Cùng Sư Phi Huyên chiến đấu, tự nhiên là ngang tay kết cục .
Tô Trạch vạn vạn sẽ không đánh chết Sư Phi Huyên , thực lực nghiền ép, cũng liền căn bản sẽ không có lỡ tay vấn đề.
Mà giữa hai người mâu thuẫn, cũng chỉ sẽ lấy Từ Hàng Tĩnh Trai thường dùng truyền thống thủ đoạn đến kết thúc.
Cái này truyền thống thủ đoạn, rất thú vị :
Đối với uy hiếp không lớn tiểu ma đầu, sử dụng tinh thần yêu đương đến ảnh hưởng hắn. Tỉ như đối đãi Từ Tử Lăng.
Đối với uy hiếp trung đẳng ma đầu, sử dụng nhục thể đến ràng buộc hắn.
Đối với uy hiếp lớn vô cùng ma đầu, dứt khoát hoàn tục gả cho hắn, còn muốn dùng thực tình thành ý yêu thương, lấy thân tự ma. Tỉ như đối đãi Thạch Chi Hiên.
Rất bi tráng, rất có hi sinh tinh thần, còn rất cao đại thượng.
Cho nên, Tô Trạch muốn làm , chính là tận lực biểu hiện ra mình đối với Phật môn uy hiếp, rất rất lớn.
Lớn đến nhất định phải để Sư Phi Huyên triệt triệt để để yêu hắn, lấy thân tự ma trình độ mới tốt.
Như vậy, Tô Trạch đối với Phật môn có uy hiếp sao?
Thật là có!
Tô Trạch kế hoạch tại phương nam khởi sự.
Phương nam thế gia tông tộc thế lực cũng không mạnh, mạnh nhất , là Phật môn thế lực.
Nam Triều bốn trăm tám mươi chùa, nhiều ít lâu đài yên vũ bên trong.
Cho nên nói phương nam mới là thiên hạ chùa miếu nhiều nhất địa phương.
Phật Giáo cùng chính quyền xung đột, ngay tại ở Phật Giáo xâm chiếm đại lượng thổ địa cùng miệng người, không làm sản xuất, không nộp thuế.
Những thứ này Phật tử bên trong, cũng không phải là đều tin Phật giáo , rất nhiều người là hi vọng thông qua nhập Phật Giáo, để trốn tránh nghĩa vụ quân sự cùng thu thuế.
Phật Giáo là tu kiếp sau , dù cho một thế này lại nghèo lại khổ, lão bách tính cũng biết bớt ăn bớt mặc, đem cả đời tích súc quyên góp cho chùa miếu.
Vẻn vẹn Tịnh Niệm Thiền Viện một cái làm bằng đồng bảo điện, hòa tan sau làm đồng tiền, liền có thể bù đắp được Tùy triều hai năm quốc khố thu vào.
Mà Đại Đường Thiên Long thế giới bên trong, Phật Giáo thế lực tăng lớn về sau, vậy mà không chịu cô đơn, nhúng tay chính trị, can thiệp hoàng quyền.
Vì thiên hạ tuyển minh chủ, hoàng đế đều cần các nàng tuyển ra, cần các nàng tán thành.
Bất kỳ một cái nào có chút lòng tự trọng Hoàng Đế, cũng không thể tha thứ dạng này tông giáo tồn tại a?
Cho dù trong lịch sử Đường triều, cũng có Đường Võ Tông diệt Phật sự kiện phát sinh.
Tại thời Đường chùa chiền kinh tế đỉnh núi cao thời kỳ, chùa chiền đã trở thành thế tục trong xã hội trọng yếu kinh tế thể, lấy chùa chiền kinh tế vì dựa vào tất cả tông phái thu hoạch được càng ngày càng nhiều chính trị thẻ đánh bạc, thế tục cùng tông giáo giới tuyến mơ hồ khiến Đường Võ Tông cảm thấy lo lắng.
Sẽ hưng hủy Phật mặc dù cuối cùng đều là thất bại, nhưng ở này về sau Thiền tông cùng Tịnh Thổ Tông đều là xuất thế đặc thù rõ ràng hơn tông phái, liền phân chia thế tục cùng tông giáo ở giữa giới tuyến mà nói, Đường Võ Tông là làm ra cống hiến .
Cho nên, Tô Trạch nếu như muốn thành lập chính quyền, cũng muốn giải quyết vấn đề này.
Nhất định phải khiến cho chùa chiền chiếm hữu đại lượng nhân khẩu bình thường trở lại hộ tịch, bắt đầu hướng quốc gia nộp thuế phục dịch.
Dạng này quốc gia mới có thể cường thịnh , nguồn mộ lính cùng tài lực mới có thể có rõ rệt tăng lên, về sau mới có thể nhất cổ tác khí, thống nhất Trung Nguyên, thậm chí có thể bắc phạt thảo nguyên.
---------------
Tô Trạch lại chạy đến Phi Mã Mục Trường.
Lần này điều không phải đến cầu học , Tô Trạch kế hoạch mua chuộc Phi Mã Mục Trường, đem cái này làm mình lập nghiệp cơ bản bàn.
Tô Trạch không có lập tức nói ra chính mình ý tứ, mà là bất động thanh sắc cho Thương Tú Tuần mang đến rất nhiều bánh ngọt, quà vặt.
Nhìn xem tiểu ăn hàng Thương Tú Tuần, duyên dáng miệng nhỏ ăn bánh ngọt.
Tô Trạch trong lòng có một loại không tên vui sướng.
Hắn hay là đi gặp Lỗ Diệu Tử, đầu tiên đem loại này ý đồ nói cho Lỗ Diệu Tử, trưng cầu đề nghị của hắn.
Lỗ Diệu Tử xem hết Tô Trạch đưa tới "Bản tóm lược Vị Lai Vô Sinh Kinh" về sau, thật lâu không nói.
"Tiền bối, ngươi nhìn loại này kinh thư phải chăng có thể tu hành?" Tô Trạch rất thành kính thỉnh giáo bộ dáng.
"Có thể tu hành" Lỗ Diệu Tử không chút nào hàm hồ cho đáp án.
"Tiền bối thật sự là đại trí tuệ , trên thực tế, ta đã nhanh tu hành thành công ."
Tô Trạch lại bắt đầu biểu hiện ra vòng sáng, bảy sắc Thần Linh, lục địa phi hành .
Lỗ Diệu Tử đương nhiên là phi thường kinh ngạc, nhưng hắn biết rõ Tô Trạch vì sao biểu hiện ra những thứ này.
Lỗ Diệu Tử nói: "Trước đó nhìn, ngươi có đế vương chi tướng. Thử qua về sau, ngươi lại vô ý tại giang sơn, ta đã cảm thấy kỳ quái. Hiện tại ngươi còn vô ý tại giang sơn sao?"
"Vì tu hành, ta liền miễn cưỡng lấy cái này giang sơn đi." Tô Trạch rất bất đắc dĩ dáng vẻ.
"Lão phu có thể giúp ngươi!"
Không cần Tô Trạch chủ động mời chào, Lỗ Diệu Tử liền rất có ánh mắt chủ động quy hàng .
Một cái có thể bay đi, mang theo trong người bảy đại Thần Linh Tô Trạch, đem chuyện cơ mật như vậy biểu hiện ra cho hắn .
Còn không tranh thủ thời gian biểu trung tâm, là muốn đợi chết sao?
Lỗ Diệu Tử lão , lại là càng sống càng sợ chết.
Hắn cũng không muốn đem vận mệnh của mình, đặt ở Tô Trạch tuổi nhỏ vô tri, nhân tâm nhân nghĩa bên trên.
Tô Trạch đối với tông giáo thành lập, đồng thời không có kinh nghiệm gì.
Làm Lỗ Diệu Tử hỏi hắn giáo phái lý luận lúc, Tô Trạch dứt khoát liền rập khuôn "La giáo" lý luận.
La giáo người sáng lập La Thanh cho rằng:
"Chân không" (lại xưng "Khôn cùng hư không", "Diện mục thật sự" chờ) là vũ trụ tối cao bản thể, thế giới vạn vật là từ nó sinh ra , đó là Nguyên Thủy bản nguyên "Chân không" huyễn hóa ra vũ trụ vạn hữu —— Đại Thiên Thế Giới.
Mọi người chỉ cần "Hiểu được chân không pháp", hiểu thông "Vô Vi Đại Đạo" liền có thể trở lại xuất thân nơi —— "Quê quán" (cũng xưng "Tự Tại Thiên không" ).
Mọi người một khi về nhà về quê, liền sẽ hưởng thụ Thiên Đường thắng cảnh, vô sinh vô tử, bình yên vui vẻ.
Lỗ Diệu Tử tràn ngập trí tuệ nói: "Loại này lý luận, sẽ bị chủ lưu giáo phái cho rằng là tà giáo ."
Tô Trạch hiểu ý cười cười, nhẹ nhàng nói: "Cho nên ta tìm một chút lão ma đầu đi truyền giáo, mà chính ta, thì là muốn đường đường chính chính tranh đấu giành thiên hạ a."
"Đợi đến tín ngưỡng thu thập hoàn tất, liền giải tán Chân Không Đạo. Tuyên bố nó là tà giáo." Lỗ Diệu Tử tiếp lời nói.
Tô Trạch cùng Lỗ Diệu Tử bèn nhìn nhau cười, tiểu hồ ly, lão hồ ly rất ăn ý có kết thúc công việc biện pháp.
Đi một bước, nhìn mười bước; còn không có xây cầu, đã nghĩ kỹ qua cầu sau làm sao hủy đi cầu .
Đây chính là Tô Trạch cùng Lỗ Diệu Tử trí tuệ.
Có Lỗ Diệu Tử hứa hẹn, Tô Trạch liền đi thu phục Thương Tú Tuần .
Lúc này, Tô Trạch cũng không phải là mang theo vô số bánh ngọt đại thiện nhân, người tốt .
Hắn phóng khoáng tự tin, khí vũ hiên ngang.
Hỏi mặt đất bao la, cuộc đời thăng trầm?
Trực tiếp liền nói cho Thương Tú Tuần:
"Ta muốn thành lập thế lực của mình, cần Phi Mã Mục Trường ném đến ta dưới trướng."
"Thương Tú Tuần, Tam Cung Lục Viện, ta hứa ngươi một vị trí!"
"Về sau con cái của ngươi, có thể đem Phi Mã Mục Trường làm đất phong, vĩnh cửu nắm giữ."
Thương Tú Tuần trợn to con mắt đẹp, miệng nhỏ cũng mở lớn, chấn kinh á! Ngốc trệ!
"Bằng. . Dựa vào cái gì ? Ngươi không có gì cả, còn nghĩ dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng?"
"Ta có thể bay đi, ta là tại thế Thần Linh!"
Đại thần côn Tô Trạch, lần nữa thuần thục bắt đầu biểu hiện ra vòng sáng cùng thần tích .
Mà Lỗ Diệu Tử cũng xuất hiện , đem Thương Tú Tuần kéo đến một bên, nhỏ giọng vì nàng phân tích lợi và hại.
Rốt cục, Thương Tú Tuần xấu hổ nhìn lén lấy Tô Trạch, gật đầu đáp ứng những điều kiện này và phúc lợi.
"Ta rốt cục có mình khối thứ nhất địa bàn" thần côn Tô Trạch cũng muốn ngửa mặt lên trời thét dài .
Nếu là người một nhà , Tô Trạch cũng liền không còn bảo lưu.
Hắn dùng "Đại Bi Hoàn Hồn Kinh" vì Lỗ Diệu Tử trị liệu thần hồn tổn thương.
Buồn mẫu Bồ Tát Đại Bi Hoàn Hồn Kinh thế nhưng là Đại Thiện Tự bên trong, truyền thuyết gần với Quá Khứ Kinh bảo điển, có chữa trị thần hồn vô thượng năng lực.
Lỗ Diệu Tử trước mắt, xuất hiện một tôn mặt mũi tú lệ, ung dung, người khoác áo mây màu, chân trần, ngồi đài sen nữ thần tương hỗ.
Tôn này nữ thần tay cầm một đóa hoa sen, nhàn nhạt mỉm cười, tựa hồ tập trung tất cả từ ái, tựa như chúng sinh chi mẫu, cho người ta vô cùng an bình, nhìn xem cái này nữ thần , người người đều cảm giác được trở lại mẫu thân ôm ấp thoải mái dễ chịu, không sợ bất kỳ mưa gió.
Tại mẫu thân trong lồng ngực, cái nào hài tử trong lòng còn không an ổn đâu.
Không đến một khắc đồng hồ, Tô Trạch liền chữa trị thần hồn của Lỗ Diệu Tử, thậm chí ẩn ẩn còn có chút tăng trưởng.
Lỗ Diệu Tử cổ phác nét mặt già nua hiện ra hồng quang, lúc này quỳ gối: "Đa tạ chúa công, ta lần nữa nhìn thấy thần tích!"
Mà Thương Tú Tuần cũng cảm đồng thân thụ, trông thấy tôn này nữ thần, trong lòng lần thứ nhất đối với Tô Trạch có kính sợ.
====================
"Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.
Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ."
Mời đọc: Đông Ly Trần Kiếp Diệt
Tô Trạch vạn vạn sẽ không đánh chết Sư Phi Huyên , thực lực nghiền ép, cũng liền căn bản sẽ không có lỡ tay vấn đề.
Mà giữa hai người mâu thuẫn, cũng chỉ sẽ lấy Từ Hàng Tĩnh Trai thường dùng truyền thống thủ đoạn đến kết thúc.
Cái này truyền thống thủ đoạn, rất thú vị :
Đối với uy hiếp không lớn tiểu ma đầu, sử dụng tinh thần yêu đương đến ảnh hưởng hắn. Tỉ như đối đãi Từ Tử Lăng.
Đối với uy hiếp trung đẳng ma đầu, sử dụng nhục thể đến ràng buộc hắn.
Đối với uy hiếp lớn vô cùng ma đầu, dứt khoát hoàn tục gả cho hắn, còn muốn dùng thực tình thành ý yêu thương, lấy thân tự ma. Tỉ như đối đãi Thạch Chi Hiên.
Rất bi tráng, rất có hi sinh tinh thần, còn rất cao đại thượng.
Cho nên, Tô Trạch muốn làm , chính là tận lực biểu hiện ra mình đối với Phật môn uy hiếp, rất rất lớn.
Lớn đến nhất định phải để Sư Phi Huyên triệt triệt để để yêu hắn, lấy thân tự ma trình độ mới tốt.
Như vậy, Tô Trạch đối với Phật môn có uy hiếp sao?
Thật là có!
Tô Trạch kế hoạch tại phương nam khởi sự.
Phương nam thế gia tông tộc thế lực cũng không mạnh, mạnh nhất , là Phật môn thế lực.
Nam Triều bốn trăm tám mươi chùa, nhiều ít lâu đài yên vũ bên trong.
Cho nên nói phương nam mới là thiên hạ chùa miếu nhiều nhất địa phương.
Phật Giáo cùng chính quyền xung đột, ngay tại ở Phật Giáo xâm chiếm đại lượng thổ địa cùng miệng người, không làm sản xuất, không nộp thuế.
Những thứ này Phật tử bên trong, cũng không phải là đều tin Phật giáo , rất nhiều người là hi vọng thông qua nhập Phật Giáo, để trốn tránh nghĩa vụ quân sự cùng thu thuế.
Phật Giáo là tu kiếp sau , dù cho một thế này lại nghèo lại khổ, lão bách tính cũng biết bớt ăn bớt mặc, đem cả đời tích súc quyên góp cho chùa miếu.
Vẻn vẹn Tịnh Niệm Thiền Viện một cái làm bằng đồng bảo điện, hòa tan sau làm đồng tiền, liền có thể bù đắp được Tùy triều hai năm quốc khố thu vào.
Mà Đại Đường Thiên Long thế giới bên trong, Phật Giáo thế lực tăng lớn về sau, vậy mà không chịu cô đơn, nhúng tay chính trị, can thiệp hoàng quyền.
Vì thiên hạ tuyển minh chủ, hoàng đế đều cần các nàng tuyển ra, cần các nàng tán thành.
Bất kỳ một cái nào có chút lòng tự trọng Hoàng Đế, cũng không thể tha thứ dạng này tông giáo tồn tại a?
Cho dù trong lịch sử Đường triều, cũng có Đường Võ Tông diệt Phật sự kiện phát sinh.
Tại thời Đường chùa chiền kinh tế đỉnh núi cao thời kỳ, chùa chiền đã trở thành thế tục trong xã hội trọng yếu kinh tế thể, lấy chùa chiền kinh tế vì dựa vào tất cả tông phái thu hoạch được càng ngày càng nhiều chính trị thẻ đánh bạc, thế tục cùng tông giáo giới tuyến mơ hồ khiến Đường Võ Tông cảm thấy lo lắng.
Sẽ hưng hủy Phật mặc dù cuối cùng đều là thất bại, nhưng ở này về sau Thiền tông cùng Tịnh Thổ Tông đều là xuất thế đặc thù rõ ràng hơn tông phái, liền phân chia thế tục cùng tông giáo ở giữa giới tuyến mà nói, Đường Võ Tông là làm ra cống hiến .
Cho nên, Tô Trạch nếu như muốn thành lập chính quyền, cũng muốn giải quyết vấn đề này.
Nhất định phải khiến cho chùa chiền chiếm hữu đại lượng nhân khẩu bình thường trở lại hộ tịch, bắt đầu hướng quốc gia nộp thuế phục dịch.
Dạng này quốc gia mới có thể cường thịnh , nguồn mộ lính cùng tài lực mới có thể có rõ rệt tăng lên, về sau mới có thể nhất cổ tác khí, thống nhất Trung Nguyên, thậm chí có thể bắc phạt thảo nguyên.
---------------
Tô Trạch lại chạy đến Phi Mã Mục Trường.
Lần này điều không phải đến cầu học , Tô Trạch kế hoạch mua chuộc Phi Mã Mục Trường, đem cái này làm mình lập nghiệp cơ bản bàn.
Tô Trạch không có lập tức nói ra chính mình ý tứ, mà là bất động thanh sắc cho Thương Tú Tuần mang đến rất nhiều bánh ngọt, quà vặt.
Nhìn xem tiểu ăn hàng Thương Tú Tuần, duyên dáng miệng nhỏ ăn bánh ngọt.
Tô Trạch trong lòng có một loại không tên vui sướng.
Hắn hay là đi gặp Lỗ Diệu Tử, đầu tiên đem loại này ý đồ nói cho Lỗ Diệu Tử, trưng cầu đề nghị của hắn.
Lỗ Diệu Tử xem hết Tô Trạch đưa tới "Bản tóm lược Vị Lai Vô Sinh Kinh" về sau, thật lâu không nói.
"Tiền bối, ngươi nhìn loại này kinh thư phải chăng có thể tu hành?" Tô Trạch rất thành kính thỉnh giáo bộ dáng.
"Có thể tu hành" Lỗ Diệu Tử không chút nào hàm hồ cho đáp án.
"Tiền bối thật sự là đại trí tuệ , trên thực tế, ta đã nhanh tu hành thành công ."
Tô Trạch lại bắt đầu biểu hiện ra vòng sáng, bảy sắc Thần Linh, lục địa phi hành .
Lỗ Diệu Tử đương nhiên là phi thường kinh ngạc, nhưng hắn biết rõ Tô Trạch vì sao biểu hiện ra những thứ này.
Lỗ Diệu Tử nói: "Trước đó nhìn, ngươi có đế vương chi tướng. Thử qua về sau, ngươi lại vô ý tại giang sơn, ta đã cảm thấy kỳ quái. Hiện tại ngươi còn vô ý tại giang sơn sao?"
"Vì tu hành, ta liền miễn cưỡng lấy cái này giang sơn đi." Tô Trạch rất bất đắc dĩ dáng vẻ.
"Lão phu có thể giúp ngươi!"
Không cần Tô Trạch chủ động mời chào, Lỗ Diệu Tử liền rất có ánh mắt chủ động quy hàng .
Một cái có thể bay đi, mang theo trong người bảy đại Thần Linh Tô Trạch, đem chuyện cơ mật như vậy biểu hiện ra cho hắn .
Còn không tranh thủ thời gian biểu trung tâm, là muốn đợi chết sao?
Lỗ Diệu Tử lão , lại là càng sống càng sợ chết.
Hắn cũng không muốn đem vận mệnh của mình, đặt ở Tô Trạch tuổi nhỏ vô tri, nhân tâm nhân nghĩa bên trên.
Tô Trạch đối với tông giáo thành lập, đồng thời không có kinh nghiệm gì.
Làm Lỗ Diệu Tử hỏi hắn giáo phái lý luận lúc, Tô Trạch dứt khoát liền rập khuôn "La giáo" lý luận.
La giáo người sáng lập La Thanh cho rằng:
"Chân không" (lại xưng "Khôn cùng hư không", "Diện mục thật sự" chờ) là vũ trụ tối cao bản thể, thế giới vạn vật là từ nó sinh ra , đó là Nguyên Thủy bản nguyên "Chân không" huyễn hóa ra vũ trụ vạn hữu —— Đại Thiên Thế Giới.
Mọi người chỉ cần "Hiểu được chân không pháp", hiểu thông "Vô Vi Đại Đạo" liền có thể trở lại xuất thân nơi —— "Quê quán" (cũng xưng "Tự Tại Thiên không" ).
Mọi người một khi về nhà về quê, liền sẽ hưởng thụ Thiên Đường thắng cảnh, vô sinh vô tử, bình yên vui vẻ.
Lỗ Diệu Tử tràn ngập trí tuệ nói: "Loại này lý luận, sẽ bị chủ lưu giáo phái cho rằng là tà giáo ."
Tô Trạch hiểu ý cười cười, nhẹ nhàng nói: "Cho nên ta tìm một chút lão ma đầu đi truyền giáo, mà chính ta, thì là muốn đường đường chính chính tranh đấu giành thiên hạ a."
"Đợi đến tín ngưỡng thu thập hoàn tất, liền giải tán Chân Không Đạo. Tuyên bố nó là tà giáo." Lỗ Diệu Tử tiếp lời nói.
Tô Trạch cùng Lỗ Diệu Tử bèn nhìn nhau cười, tiểu hồ ly, lão hồ ly rất ăn ý có kết thúc công việc biện pháp.
Đi một bước, nhìn mười bước; còn không có xây cầu, đã nghĩ kỹ qua cầu sau làm sao hủy đi cầu .
Đây chính là Tô Trạch cùng Lỗ Diệu Tử trí tuệ.
Có Lỗ Diệu Tử hứa hẹn, Tô Trạch liền đi thu phục Thương Tú Tuần .
Lúc này, Tô Trạch cũng không phải là mang theo vô số bánh ngọt đại thiện nhân, người tốt .
Hắn phóng khoáng tự tin, khí vũ hiên ngang.
Hỏi mặt đất bao la, cuộc đời thăng trầm?
Trực tiếp liền nói cho Thương Tú Tuần:
"Ta muốn thành lập thế lực của mình, cần Phi Mã Mục Trường ném đến ta dưới trướng."
"Thương Tú Tuần, Tam Cung Lục Viện, ta hứa ngươi một vị trí!"
"Về sau con cái của ngươi, có thể đem Phi Mã Mục Trường làm đất phong, vĩnh cửu nắm giữ."
Thương Tú Tuần trợn to con mắt đẹp, miệng nhỏ cũng mở lớn, chấn kinh á! Ngốc trệ!
"Bằng. . Dựa vào cái gì ? Ngươi không có gì cả, còn nghĩ dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng?"
"Ta có thể bay đi, ta là tại thế Thần Linh!"
Đại thần côn Tô Trạch, lần nữa thuần thục bắt đầu biểu hiện ra vòng sáng cùng thần tích .
Mà Lỗ Diệu Tử cũng xuất hiện , đem Thương Tú Tuần kéo đến một bên, nhỏ giọng vì nàng phân tích lợi và hại.
Rốt cục, Thương Tú Tuần xấu hổ nhìn lén lấy Tô Trạch, gật đầu đáp ứng những điều kiện này và phúc lợi.
"Ta rốt cục có mình khối thứ nhất địa bàn" thần côn Tô Trạch cũng muốn ngửa mặt lên trời thét dài .
Nếu là người một nhà , Tô Trạch cũng liền không còn bảo lưu.
Hắn dùng "Đại Bi Hoàn Hồn Kinh" vì Lỗ Diệu Tử trị liệu thần hồn tổn thương.
Buồn mẫu Bồ Tát Đại Bi Hoàn Hồn Kinh thế nhưng là Đại Thiện Tự bên trong, truyền thuyết gần với Quá Khứ Kinh bảo điển, có chữa trị thần hồn vô thượng năng lực.
Lỗ Diệu Tử trước mắt, xuất hiện một tôn mặt mũi tú lệ, ung dung, người khoác áo mây màu, chân trần, ngồi đài sen nữ thần tương hỗ.
Tôn này nữ thần tay cầm một đóa hoa sen, nhàn nhạt mỉm cười, tựa hồ tập trung tất cả từ ái, tựa như chúng sinh chi mẫu, cho người ta vô cùng an bình, nhìn xem cái này nữ thần , người người đều cảm giác được trở lại mẫu thân ôm ấp thoải mái dễ chịu, không sợ bất kỳ mưa gió.
Tại mẫu thân trong lồng ngực, cái nào hài tử trong lòng còn không an ổn đâu.
Không đến một khắc đồng hồ, Tô Trạch liền chữa trị thần hồn của Lỗ Diệu Tử, thậm chí ẩn ẩn còn có chút tăng trưởng.
Lỗ Diệu Tử cổ phác nét mặt già nua hiện ra hồng quang, lúc này quỳ gối: "Đa tạ chúa công, ta lần nữa nhìn thấy thần tích!"
Mà Thương Tú Tuần cũng cảm đồng thân thụ, trông thấy tôn này nữ thần, trong lòng lần thứ nhất đối với Tô Trạch có kính sợ.
====================
"Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.
Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ."
Mời đọc: Đông Ly Trần Kiếp Diệt
