Làm Trần Bình An cõng một cái sọt bùn đất leo ra miệng giếng thời điểm, có chút mộng.
Miệng giếng bên ngoài đứng đấy một đám cao quan bác đái người đọc sách, một người cầm đầu, chính là lúc đó đứng tại đền thờ dưới tấm biển một khung thang bên trên, đối với Đốc Tạo quan đại nhân lớn tiếng răn dạy Lễ Bộ lão tiên sinh, đứng bên người rời chức trước kiến tạo Lang Kiều trước Nhâm Đốc Tạo quan, tương truyền là Tống Tập Tân phụ thân cái vị kia Tống đại nhân, da thịt so với tại tiểu trấn lúc ấy muốn thoáng trợn nhìn một chút, còn lại năm sáu người, phần lớn là ba bốn mươi tuổi, người người khí độ bất phàm, nhìn lấy so Tống đại nhân đều muốn càng giống là làm đại quan.
Kỳ thật không riêng gì Trần Bình An một mặt ngốc trệ, bọn này tại Đại Ly lục bộ trong nha môn, thân phận nhất thanh quý Lễ Bộ quan viên, nhìn thấy tiểu trấn một vị duy nhất có được ba túi kim tinh đồng tiền đại tài chủ, cũng rất khiếp sợ, chính là trước mắt như thế cái đầy người bụi đất nghèo kiết hủ lậu thiếu niên, trong tay lại nắm đồng đẳng với Đại Ly hoàng đế nửa toà kho tiền tài phú ? Sau đó ném một cái thiên kim, một hơi mua xuống Lạc Phách Sơn ở bên trong ròng rã năm tòa đỉnh núi ?
Nguyễn Cung không hề lộ diện, mà là áo xanh thiếu nữ Nguyễn Tú cùng Long Tuyền huyện khiến Ngô Diên sóng vai mà đứng, người sau mắt nhìn mũi mũi nhìn tâm, sắc mặt hờ hững, ánh mắt có chút thấp liễm. Để cho người ta cảm thấy chỗ dựa lớn đến dọa người tiểu Ngô đại nhân, là đang cùng cái kia giúp Lễ Bộ lão gia bực bội, dù sao tại chính mình trên địa bàn, cho một đám ngoại nhân róc thịt đi như vậy một khối thịt mỡ, ai trong lòng đều sẽ không thống khoái.
Trận kia phát sinh ở đền thờ lầu dưới phong ba, cuối cùng là Ngô Diên ngoài dự liệu mà vừa lui đến cùng, để Lễ Bộ Hữu Thị Lang Đổng Hồ đem mười sáu chữ toàn bộ thác bi mà đi, dù là một vị đảm nhiệm bí mật tùy tùng thất lâu luyện khí sĩ, xác định những cái kia tấm biển bên trên chữ đã hoàn toàn không có tinh thần, không cần lấy thêm ra trân quý Phong Lôi Tiên, Đổng thị lang vẫn là một bộ hận không thể đem tấm biển đều hủy đi dời đi ngang ngược tư thế, kiên trì ý mình, đem mang tới toàn bộ Phong Lôi Tiên toàn bộ thác bi hoàn tất, lúc này mới vừa lòng thỏa ý mang theo Lễ Bộ cấp dưới, ngủ lại tại Đào Diệp ngõ hẻm một tòa đại hộ nhân gia trạch viện.
Ngô Diên thật vất vả lợi dụng tiểu trấn xây dựng rầm rộ một chuyện, tại phổ thông bách tính ở trong thắng được tiếng tăm danh vọng, lập tức liền bị đánh về nguyên hình. Phúc Lộc Nhai cùng Đào Diệp ngõ hẻm đối với cái này vui thấy kỳ thành, thành trà dư tửu hậu đề tài nói chuyện, phần lớn cười trên nỗi đau của người khác, cảm thấy Ngô Diên chính là cái thêu hoa cái gối, không dùng được. Có người liền nói hắn Ngô Diên nếu là dám cứng ngắc lấy cổ, cùng Lễ Bộ đám người kia cố chấp đến cùng, sẽ còn bội phục tiểu tử này cốt khí, hiện tại nha, liền sợ tại Lễ Bộ bên kia làm con rùa đen rút đầu, về sau chính thức xuyên qua cái kia thân huyện lệnh quan phục sau, liền muốn trong ổ ngang.
Trần Bình An cõng một cái sọt bùn đất nhẹ nhàng nhảy xuống miệng giếng, đứng tại những này Đại Ly quan viên trước người, Thị Lang Đổng Hồ ý cười đầy mặt, vuốt râu cười nói: "Ngươi là gọi Trần Bình An a, lão phu họ Đổng, tại chúng ta Đại Ly Lễ Bộ nhậm chức, lần này tìm ngươi, cũng không phải là công sự, chỉ là lão phu nhất thời cao hứng, muốn nhìn một chút năm tòa đỉnh núi chủ nhân hình dạng thế nào, hiện tại đạt được ước muốn, chuyến đi này không tệ a."
Nói xong lời cuối cùng, lão Thị Lang nhìn chung quanh một chút, đồng thời cởi mở cười.
Ngoại trừ Diêu Vụ Đốc Tạo quan xuất thân Tống đại nhân không có động tĩnh, còn lại Lễ Bộ quan viên đều đi theo cười ha hả, giống như Đổng thị lang nói một cái chuyện cười lớn.
Trần Bình An có chút xấu hổ, lão tiên sinh ngươi nói Đại Ly nhã ngôn quan lời nói, ta căn bản nghe không hiểu a.
Ngô Diên khóe miệng bứt lên một cái vi diệu đường cong.
Tinh thông tiểu trấn tiếng địa phương Tống đại nhân, thì hoàn toàn không có muốn giúp vị này nha môn thượng quan giải bốn phía ý tứ.
Bởi vì hai người phân thuộc tại khác biệt đỉnh núi, mà lại trước đó không lâu song phương đã triệt để vạch mặt, nếu như không phải hoàng đế bệ hạ khâm điểm hắn Tống Dục Chương nhất định phải tùy hành xuôi Nam, lần này mỹ soa tuyệt đối không có phần của hắn. Lễ Bộ nha môn nha, đều là người đọc sách, vẫn là thiên quân vạn mã cầu độc mộc chém giết đi ra đọc sách hạt giống, cho nên toà này trong nha môn đầu môi thương khẩu chiến, vậy thì thật là tuyệt diệu văn nhã, đặc sắc xuất hiện, cũng may Tống Dục Chương vốn là là một cái tại tiểu trấn đều có thể đợi thói quen quái nhân, trở lại kinh thành sau, im lìm không lên tiếng làm việc chính là, ngược lại là không có cảm thấy có cái gì biệt khuất phẫn uất.
Đổng thị lang công môn tu hành hơn nửa đời người, cơ hồ tất cả Lễ Bộ nha môn leo lên, mà Lễ Bộ xem như Đại Ly triều đình một cái duy nhất có thể cùng Binh Bộ chống lại nha môn, Đổng Hồ làm được tam bả thủ, hiển nhiên là tâm tư bén nhạy lão hồ ly, lập tức liền ý thức được chính mình thất sách, nghĩ đến tìm cho mình cái bậc thang bên dưới, liền quay đầu cười nhìn về phía vị kia Nguyễn sư độc nữ, hi vọng nàng có thể giúp mình truyền lời.
Chỉ là Đổng Hồ cơ hồ trong nháy mắt liền bỏ đi ý nghĩ, một vị liền hoàng đế bệ hạ đều muốn phụng làm thượng khách Phong Tuyết miếu Binh gia Thánh Nhân, chính mình một cái Lễ Bộ Thị Lang, liền dám làm phiền Nguyễn sư nữ nhi làm cái này làm cái kia, nếu là cái kia thiếu nữ là cái không hiểu cấp bậc lễ nghĩa khó chơi nhân vật, cảm thấy mình chậm trễ nàng, quay đầu đi cha nàng bên kia cáo chính mình một cái điếu trạng, sau đó Thánh Nhân Nguyễn sư chỉ cần nhẹ nhàng hướng kinh thành đưa cái một câu nửa câu, xem chừng chính mình cái này tòng tam phẩm quan, làm còn có thể làm, nhưng tuyệt đối sẽ nên được không thoải mái. Lão nhân tâm tư gấp chuyển không chừng, nhưng kỳ thật chính là một cái chớp mắt sự tình, Thị Lang đại nhân quyết định cải biến dự tính ban đầu, mỉm cười nhìn về phía thiếu nữ, vừa muốn hỏi một câu Nguyễn tiểu thư tại bên này ở thích ứng không thích ứng, có cần hay không Lễ Bộ giúp đỡ tại tiểu trấn Phúc Lộc Nhai hoặc là Đào Diệp ngõ hẻm bên kia, làm một tòa thanh lịch sạch sẽ tòa nhà.
Nhưng là sau một khắc để cho người ta nghẹn họng nhìn trân trối sự tình phát sinh, tại tất cả Lễ Bộ quan viên trong suy nghĩ cao không thể chạm Nguyễn sư chi nữ, đi nhanh lên đến cái kia người quê mùa thiếu niên bên cạnh, đoán chừng là đem Đổng thị lang lời nói nói cho hắn một lần, mà thiếu niên kia đầy mặt bình thường vẻ mặt nghe thiếu nữ nói, thật là làm cho những này Lễ Bộ quan viên cho rung động đến không được.
Trần Bình An chỗ nào biết rõ chút chuyện nhỏ như vậy, liền có thể khiến cái này thân phận tôn quý kinh thành đại nhân vật, phảng phất Phật Tâm nghĩ bách chuyển đến ngoài ngàn vạn dặm. Nghiêm túc nghe xong Nguyễn Tú truyền lời sau, Trần Bình An cười nói với nàng nói: "Tú Tú, làm phiền ngươi cùng vị lão tiên sinh này nói, ta chính là cái Long Diêu hầm lò công, bây giờ tại thợ rèn cửa hàng làm việc lặt vặt, sở dĩ có thể mua xuống những cái kia đỉnh núi, muốn cảm tạ Nguyễn sư phó."
Áo xanh thiếu nữ vừa nghe đến "Tú Tú" xưng hô thế này sau, cười đến một đôi thu thủy dài mắt híp lại thành một đôi vành trăng khuyết, cuối cùng nàng ngữ khí vui sướng mà dùng Đông Bảo Bình Châu chính thống nhã nói, cùng vị kia Đại Ly lão Thị Lang nói một lần. Đổng Hồ ở bên trong tất cả Lễ Bộ quan viên, đương nhiên tinh thông một châu "Phong nhã chi ngôn", bằng không chẳng phải là ngồi vững Đại Ly vương triều chính là phương Bắc man di lời lẽ sai trái ? Thậm chí tại Đại Ly kinh thành, có thể hay không lưu loát thành thạo mà nói bên trên một thanh phong nhã nói, trở thành phân chia cao môn lạnh thứ một cái tiêu chuẩn trọng yếu.
Đổng Hồ vẻ mặt càng hòa ái dễ gần, cười tủm tỉm mà nhẹ nhàng điểm đầu, nghe xong Nguyễn tiểu thư sau khi giải thích, liền nói không quấy rầy Trần Bình An làm việc, làm phiền Nguyễn tiểu thư hỗ trợ bọn hắn cùng Nguyễn sư cáo từ một tiếng, đã Nguyễn sư bề bộn nhiều việc đúc kiếm, càng là quấy rầy không được, nếu không đối với Nguyễn sư ngưỡng mộ đã lâu bệ hạ, nhất định sẽ hỏi tội.
Nguyễn Tú đối với những lời khách sáo này không có cái gì hào hứng, ồ một tiếng liền không có đoạn dưới, sớm đã thành tinh lão Thị Lang không dám có bất kỳ bất mãn, cùng Nguyễn tiểu thư giới thiệu Đại Ly kinh thành mấy chỗ cảnh sắc về sau, liền vẻ mặt tự nhiên khu vực đội rời đi.
Tống Dục Chương đi tại đội ngũ cuối cùng, Ngô Diên lại đi tại Tống Dục Chương về sau.
Nguyễn Tú bồi tiếp Trần Bình An đi rửa qua trong cái sọt bùn đất, nàng vừa đi một bên nói ràng: "Cha ta nói mua núi một chuyện, rất nhanh liền có định luận, ngoại trừ cái này phát Đại Ly Lễ Bộ quan viên, còn cần Khâm Thiên Giám Địa sư ra mặt, tăng thêm ngươi, tam phương cùng một chỗ đồng ý ký tên, mới tính giải quyết dứt khoát, chỉ là những cái kia từ hai vị Thanh Ô tiên sinh dẫn đầu Địa sư, tạm thời còn tại cẩn thận thăm dò tất cả đỉnh núi địa thế phong thủy, đoán chừng còn có mấy ngày mới có thể ra núi."
Trần Bình An suy nghĩ một chút, thả xuống cái sọt, nhìn lấy bốn phía bận rộn bóng người, hỏi: "Chúng ta đi dòng suối nhỏ bên kia, vừa đi vừa nói ?"
Nguyễn Tú cười nói: "Tốt."
Nguyễn Tú có ý tứ mà hạ thấp tiếng nói, nhẹ giọng nói rằng: "Khâm Thiên Giám lần này ngoại trừ xuất động Thanh Ô tiên sinh cùng phổ thông Địa sư, còn có rất nhiều bách gia, bàng môn luyện khí sĩ, cũng tới, trong đó mang theo hai đầu tuổi nhỏ Bàn Sơn Viên, một đầu là Ngân Bối Viên, một đầu Thông Tí Viên, bình thường nuôi thả tại thâm sơn rừng lớn bên trong, chỉ có cần thời điểm mới có thể thúc đẩy nó xuất lực, đánh nứt ngọn núi hoặc là di chuyển gò núi."
"Còn có Đạo gia phù lục phái chế tạo tá lĩnh giáp sĩ, rất thần kỳ đồ vật, một trương thật mỏng lá bùa, bị luyện khí sĩ quán thâu chân khí về sau, liền có thể biến thành thân cao bảy tám trượng cao lớn giáp sĩ, lực lớn vô cùng, mặc dù không bằng Bàn Sơn Viên, nhưng là cũng may nghe lời, tuyệt đối sẽ không ngoài ý muốn nổi lên. Bàn Sơn Viên tính tình ngang ngược, nhất là tuổi nhỏ Bàn Sơn Viên, nhất là khó mà thuần phục, một khi mất khống chế, khẳng định sẽ chết vong thảm trọng, dù là trấn áp giết, cũng là một bút rất tổn thất lớn. Nghe nói còn có Mặc gia cự tử tự tay chế tạo khai sam khôi lỗi, liền ta trước kia cũng chưa từng thấy qua, có cơ hội, về sau ta nhất định phải đi tận mắt nhìn một cái."
"Cha ta giúp ngươi chọn lấy hai gian cửa hàng, một gian Áp Tuế cửa hàng, một gian Thảo Đầu cửa hàng, vừa vặn liên tiếp, ngươi cũng rất quen thuộc. Nếu là không có ý kiến, cha ta lập tức liền có thể lấy liền giúp ngươi đi đã định mua bán, bởi vì loại giao dịch nhỏ này, không liên quan đến một cái vương triều phong thủy lời lỗ cùng sơn hà khí vận, không cần giống mua núi phiền toái như vậy."
Trần Bình An suy nghĩ một chút, cười nói: "Đương nhiên không có vấn đề."
Nguyễn Tú đột nhiên nhớ lại một chuyện, thần thần bí bí nói: "Cha ta nói riêng một chút qua một tin tức, cái kia Đại Ly hoàng đế tự mình lên tiếng, đã bây giờ tiểu trấn đã thuộc về Đại Ly cương thổ, như vậy những cái kia còn sót lại tại chợ búa dân gian pháp bảo đồ vật, hết thảy giá cao thu hồi quốc khố. Cuối cùng tại tiểu trấn đoạt lại đại khái hai mươi kiện không sai đồ vật cũ, Phúc Lộc Nhai Đào Diệp ngõ hẻm cùng phổ thông bách tính giao ra đồ vật, một nửa một nửa a, chỉ là bán đi giá cả, nhưng không có chút nào cao. Cuối cùng Đại Ly hoàng đế lại tư nhân móc ra bảy tám kiện vật phẩm, quyên góp đủ ba mươi kiện, xem như trong đó ba mươi tòa đỉnh núi đặt cược , chẳng khác gì là tặng không cho người mua. Người bình thường đương nhiên không biết rõ đến cùng người nào đỉnh núi có đặt cược, người nào không có, nhưng là cha ta biết được Thần Tú Sơn cùng Lạc Phách Sơn khẳng định sẽ có, mà lại phẩm cấp vô cùng tốt, là số một số hai. Trừ cái đó ra, nhà ta Điểm Đăng Sơn cùng ngươi Lạc Phách Sơn, Đại Ly triều đình cũng có thể phân biệt sắc phong một vị Sơn Thần tọa trấn trong đó."
Trần Bình An hít thở sâu một hơi, ngồi xổm ở bên suối, chau mày.
Giống như có chút không chân thực.
Nê Bình ngõ hẻm thiếu niên nằm mộng đều không có nghĩ qua chính mình có thể có như thế một ngày.
Giày cỏ thiếu niên mộng tưởng, nhiều nhất chỉ cùng vui mừng câu đối xuân, uy phong lẫm lẫm môn thần, thơm ngào ngạt bánh bao thịt cùng tràn đầy một cái túi rầm rầm rung động đồng tiền có quan hệ.
Nguyễn Tú đi theo hắn cùng một chỗ ngồi xổm người xuống, hiếu kỳ hỏi: "Thế nào ?"
Trần Bình An muốn nói lại thôi, nhưng giống như còn nói không ra cái nguyên cớ, đành phải lung lay đầu, tiện tay rút lên một căn cam thảo, quen thuộc mà nhai ở trong miệng.
Trầm mặc một lát sau, Trần Bình An quay đầu cười nói: "Nguyễn cô nương, vừa rồi ở trước mặt người ngoài gọi ngươi Tú Tú, đừng tức giận a, ta nhìn thấy nhiều như vậy làm đại quan, khẩn trương cực kỳ, liền nghĩ cùng ngươi làm bộ rất quen bộ dáng."
Nguyễn Tú chớp chớp con mắt, hỏi một cái không dính một bên vấn đề, "Ừm, ngươi cái kia bằng hữu gần nhất có tin tức hay không a, chính là bội đao lại bội kiếm cái vị kia."
Trần Bình An một đầu sương mù nói: "Ngươi nói Ninh cô nương a, nàng đi về sau, ta cũng không biết nói tin tức của nàng."
Nguyễn Tú cười.
Trần Bình An đột nhiên nâng đầu lên chuyển hướng cầu đá vòm bên kia, một vòng vô cùng quen thuộc chạy như bay đến, hai cái đùi cùng bánh xe giống như.
Trần Bình An có một loại dự cảm xấu, tranh thủ thời gian đứng người lên, cái kia người mặc vừa bẩn vừa nhăn đỏ thẫm áo bông tiểu cô nương, đi vào trước người hắn sau, ngẩng lên cái đầu nhỏ nhìn về phía hắn, nàng vậy mà đầy mặt nước mắt, thương tâm gần chết mà nhíu lại tấm kia bị rám đen rất nhiều khuôn mặt nhỏ, nghẹn ngào nói: "Học thục Mã tiên sinh chết rồi, hắn trước khi chết để cho ta tới tìm ngươi."
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

11 Tháng hai, 2023 13:19
đọc mấy chap đầu tả Main khi còn bé xót thật sự..

11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].

11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi
Sửa đổi
Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4].
Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội.
Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].

11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??

10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ

10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?

10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8]
Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]

10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.

10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii

10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào".
Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5]
Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.

10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử).
Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo.
Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.

10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương

09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ

09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi

09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước

09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào

09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.

08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????

08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha

08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi

08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp

08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.

08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương

08 Tháng hai, 2023 13:36
lại lêu lêu bọn đói chương

08 Tháng hai, 2023 08:46
Ai qua TQ kí đầu tác giùm tôi vớiiii, 20 ngày rồi chưa ra chươnggggg
BÌNH LUẬN FACEBOOK