương Vọng thì đối với lão Triệu đám người chắp tay: "Chư quân, sau này còn gặp lại."
Lão Triệu này lại lỗ mãng hoàn toàn không có, ra dáng địa vậy chắp tay, ôn hòa lễ phép đến khó lường.
Khương Vọng lúc này mới một bước đạp lên không trung, cùng Ngũ Tiên Môn mấy vị tu sĩ bay khỏi.
Đối với vị này tu sĩ trẻ tuổi đi xa bóng lưng, cả chiếc xương rồng trên thuyền nhỏ người, cũng không biết là ai lên đầu, toàn bộ xoay người, khom người bái thật sâu.
Gần biển quần đảo có ca quyết viết
"Đều nói siêu phàm tốt, từng bước lên cao từng bước nấu, sinh tử đầu ngón tay quấn.
Đọ sức nộ hải, đấu hung ngoan, nghèo trí dũng, quyết khôi Ngao.
Đều nói siêu phàm tốt, một thế không an bình, gió êm sóng lặng không nhìn thấy!"
Kỳ thật siêu phàm tu sĩ như thật muốn an bình, làm sao không nhìn thấy đâu? Từ bỏ trách nhiệm là được, núp ở chỗ nào, không thể phú quý?
Như lúc trước Thanh Dương trấn khu mỏ quặng, Cát Hằng lão nhi liền cái ham hưởng thụ, Trương Hải một lòng luyện đan, Hướng Tiền ngơ ngơ ngác ngác.
Gần biển quần đảo tại siêu phàm tu sĩ chống cự Hải Tộc hoàn cảnh lớn phía dưới, mặc dù cũng giống như Lý Đạo Vinh như vậy, kỳ thật cũng không để ý bình dân tính mệnh tu sĩ, mà lại số lượng không ít. Nhưng ít ra tại chỉnh thể dư luận bên trên, siêu phàm các tu sĩ hay là tán thành chính mình bảo hộ người bình thường trách nhiệm.
Lý Đạo Vinh bọn họ chỉ là trì hoãn tới cứu, nhưng cũng không dám hoàn toàn mặc kệ. Hôm nay nếu là Khương Vọng không tại, chỉ riêng Nộ Kình bang hung thú mất khống chế đả thương người một chuyện, Ngũ Tiên Môn cùng Nộ Kình bang liền có tranh chấp.
Tự nhiên là một phương chỉ trích, một phương giải thích, đem kiện cáo đánh tới Điếu Hải Lâu đi cũng có thể.
Nhưng mà, đối với chân chính tao ngộ kẻ nguy hiểm đến nói, tính mạng của bọn hắn chỉ có một lần. Sau đó không cần nói làm cái gì, đều không làm nên chuyện gì.
Bay ra xương rồng thuyền nhỏ không xa, Khương Vọng mới nói: "Phạm trưởng lão, mới vừa trên thuyền những người kia, còn xin các ngươi Ngũ Tiên Môn nhìn nhiều chú ý một chút."
"Đương nhiên không có vấn đề, cái này vốn là chúng ta Ngũ Tiên Môn trách nhiệm." Phạm Thanh Thanh rất là đại khí, cười nói: "Chủ yếu là cái kia lão Triệu đúng không? Ta nhìn các ngươi tựa hồ trò chuyện tới."
Mặc kệ thực tế thế nào, Ngũ Tiên Môn chí ít trên mặt công phu là làm được cực tốt.
Khương Vọng cái về lấy cười một tiếng, tức không phủ nhận? Cũng không nhiều tán gẫu.
Sở dĩ cho tới bây giờ mới nhờ giúp đỡ Ngũ Tiên Môn người coi chừng? Chính là bởi vì không muốn ở trước một thuyền người trước mặt, cho bọn hắn cậy vào.
Ngũ Tiên Môn dù chỉ là hứa hẹn bọn họ trong thời gian ngắn an toàn? Đối bọn hắn đến nói? Cũng là một cái có thể nhòm ngó địa vị kịch liệt biến hóa cơ hội.
Loại cơ hội này, sẽ ăn mòn rất nhiều người lập trường? Đem bọn hắn đưa đến một cái chính bọn họ căn bản là không có cách thoát khỏi trong vòng xoáy. Có khả năng giãy dụa ra mặt, nhưng càng lớn khả năng? Là hài cốt không còn.
Cứ như vậy bình an? Dựa vào hai tay hai chân nuôi sống chính mình, mỏi mệt sau khi chém gió, nói thoả thích một cái thiên hạ địa thế, đối bọn hắn đến nói? Có lẽ là được kết quả tốt nhất.
Có Hạ đảo bản địa Ngũ Tiên Môn tu sĩ xem như dẫn đường? Tự nhiên không cần thủ gì đó đảo vực phi hành lệnh cấm. Đương nhiên trên thực tế Khương Vọng chính mình cũng có bay thẳng tất cả đảo lệnh bài thông hành, vốn chỉ là cố ý chạy chầm chậm thôi.
Trên đường đi Phạm Thanh Thanh cùng Khương Vọng giới thiệu nơi này phong cảnh ân tình, thái độ cực hòa hoãn.
Khương Vọng cũng nhiệt tình đáp lại, không gặp nửa điểm Lâm Truy quý nhân ngạo mạn. Song phương đều có các tâm tư, được cho trò chuyện vui vẻ.
Nàng hai cái thuộc hạ ngược lại trầm ổn rất? Từ đầu đến cuối, tức không loạn nói? Cũng không nhìn loạn, giống tượng đất như con rối. Từ một điểm này đi lên nói? Phạm Thanh Thanh ngự hạ năng lực, lộ vẻ mạnh hơn Lý Đạo Vinh không ít.
Rất nhanh liền bay đến Ngũ Tiên Môn tông môn trụ sở.
"Có hạ" cùng "Vô Đông" ? Tại mặt chữ bên trên đều không khác mấy là một cái ý tứ? Trên thực tế thậm chí có Hạ đảo muốn lớn hơn một chút. Nhưng hai tòa đảo tại gần biển quần đảo địa vị? Lại không thể so sánh nổi.
Có Hạ đảo bên trên Ngũ Tiên Môn cùng Nộ Kình bang đánh đến kịch liệt, có thể cộng lại cũng không bằng một cái Trọng Huyền Minh Hà có phân lượng.
Tại gần biển quần đảo, các tu sĩ thậm chí đều không cần nhận biết Trọng Huyền Minh Hà, chỉ cần biết hắn là ai thân đệ đệ. Liền không có mấy người sẽ hoài nghi thực lực của hắn.
Đương nhiên, Trọng Huyền Phù Đồ lực ảnh hưởng mặc dù vẫn chưa triệt để tán đi, nhưng đảo Vô Đông có hôm nay chi cơ nghiệp, thiết thực là Trọng Huyền Minh Hà một tay một chân đánh ra đến.
Bọn họ thế hệ này huynh đệ bốn người, lão Nhị Minh đồ, lão tam sáng núi đều qua đời, lão đại Trọng Huyền Minh Quang tư chất năng lực không cần nhiều lời, Lâm Truy người đều rõ ràng. Trọng Huyền Minh Hà vốn là có cực lớn hi vọng nhận tước.
Nhưng hắn từ bỏ Lâm Truy hết thảy, đi một mình hải ngoại, mãi cho đến hôm nay.
Tề quốc các đại thế gia, tới gần biển quần đảo khai thác không ít, có thể chân chính cắm rễ xuống tới, có vững chắc căn cứ, cũng không nhiều. Trọng Huyền gia là được một.
Đương nhiên, từ toàn bộ gần biển quần đảo địa thế đến xem, đảo Vô Đông thực lực lại không tính là gì.
Nếu không phải có một tòa đóng quân tinh nhuệ Tề quân đảo Quyết Minh tại Mê giới trước đó đỉnh lấy, những thứ này lớn nhỏ thế gia xúc tu, sớm đã bị chặt đứt huỷ bỏ.
Ngũ Tiên Môn trụ sở tại có Hạ đảo bắc bộ, khoảng cách Bát Trảo Hải Thú mất khống chế hải vực, hoàn toàn chính xác càng xa một chút, cũng khó trách bọn họ chạy đến đến chậm hơn.
Toàn bộ Ngũ Tiên Môn, có tứ đại Nội Phủ cảnh trưởng lão, so với tam đại Nội Phủ cảnh đường chủ Nộ Kình bang, hoàn toàn chính xác nhiều một vị. Nhưng Nộ Kình bang bình thường bang chúng càng nhiều, dưới tay làm ăn càng phồn vinh.
Song phương đều có thuần phục Hải Thú, cũng đều có đến từ Điếu Hải Lâu núi dựa lớn, cho nên cho tới nay đều là cân sức ngang tài.
Cho đến hiện tại khoảng thời gian này, mới tính dần dần phân ra cao thấp.
Xem như Ngũ Tiên Môn bốn đại trưởng lão một trong, Phạm Thanh Thanh tại tông môn trụ sở tất nhiên là thông suốt.
Một bên ở bên dẫn đường, một bên thuận miệng giới thiệu: "Bên này là các đệ tử diễn đạo địa phương, Khương tiểu huynh đệ nếu có rảnh rỗi , đợi lát nữa không ngại hỗ trợ chỉ điểm một hai."
Đoạn đường này tới chuyện phiếm vài câu, nàng đã biết Khương Vọng là ai. Trong lời nói càng là thân thiết, nhiệt tình.
"Chỉ điểm không dám nhận, lẫn nhau lĩnh giáo." Khương Vọng cũng là không đồng nhất nói từ chối, dù sao là về sau lại nói.
Nhìn hai bên một chút, giống như vô ý mà hỏi thăm: "Ta còn không biết, quý tông làm sao tên là Ngũ Tiên Môn đâu? Là bởi vì môn chủ cùng bốn đại trưởng lão cộng lại vừa vặn năm vị cao nhân sao?"
Phạm Thanh Thanh nghe vậy cười: "Tự nhiên không phải là. Một cái, chúng ta cái kia không biết xấu hổ tự xưng tiên nhân. Thứ hai, nếu như thêm ra vị thứ năm trưởng lão, thì tính sao tính đâu? Còn có thể lại đổi tên hay sao?"
Nàng lời này ẩn có kéo khép lại ý. Nhưng nghĩ đến cũng rõ ràng, một cái Ngũ Tiên Môn trưởng lão vị trí, đối với Khương Vọng đánh gãy không lực hấp dẫn. Cho nên cũng biểu đạt đến mức cực kỳ mịt mờ. Chỉ là thuận mồm một điểm, có thể kích thích là càng tốt hơn , không thể kích thích cũng không sao.
Khương Vọng liền rung ngẩng đầu lên: "Ngược lại là ta vọng thêm phỏng đoán, thực tế hổ thẹn."
"Ngũ tiên quả chỉ ngũ giác, cái gọi là hình, âm thanh, nghe, vị, sờ vậy. Chính là nhân thân cùng thiên địa tiếp xúc trọng yếu môn hộ, nhìn rõ siêu phàm cần phải trải qua, cho nên lấy Tiên tên, tôn kính nó vị."
Phạm Thanh Thanh giải thích nói: "Đừng nhìn chúng ta Ngũ Tiên Môn cơ nghiệp nhỏ, truyền thừa có thể rất là xa xưa. Có thể ngược dòng tìm hiểu đến hàng ngàn năm trước đây!"
Cái gọi là hình, âm thanh, nghe, vị, sờ, chính là thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, xúc giác.
Giống Ngũ Tiên Môn dạng này tông môn, phần lớn là tu sĩ phó biển thời kỳ lưu lại, có một ít tu sĩ mang theo cổ xưa truyền thừa, cũng không phải chuyện không thể nào.
Nhưng đối với Khương Vọng đến nói, liền không có ý nghĩa gì.
Mặc dù cái này lấy ngũ giác thành ngũ tiên, nghe tới rất là gào to. Nhưng mà Ngũ Tiên Môn chỉ có thể tại có Hạ đảo làm mưa làm gió, trong tông môn mèo lớn mèo nhỏ hai ba con, nghĩ cũng biết truyền thừa chẳng mạnh đến đâu.
Lúc trước hắn cảm thấy hứng thú, là muốn biết cái này tông môn phải chăng cùng chín đại tiên cung có quan hệ.
Dù sao biển ngũ phủ bên trong có một tòa Vân Đính tiên cung, cũng muốn nhìn xem cái khác tiên cung là cái dạng gì. Nếu có thể viện trợ bổ xong tự thân tiên cung, nhường Vân Đính tiên cung khôi phục lại trạng thái toàn thịnh, cái kia tất nhiên là không thể tốt hơn. Như có thể tập hợp đủ chín đại tiên cung. . . Ngẫm lại thuận tiện.
Mà Phạm Thanh Thanh kéo lên giọng đến nói khoác, cũng chỉ có thể ngược dòng tìm hiểu ngàn năm, thực tế không có gì có thể có thể.
Khương Vọng tắt ý niệm, ngược lại thử dò xét nói: "Ta tại Lâm Truy, liền nghe gần biển quần đảo lấy Điếu Hải Lâu một nhà độc đại, đoạn đường này đi tới, nghe thấy có phần tạp. Không biết Phạm trưởng lão đối với cái này có gì kiến giải a?"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?

15 Tháng tư, 2022 22:51
,,

15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.

15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.

15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?

15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)

15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.

15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.

15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))

15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))

15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??

15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo

15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu

15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ

15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.

15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.

15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết

14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng

14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.

14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.

14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??

14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.

14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]

14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(

14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK