Chương 73: Vạn toàn chuẩn bị

Thập nhị chính kinh chia làm tay chân sáu âm cùng tay chân lục dương, thông qua hô hấp thổ nạp tụ tập linh khí vào nhập thể nội về sau phân đi thập nhị chính kinh, du tẩu tay tam âm cùng đủ tam âm sáu cỗ linh khí sẽ thành là âm thuộc linh khí, du tẩu tay tam dương cùng đủ tam dương sáu cỗ linh khí lại biến thành dương thuộc linh khí.



Nguyên lai thuần âm cùng thuần dương linh khí cũng không phải là đem âm dương chẳng phân biệt được linh khí một phân thành hai, mà là đem bình thường linh khí thông qua phân thuộc âm dương mười hai cái kinh lạc chuyển biến làm thuần âm linh khí cùng thuần dương linh khí.



Phàm là có chút võ học thông thường người đều biết Luyện Khí chia làm tiểu chu thiên cùng đại chu thiên, tiểu chu thiên cùng đại chu thiên đều có lợi và hại, tiểu chu thiên đi là hai mạch nhâm đốc, chỗ tốt là linh khí tu vi tăng lên tương đối nhanh, tai hại là hậu kình không đủ. Mà đại chu thiên đi là thập nhị chính kinh, tai hại là rườm rà phức tạp, không dễ chưởng khống, mà ưu điểm cũng rất rõ ràng, bởi vì thập nhị chính kinh trải rộng quanh thân, linh khí tùy thời có thể thông qua thập nhị chính kinh du tẩu quanh thân, bất kể là dùng để ngoại phóng tiến công vẫn là nội liễm phòng ngự, uy lực đều xa không phải tiểu chu thiên tâm pháp có thể so sánh, dù sao tiểu chu thiên linh khí vận hành lộ tuyến chỉ có trước ngực sau lưng cái kia hai đầu chủ tuyến.



Mới đầu Trường Sinh làm việc và nghỉ ngơi vẫn còn tương đối có quy luật, mỗi ngày phần lớn thời gian dùng để đi đường, gần sát chạng vạng tối thời điểm mới có thể dừng lại ăn một chút gì, tĩnh tư thôi diễn, tới về sau mỗi ngày chỉ ở suy nghĩ hoa mắt váng đầu lúc mới có thể đi lên phía trước hơn mấy bên trong, hồi hồi thần, nghỉ ngơi một chút đầu óc.



Như thế như vậy đi thôi mười mấy ngày, mang theo người lương khô đã ăn xong, dọc đường sơn phong cũng càng ngày càng thấp, càng ngày càng ít, tới về sau trực tiếp thành bình nguyên địa thế, hỏi thăm người qua đường mới biết đã tiến nhập Dự Châu địa giới.



Không có sơn lâm làm yểm hộ, Trường Sinh chỉ có thể tận lực chọn những cái kia vắng vẻ đường đi hành tẩu, trong khoảng thời gian này mặc dù đối Hỗn Nguyên thần công cân nhắc suy nghĩ có nhiều tiến triển, nhưng hắn vẫn từ đầu đến cuối không có nóng lòng bắt đầu Luyện Khí.



Không có linh khí tu vi liền không cách nào ban đêm thấy vật, cái này khiến Trường Sinh nhiều cảm giác không tiện, không chỉ một lần muốn bắt tay vào làm Luyện Khí, nhưng hắn lần lượt đem ý nghĩ này cho đè ép xuống, hắn sở dĩ có thể chịu được tính tình cũng phải nhờ vào đối Hỗn Nguyên thần công cân nhắc, Hỗn Nguyên thần công tuy là Luyện Khí tâm pháp, lại không bàn mà hợp âm dương đạo lý, thôi diễn Luyện Khí tâm pháp đồng thời đối âm dương dịch lý cũng nhiều có cảm ngộ.



Thế nhân đều có một cái bệnh chung, cái kia chính là làm nhiều lắm, nghĩ thiếu, đột nhiên sinh ra một cái ý nghĩ, có một chút cảm ngộ, liền hận không thể tức khắc thay đổi áp dụng, thật tình không biết đi một bước nhìn một bước chính là nhân sinh tối kỵ, gặp được khó khăn, đụng nam tường về sau vừa rồi hối hận lúc trước nghĩ quá ít, chuẩn bị không đủ, lãng phí một cách vô ích số lớn tinh lực cùng tài lực.



Nhưng trước đó đã bỏ ra nhiều như vậy, như vậy bỏ qua cũng không bỏ được, thế là chỉ có thể biết sai không thay đổi, tại sai lầm trên đường tiếp tục bỏ ra, ý đồ giảm bớt tổn thất, vớt hồi vốn tiền, thậm chí mắc thêm lỗi lầm nữa, thẳng đến đầy bàn đều thua.



Xác định bản thân làm sự tình là sai, vậy sẽ phải có tức khắc uốn nắn dũng khí, mặc kệ lúc trước trả ra bao nhiêu đều muốn quyết đoán từ bỏ, muôn ngàn lần không thể có không bỏ được suy nghĩ, bằng không thì sẽ lâm vào vạn kiếp bất phục.



Biết sai liền đổi cố nhiên đáng ngưỡng mộ, nhưng nhất đáng ngưỡng mộ vẫn là ngay từ đầu cũng đừng sai, nghĩ muốn làm điểm này cũng không dễ dàng, khó khăn nhất chính là ngăn chặn bản thân nội tâm nhao nhao muốn thử suy nghĩ.



Tiếp xuống một đoạn thời gian Trường Sinh bắt đầu suy nghĩ một cái khác vấn đề, cái kia chính là tu luyện đại chu thiên công pháp môn phái mặc dù không nhiều, lại cũng không ít, chỉ cần tu luyện là đại chu thiên công pháp, linh khí liền nhất định sẽ du tẩu thập nhị chính kinh, những tu luyện này đại chu thiên công pháp người vì sao không có đem linh khí chuyển biến làm thuần âm cùng thuần dương hai loại.



Khổ tư thật lâu rốt cuộc có đáp án, bọn họ làm không được nhất tâm nhị dụng, mặc dù linh khí du tẩu là thập nhị chính kinh, nhưng thủy chung là một chi đội ngũ tại hành quân, bao quát Trần Lập Thu cùng Lý Trung Dung tu luyện Xích Dương thần chưởng cùng Huyền Âm thần chưởng cũng là như thế, bọn họ khống chế cũng là một chi đội ngũ.



Mà muốn luyện thành chân chính Hỗn Nguyên thần công, nhất định phải làm đến nhất tâm nhị dụng, thổ nạp có được linh khí muốn trực tiếp chia hai chi đội ngũ, hai chi đội ngũ phân biệt du tẩu sáu âm lục dương thập nhị chính kinh, đội ngũ nhân số, hành quân tốc độ đều phải bảo trì hoàn toàn nhất trí, nếu không, khí tức liền sẽ xóa loạn, tùy theo dẫn phát thể nội âm dương mất cân bằng.



Thật vất vả nghĩ rõ ràng vấn đề này, một cái khác nan đề tùy theo xuất hiện, cái kia chính là thuần âm thuần dương hai cỗ linh khí như thế nào từ đan điền khí hải bên trong làm đến phân biệt rõ ràng.



Cái vấn đề khó khăn này đằng sau còn có một cái khác nan đề, cái kia chính là cho dù có thể làm đến hai cỗ linh khí từ khí hải bên trong phân biệt rõ ràng, cần sử dụng linh khí lúc, như thế nào bảo trì thể nội âm dương hòa hợp, nói trắng ra là chính là thể nội thuần dương thuần âm linh khí cũng là năm thành, nếu như thôi động thuần âm linh khí công kích đối thủ, trong cơ thể thuần âm linh khí liền sẽ giảm bớt, kể từ đó âm dương tỉ lệ liền có phải hay không năm năm, đến lúc đó như thế nào bảo trì thể nội âm dương hòa hợp.



Hai cái này nan đề khốn nhiễu Trường Sinh hồi lâu, trăm mối vẫn không có cách giải, bởi vì lúc này đã tiến vào bình nguyên địa khu, ít có che đậy, đi đường thời điểm Trường Sinh liền cần giữ vững tinh thần, có thể trốn liền trốn, có thể tránh thì tránh, tận lực không cùng người qua đường tiếp xúc, nhưng càng đi bắc đi thôn trang càng nhiều, người qua đường cũng càng nhiều, lo lắng cho mình lén lén lút lút, trốn đông trốn tây làm cho người ta sinh nghi, Trường Sinh dứt khoát đi ngược lại con đường cũ chi, trực tiếp tuyển quan đạo hướng bắc đi.



Trên người của hắn đạo bào mang đến cho hắn rất đại tiện lợi, bất kể là người đi đường người qua đường vẫn là thúc ngựa mà qua Giang Hồ bên trong người, hoặc là cả đội thành ngũ binh sĩ, đều sẽ không làm khó hắn, nhưng nếu không có bộ quần áo này, hắn một cái thiếu niên gầy yếu mang theo hai cái súc vật đi đường, sợ là sớm đã bị người cho đoạt.



Lĩnh hội Hỗn Nguyên thần công gặp phải nan đề khiến Trường Sinh trăm mối vẫn không có cách giải, loại cảm giác này tựa như đã mất đi phương hướng cảm giác, ngây ngô hồ đồ, ngột ngạt kiềm chế, tăng thêm khí trời nóng bức, trong lòng bị đè nén, thủy chung cảm giác có đồ vật gì ngăn ở ngực.



Mắt thấy phía trước xuất hiện dòng suối, Trường Sinh vội vàng bước nhanh tiến về, vốc nước rửa mặt, thuận tiện để cho Hắc công tử cùng cái kia dê rừng uống nước.



Mã câu dứt sữa bình thường muốn nửa năm, nhưng Hắc công tử hiện tại đã bắt đầu học uống nước, nó kích cỡ càng lúc càng lớn, lượng cơm ăn cũng càng lúc càng lớn, cái kia dê rừng nặn ra sữa dê căn bản là ăn không no nó.



Ngay tại Trường Sinh xuất ra trước đây không lâu từ trên đường chặt cây ống trúc đựng nước thời khắc, đột nhiên phát hiện trong nước suối nổi trôi hai mảnh lá cây, hai cái này phiến lá cây cũng không có xuôi dòng, mà là một mực tại trong nước tại chỗ đảo quanh.



Suối nhỏ thanh tịnh thấy đáy, có thể nhìn thấy dưới nước không có bất kỳ vật gì, nhìn chăm chú nhìn kỹ, lúc này mới phát hiện cái kia hai mảnh lá cây sở dĩ tại chỗ đảo quanh là bởi vì suối nước từ thượng du chảy xuống thời điểm gặp trở ngại, sinh ra vòng xoáy, hai mảnh lá cây đều theo vòng xoáy đảo quanh, nhưng hai mảnh lá cây lại từ đầu tới cuối duy trì lấy khoảng cách nhất định.



Trong lốc xoáy hai mảnh lá cây cho hắn dẫn dắt, chỉ trong nháy mắt khốn nhiễu hắn nhiều ngày nan đề giải quyết dễ dàng, như thế nào để cho thuần âm cùng thuần dương hai cỗ linh khí từ đan điền khí hải bên trong phân biệt rõ ràng? Chỉ cần để cho hai cái này cỗ linh khí một mực ở vào chuyển động trạng thái, mặc dù thủy hỏa bất dung, lại là ngươi đuổi không kịp ta, ta cũng đuổi không kịp ngươi.



Một cái khác nan đề cũng cùng nhau có đáp án, như thế nào tại sử dụng linh khí lúc bảo trì trong cơ thể âm dương hòa hợp, chỉ cần đem thuần dương cùng thuần âm hai cỗ linh khí từ đan điền khí hải nhanh chóng chuyển động, liền có thể thực hiện âm dương nhanh chóng chuyển đổi, chỉ cần một loại trong đó có chỗ hao tổn, một loại khác liền sẽ lập tức đem nó bổ đủ, tùy thời bảo trì trong cơ thể âm dương cân đối.



Vì cái gì có thể đạt tới loại hiệu quả này, nguyên nhân cũng rất đơn giản, hai cỗ linh khí đang nhanh chóng chuyển động lúc lại sinh ra quán tính, chạy ở phía trước đội ngũ một khi bị hao tổn, chạy ở phía sau đội ngũ liền sẽ tại quán tính thôi thúc dưới đem một nhóm người đưa đến trước mặt đội ngũ, dùng cái này cam đoan hai chi đội ngũ nhân số thủy chung đồng dạng nhiều.



Mà bổ nhập bị hao tổn nhất phương địch đối với linh khí cũng sẽ không bị dân bản địa cho thanh trừ hết, không phải dân bản địa không hiểu rõ diệt trừ bọn chúng, mà là dân bản địa không cách nào đưa chúng nó cho tiêu diệt hết, chỉ có thể đem bọn họ đồng hóa cũng sắp xếp đội ngũ của mình.



Đem địch nhân đồng hóa điều kiện tiên quyết là phe mình binh lính nhân số muốn bao nhiêu tại kẻ ngoại lai đếm, điểm này không cần đến người vì khống chế, bởi vì hao tổn cùng bổ sung cơ hồ là đồng thời tiến hành, dù là Luyện Khí người điên cuồng thôi động thuần âm linh khí, thuần dương linh khí cũng có thể trong nháy mắt đem thuần âm linh khí bổ đầy, kì thực cũng không phải bổ đầy, bởi vì nếu như nguyên bản năm thành thuần âm linh khí tiêu hao hai thành, như vậy trong cơ thể năm thành thuần dương linh khí liền sẽ điều một thành bổ sung thuần âm linh khí, thuần âm thuần dương cuối cùng còn dư lại cũng là bốn thành.



Đến bước này, Trường Sinh đã được Hỗn Nguyên thần công tinh túy, Luyện Khí tâm pháp và hành khí lộ tuyến cũng đều rõ ràng tại tâm, nhưng hắn vẫn không gấp tại thay đổi thực tiễn, hắn còn có cuối cùng một kiện nhất chuyện phức tạp muốn tiến hành cân nhắc, cái kia chính là Luyện Khí quá trình bên trong khả năng vấn đề xuất hiện, mọi thứ không thể chỉ hướng chỗ tốt nghĩ, còn được đem đủ loại tình huống ngoài ý muốn tất cả đều cân nhắc đến.



Thập nhị chính kinh mỗi một đầu kinh lạc đều có nhiều chỗ huyệt đạo, mỗi một chỗ huyệt đạo đều có không giống nhau ngũ hành thuộc sở hữu, linh khí chỗ đến, cái đó chỗ huyệt đạo khả năng xuất hiện dạng gì vấn đề, đây là Trường Sinh cuối cùng cần cân nhắc suy tính.



So với không có đầu mối, rườm rà thực không tính là gì, hai ngày sau, Trường Sinh rốt cuộc làm xong vạn toàn chuẩn bị, nhiều lần từ trong đầu diễn luyện cân nhắc, xác định lại không sơ hở.



Tiếp xuống cần phải làm là tìm kiếm một chỗ yên tĩnh an toàn ở tại bắt đầu Luyện Khí, lần đầu Luyện Khí can hệ trọng đại, tốn thời gian nhất định rất là dài dằng dặc . . .