Thiên Nhân Khương Vọng giơ kiếm như tự chiếu, tia lạnh như nước, không có chút rung động nào.
Chuôi này tên là Bạc Hạnh Lang thiên hạ danh kiếm, ẩn sâu trong vỏ đã rất lâu, thế nhân biết tên mà quên nó sắc bén!
Từ Nam Đấu Điện hủy diệt, Trường Sinh Quân đoạt tên mà ẩn về sau, tên của nó, có lẽ cũng không bị người nào nhớ tới.
Thiên Đạo từ đây muốn đem nó chiếu ra.
Thân kiếm rèn văn tự nhiên mà thành, từ trước đến nay là hai bức cảnh xuân. Một mặt bên hoa dưới ánh trắng, một mặt trăng lên ngọn liễu. Chỉ có cực nồng tình, mới thấy thật phụ bạc.
Bên hoa dưới ánh trắng cái kia một bức, diễn dịch tại nhật nguyệt chi đồng bên trong.
Trăng sáng từ xưa đến nay chiếu xuống, ánh xanh rực rỡ vắng vẻ, nhìn cái này nam nữ si tình, nhân gian vô số.
Mà đối lấy Chân Ngã Khương Vọng cái kia một mặt, nhưng là trăng lên ngọn liễu cái kia một trương. . .
Treo trăng đầu ngọn liễu, hẹn nhau sau hoàng hôn.
Tên là "Khương Vọng" chân ngã cứ việc phát ngôn bừa bãi.
Kiếm này mới ra, ước định sinh tử.
Cái kia mỏng như giấy mũi kiếm, vạch ra chính là sao mà hiểm ác mệnh đồ, nhảy qua vô tận kiếm thức biến đổi, lấy mũi nhọn làm giấy, lấy Thiên Đạo lực lượng làm chữ, viết xuống "Khương Vọng" cả đời này trang cuối cùng.
Thần quá hiểu Khương Vọng, thần chỗ tinh thông kiếm thức, đều vì Khương Vọng chỗ tinh thông, bình thường thủ đoạn tuyệt không có khả năng thắng được tôn này "Chân ngã" . Nếu muốn lấy được ưu thế áp đảo, nhất định muốn lấy "Có" thắng "Không" lấy Thiên Nhân đối Thiên Đạo nắm giữ, nghiền ép cái kia cùng Thiên Đạo đi ngược lại trạng thái ác ngoan linh.
Cho nên thành thức này.
Thiên Đạo sát kiếm Thiên Bất Giả Niên ( trời không cho mệnh dài).
Xưa nay anh hùng nhiều chí khí, không biết làm sao năm không ta cùng không ôm hận, hùng tâm khó đền đáp.
Vạn vật đều có thọ, thọ hạn chính là Thiên Đạo bên dưới nguy hiểm nhất quan ải.
Từ thần mà minh, đến nhìn rõ thế giới chân thực, lại đến Diễn Đạo đỉnh cao nhất, lại đến siêu thoát trên đỉnh cao nhất, không khỏi là đối bản thân cực hạn, đối Thiên Đạo quan ải khiêu chiến, cho nên mỗi một bước đều là nạn sinh tử quan, mỗi một bước vượt qua, thọ hạn đều bị nổ ra, số tuổi thọ đều có tính quyết định biến đổi.
Thế gian vạn vật sống thọ, đều là tại Thiên Đạo vận chuyển bên trong.
Cho nên Thiên Nhân, cũng đương nhiên là hiểu rõ nhất "Tuổi thọ" tồn tại, chỉ là hạn chế tại "Khương Vọng" bản thân ở đây đạo giới hạn, mới không phải khoa trương như vậy. Nếu là có thể có một chút rong chơi Thiên Đạo thời gian, không cần nói là Du Khuyết 【 Xem Thọ 】 hay là Trọng Huyền Trử Lương 【 Cắt Thọ 】 tại Thiên Nhân Khương Vọng trước mặt đều không đủ nhìn.
Thiên Nhân Khương Vọng đã chìm đắm Thiên Đạo biển sâu, triệt để hướng về Thiên Đạo. Lúc này mặc dù thân ở tù tại tâm tù, vô pháp trực tiếp cùng Thiên Đạo câu thông, nhưng cũng thiên nhiên có điều khiển tuổi thọ bản lĩnh, cũng tại đây tràng vang dội cổ kim trong lồng đấu bên trong, lập tức chuyển hóa thành trước nay chưa từng có sát chiêu.
Vứt bỏ Thiên Nhân ác quả, nên tại kiếm này trả lại!
Sau đó đường xá ngươi muốn đi, sau đó số tuổi thọ ngươi chớ cầu.
Mũi kiếm như giấy mỏng, mạng lại càng so trang giấy mỏng.
Kiếm tại mệnh đồ bên trên đi, là một đầu thẳng tắp không có chuyển hướng tuyến. Số mệnh an bài, Thiên Bất Giả Niên ( trời không cho mệnh dài).
Mặc cho ngươi anh hùng cái thế, thiên hạ vô song. . . . . Thọ hết!
Hết thảy cũng đều kết thúc.
Cái này nhất thời, toàn bộ thế giới đều giống như hư hóa, giảm đi. Liền giao chiến hai tôn, cũng trở thành bối cảnh.
Chỉ có đầu này rõ ràng mệnh đồ tuyến, nhảy ra dòng sông vận mệnh mà tồn tại - "Chân Ngã Khương Vọng, thọ hết nơi này" .
Làm Bạc Hạnh Lang đi đến điều tuyến này điểm cuối cùng, cố sự liền kết thúc.
Nhưng đầu này vốn nên thẳng tuyến, đột nhiên có nhô lên, giống như là mặt đất bao la, có gì đó muốn phá đất mà lên, lại chợt bị đè cho bằng! Nhưng điểm ấy nhô lên giống như là thổi lên tiến công kèn lệnh, sau đó đầu này tuyến mệnh đồ, không còn bình tĩnh nữa.
Trên tuyến lít nha lít nhít điểm, giống như là vạn cổ đến nay, kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên người. Giống như mọc lên như nấm, không ngừng nhô lên, lại bị không ngừng đè xuống. . . . . Mà rốt cục lộ ra một đầu, tại đây một đi không trở lại mệnh đồ lằn ngang phía trước, đột nhiên dựng thẳng lên một đầu đường thẳng! Kia là Trường Tương Tư cố chấp đứng thẳng cái bóng.
Nó xông phá Thiên Đạo phong tỏa, cùng Bạc Hạnh Lang trực diện.
Giống như đỉnh núi nổi lên, tựa như tráng sĩ canh giữ cửa ngõ.
Nếu nói cả đời này trang cuối cùng đang muốn viết xuống, viết văn chương giống xem ngọn núi như vậy, thích nó thế xuất hiện nhiều lần, nhất kỵ bình thản! Nên có chập trùng, nên có gợn sóng. Dòng sông vận mệnh, nên có chút dòng chảy xiết. Anh Hùng sử thi, há lại nói bình thường?
Đây là kiếm giằng co, càng là đạo giao phong. Là Nhân Đạo đối Thiên Đạo phát động khiêu chiến.
Thiên Đạo chỗ cắt xuống mệnh đồ, là liếc mắt nhìn đến phần cuối, bình dị cuối cùng đến chết. Nhưng ở cuối cùng câu phía trước nổi lên ngọn núi hiểm trở, cái nhìn này, đến bước này có khó khăn trắc trở. . . Cái kia sáng như tuyết Hàn Phong lẻ loi đứng sững, đường tại dưới chân, "Ta" thành núi cao.
Phàm nhân đều có chết một lần, trên đời mấy người đến sống lâu?
Người siêu phàm cùng trời tranh thọ, xưa và nay bao nhiêu có thể vĩnh sinh?
Nhưng mọi người chưa từng dừng bước lại, nhân loại chưa từng đình chỉ phấn đấu.
Từ xưa đến nay kẻ siêu thoát đều lác đác không có mấy, nhưng mỗi một vị kẻ siêu thoát dưới chân, đều có vô số leo lên người thân ảnh.
Từ sinh ra đến chết, hoặc dài hoặc ngắn một đời, bao nhiêu người dùng hết toàn lực, viết xuống hoặc nhiều hoặc ít hùng vĩ.
Dù chưa thành tựu sự nghiệp vĩ đại, lại hoặc "Thiên Bất Giả Niên ( trời không cho mệnh dài)" làm sao có thể nói bọn hắn không phải là anh hùng?
Này tức Chân Ngã Khương Vọng từ Nhân Đạo dòng lũ chỗ trình bày và phát huy một kiếm. . .
Nhân Đạo Sát Kiếm Ta Tự Cầu!
Cùng người tranh, tranh thế tranh ý, tranh đạo tranh lý.
Tranh số với trời, cường giả thường vận.
Cùng trời tranh mệnh, mạng đoạt một tuyến.
Bình thường "Trời không cho" đều là "Ta Tự Cầu" .
Xông phá Thiên Đạo phong tỏa chỉ là nâng bút, mũi kiếm cùng mũi kiếm, tại vận mệnh đường cùng va chạm.
Mũi kiếm va chạm âm thanh, hai bên lẫn nhau là binh qua, thanh văn tất cả vì chỗ ngự, làm đao làm thương làm kiếm vì kích, phút chốc có ngàn vạn lần giao phong! Mũi kiếm giao thoa sắc bén, chợt mà làm Thiên Nhân chỗ nắm, chợt mà làm chân ngã chỗ đoạt, tại hai thân ảnh ở giữa giăng khắp nơi, kết thành rắc rối phức tạp lưới ánh sáng!
Thiên Nhân Khương Vọng có khả năng hoàn mỹ trình bày và phát huy thanh văn cùng mắt thấy, Chân Ngã Khương Vọng có khả năng trong chiến đấu hoàn mỹ trình bày "Khương Vọng" . Song phương đều có thể tại "Khương Vọng" người này giới hạn bên trong, đến cực cảnh, hiểu biết tất cả bàn tay, lẫn nhau không thể gây tổn thương cho. Cho nên đây chỉ là trận chiến đấu này ảnh hưởng còn lại, tiểu thuật tai.
Chân chính sát chiêu. . . . . Lưỡi kiếm kia giao thoa chỗ nổ ra Hỏa tinh, nhất thời tràn ngập tại hư không, chợt có một hạt vọt lên, hóa thành một vòng thiêu đốt trăng.
Tháng này sáng chói phân ba màu, bên trong vàng bên trong đỏ bên ngoài trắng, cong dây như đao, hiện ra đồng thời đã tiếp cận, chính bổ Thiên Nhân Khương Vọng trăng mắt!
Thứ hai hạt, thứ ba hạt, thứ tư hạt. . . . . Một chùm chấm nhỏ hiện ra hết hóa.
Một thoáng lại có đầy trời trăng, riêng phần mình thiêu đốt, chém tất cả Thiên Nhân. Gào thét mà đến, che ngợp bầu trời, chém tuyệt hết thảy nơi trở về.
Kết hợp mắt thấy cùng thần thông.
Tiên Pháp Chân Hỏa Phần Nguyệt!
Lúc này mũi kiếm còn tại va chạm mũi kiếm, Thiên Nhân Khương Vọng duy trì khắc hoạ mệnh đồ tư thế, chỉ đem tuyết nguyệt mắt nhẹ nhàng vẩy một cái. . . Liền có một sợi gió sương, bay ra trăng mắt. Chốc lát vòng xoay như vòi rồng, đem cái kia đầy trời viêm nguyệt, tất cả đều bọc trong đó.
Tuy là lưu động làn gió, lại có vĩnh hằng trạng thái, sự quay tròn thành lồng, cấm tiệt liệt viêm. Không cho phép một sợi quấn lửa hôm khác gió.
Pháp thuật Bất Động Thiên Phong!
Che ngợp bầu trời Chân Hỏa Phần Nguyệt bỗng nhiên căng phồng lên đến, nổ thành vô tận chảy ngọn lửa, muốn phải xông phá ngăn trở. Sương trắng gió trời bên trong nhưng là kết sương giá tuyết, không ngừng đem chảy ngọn lửa dập tắt. Cuối cùng tại một tiếng cúi thấp trầm đục bên trong, Chân Hỏa Phần Nguyệt cùng Bất Động Thiên Phong. . . . . Cùng nhau chôn vùi.
Mà Trường Tương Tư cùng Bạc Hạnh Lang giao phong, vẫn còn tiếp tục.
Một cái từ trên hướng xuống chém, một cái từ bên trái hướng bên phải cắt.
Thế là mũi kiếm bỏ lỡ mũi kiếm, hai bên đi đến một đời.
Bạc Hạnh Lang bên trên, kiếm văn rung động. Này tấm "Treo trăng đầu ngọn liễu" cảnh xuân, đi đến nơi tận cùng. Thiên Nhân Khương Vọng lướt qua người mà đi, chỉ để lại che ngợp bầu trời tia lạnh, đều là hướng Chân Ngã Khương Vọng mà đi. Quanh đi quẩn lại nhu tình về sau, là kiên quyết đi xa, vĩnh viễn không quay đầu bóng lưng!
Kiếm dài tựa như người phụ tình, tia lạnh lướt qua duyên cũng khoảng không.
Vô số đầu tuyến nhân quả đều bị chém đứt, muốn đem "Chân ngã" lột thành cô đơn "Tự mình" tháo bỏ xuống hắn phản kháng.
Đây là "Duyên không" chi kiếm.
Chân Ngã Khương Vọng lại không lùi mà tiến tới, cầm kiếm mà truy, một kiếm đụng vào đầy trời tia lạnh bên trong, một kiếm đem đầy trời tia lạnh đều dọn sạch!
Cả đời này thích người nào hận người nào niệm người nào oán người nào, đều là tự quyết vậy, không phải thiên định.
Đây là "Ta chấp" chi kiếm.
Thiên Nhân Khương Vọng vung kiếm vẽ cảnh, vốn nên đem mệnh đồ cắt tận, nhưng Chân Ngã Khương Vọng từ vách núi dưới đáy bò lên, từ đầm lầy chỗ sâu nhảy ra, quanh co, có hi vọng.
Tại Kiếp Vô Không Cảnh đối oanh về sau, song phương cũng sẽ không tiếp tục sử dụng "Khương Vọng" chiêu số.
Bởi vì tất cả qua lại "Khương Vọng" lực lượng, đều đối hiện tại "Khương Vọng" vô dụng.
Bạc Hạnh Lang cùng Trường Tương Tư, Thiên Đạo sát kiếm cùng Nhân Đạo sát kiếm, đạo pháp cùng tiên pháp, Bất Chu Phong cùng Tam Muội Chân Hỏa, thậm chí còn "Duyên không" đối "Ta chấp" riêng phần mình Phật học trình bày và phát huy cùng đối kháng. . . Song phương tại lực lượng, tu hành, thể ngộ rất nhiều phương diện, tiến hành toàn phương vị đối kháng.
Những thứ này hoàn toàn mới sát pháp chỗ trình bày, là tai kiếp chút vận mệnh giới hạn về sau, song phương riêng phần mình chỗ hiện ra trưởng thành!
Qua lại "Mạnh nhất" đã không đủ để giải quyết dứt khoát.
Bởi vì đối với chân chính thiên kiêu tuyệt thế đến nói, tất cả liên quan tới lực lượng tình báo, đều là quá hạn!
Thiên Nhân Khương Vọng cùng Chân Ngã Khương Vọng chẳng những muốn đem riêng phần mình lực lượng trình bày và phát huy hoàn mỹ, còn cần trong trận chiến đấu này, tận khả năng nhanh tiến lên.
Ai có thể trong trận chiến đấu này, càng nhanh siêu việt "Ta ngày xưa" người nào liền có thể lấy được thắng lợi cuối cùng.
Chân Ngã Khương Vọng lấy "Ta chấp" chi kiếm cùng truy Thiên Nhân, tại bầu trời khoảng không như dã, lại còn đang không ngừng dọn sạch tuyến nhân quả bên trong, chế tạo cưỡng ép nhân quả.
Trường Tương Tư tựa như thuyền cô độc bay đuổi, tại "Duyên không" hải, cưỡng ép cùng cái kia dần dần từng bước đi xa Thiên Nhân Khương Vọng kết "Duyên" . Dưa chưa chín, cuống chưa rơi, mạnh mẽ xoay.
Quản ngươi không tâm hoặc vô tình!
Ngay lúc này, Chân Ngã Khương Vọng bỗng nhiên sinh lòng cảnh giác. Thiên Nhân Khương Vọng nhưng cũng trong lòng hơi động.
Đối mặt cái này linh giác cảnh báo, nguy hiểm nhận biết, Chân Ngã Khương Vọng không có chút nào thoái ý, ngược lại nhìn thấy cơ hội. Địch nhân hiện ra thời điểm nguy hiểm, vừa vặn cũng là lộ ra yếu hại thời điểm, không phải như thế không đủ để phân thắng bại. . . Mắt đỏ sáng chói đến giống như điểm lửa, tâm hỏa bốc cháy tại trên thân kiếm, Chân Ngã Khương Vọng thân như nhạn bay, hướng cái kia cảnh giác nặng nhất bên trái đằng trước nhào thân nhào tới, chọc kiếm mà lên, như mặt trời mọc!
Thiên Nhân Khương Vọng cũng tại lúc này chợt cong người, một kiếm lau lửa trắng, Thiên Hỏa kèm theo kiếm cắt trần duyên!
Mà lại. . . . . Đều thất bại.
Chân Ngã Khương Vọng một kiếm chống tại không trung, cấp tốc không trung ngẩng lên như rồng lật, xoay người nhìn lại, như mãnh hổ Ngọa Sơn.
Thiên Đạo Khương Vọng một kiếm lau cái rỗng tuếch, suýt nữa mất lực mà tự làm tổn thương mình, nhưng là xoay người đứng nghiêm, giải tan đi thế, kiếm dựng thẳng trước người, như Tê Ngưu chống sừng.
Hai tôn lần nữa giằng co, tại đây tâm tù hai bên.
Một màn này nhìn tới mười phần buồn cười.
Đương thời mạnh nhất hai tôn chân nhân, vậy mà không hẹn mà cùng trảm tại không trung, sát chiêu đối không khí, thật so trẻ em đấu kiếm còn không bằng.
Nhưng hai bên đối hai bên, nhưng lại nhiều hơn một phần cẩn thận.
Nhất niệm tức mất, suy nghĩ một chút liền sai.
Nghĩ sai! Sai lầm!
Song phương đều vào Lạc Lối!
Thiên Nhân Khương Vọng màu vàng nhật mâu bên trong, có màu bạc cá bơi. Màu bạc trăng trong mắt, có màu vàng cá bơi. Cái này đối với nhật nguyệt trong mắt vàng bạc Âm Dương Ngư, xa xa một cái chuyển vòng, riêng phần mình liền biến mất.
Mà Chân Ngã Khương Vọng cái kia màu đỏ trong đôi mắt, chậm rãi đối bơi đen trắng Âm Dương Ngư, cũng thế chìm vào biển đỏ bên trong.
Thiên Nhân Khương Vọng cùng Chân Ngã Khương Vọng đều có được "Khương Vọng" hết thảy, bao quát tên là "Khương Vọng" nhân sinh bên trong học thức, cảm ngộ, suy nghĩ, bao quát cỗ này đạo khu, thậm chí cũng bao quát thần thông!
Nhưng ở cái này hai tôn sinh ra một khắc đó, bọn hắn cũng có không giống.
Giống như Thiên Nhân Khương Vọng lấy "Thiên Bất Giả Niên ( trời không cho mệnh dài)" kiếm chém Chân Ngã Khương Vọng, lấn chính là chân ngã cùng Thiên Đạo đi ngược lại, khó biết thiên thọ.
Vứt bỏ Thiên Nhân, mất đi là Thiên Đạo duy trì.
Mà vứt đi chân ngã, mất đi lại là cái gì đâu?
Tự nhiên là "Ta" .
Là tâm lực lượng.
Cho nên Thiên Nhân Khương Vọng vốn có hết thảy, thống hợp các pháp, dung nạp thần thông. Bao quát Tam Muội Chân Hỏa, bao quát Bất Chu Phong, bao quát Kiếm Tiên Nhân, bao quát Lạc Lối, duy chỉ có không bao gồm "Xích Tâm" .
Trên nguyên tắc không cần nói là Thiên Nhân Khương Vọng vẫn là Chân Ngã Khương Vọng, cũng có thể lẩn tránh thần thông Lạc Lối .
Chân Ngã Khương Vọng có thần thông Xích Tâm, có thể ngự Lạc Lối.
Thiên Nhân Khương Vọng chỉ theo Thiên Đạo quy tắc, căn bản sẽ không có lựa chọn, tự mình cũng không chịu Lạc Lối quấy nhiễu.
Nhưng bọn hắn đều hiểu rất rõ hai bên, cũng quá hiểu được chiến đấu.
Gần như đồng thời đem lệch mũi nhọn mà qua, kia truy ta đuổi một khắc đó, coi là tuyệt hảo chiến đấu cơ hội tốt.
Thiên Nhân Khương Vọng lấy thần thông Lạc Lối không có tác dụng một chỗ mãnh liệt nguy hiểm, nhảy qua thần thông Xích Tâm phòng hộ, làm cho Chân Ngã Khương Vọng có tự nhiên, phát ư bản tâm chiến đấu lựa chọn.
Chân Ngã Khương Vọng thì là lấy thần thông Lạc Lối kích thích bên trong tâm tù Thiên Đạo trật tự, làm cho Thiên Nhân Khương Vọng làm ra Thiên Đạo trật tự xuống tất nhiên tiến công.
Chính là bởi vì tất cả những thứ này đều tại đồng thời phát sinh, đến mức song phương đều quỷ dị lỡ tay, riêng phần mình chém không khí. Riêng phần mình đến tiếp sau liên miên tiến công, đều gián đoạn tại chính mình "Lỡ tay" trước.
Mà lại bọn hắn sát chiêu đều uổng phí.
Không chỉ là "Tâm hỏa" cùng "Thiên Hỏa" riêng phần mình quán triệt cái kia ác tuyệt kiếm thức, cũng là song phương lấy "Lạc Lối" ảnh hưởng lá bài tẩy của đối phương, tại để lộ sau đều không thể sáng tạo vốn có ưu thế, từ đó lại Vô Sinh hiệu khả năng.
Duyên tất cả đều khoảng không.
Nho nhỏ một tòa tâm tù, bao la giống như vũ trụ. Bát ngát không bờ mặc cho thiên băng địa liệt. Cực Chân đấu trong đó, đều không được ra.
Lúc này Chân Ngã Khương Vọng kiếm liếc mắt đỏ, đứng ở tây bắc, ở trên cao nhìn xuống.
Thiên Nhân Khương Vọng dựng thẳng kiếm đông nam, rút thân đối trời cao, mỏng như giấy mũi kiếm, dựng thẳng phân nhật nguyệt mắt.
Trận chiến đấu này còn xa chưa tới lúc kết thúc, hoặc là nói song phương cũng còn không có tìm được kết thúc trận chiến đấu này khả năng.
Đây là Khương Vọng lần thứ nhất chân chính đối mặt chính mình.
Chỉ có đối mặt Khương Vọng, mới biết "Khương Vọng" rốt cuộc mạnh cỡ nào.
Mới có thể lý giải đã từng những địch nhân kia, đối mặt như thế một cái đối thủ, là cỡ nào dày vò!
Hắn chưa bao giờ mạnh mẽ tại mặt giấy, mà là mạnh mẽ ở quá khứ trong chuyện xưa, mạnh mẽ tại bên trong nhân sinh kinh lịch của hắn. Hắn không cần vì chính mình tấm xí, địch nhân của hắn tự nhiên trở thành chú giải!
Tuyệt diệu chiến cơ nắm chắc, đỉnh cao nhất chiến đấu khứu giác. Bất kỳ chiến đấu ý đồ đều có thể bị thấy rõ bất kỳ cái gì sát pháp đều sẽ bị phá giải. Bất kỳ hiện ra qua lực lượng, cũng không thể tại lần thứ hai có hiệu lực. . . Trong chiến đấu cơ hồ không đáng bất kỳ sai lầm nào, lại không ngừng bức ra sai lầm của ngươi! Ngươi như trút nước thế công giọt nước không vào, ngươi một ý nghĩ sai lầm lại vĩnh viễn không xoay người.
Đối thủ như vậy, muốn thế nào chiến thắng?
Không cần nói là Thiên Nhân Khương Vọng, vẫn là Chân Ngã Khương Vọng, đều nhất định muốn lại một lần nữa dò xét chính mình, một lần nữa thận trọng suy nghĩ trận chiến đấu này!
Nhưng suy nghĩ cũng không thể ảnh hưởng chiến đấu.
Suy nghĩ bản thân cũng là một loại chiến đấu!
Người nào không thể chém hết ý nghĩ hỗn tạp, chuyên chú chiến đấu, ai sẽ bị chiến đấu bên ngoài nhân tố quấy nhiễu, người nào liền chuẩn bị liền giết a!
Cho nên song phương riêng phần mình chém khoảng không về sau, chỉ là một cái đối mặt, liền lần nữa hướng đối phương công kích.
Đối mặt đối thủ như vậy, rất nhiều người liền suy nghĩ tư cách cũng sẽ không có.
Bởi vì suy nghĩ thời gian, cũng muốn tại trên thân kiếm tranh thủ.
Chân Ngã Khương Vọng như rồng đi trời cao, một kiếm từ trước mắt ngang qua, mắt từ đỏ thẫm chuyển vàng ròng, tóc dài rối tung giương múa. Này một thoáng, khoác gió sương, tắm Xích Hỏa, chiếu khắp ánh sáng thiên phủ, toàn thân kiếm khí xông lên trời, là 【 Chân Ngã Kiếm Tiên Nhân 】. Sương trắng khoác trên vai thật giống liên tiếp màn trời, hết thảy đều là này tôn bóng lưng. Kiếm khí ngàn đầu vạn cái, tựa như buộc lên mái vòm.
Mà bổ nhào thân liền rơi, một kiếm lún xuống, toàn bộ tâm tù mái vòm đều tùy theo đắm chìm, giống như một kiếm dắt lấy trời nghiêng!
Kiếm này, trời nghiêng tây bắc!
Thiên Nhân Khương Vọng chỉ đem dựng thẳng kiếm giơ cao, tại chuôi kiếm quá trán nháy mắt, toàn thân vàng sáng. Ngọc quan cũng thành kim quan, tóc đen cũng thành tóc vàng, giống như đạp đất nặn Kim Tôn! Cũng lấy gió sương làm khoác, nhưng là màu trắng Thiên Hỏa vòng quanh người, kiếm khí như vực sâu biển lớn, gào thét dâng trào, sâu không lường được, xa không thể biết.
Là, 【 Thiên Đạo Kiếm Tiên 】!
Trên trời vốn không Tiên, Thiên Đạo dịch làm cho.
Thần đứng vững không động, dưới chân đã là thâm u một mảnh, giống như không đáy Hư Không.
Cục gạch cũng không tồn tại, đại địa đã sụp đổ. Nặng nề đất vàng chỗ gánh chịu hết thảy, đều muốn lưu vong vũ trụ.
Một kiếm này tuy cao nâng, lại làm cho chỗ thấy chỗ nghe nghe thấy suy nghĩ hết thảy, đều chìm xuống. Một kiếm này rõ ràng tồn tại, lại thế tất yếu biến mất tất cả tồn tại cơ sở.
Nó là chân chính tuyệt diệt chi kiếm.
Bên trong tâm tù hết thảy đều tại rơi xuống, thậm chí bao gồm cả hai đối oanh kiếm khí, bao quát tại giao phong bên trong không ngừng tiêu tán thần tính, bao quát ngay tại va chạm tiên niệm. . . Hết thảy đều đang không ngừng thất thủ, chỉ có chuôi này tên là "Bạc Hạnh Lang" kiếm dài, càng ngày càng rõ ràng.
Kiếm này, đất sụt đông nam!
Vốn nên ở nhân gian chân ngã Kiếm Tiên Nhân, nhưng là ở trên trời chém xuống. Vốn nên tại trời cao Thiên Đạo Kiếm Tiên, nhưng là chân đạp nhân gian mà giơ kiếm.
Bởi vì trời nghiêng tây bắc là người vì đó, mà đất sụt đông nam, là trời sập vậy.
Hai người trong hư không giao hội, ánh sáng cùng âm thanh, đều chôn vùi.
Tại dạng này kinh khủng trong quyết đấu.
Thiên địa phảng phất cũng có kết thúc hạn.
Vòm trời giật xuống một góc hướng xuống rơi, đại địa nhấc lên một góc nâng lên. Hai tướng tiếp xúc, trong chốc lát thiên địa lăn lộn chuyển.
Hết thảy đều lẫn lộn cùng một chỗ, từ đó trong và đục không phân, nhật nguyệt không rõ.
Bên trong tâm tù, lập làm Hỗn Độn!
Hết thảy cũng không còn tồn tại!
Chỉ có Thiên Nhân Khương Vọng cùng Chân Ngã Khương Vọng, còn nhìn chăm chú lên hai bên.
Tại bên trong Hỗn Độn, siêu việt hết thảy mà đối diện.
Tròng mắt màu vàng đỏ, nhìn nhau nhật nguyệt trời đồng tử.
Thiên Đạo là xuôi theo theo chú định hoàn mỹ quỹ tích.
Chân ngã nhưng là nên nắm chắc tất cả khả năng, thậm chí còn không có khả năng!
"Ta cảm thấy tất cả những thứ này còn không phải cực hạn -" trong đôi mắt bất hủ màu vàng, lập loè sáng chói tình cảm, Chân Ngã Khương Vọng xa so với trạng thái bình thường nồng đậm, hắn thét dài mà rít gào, giờ đây nghe đạo mà tự cuồng: "Phía trước còn có đường đi!"
Hắn tại bên trong Hỗn Độn, rút kiếm lại hướng phía trước!..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
BÌNH LUẬN FACEBOOK
