Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"Ta đi!"

Thoáng qua đột biến thế cục, thấy Từ Tiểu Thụ trái tim đều nhảy tới cổ họng .

Hắn hoàn toàn không có thể hiểu được, rõ ràng có Tam Yếm Đồng Mục áp chế, có thánh lực áp chế ...

Cái kia giả Thuyết Thư, là thế nào đào thoát khống chế?

Muốn nói từ vừa mới bắt đầu, Khương Nhàn liền khống chế sai người, một mực tại cùng giả Thuyết Thư dùng Hoa Tiên Mâu chế tạo huyễn tượng phân thân đối kháng .

Cái kia cuối cùng Khương Nhàn Tam Yếm Đồng Mục phát động, giả Thuyết Thư rõ ràng bị khống chế, vô ý thức hạ nói ra "Diêm Vương" thân phận, lại giải thích thế nào?

Cho nên .

Duy nhất khả năng giải thích, liền chỉ là Khương Nhàn khống chế, là chân nhân!

Nhưng cái kia giả Thuyết Thư, nhưng cũng vẫn như cũ dùng thủ đoạn nào đó, thoát ly Tam Yếm Đồng Mục khống chế!

Như vậy ...

"Là thủ đoạn gì?" Từ Tiểu Thụ ngơ ngẩn, trăm mối vẫn không có cách giải .

Hắn đang tự hỏi .

Nơi xa hình tượng nhưng không chờ người .

Ngay tại Khương Nhàn tê minh kêu rên bên trong, váy đỏ người đeo mặt nạ trong hai tay chùm sáng màu trắng ngăn cách lấy thánh lực, một chút xíu đem Khương Nhàn đồng tử châu ra bên ngoài rút ra .

Mà liền tại thời khắc này, thánh lực tựa hồ vậy cảnh giác .

Cái kia bao phủ tại váy đỏ người đeo mặt nạ trên thân thời không chi lực, giống như cũng chỉ có thể ngăn cách rơi thánh lực cảm giác trong nháy mắt ở giữa .

Tại cảm ứng được Khương Nhàn nguy cơ về sau, tại trong sương mù khói trắng mơ hồ Thánh Tượng hình dáng, tại cái này một cái chớp mắt ngưng thật chút .

Sau đó, một cỗ cự lực đẩy ra .

Oanh minh một tiếng vang vọng, không chỉ có váy đỏ người đeo mặt nạ trên thân thời không chi lực b·ị đ·ánh nát, ngay tiếp theo thân hình hắn, cũng bị thánh lực ném đi xa vài chục trượng .

Nhưng cho dù là miệng phun máu tươi, mặt phụ ngượng nghịu .

Váy đỏ người đeo mặt nạ trên tay trí mạng chùm sáng màu trắng, vẫn như cũ không nhúc nhích tí nào, cách hư không gắt gao liền quấn tại Khương Nhàn hai mắt phía trên .

Hai đạo cực dài bó trắng, như là xiềng xích bình thường, bắt mắt dị thường .

"Bách Quỷ!"

Váy đỏ người đeo mặt nạ đột nhiên kinh hô, giống như tự thân đã có chút khó mà kháng trụ thánh lực trùng kích .

"Âm Phủ, chống đỡ!"

Cho tới nay bị ép tại trong lòng đất áo bào xanh người đeo mặt nạ nghe tiếng mà động .

Diêm Vương danh hiệu bên trong, áo bào đỏ gọi là Âm Phủ Lai Khách, áo bào xanh chính là Bách Quỷ Dạ Hành .

Trong nguy cơ, hai người này nghiễm nhiên lẫn nhau không lo được thân phận, đã là nói ra tên thật đến .

Liền gặp lúc này, áo bào xanh người đeo mặt nạ Bách Quỷ Dạ Hành ráng chống đỡ chỗ ở mặt, một tay chống người lên, sau đó từ trong giới chỉ móc ra một viên sáng chói kim châu bình thường đan dược, một ngụm nuốt vào .

Theo đan dược vào miệng, Bách Quỷ Dạ Hành nửa người dưới cấp tốc mọc tốt .

Toàn bộ người trạng thái, vậy từ cực hạn suy yếu bên trong, lập tức rút đến .

"Thần Chi Phù Hộ?"

Cho dù đan dược lóe lên một cái rồi biến mất .

Nhưng Từ Tiểu Thụ như trước vẫn là từ Tang lão từng cho qua đan thư bên trên nhận ra được .

Hắn đối cái này nhất phẩm đan dược "Thần Chi Phù Hộ" ấn tượng cực sâu, liền là bởi vì đan dược này lại được vinh dự Thánh phẩm, có thể miễn c·hết một lần .

Vô luận là trọng thương phục dụng, vẫn là nuốt tại cấm chiêu trước đó ...

Chỉ cần không phải bị siêu việt thánh lực lực lượng trong khoảnh khắc đem người hình thần câu diệt, Thần Chi Phù Hộ, nhất định có thể bảo trụ một mạng .

Mà dưới mắt, tại thi chiêu trước đó phục dụng "Thần Chi Phù Hộ" chuyện này giả Lệ Song Hành, không thể nghi ngờ là mong muốn làm một đợt lớn .

"Thập Tự Dị Đồng ..."

"Tịch diệt ..."

Từ Tiểu Thụ thậm chí đều không cần suy nghĩ nhiều, đã có thể minh bạch cái này bị kêu là Bách Quỷ người, rốt cuộc ý muốn như thế nào .

Giờ khắc này, hắn tự giác quan chiến không được nữa .

Khương Nhàn Tam Yếm Đồng Mục thật là đáng sợ!

Cái kia chung cực chi thức "Chuyển Ý Lỗ", thậm chí có thể làm cho Khương Nhàn tại vừa rồi loại kia thời khắc nguy cấp, cưỡng ép khống chế lại Trảm Đạo cảnh giới váy đỏ người đeo mặt nạ .

Tuy nói trả giá đắt có chút lớn .

Nhưng vẫn như cũ là khống chế được!

Từ Tiểu Thụ hoàn toàn không thể tưởng tượng, nếu như bực này uy lực Tam Yếm Đồng Mục rơi vào Diêm Vương trong tay, bị một cái Trảm Đạo, Thái Hư ...

Thậm chí nói nghiêm trọng điểm .

Bị Diêm Vương cái kia lão đại, cái kia nắm giữ lực lượng thời gian người cho lắp đặt .

Đến lúc đó, Từ Tiểu Thụ thậm chí không biết được Bát Tôn Am, có thể hay không chống được đối phương khống chế .

Chuyện này quá đáng sợ!

Tam Yếm Đồng Mục trên người Khương Nhàn, Từ Tiểu Thụ nhìn không ra cái gì .

Nhưng nhìn thấy giả Thuyết Thư bị cường khống một màn kia .

Hắn lập tức hiểu rồi Diêm Vương vì sao muốn bốc lên khả năng tại thánh lực phong hiểm dưới, mất đi "Hoa Tiên Mâu" cùng "Thập Tự Dị Đồng" phong hiểm, đi cược một đợt c·ướp đoạt "Tam Yếm Đồng Mục" cử động .

Cái này quá đáng giá!

Nói tóm lại .

Giờ khắc này Từ Tiểu Thụ tại biến mất trong trạng thái nhổ thân mà ra .

Vì, vẻn vẹn chỉ là không thể để Khương Nhàn c·hết tại Diêm Vương trong tay .

Hắn càng thêm không muốn để cho Tam Yếm Đồng Mục, rơi vào Diêm Vương bực này ngấp nghé tiểu sư muội Thần Ma Đồng tổ chức trên tay .

Từ Tiểu Thụ tại xông ra quá trình bên trong, trước mắt thậm chí đã nổi lên tương lai .

Hôm nay chi Khương Nhàn .

Ngày khác, chi Mộc Tử Tịch!

...

"Tịch diệt!"

Áo bào xanh Bách Quỷ Dạ Hành tại Thần Chi Phù Hộ lực lượng dưới, đột nhiên ngước mắt, nhắm ngay sương trắng bốc lên ở giữa dần dần ngưng thật Thánh Tượng .

Nương theo lấy hắn gầm lên giận dữ .

Thập Tự Dị Đồng cái kia một thanh một cam hình bầu dục chồng châu đột nhiên co lại, liễm vào trong con mắt .

Hắn hai mắt tại vậy một tích tắc này trong nháy mắt huyết hồng, bạo ra máu ánh sáng .

Sau đó, liền gặp nó sau đầu bành một thanh âm vang lên, tách ra huyết hoa, toàn bộ người bay ngược mà ra, thân thể tại đồng lực phản tác dụng lực dưới, bị chấn động đến suýt nữa chia năm xẻ bảy .

Mà lúc này, Thần Chi Phù Hộ đan dược tia sáng khuếch tán, đem thân thể tàn phế kiệt lực chữa trị .

Mặc dù như thế .

Trảm Đạo tu vi Bách Quỷ Dạ Hành, vẫn tại một thức này phản phệ phía dưới, ngất đi tại chỗ .

Nhưng mà, hắn cuối cùng sức lực cả đời tịch diệt hiệu quả, cũng là cực kỳ rõ rệt .

Khương Nhàn triệu hoán Thánh Tượng quá trình quá chậm!

Hắn dù sao tu vi quá thấp, thánh lực khó mà một lần là xong, mà là tại chậm rãi bốc lên, một chút xíu lớn mạnh .

Nhưng Bách Quỷ Dạ Hành tựa hồ liền là tập trung vào cái này vừa vỡ phun, tại Thánh Tượng còn chưa hoàn toàn tạo ra quá trình bên trong, lập tức kết thúc Khương Nhàn triệu hoán tiến hành .

Liền gặp Thập Tự Dị Đồng một thức này g·iết địch một ngàn, tự tổn tám trăm cường lực tịch diệt về sau, cái kia chưa thành hình Thánh Tượng, dường như bị không thể đối kháng .

Tại oanh một tiếng r·ối l·oạn về sau, Thánh Tượng bắt đầu lấp lóe, sau đó một chút xíu tiêu nát .

Trong suốt điểm sáng tung xuống .

Tốc độ thời gian trôi qua, tại thời khắc này tựa hồ đều chậm .

"Thánh" nhân, siêu thoát vậy .

Nhưng Thập Tự Dị Đồng, đồng dạng là vượt qua tại thiên đạo bên ngoài lực lượng .

Thật muốn đem hai cùng so sánh, đạt được một cái cao thấp kết luận .

Không hề nghi ngờ, tự nhiên là Thánh Tượng lực lượng, muốn lớn xa hơn Thập Tự Dị Đồng .

Nhưng vấn đề là ...

Triệu hồi ra hào vô ý thức, chỉ có tự vệ chi lực Thánh Tượng, là Khương Nhàn .

Mà chủ quan thao túng Thập Tự Dị Đồng, thi triển tuyệt địa phản kích, là Bách Quỷ Dạ Hành .

Hai cái này tu vi, đơn giản trời vực chi kém!

Trên cái thế giới này, chưa bao giờ thiếu siêu tuyệt chí bảo .

Có lẽ mỗi một kiện chí bảo tại người lực tác dụng dưới, đều có cấp bậc cao thấp chi điểm .

Nhưng chính yếu nhất, vẫn là nhìn người sử dụng .

Mà tại dưới bực này tình huống, hiển nhiên, tu vi quyết định cuối cùng thành bại .

"Thành!"

Váy đỏ Âm Phủ Lai Khách, ở giữa không trung đã là khó mà tại thánh lực hạ gắn bó trên tay bó trắng .

Nhưng mà Bách Quỷ Dạ Hành cường hãn một kích, trực tiếp kết thúc ác mộng bản nguyên Thánh Tượng chi lực!

Trong kế hoạch, nếu như hắn Diêm Vương hai người cẩn thận chằm chằm phòng .

Khương Nhàn bị ép bất đắc dĩ, muốn tại đoạt trước mắt mở ra Thánh Tượng .

Cái kia Âm Phủ Lai Khách, là có thể trợ Bách Quỷ Dạ Hành một chút sức lực, kết thúc Thánh Tượng, sau đó hai người cùng một chỗ đối phó không có chút nào trói gà chi lực chi Khương Nhàn .

Nhưng Khương Nhàn dù sao không ngốc .

Gia hỏa này quá sẽ chờ .

Đợi đến hắn Âm Phủ Lai Khách đoạt mắt, không rảnh quan tâm chuyện khác, mới bằng lòng mở ra Thánh Tượng .

Dạng này, kết thúc Thánh Tượng hết thảy hậu quả, chỉ có thể giao cho Bách Quỷ Dạ Hành một người gánh chịu .

Âm Phủ giờ phút này duy nhất chỗ chờ đợi, liền là Thần Chi Phù Hộ cùng Hoàng Tuyền đại nhân thời không chi lực có thể ra sức, bảo trụ thí thánh Bách Quỷ một mạng .

Tuy nói ...

Hết thảy đều tại hướng trong dự đoán tình huống xấu nhất phát triển .

Đoạt mắt đến cuối, chỉ còn Âm Phủ bản thân có lực đánh một trận .

Nhưng người tính dù sao không bằng trời tính .

Lập tức, có thể có như vậy kết quả, đã là có chút không tệ .

"Tới đây cho ta!"

Âm Phủ Lai Khách rống to, trên tay chùm sáng màu trắng chi lực mạnh lên .

Thánh Tượng ầm vang than nát sau Khương Nhàn bất lực phản kháng, tại Trảm Đạo trước mặt, nghiễm nhiên như là cái thớt gỗ bên trên cá c·hết, chỉ có thể mặc người chém g·iết .

Không cần một lát .

Tam Yếm Đồng Mục ly thể mà ra, cuối cùng bị chùm sáng màu trắng dẫn dắt đi ra .

"Chính là cái này thời điểm!"

Bay tới nửa đường Từ Tiểu Thụ lúc này Một Bước Trèo Lên Thiên, đầu chợt ở giữa đi tới Tam Yếm Đồng Mục trước đó, liền muốn đưa tay, nửa đường chặn đường .

Lại vào lúc này, dị biến nảy sinh .

Chỉ gặp Khương Nhàn hai mắt ly thể về sau, bất quá chớp mắt thời gian .

Nó trên thân một đạo huyết sắc quang ảnh, lại thuận Âm Phủ Lai Khách trên hai tay chùm sáng màu trắng, xoát một cái dung nhập nó thân thể .

"Đây là ..."

Âm Phủ Lai Khách giật mình, lập tức phản ứng lại, chân tay luống cuống, "Huyết mạch ấn ký?"

Hắn luống cuống!

Phòng bị đến tận đây, hắn Diêm Vương hai người, sợ không phải liền là không cẩn thận thanh Khương Nhàn hại c·hết, xuất hiện cái này huyết mạch ấn ký a?

Nhưng bây giờ, Khương Nhàn rõ ràng còn đắm chìm trong hắn Âm Phủ Hoa Tiên Mâu trong ảo cảnh, liền tiếng gào thét đều ngừng lại .

Căn bản không c·hết!

Cho nên, cái này huyết mạch ấn ký ...

"Khương thị, phóng tới Tam Yếm Đồng Mục phía trên?"

Bỗng nhiên thu tay lại Từ Tiểu Thụ vậy ý thức được điểm này .

Là .

Bộ phận nhỏ người hội biết được bán thánh truyền nhân bất tử truyền thuyết .

Lại tựa hồ như đều quên điểm này:

Huyết mạch ấn ký, là từ bán thánh thế gia bán thánh thân dưới, hắn muốn đặt ở trong tộc con cháu trước khi c·hết còn được, vì sao, liền thả không được tại Tam Yếm Đồng Mục phía trên?

"Để xuống đi ..."

Hư không đột nhiên tạo ra một đạo không sợ thở dài .

Thanh âm kia, truy căn tố nguyên về sau, Từ Tiểu Thụ, Âm Phủ Lai Khách hai người lại đồng thời phát hiện, là từ trên người Âm Phủ truyền tới!

"Bị bán thánh neo định ..."

Từ Tiểu Thụ nuốt nước bọt .

Giờ khắc này hắn vô cùng nghĩ mà sợ mình trước đây xuất thủ .

Nếu là hắn thu tay lại đến chậm một chút nữa, cái kia từ Tam Yếm Đồng Mục bên trên xuất hiện huyết mạch ấn ký, có phải hay không hội thuận bó trắng, dung nhập cái thứ nhất tiếp xúc Tam Yếm Đồng Mục người trên tay?

Cũng chính là ...

Hắn Từ Tiểu Thụ?

Bị bán thánh khóa chặt, Âm Phủ cơ hồ hẳn phải c·hết không thể ... Đây là Từ Tiểu Thụ chỗ nhận định .

Nhưng mà một giây sau, trước mắt cảnh tượng lại độ ngoài hắn dự liệu .

"Buông xuống?"

"Không có khả năng!"

Chỉ gặp Âm Phủ muốn rách cả mí mắt, lại một chưởng đánh phía trán mình, tựa hồ ngay tiếp theo tự thân thân thể cùng linh hồn, đều muốn đồng thời cho hủy diệt mất .

"Bành!"

Hư không thịt nát nổ tan .

Cái này một đợt tự tuyệt sinh cơ, quả thực cho Từ Tiểu Thụ thấy mắt trợn tròn .

Nhưng mà, liền giống như là trước đây bị Tam Yếm Đồng Mục thao túng sau ve sầu thoát xác bình thường .

Từ Tiểu Thụ "Cảm giác" bên trong, vậy mà tại một hướng khác, phát hiện lại một đạo màu đỏ bóng dáng .

Âm Phủ Lai Khách!

Gia hỏa này, lại lấy loại phương thức này xuất hiện!

"Tự giác sinh cơ, là thật ..."

"Cái này mới xuất hiện Âm Phủ, cũng là thật ..."

Từ Tiểu Thụ vô cùng chắc chắn hai điểm này .

Bởi vì hắn có thể từ cái kia trước kia tự tuyệt sinh cơ Âm Phủ vị trí phương vị bên trên, nhìn thấy cái lóe lên một cái rồi biến mất điểm đỏ .

Đây là huyết mạch ấn ký!

Huyết mạch ấn ký tựa hồ vậy choáng váng, nó là tác dụng tại linh hồn, chỉ cần người không c·hết, không có khả năng biến mất .

Nhưng cái này một hồi, người thật c·hết!

Vốn nên tiêu nát nó, lại tại một giây sau phát hiện chân tướng, thế là đuổi theo mới xuất hiện Âm Phủ, quay đầu bắn về phía một hướng khác .

Âm Phủ tựa hồ vậy diễn thử qua cảnh tượng như vậy .

Tại không có Bách Quỷ hiệp trợ phía dưới, thân hình hắn vừa mới xuất hiện, chính là mở rộng Hoa Tiên Mâu .

Trong nháy mắt, nó trong mắt anh phấn bao phủ sở hữu, huyễn thuật chi lực đủ làm, che lồng cả một mảnh Thiên Kỳ rừng huyễn cảnh khoảng cách biến mất .

Liễm tụ về tất cả lực lượng Hoa Tiên Mâu, giờ khắc này chỉ nhắm ngay chạy bắn mà đến bán thánh huyết mạch ấn ký .

Âm Phủ Lai Khách trong tay đột nhiên móc ra một giọt thánh huyết, một ngụm nuốt vào .

Lập tức, nhìn xem bắn đến trên trán huyết mạch ấn ký, hắn một tiếng thấp giọng hô:

"Ngươi không tồn tại ..."

Oanh!

Hư không thiên đạo trong nháy mắt hỗn loạn .

Âm Phủ hai mắt khoảng cách nổ tung huyết hoa .

Hắn thân thể bị thánh lực phản phệ, nổ tứ tán bay loạn .

Mà bắn đến nó trên trán huyết mạch ấn ký, giống như cũng là lâm vào vô biên r·ối l·oạn, bỗng nhiên lóe lên, lóe lên, lại lóe lên ...

Sau đó biến mất .

Từ Tiểu Thụ: "! ! !"

Giờ khắc này ánh mắt hắn trừng đến lớn nhất, dường như gặp được sinh mệnh khó mà giải thích số một .

Trong đầu, bỗng nhiên hiện ra, là lúc trước Âm Phủ vặn gãy Khương Nhàn cổ thời điểm, thấp giọng nỉ non:

"Chịu đựng, ngươi còn chưa có c·hết, không muốn từ bỏ ..."

Kết hợp với hiện nay cái này có thể để bán thánh huyết mạch ấn ký tại chỗ biến mất lại một câu:

"Ngươi không tồn tại ..."

Cái này giống như là Tà Thần giáo đường tại mê hoặc nhân tâm câu nói .

Lại lấy một loại khác thần kỳ phương thức, hiển nhiên tại Từ Tiểu Thụ trước mặt, biến thành hiện thực!

Âm Phủ nói, không có chỗ nào mà không phải là hư ảo phiêu miếu đã đến nói suông .

Nhưng hiện thực cho hắn, là chân thật nhất mà trực tiếp phản hồi .

"Đưa hư là thật?"

Giật mình minh ngộ Từ Tiểu Thụ, giống như thể hồ quán đỉnh, một cái sáng tỏ Hoa Tiên Mâu cuối cùng áo nghĩa .

Hoa Tiên Mâu cuối cùng năng lực, tất nhiên là đem chủ quan ý thức bên trên không tồn tại, đổi thành vì tồn tại .

Cái này, liền cũng là huyễn thuật cảnh giới tối cao, đưa hư là thật!

Vậy đã là như thế, mới có thể giải thích vì sao Âm Phủ trước đây bị Tam Yếm Đồng Mục khống chế, còn có thể khoảng cách tránh thoát; bị bán thánh huyết mạch ấn ký neo định, cũng có thể hủy bỏ khóa chặt .

Tam Yếm Đồng Mục thao túng, đúng là chân nhân .

Nhưng chỉ cần Hoa Tiên Mâu cho rằng đây là giả, lại phơi bày ra một cái khác cỗ chân nhân .

Huyễn thuật cải biến hiện thực phán định, Âm Phủ chỉ cần nỗ lực ngang nhau đại giới, Hoa Tiên Mâu liền có thể đưa hư là thật .

Đồng dạng!

Bán thánh huyết mạch neo định, cũng là chân nhân .

Âm Phủ chụp c·hết, vậy thật là chính hắn .

Chỉ có dạng này, huyết mạch ấn ký mới hội hiện ra, mới hội mong muốn biến mất .

Nhưng Âm Phủ không thể có thể làm cho mình c·hết, hắn chỉ có thể lợi dụng Hoa Tiên Mâu đưa hư là thật năng lực, đang quay c·hết mình về sau, phát động chụp c·hết là biểu hiện giả dối, chân nhân chưa c·hết huyễn cảnh .

Dạng này, hiện thực thiên đạo quy tắc tán thành Âm Phủ đ·ã c·hết, huyết mạch ấn ký tất nhiên bị buộc ra linh hồn .

Mà huyễn thuật trong thế giới Âm Phủ chưa c·hết, chỉ cần nỗ lực ngang nhau đại giới, liền có thể đem tự thân hư tượng đổi thành làm thật .

Hai bên kết hợp .

Bán thánh huyết mạch ấn ký, liền bị như thế thâu thiên hoán nhật phương thức, bức ra linh hồn .

Sau đó, Hoa Tiên Mâu lại lợi dụng ngang nhau phương pháp, đem huyết mạch ấn ký tại cái này đại lục phía trên "Tồn tại", đổi thành vì "Không tồn tại".

Thế là, mới có Âm Phủ cuối cùng một câu kia:

"Ngươi không tồn tại ..."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website TruyenConvert.NET
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
BÌNH LUẬN FACEBOOK